10 висловів афонських ченців про сновидіння

Кожна людина бачить сни. Деякі люди намагаються тлумачити побачене, шукати певний сенс, знаки. Однак Православна Церква вважає сонники помилкової літературою. Ми зібрали вислови святих і старців Афона про те, як православним людям ставитися до снів.

«Снам значення надавати не потрібно. Якими б не були сни, приємними або неприємними, їм не потрібно вірити, тому що є небезпека впасти в спокусу. Адже дев'яносто п'ять відсотків снів брехливі. Тому Святі Отці кажуть, що снам не треба надавати значення ... ».

(Преподобний Паїсій Святогорець)

* * *

«... Тут потрібна увага і міркування, щоб він не вірив деяким снам, але знав би, від Бога вони або від диявола. Але так як не всі мають таке міркування, то нехай він снам не вірить зовсім. Втім, сновидіння від Бога розпізнаються. Іноді вони бачаться в глибокому сні, іноді в тонкому, як би то чи тому, хто, чи то ні, і в короткий час. А коли людина прокидається, то сповнений радості, бачене захоплює розум і викликає споглядання. І цілі роки він згадує про це, і воно незабутньо. А сни від бісів наповнюють душу сум'яттям. І коли людина прокидається і розум хоче згадати побачене, то наповнюється страхом. І серце цього не приймає. Але і якщо він це бачить уві сні, бачення не зупиняються, але змінюються в видах і образах, в місцях і способах, у вчинках і рухах. І по цих змінах, і бунтівним і безсоромним, ти можеш дізнатися, звідки вони ».

(Преподобний Йосип Ісіхаст)

* * *

«Найпаче має дотримуватися себе під час сну, благоговійно, з думками, всередину себе зібраними, і з благочинністю в самому положенні наших членів; бо сон сей маловременний є образ вічного сну, тобто смерті, і лежання наше на одрі має нагадувати нам положення наше до гробу. І при всьому цьому завжди повинна мати перед очима Бога ... Хто чинить таке завжди в молитві перебуває ».

(Преподобний Ніл Сорський)

* * *

«Побачивши брудний сон, ніколи не потрібно згадувати, що і як ти бачила. Адже якщо лукавий не зміг спокусити тебе днем, він прийде вночі. Іноді і Бог допускає лукавому спокушати нас уві сні, для того щоб ми побачили, що наш старий чоловік ще живий. А буває і так, що ворог наближається до людини уві сні і показує йому різні сни, для того щоб, прокинувшись, така людина впав у розлад. Тому снам не треба надавати абсолютно ніякого значення: осені себе хресним знаменням, осені хресним знаменням подушку, поклади на неї хрест і пару іконочек і, засинаючи, свідчи Ісусову молитву ».

(Преподобний Паїсій Святогорець)

* * *

«Все старозавітні одкровення, згідно з думкою святого Ісаака Сирина, відносяться до першого ступеня:« Є два ступені в Божественних одкровеннях. По-перше, бачення одкровення в образах. Навіть чуттєві бачення, як Неопалима купина. Або духовні бачення, як Драбина Якова. Іноді в захопленні духу. Такі і прозріння пророків, і та мудрість, про яку говорить апостол Павло (див. Кол. 1, 9; Еф. 1, 17-19). І нарешті - віщі сни. Всі ці одкровення мають педагогічний сенс (виховне значення). Це тільки знаки і символи ... ».

(Святитель Григорій Палама)

* * *

«Диявол приходить навіть до сплячих малюкам, незважаючи на те, що вони маленькі ангели. Вони з жахом підскакують і злякано, зі сльозами біжать в обійми матері. А іноді до сплячих дітей приходять Ангели, і вони від радості сміються уві сні або, відчуваючи велику радість, прокидаються. Таким чином, принесені лукавим сни є зовнішнє вороже вплив на людину в той час, коли він спить ».

(Преподобний Паїсій Святогорець)

* * *

«Бувають і інші сни, від фантазії розуму і від многояденія, втім, немає потреби про них розповідати. Але серце подвижника, коли він спить, невпинно зайнято молитвами, як ми сказали в іншому місці ».

(Преподобний Йосип Ісіхаст)

«... сон змусив мене задуматися: не хотілося б застрягти в таких сновидіннях, де мене обманюють як чіп. Зібравши всі сили, я твердо покарав себе спати якомога менше, щоб не потрапляти в виверти сновидінь. Довелося зробити лякаючий своїм реалізмом висновок: сон - це сильна зброя диявола, яким він утримує душу в рабстві ».

(Монах Симеон Афонський)

* * *

«Велике, братіє, лихо є сон: як імла покриває сонце, так багато сон закриває споглядальну силу розуму і, як завісу, накладає забуття на розум, який стає від того нечутливим до всього доброго духовного і непамятлів ... Біси, як тьмою розум затьмарюють і як водою погашають вогонь, так дрімоту і сном вони долають, щоб мати можливість позбавити душу всіх добрих справ і навести на неї пристрасті ».

(Преподобний Паїсій Величковський)

* * *

«Багато сни походять від тривоги. Коли людина тривожиться або втомився, то ця тривога або втома гризе його зсередини і він бачить тривожні сни. Я часто днем ​​зустрічаюся з людьми, вислуховую їх різні проблеми. А потім уві сні лаю когось: «Ах ти, безбожник, - кричу, - тобі на всіх наплювати!» І прокидаюся від власних криків ».

(Преподобний Паїсій Святогорець)

фонд «Православне спадщина України на Святій Горі Афон»