3. Ведовство

1. Гамаліель і демонічні коханці
2. Häxconstens grunder
3. Відродження знахарства
4. Пан стає Дияволом
5. ведовство
6. Подорож в Брокен
7. ритуали відьми
8. Нумерологічний відповідності для ритуальної магії
9. Інвокація рогатої бога
10. інвокація богині
11. практики

Третя частина курсу має справу з знахарством. Хоча багато сучасних практики віккі і «білі» відьми стверджують зворотне, знахарство - це темна магічна традиція з корінням в чорні астральні культи, зосереджені навколо сил природи і сексуальних сил. Ведовство пов'язано з фазами Місяця, місячними силами і відповідає темної сфері астрального плану, Кліф Гамаліель. Цей лист являє методи виклику астральних сексуальних партнерів з Гамаліель - важливе в чаклунстві дію.

Гамаліель і демонічні коханці

У староєврейською містицизмі Гамаліель була сферою «злих збочень». Гамаліель означає «непристойну» і відображає сторони буття, яких боїться більшість єврейських священнослужителів: сексуальні сили. Вид сексуальності, що відноситься до даної сфери, не пов'язаний з дітонародженням, це сексуальність заради задоволення і досвіду. У всі часи цей вид сексуальності здавався чимось порочним, оскільки не служив ніяким громадським цілям. Коли суспільство засудило цей вид сексуальності, з хіттю почали боротися і пригнічувати її. Через це чиста похіть перетворилася на щось небезпечне і хворобливе, або, як писав Фрідріх Ніцше про моралізуванні і засудження сексуальності християнством: «Християнство дало Еросу випити отрути: він не помер від нього, але перетворився в порок».

Гамаліель - це те, що повинен вивчити кожен маг. Там можна знайти все пригнічені бажання й інстинкти або причини всіх засуджених пристрастей. У Гамаліель маг запам'ятовує моменти і дії, які ведуть до породження бажання, що веде до згасання іншого бажання. Тут маг може зрозуміти структуру інстинктів і бажань і завдяки цьому пробудити свою справжню волю. Це мета сексуального містицизму: увійти в свою власну сексуальність, щоб зрозуміти її і використовувати для задоволення і розвитку. Знайти сексуальність в її початковій формі - значить знайти Дракона. Дракон - це архетип, що відображає чисті потяги і бажання і досконалу особисту силу.

Маг працює з Гамаліель в основному через сни. Маг може вивчити і пережити свої сексуальні бажання, викликаючи астральних партнерів в снах. Це робиться входженням в сон через медитацію. Перед цим маг не повинен спати два або три дні і не повинен займатися сексом дві або три тижні. Це полегшить контакт при роботі з силами Гамаліель. В процесі медитації маг повинен концентруватися на бажаннях, які він хоче пережити. На наступному етапі медитації з'являться картини, які маг повинен активувати і наповнити енергією. Картини повинні стати більш і більш живими, і це підніме кундаліні мага, проводячи енергію сну і т.д. Ця операція складними для виконання, але вона варта того, щоб спробувати. Досвід Гамаліель завжди є одним з найбільш дивовижних в життя мага і одним з найважливіших на магічному шляху.

Häxconstens grunder

Адже це тільки ви маленький світ безглуздий свій
Чи вважаєте за все, за центр всього творіння!
А я - лише частини частину, яка була
На початку все тієї пітьми, що світло справила,
Гордовитий світло, що сперечатися став з народження
З могутньої вночі, матір'ю творіння.

Мефістофель у «Фаусті» Гете

Ведовство бере свій початок в дохристиянських язичницьких релігіях. Магічні форми віри або світогляду можна знайти в усьому світі. Вони в основному ідентичні з іншими спочатку магічними релігіями, такими як вуду і шаманізм. Основною концепцією буття є те, що все пов'язано. Це цілісний погляд на світ, де все пов'язано мережею енергій, на які може вплинути присвячена відьма або маг. Сонце, місяць, планети, зірки, земля і її тварини і рослини впливають один на одного і на своє життя. Знаючи про них, відьма і маг можуть контролювати життя і все, що в ній міститься. Місячна магія, астрологія, Травнічество і інші виросли з цього знання. Знання відьом були засновані головним чином на особистому досвіді і інтуїції. Тому система однієї відьми / мага може сильно відрізнятися від системи іншої відьми / мага. З цієї ж причини знахарство виходить за межі загальноприйнятої науки.

