2018-08-25 - Радіо ВІРА

Мф., 90 зач., XXII, 15-22 (прот. Павло Велетнів)

15 Тоді фарисеї пішли й радилися, як зловити на слові Його.
16 І посилають до Нього своїх учнів із іродіянами, і кажуть: Учителю, ми знаємо, що Ти справедливий, і наставляєш на Божу дорогу правдиво, і не зважаєш кому-небудь, бо не дивишся на лице людей;
17 Скажи ж нам, як здається Тобі чи годиться давати податок для кесаря, чи ні?
18 А Ісус, знавши їхнє лукавство, сказав: Чого ви, лицеміри, Мене?
19 Покажіть Мені гріш податковий. Вони принесли Йому динарій.
20 А Він відповів їм: Чий це образ і напис?
21 Ті відказують: Кесарів. Тоді каже Він їм: Тож віддайте кесареве кесарю, а Боже Богові.
22 Почувши це, вони здивувалися і, лишивши Його, відійшли.

Коментує протоієрей Павло Велетнів.

Слова, які ми чули тільки що, знайомі багатьом: адже це один з найвідоміших афоризмів Христа - віддайте кесареве кесарю, а Боже - Богові. Залишивши в стороні геніальність з точки зору риторики самої фрази, давайте спробуємо застосувати її на практиці.

Отже, кесарю - кесареве. А як зрозуміти, що є «кесареве», а що - «боже»? Як було б легко, якщо на всьому стояла яскрава, зрозуміла всім друк: це - Богу, а це - кесарю! Але, на жаль, в житті все складніше і неоднозначніше, ніж чим нам деколи хотілося б.

Насправді, в тій чи іншій мірі ми кожен день вирішуємо цю дилему: що - Богу, а що - кесарю. Ми щільно вбудовані в суспільне життя і стосунки людей один з одним, наше тіло вимагає їжі, даху над головою, спокою - і це далеко не повний список наших спільних позицій з «царством кесаря». І тут все більш-менш зрозуміло. Живи за законами, які не порушуй порядок, будь сумлінним трудівником і вірним сім'янином, плати податки і люби батьківщину - і твоїх боргів по відношенню до умовного «кесарю» швидше за все не буде.

А ось з тим, як віддавати «Богу - Боже», все набагато цікавіше. Якщо з «касиром» зрозуміло, що саме він чекає від своїх підданих, то сказати, що Богу щось «потрібно» від віруючих в нього - як-то язик не повертається. Бог - Абсолютний, і не відчуває якою б то не було потреби ні в чому. У Нього і так все є. Значить, категорія «потреби» або «необхідності» тут уже не підходить.

Давайте спробує з іншого боку зайти. Чи можна сказати, що Бог від нас чогось «хоче»? Він бажав би, щоб ми щось робили, або були якимись такими, якими нас він, Господь Бог, хотів би бачити? Чи не ріже слух? Ніби як немає. Значить, вже з'явилося відмінність: кесар - вимагає, Бог - бажає. Йдемо далі!

Ці бажання Бога - вони таємні? Вони недоступні нам? Може, ми не здатні їх усвідомити? Але навіщо тоді протягом тисяч років через обраних Своїх служителів - пророків, апостолів - і - головне - через Свого Сина - Бог відкриває нам Свою волю - то є Свої бажання по відношенню до кожного з нас? І що найдивніше - ці Божественні бажання зовсім не схожі на якісь забаганки якогось самовдоволеного східного деспота, який вже сам не знає, чим би ще побавитися. Бог від людей хоче в общем-то зовсім небагато: щоб люди ставилися до Нього, до Бога, і один до одного - з любов'ю. Причому, як саме це буде відбуватися - для Нього ніякого значення не має. Хочеш - купи тещі смачний пиріжок, не хочеш - принеси їй горщик з квіткою. Або просто скажи їй, як тобі пощастило, що вона у тебе - саме така, яка є. І пиріжок, і горщик, і добре слово однаково будуть приємні для Господа Бога.

«Чекайте, чекайте! - скаже уважний слухач. - Сяк ви спритно перескочили від заявленої теми! Хіба пиріжки і горщики - не належать до категорії "кесаревих" »?

Ось ми і підійшли до найголовнішого. Християнин - це не той, хто поки в храмі - він Божий, тільки за поріг - вже підлеглий кесаря. Приголомшлива можливість нам дарована Самим Христом - в будь-якій справі, будь-якому покликанні, в будь-яких обставинах вчитися щирою, що йде з глибини душі, любові. Дилема протистояння Царства Божого і Царства Кесаря ​​дозволяється тільки Христом, Сином Божим - і Сином Людським. Він залишив нам приклад того, як можна бути повноцінним, справжньою людиною - і при цьому ні на мить не стати ворогом Бога.

Нам є на кого рівнятися. І - головне - Він Сам для нас - самий головний натхненник і помічник!