За часів язичництва існувало багато форм релігії. Грубо можна їх розділити на дві основні форми. У старо-норвезької релігії існували асатру і міфологія, а також релігія ванів і Сейд. Перші дві практикувалися в основному правителями, воїнами і священиками. Вони зібралися в племенах берсеркера і гільдії воїнів. Друга релігія була поширена серед селян. У першій з них були в основному боги-правителі і боги-воїни. У другій - боги процвітання і боги родючості. У першій ми можемо знайти небесних богів, у другій - в основному земні боги і богині. Ці типи релігії доповнювали один одного, і між ними не було ніяких точних кордонів. Іноді вважається, що асатру - переважно чоловіча релігія, а релігія ванів - швидше жіноча. Це не помилкове, але досить спрощене пояснення. В обох формах релігії є і боги, і богині. Ведовство має своє коріння в язичницьких культах родючості. За допомогою обрядів і магії вони намагалися впливати сівба та жнива, сексуальність, родючість і пологи. Ведьмовской культ був культом родючості, що закликає сили природи і Всесвіту. Вони поклонялися богу і богині, присутнім всюди в природі, у всесвіті і в людині. У центрі культу вони поклонялися Фрейру і Фрее. Вони поклонялися їх божественної плоті і часто зображували оголені постаті з перебільшеними еротичними формами (богині з величезними грудьми, як Венера з Вілендорфа, і бог з гігантським ерегированним пенісом, як на старій бронзової статуї Фрейра) і часто в сексуальних позиціях. Сексуальність як фундамент життя був також основою знахарства. Тому знахарство і відьомські культи лягли в основу сексуальної магії.

Сучасне європейське знахарство має своє коріння в поклонінні вакханок Пану і Діонісу і адептах Гекати в Греції, а також серед культів Нерта, Фрейра і Фреи-віткіс (порівняйте слово «witch» з «vitkis», що означає мудрої людини) в скандинавської, німецької та кельтської областях. Це культ природи, де йде від правил і обмежень мирського життя і суспільства і повертається в початковий стан, щоб знайти приховані сили. Тому культ часто включає практики голяка (skyclad). Тваринам поклонялися як символам початкового, інстинктів і сексуальності. Включалися ритуальні дії з порушеннями табу. У вакханалиях (римська версія називалася сатурналії) вклонилися рогатій богу і матері-землі. Також поклонялися козам, бикам і оленям. Вони проходили в таємних місцях сили в лісі або в таємних печерах або катакомбах. Вони одурманювали себе алкоголем і галюциногенні рослинами. Бога і богиню славили за допомогою сексуальних обрядів і оргій. У культі Фрейра і Фреи також були оргиастические практики. Вірші та пісні культу Фреи були наповнені грайливою еротичної і Ерот-магічною інформацією, яка пізніше турбувала християнських священиків. Культ Фрейра і Фреи переслідувався сильніше, ніж культ Одіна.

Християнство, що знищило жіночий елемент в природі і яка вважала все жіноче диявольським, переслідувало ведьмовской культ більше, ніж інші язичницькі форми релігії. Ведьмовской культ поміщав богиню в центр уваги, і багато лідерів і практики культу були жінками. Церква організувала заплямовану кров'ю кампанію, під яку потрапили в основному жінки. Ми всі знаємо, які методи допиту вони використовували, наприклад, перевірка водою, коли жінку кидали в воду. Якщо вона потонула, то вона невинна. Якщо вона залишалася на воді, це доводило, що вона відьма, і її спалювали на багатті. Тортури були звичайною справою для випитиванія зізнань. Той факт, що Біблія заохочує вбивство відьом, дав священикам релігійне дозвіл на їх гоніння. Багато тисяч жінок відчули на собі християнську любов, будучи спаленими живцем на багатті.

Відродження знахарства

Під час XIX - початку XX століття інтерес до знахарства знову почав зростати в новому і модернізованому вигляді. Арад - Євангеліє Відьом було опубліковано в 1899 році і стало однією з найвпливовіших книг відродження знахарства. Її написав Чарльз Годврі Леланд і на основі своєї десятирічної дружби з італійської відьмою. Вона являє собою вчення про знахарства, яке для кінця XIX століття було унікальним. Унікальними були і книги д-ра Маргарет Мюррей, «Культ відьом в Західній Європі» та «Бог відьом», які були опубліковані між 1920-30 роками. Вона вважає, що ведьмовской культ був антирелігійним по відношенню до християнства, і що він мав коріння в язичницькому культі богині. Вона мала на увазі, що в ведьмовской культі була своя власна ієрархія, священні дні і церемонії і, таким чином, це була повноцінна релігія. Вона також стверджувала, що деякі європейські королі були таємними членами ковенів. Найвідоміший представник сучасного ведьмовства - це Джеральд Гарднер, який в 50-х роках опублікував книги «Ведовство сьогодні» і «Значення знахарства». Він стверджував, що знахарство ще живе, і він описав свою практику.

Відьомські культи і неоязичницькі руху швидко ростуть. Деякі з них феміністські і політичні, інші - ієрархічні і закриті. Деякі працюють з більш індивідуальною магією, інші - в основному проводять релігійні церемонії. Деякі з них - оргиастические, з сексом і наркотиками, в той час як інші - більш пуританські і орієнтовані на здоров'я. Багато з так званих вікканскіх груп навіть не магічні, а релігійні. Деякі ведьмовские групи пов'язані з сатанізмом, але більш поширеним є з'єднання з шаманизмом і зеленим рухом. У ведьмовских культах існує Ерот-магічний символізм, що зв'язує її з індійської тантрой. Як в тантре і магії шляху лівої руки, увагу зосереджено на Богині. Вона являє собою врата до магічних вимірам. Вона - Мати-земля, і крізь її утробу життя зароджується і вмирає. Вона - врата в підземний світ, і чарівник слід за нею, щоб стати присвяченим. Вона - царство мертвих і мати всього живого. У цій ролі вона темна богиня і жахлива всією своєю міццю. У богині і бога відьом об'єднуються принципи протилежностей, Ерос і Танатос - принцип життя / сексуальності і принцип смерті. У деяких групах відьом (ковенів) це показано в садомазохістських обрядах, де задоволення і біль стають одним. Ось приклад класичної ініціації, яка використовується багатьма групами відьом: Кандидат роздягнений, руки зв'язані за спиною і зав'язані очі. Кандидата ведуть в коло. У колі стоїть група відьом. В середині кола стоїть верховна жриця / священик. Вона / він дає кандидату п'ятикратний поцілунок в ступні, коліна, геніталії, груди і губи. Потім кандидат отримує 40 ударів батогом. Кандидат читає клятву, приносить присягу і замовкає. Потім йому дають магічні інструменти; ритуальний кинджал, жезл, емблему ковена і т.д. Кандидата запитують, чи готовий він «страждати і очиститися, щоб дізнатися». Якщо відповідь так, кандидат отримує ще 40 ударів батогом. Після цього верховна жриця / Священик також отримує удари батогом. Нарешті, верховна жриця / священик займається сексом з кандидатом.

У багатьох групах відьом ініціація практикується в більш еротомагіческой формі. Кандидати п'ють з чаші, яка символізує утробу богині, і отримують паличку, яка є фалічним богом. Символічний статевий акт відбувається, коли паличка поміщається в чашу, щоб запліднити її волею кандидата. Деякі ковени більш традиційних середньовічних антихристиянських поглядів під час посвяти читають молитву «Отче наш» у зворотному напрямку. Іноді спалюється Біблія. У більшості груп відсутні християнські елементи, і поклоняються старим язичницьким богам. Багато хто навіть не волають до богів / богинь з традиційними міфологічними іменами, але називають їх батько Сонце і мати Місяць і т.д.

Пан стає Дияволом

Терміни відьма і знахарство використовуються до місця і не до місця. Деякі люди мають тенденцію називати знахарством все, що їм здається дивним і незрозумілим. Багато хто називає себе відьмами, не маючи ніякого реального контакту з силами, з якими працювали справжні відьми.

Ведовство так само старо, як і саме людство. Це особлива частина релігійного досвіду людини. На відміну від усталених і догматичних релігій, воно являє контакт з духовними силами, заснований на практичному досвіді. Оскільки знахарство завжди існувало поза встановленою релігії, його часто звинувачують у злі, збоченості і небезпеки для суспільства. В таких древніх цивілізаціях, як Єгипет і Вавилон, знахарство вважалося частиною офіційного культу. Те, що ми сьогодні називаємо знахарством, було в цих культурах практикою жіночої сторони релігії. Її пов'язували з хтоническими силами землі і підземного світу. Стародавні ведьмовские культи були пов'язані з інстинктами, землею і фізичним, тоді як чоловічі культи, часто присвячені небесному богу, були абстрактними і заснованими на релігійно-політичних догмах. Коли розвинувся єврейський культ Яхве, почастішали полювання на відьом. У культі Яхве всі жіночі та хтонические елементи були видалені. Залишився тільки один небесний батько. Всі культи і культові дії, які не були присвячені цьому небесному батькові, вважалися злими. Славилось вбивство, як у другій книзі Мойсея 22:18 «Ворожки не сховаєшся в живих». Хтонические сили вважалися темними і злими, а небесні - єдиним добром. Коли важливий баланс порушився, акцент, поставлений на небесному, зробив темряву злий. Що було представлено культом Яхве, стало дійсно гротескним в руках християнства. Коли воно поширилося, йому знадобився сильніший цап-відбувайло, щоб християнство виглядало справжнім захисником добра. Всі старі хтонические божества стали дияволами і демонами, старий грецький бог лісу і родючості Пан, який описувався з рогами і копитами, був ототожнений з самим Сатаною. Таким чином, всі язичницькі земні релігії були перетворені в Диявольські культи. Якщо глибше подивитися на написане в грімуар, кожен знайде там древніх богів. Грімуари і темні культи принесли давню мудрість в наші дні. Зараз людина може увібрати і практикувати цю мудрість без загрози бути спаленим на вогнищі або в Аду. Сучасному суспільству потрібно зберегти баланс між світлом і темрявою, який втрачено на тисячі років.

Сили світла представляють порядок, структуру і догми. Темрява відображає природу і дикість, інтуїцію і свободу. Суспільство душать закони і світлі принципи. Це можна порівняти з будинком, побудованим в лісі. Ліс - це темне, дике і невідоме. Будинок - це світло, порядок і структура. Будинок стає селом. Село стає містом. В результаті місто стає великомасштабним Метрополіс світла і структури. Він пожер більшу частину темряви і дикого лісу і збирається пожерти ще більше. Ліс став невідомим і складним, дивним і страшним. Дикість лісу починає відновлюватися в центрі міста. Порядок міста руйнується зсередини. Незабаром містом починає правити хаос. Люди витісняються в ліс, що став чимось дивним і небезпечним.

Ось що трапляється з людиною на ментальному і матеріальному плані. Людина укладений в структуру світла, але повинен піти з неї, щоб не задихнутися. Людина потребує повернення до знань і мудрості знахарства. Все більше і більше людей починають розуміти, що реальні знання про буття знаходяться не там, де вважалося раніше. Природа сама по собі - головний учитель. Багато вже це зрозуміли. На жаль, багато хто з тих, хто зрозумів це, нічому не навчилися. Вони продовжують йти за старими схемами культу Яхве, християнства, ісламу та інших патріархальних догматичних течій. Вони називають себе світлими відьмами та іншими дивними термінами тільки для того, щоб догодити релігій, які безперервно намагалися вбити їх. Вони продовжують думати в етичних і обмежених законами категоріях традиційних релігій. Вони не розуміють того факту, що знахарство відноситься до темної, хтонической і природного стороні буття, а темрява розглядається як зло тільки противниками відьом.

Відьма повинна залишити старі цінності і знайти свої власні і природні цінності. Відьма повинна піти в темну невідомість, з якої вона прийшла і куди людська свідомість має повернутися.

ведовство

Сили знахарства можуть з першого погляду здаватися страшними. Людина так віддалився від дикого і початкового в бутті, що це переживання спочатку викликає страх, як безліч людей боїться темних лісів вночі, хоча знають, що насправді їм нічого не загрожує. Якщо поріднитися з темними сторонами буття, можна побачити їх красу, мудрість і силу.

При вході на шлях знахарства можна зіткнутися з темним і невідомим, як на внутрішній, так і на зовнішній стороні. Відьма повинна пізнати внутрішні інстинкти і бажання. Найбільш важливою є життєва сила, вкорінена в сексуальності. Вона обмежується і контролюється мораллю релігій світу. Знахарство і тьма означають свободу і життєву силу, тоді як релігії світу означають смерть, муки і самозречення. Конфлікт між ними дійшов до крайності за часів інквізиції, коли відьом спалювали на багатті, звинувачуючи в сексуальної розбещеності всіх видів.

Стародавні боги, такі як Пан, Діоніс, Бафомет, Ліліт і Анахита уособлюють початкові людські інстинкти. Боги світла уособлюють моральні закони. Відьма повинна звільнитися від всіх правил, контролюючих її життєву силу. Життєва сила представлена ​​Драконом і / або козлом - двома символами-синонімами Диявола.

Найбільш підходяще місце для контакту з внутрішньою і зовнішньою стороною буття можна знайти в дикій природі. У цьому середовищі не існує ніяких законів або обмежень, створених людиною. Відьма може навчатися безпосередньо у природи. Це робиться під час прогулянки лісом, розслаблено споглядаючи або згадуючи деякі спеціальні об'єкти або місця. Це може бути камінь, лист або деякий явище, наприклад, вітер і т.д. Вона може сісти і медитувати на символічні значення цих об'єктів, місць або подій. Їй не потрібно використовувати символічну лексику, краще відчувати інтуїцію і отримувати спонтанне уявлення про значення.

Практикуючи магію і знахарство, потрібно постійно звертати увагу на те, що відбувається навколо. Під час магічної практики будь-яке явище несе в собі сенс, і добре б знати, що воно означає. Хоча важливо не робити будь-яких передчасних висновків. Відьма повинна побачити все знаки і бачення з цілеспрямованим і відстороненим спокоєм.

Найпростіший спосіб побачити знак - покрутити навколо своєї осі кілька разів і раптово зупинитися, глянувши на перше, що попалося на очі. Перша побачена річ - це знак. Побачене показує тенденції, що визначають, чим все може закінчитися. Те ж саме стосується інших, більш сучасних видів ворожіння з використанням ясновидіння, таких як споглядання дзеркала або кришталевої кулі. Навчитися ясновидіння дуже важливо для відьми. Вона може використовувати дзеркало, кришталева куля або темний куля, наповнена водою. Вона сідає в затемненій кімнаті і запалює фіолетову свічку. Вона дивиться вниз, на об'єкт ворожіння несфокусованого поглядом. Через деякий час може з'явитися туман блідо-білої енергії. Після цього проектуються бачення і картини. Спочатку зображення розпливчасті і швидко зникають. Вони як і раніше важливі, так як це ще один крок на шляху до більш конкретного астральному зору. Відьма, яка практикує ясновидіння, може через нього впливати на ситуацію. Вона може знайти в кришталевій кулі ворога і, капая кров'ю на образ, вона буде керувати ситуацією за своїм бажанням. Якщо це приворот, можна використовувати менструальную кров або сперму.

Звертаючи увагу на околиці, відьма може знайти все, в чому вона потребує для магічної роботи, щоб досягти своїх цілей. Якщо вона хвора, вона може знайти певні предмети на прогулянці в лісі. Ці об'єкти можуть дати їй сили для боротьби з хворобою. Те ж саме можна зробити для зцілення інших.

Відьму робить відьмою її природний контакт і зв'язок з темрявою і початковим. Вона розвиває близьку дружбу з природою і дізнається, як отримати допомогу, силу і інформацію через неї. Спочатку вона повинна, звичайно, боротися з усіх сил, щоб досягти цієї зв'язку з дикою природою. Для гарного початку варто знайти тварину в лісі і почати з ним ментальний зв'язок. Відьма повинна віддавати собі звіт в тому, що вона не може спілкуватися людським інтелектуальним способом. Вона повинна спілкуватися почуттями та інтуїцією, де словами є емоційні сигнали.

Розвиваючи цей вид зв'язку, відьма дізнається, як спілкуватися з істотами з інших сфер. Вони також спілкуються інтуїтивно, поза слів.

Подорож в Брокен

У фольклорі і міфах часто зустрічаються історії про подорожі відьом в Брокен або інші культові місця. Відьми подорожують, щоб зустріти Диявола під час оргиастических ритуалів, які отримали магічне значення. Вони беруть початок в язичницьких культах Пана і Діоніса в Древній Греції, кельтських культах Кернунноса і єгипетських культах Ба-Неб-Тета, більш відомого як Козла Мендеса, пізніше названого Бафомета. Практикувалися екстатичні танці і сексуальні оргії, вживався алкоголь і наркотичні рослини. На піку досвіду учасники часто переживали зустріч з божеством. Подорожі в Брокен є пізніми варіантами цих культових зустрічей. Відьми вживали такі наркотичні рослини, як аконіт, корінь мандрагори і дурман. Іноді вони змішували рослини з жиром і робили знамениту ведьмину мазь. Їй часто змащувалася мітла. Коли голі відьми сиділи на мітлі, наркотичні рослини надходили в кров крізь тонку шкіру навколо піхви. Ефекти від рослин викликали бачення і астральний досвід. Під час цих трансових станів відьма часто відчували зустрічі з темних божеств. Але відьмі не потрібні наркотичні рослини, щоб досягти досвіду. Методів для досягнення подібних станів дуже багато. Одним з методів є екстатичні танці. Відьма може теж не спати пару днів, щоб досягти незвичайних вражень. Деякі відьми використовували метод швидкого обертання навколо своєї осі протягом тривалого часу, щоб потім лягти і дозволити круговому почуттю викликати бачення або внетелесних переживання. Відьма може також використовувати різні види самогіпнозу, щоб досягти відповідного стану розуму. Одним з ефективних методів є проходження очима за маятником. Це, звичайно, може бути стомлюючим для очей, але часто дає хороші результати. Як і у всіх видах гіпнозу, потрібно очікувати, що це займе якийсь час, перш ніж з'являться результати. Відьма може також візуалізувати, що вона падає, і буде продовжувати, поки не з'являться бачення. Коли відьма тим чи іншим способом досягає вищого свідомості, вона зустрічає різних істот. Вона повинна шукати свого провідника або тотемного тварини. Він може бути у вигляді людини або тварини, а іноді може виявитися вітром, полум'ям або хмарою. Відьма відчує, коли знайде свій тотем. В процесі магічного росту відьма може зустріти більше духів. Їх зазвичай називають «spiritus familiaris». Звичайно, церква сприймає духів як демонів. Люди вірили, що відьми використовували духів, щоб вкрасти, викликати хворобу і неприємності серед інших. Також вважалося, що духів призначили відьмі, коли вона присягнула на вірність Сатані на шабаші. Ці сутності потрібні для того, щоб допомагати відьмі в повсякденному житті. Вони можуть захистити її від негативних енергій і імпульсів. Вони можуть надавати як моральну підтримку і давати силу в усіх видах ситуацій. Відьма може також зв'язуватися з духами через ритуали, в древніх грімуар є списки багатьох демонів і їх печаток. Існує також багато описів складних ритуалів для зв'язку з ними. Часто існують менш складні способи, за якими відьма може зв'язатися з духом. Візьмемо демона Астарота як приклад, його можна знайти в Лемегетона - малому ключі Соломона. Астарота був улюбленцем сумнозвісної відьми Ла Вуазен. Якщо ми глибше поглянемо на Астарота, ми знайдемо фінікійську богиню родючості Астарту. Згідно Лемегетона, Астарота з'являється як ангел найбільшої краси верхом на драконі. Він дає відповіді на всі питання і може розкрити всі секрети. Ритуал починається зі створення кола захисту, який відьма малює навколо себе. Перед ним вона малює трикутник. На кожній стороні трикутника горить червона свічка. Немає ніяких сторонніх джерел світла. Магічним жезлом (з написаними на ньому написами) вона малює друк Астарота так, щоб вона була в трикутнику. Вона викликає демона заклинанням. Якщо друк зникає, вона малює її знову. Через деякий час друк стає живою, з трикутника йдуть енергії, і дух приймає форму. Може знадобитися багато часу і багато практики, перш ніж ритуал вдасться. У перший раз, можливо, відчується тільки присутність, і інформація може прийти від почуттів і внутрішніх бачень. Це теж дуже важлива і необхідна початок. В кінці ритуалу відьма дозволяє Астарота повернутися. Це робиться, коли трикутник закривається зображуваних на ньому сонячним хрестом. І до, і після ритуалу відьма повинна очиститися. Перед ритуалом підійде ванна з очисними рослинами. Також можна покласти сіль в кімнату на деякий час, а потім прибрати її, сіль привертає негативні енергії. Можна використовувати сонячний хрест, сіль і трави, щоб вигнати і людей, і об'єкти.

ритуали відьми

Відьма, яка знаходиться в близьких відносинах з природою, може знайти там багато ритуальних об'єктів. Її ритуали часто дуже прості, і вона використовує знайдені речі інтуїтивно. Не обов'язково, щоб ритуали і магічні рецепти однієї відьми підходили для інших. Тут представлена ​​лише основа, решта повинна створити сама відьма. Одна з головних основ для магічних ритуалів відьми - це знання про чотири елементи і напрями. Вони співвідносяться наступним чином: схід і повітря, захід і вода, південь і вогонь, північ і земля. Повітря символізує інтелект, інформацію і знання. Вогонь символізує силу, пристрасть і енергію. Вода символізує почуття, фантазії та інтуїцію. Земля символізує спокій, родючість і зростання. Відьма може використовувати рослини, відповідні елементам в своїх ритуалах. Повітря і перцева м'ята, вогонь і кайенский перець, вода і лаванда, земля і гвоздика. Вона може використовувати їх для кадила, щоб досягти станів свідомості, які відображають дані елементи. Основний ритуал - кинути рослини по вітру, що дме в напрямку елемента. У любовному ритуалі вона візуалізує коханого і кидає кайенскийперець по південному вітрі. Якщо їй потрібно відіслати телепатичне повідомлення, вона може послати перцеву м'яту по західному вітрі. Відьмі корисно знати, що означають кольори. Повітря - яскраво-жовтий, вогонь - червоний, вода - синя, земля - ​​зелена або коричнева. Для грошового ритуалу відьма може запалити зелену свічку або гвоздикове пахощі. Вона повинна провести ритуал вранці, тому що сонце, що сходить відповідає отриманню чогось, а сонце, що заходить - позбавлення від чого-небудь. Вона повинна тримати в руці кілька монет в руці і думати про те, як їх кількість зросте і поліпшить її добробут. Потім вона бере одну з монет і кладе на землю. Відьма повинна відчути, що використовувати і що не використовувати в ритуалах. Вона також повинна відчувати, як вона переживає елементи. Хороша практика: розділити аркуш паперу на чотири секції і визначити секцію для кожного елемента. Потім вона повинна записати, що вона відчуває і думає про елементи. Вона повинна описати різні сторони своєї особистості, які, як вона думає, співвідносяться з різними елементами. За допомогою цього списку вона пізніше зможе створювати церемонії і магічні дії.

Нумерологічний відповідності для ритуальної магії

Один (1). Центральний об'єкт храму або вівтаря. Хребет. Сушумна. Хрест або церковна вежа для християн. Поткау ліміту в храмі вуду. Фалос. Магічний жезл.

Два (2). Поняття двоїстості. Ліве і праве. Два стовпи Боаз і Якін. Два змія на палиці Кадуцея. Іда і Пінгала. Дві свічки на вівтарі. Врата. Утроба. Чаша або дзеркало.

Три (3). Магічний трикутник. Принцип третього: дитя. Фалічне. Піраміда або меч.

Чотири (4). Магічний квадрат. Храмове приміщення. Земля, Мати-земля. Чотири стіни або напряму. Пентакль, мандала або друк.

П'ять (5). Пентаграма. Квітессенція. П'ятий елемент. Еліксир в чаші. Образ дракона на вівтарі.

Шість (6). Гексаграмма. Об'єднання чоловічого і жіночого. Еротичний символізм. Що нагорі, те й унизу. Друк Соломона. Шість напрямків: схід, захід, північ, південь, верх і низ.

Сім (7). Дракон з сімома головами. Сім променів. Кольори спектру. Радуга. Магія кольору. Символи чакр в храмі; сім металів в алхімії, сім планет і т.д. Завершення. Всесвіт.

Вісім (8). Два квадрата: підлога і стеля храму. Завершення і переродження (7 + 1). Таємний кліпотіческій Дракон з вісьмома головами.

Дев'ять (9). Три тріади (3 * 3). Дев'ять світів. Підземний світ. Дев'ять кутів.

Десять (10). Число космосу. Малкут. Завершений храм.

____________

Одинадцять (11). Темний принцип. Один за десятьма. Трансгресія. Злочин.

Чаклунством назвали дохристиянський тантризм в Європі. Подібно тантрізму, сексуальний символізм і сексуальна магія грають в чаклунстві центральну роль. Більшість символів чаклунства також відповідають темним частинам астрального рівня.

Малюнок з книги «Кришка котла» Патрісії Кроутер.

Інвокація рогатої бога

Це кельтське заклинання викликає рогатої бога Кернунноса. Ритуал викликає фалічні сили рогатої бога, щоб збільшити силу бажання і зробити магію більш дієвою.

Запаліть дві чорні свічки і поставте їх з кожного боку від способу рогатої бога (перевернуті пентаграми, фалічні символи. Ату 15 Таро, роги, цапиний череп та інші символи вітаються). Телефонуйте в ритуальний дзвін. Запаліть відповідне пахощі (пачулі). Підніміть магічний жезл і читайте:

Eko; Eko Azarak! Eko; Eko Zomelak!
Eko; Eko Kernunnos! Eko; Eko; Aradia!
Bagabi lacha bachabe;
Lamac cabi achaba,
Karellyos!
Lamac Lamac Bacbalyas;
Cabahagy Sabalyas,
Baryolas!
Lagoz atba femyolas,
Harrahya!

Присутність бога нагадує посилення фаллической сили, яка наповнює атмосферу і відьму / мага вогнем дракона. Жезл починає світитися астральним вогнем і активується для магічного використання.

інвокація богині

Я, NN, закликаю Велику Матір,
Королеву ночі,
Одягнену в зірки і вбрання темряви.
Я закликаю Велику Матір.
Підніми руку, щоб допомогти і захистити своїх синів і дочок, тих, хто закликає тебе в твоїй триразової мудрості:
Урд, Верданді і Скульд,
Діана, Гера і Геката
Я закликаю богиню місяця.
O, Арад, Королева ночі, спостерігай за нами
Твоїми очима, що горять в темряві ...
Дивись з Місяцем, і нехай її світло
Падає на павутину моєї долі.
Дай мені нитки павутини часу, переплетення
Мрій і візерунків долі.
Я п'ю вино з вашої чаші і входжу в Підземний світ.
Я входжу в твій світ, найглибше святилище твого внутрішнього храму.
Я закликаю тебе, Велика Богиня Підземного світу
Хель, Персефона.
Нехай вітер майбутнього народиться з твого лона
І принесе родючість і мудрість твоїм синам і дочкам.
У твоїй печері великий дракон відпочиває.
Нехай сила народиться, нехай сила зростає,
І стане божественним дитиною, чиї очі горять в ночі.
Нехай Люцифер, ранкова зірка народиться від океану ночі.
Я, NN, закликаю Велику Матір.
Нерта,
Я закликаю Ліліт,
Я закликаю Калі,
Я закликаю Хейд,
Я закликаю Фрей.
Я закликаю богиню, Велику матір!

Відьми колесо - одне з головних засад чаклунства. Воно показує сонячні цикли рік через вісім свят. Відьми працюють в гармонії з природними циклами року - цикл проілюстрований змієм, кусає власний хвіст. Свята - це точки зустрічей між світами, подібно зустрічі рогатої бога з темної богинею.

практики

тиждень 1-2
Використовуйте дошку для спіритизму, щоб отримати контакт зі сферою сновидінь. Запитайте дошку про сновидіння і спробуйте отримати відповіді про деталі, які ви забули після пробудження.

Спробуйте побачити «секретний вогонь». Всередині або зовні будь-яких предметів можна знайти вогонь - кундаліні предмета. Споглядаючи палаючу свічку, можна побачити всередині вогню інший вогонь. Це секретний вогонь. Він часто з'являється після тривалого спостереження райдужними квітами навколо полум'я (що має бути тепер відомо).

Збирайте предмети з місць сили і покладіть під подушку, щоб побачити, як вони проявляються уві сні.

тиждень 3-4
Запитайте дошку для спіритизму про сновидіннях минулої ночі. Використовуйте інструмент, поки відповіді не стануть більш-менш правильними. Це важка, але потужна практика для посилення астральної чутливості і сили волі.

Переклад: Зера