71. Лопе де Вега

Вважається, що іспанці першими з європейських народів Нового часу створили «театр для всіх», а зародження їх народного театру справедливо пов'язують з ім'ям Лопе Феліса де Вега Карпіо. Саме його титанічна постать стоїть біля витоків національної іспанської драми. Заслуги Лопе в цій області настільки очевидні, що ніколи не ставилися під сумнів. Недарма в панегіриках на смерть великого драматурга його іменували «Колумбом поетичних Індій».
Лопе де Вега вважають одним з найбільш плідних письменників в історії світової літератури. З-під його пера вийшло воістину неозоре кількість творів. За деякими підрахунками загальний обсяг його поетичної спадщини становить 20 мільйонів віршованих рядків, не рахуючи великої кількості прози і листів. При цьому Лопе де Вега аж ніяк не був ні графоманів, ні кабінетним хробаком. Він знав роки злиднів і безвісності, зльоти безприкладної слави, розчарування в друзях, щиру відданість, саму палку любов і жорстокі зради, дуелі, викрадення, в'язниці, участь у військових походах, каяття і призначає нові гріхи. Одним словом, подій його життя вистачило б на кілька захоплюючих авантюрних романів.
Народився Лопе де Вега в Мадриді в листопаді 1562 року в родині золотошвея. Одинадцяти років він був відданий в єзуїтську школу, де навчався риториці, латинської і грецької мов. Тут же, у віці дванадцяти років, він написав свою першу п'єсу. З 1576 по 1578 роки Лопе навчався в університеті Алкала де Енарес. Втім, він не дуже переймався заняттями. «У ці палкі роки, - згадував він пізніше, - все науки мені незабаром набридали, і я незабаром відрікся від них зовсім». Відрікся для того, щоб з головою зануритися в «науку поетичну», тобто поезію, яка, за словами Сервантеса, була «наукою, яка включала в себе всі інші науки».
Смерть батька перервала його навчання. Лопе поступив на службу секретарем до одного гранту. У той час він уже був відомий в столиці як автор численних віршів і п'єс для театру. На початку 80-х рр. Лопе близько зійшовся з акторкою Оленою Осоріо, батько якої керував театральною трупою Херонімо Веласкеса. Їх зв'язок щасливо тривала кілька років, але потім через інтриги батьків дівчини настав розрив. Лопе помстився Веласкесу уїдливими віршами, що мали широке ходіння по Мадриду. Херонімо подав на де Вегу скаргу в суд і той був засуджений у 1588 році до висилки зі столиці. Відпущений для підготовки до від'їзду, Лопе примудрився в забороненому йому Мадриді викрасти донью Исавель де Урбіна. Процес, розпочатий рідними дівчата, міг закінчитися для Лопе стратою, але закохана Исавель ублагала їх змінити гнів на милість, і в травні під час відсутності вигнаного нареченого, якого в церкві представляв родич, відбулося їхнє вінчання.
У тому ж році поет взяв участь в сумнозвісному поході "Непереможної армади". Повернувшись до Іспанії, він оселився з дружиною в Валенсії, де став писати п'єси для місцевої театральної трупи. Однак літературна робота давала в той час поганої заробіток. 1590 г. Лопе де Вега перебрався в Толедо і поступив секретарем до молодого герцога Альбі. Свою роботу він поєднував з твором драм і комедій, що принесли йому незабаром всенародну славу. У 1594 р, після смерті дружини і обох дочок, Лопе де Вега повернувся в Мадрид. У 1598 р, намагаючись поправити своє матеріальне становище, він одружився з дочкою оптового торговця м'ясом. Втім, його надії не виправдалися - придане, яке він отримав за дружиною, виявилося зовсім мізерним. У 1604 р Лопе залишив столицю і влаштувався в Толедо. У наступному році він влаштувався секретарем до молодого герцога Сессе. Ні служба, ні літературні праці, як і раніше не приносили достатньо грошей. Всі надії залишалися на державну або церковну посаду. Коли йому було під п'ятдесят, Лопе де Вега став співробітником інквізиції, а в 1614 р (після смерті другої дружини) ченцем і священиком. Але це не заважало йому вести в столиці світський спосіб життя. Друге і третє десятиліття XVII століття стали часом розквіту творчого генія Лопе. Лише незадовго до смерті під впливом тяжких особистих переживань він віддався аскетичним вправам і став проявляти схильність до містики. Помер Лопе де Вега в серпні 1635 р оточений загальною пошаною, і удостоївся воістину княжих похорону. Більше сотні поетів відгукнулися на його кончину своїми віршами.
Лопе де Вега залишив свій слід практично у всіх областях сучасної йому літератури. Він написав в цілому близько трьох тисяч сонетів, створив більше двадцяти епічних поем, складав прекрасні романси і прозу (його перу належать два пасторальних роману «Аркадія» і «Віфлеємські пастухи», любовно-авантюрний роман «Мандрівник в своїй вітчизні» і діалогічний роман «Доротея»). Але найціннішу частину спадщини Лопе для наступних часів становить само одержувати його драматургія. До нас повністю дійшли 474 його п'єси. Крім того, відомі назви ще 260 його втрачених п'єс, загальне число яких було ніяк не менше 1500 (часом він витрачав на написання цілої комедії всього один день).
У 1609 р Лопе де Вега випустив «Нове керівництво до створення комедій нашого час», де обгрунтував принципи побудови нової драми. Перш за все, писав він, треба відмовитися від схиляння перед авторитетом Аристотеля і виведених ним законів. Головна мета автора - не слідувати античним зразкам, а приносити задоволення глядачеві або читачеві. З трьох горезвісних єдностей, проголошених Аристотелем (місця, часу і дії) Лопе де Вега визнавав тільки одне - єдність дії. Точно також він заперечував проти неприпустимість змішування трагічного і комічного. Зразком для драматурга служить саме життя, а в ній трагедія і комедія часто йдуть рука об руку.
Тематичне і жанрове розмаїття п'єс Лопе де Вега величезна. Він писав п'єси побутового, історичного, легендарного, міфологічного, пасторального змісту, черпаючи свої сюжети буквально звідусіль: з іспанських хронік і романсів, у італійських новелістів, з Біблії, з історичних творів, оповідань мандрівників, бродячих анекдотів або прямо з життя. Він склав безліч народно-героїчних драм, відтворивши для сцени все основні епізоди національної історії від останнього вестготского роля до царювання Філіпа II. У не меншому ступені, ніж історичні хроніки, основою для нього служили перекази, епічні пісні і романси.
Найбільший інтерес для нинішнього часу представляють його побутові комедії або комедії моралі, в яких обдарування Лопе де Веги позначилося з винятковим блиском. В основі кожної з них лежить всеперемагаюча любов, перекидаються все станові рамки, що перемагає егоїзм і панівна навіть над волею. Герої Лопе де Веги завжди відважні, рішучі, сповнені енергії; руху їх поривчасті, слова - палкі, вчинки - стрімкі. Анітрохи не поступаються їм героїні - вони заповзятливі, розумні і сміливі. В цьому відношенні особливо показова «Собака на сіні» (1618) - славнозвісна з усіх п'єс Лопе де Вега. Надзвичайна жвавість діалогів, свіжість, яскравість образів, філігранна обробка психологічних нюансів справедливо створили їй славу однієї з найбільш дотепних і цікавих комедій іспанського театру.
"СОБАКА НА СІНІ". Дія комедії розгортається в Неаполі. Багата і красива вдова графиня Діана де Бельфлор, руки якої марно домагаються самі блискучі представники неаполітанської знаті, несподівано прокидається серед ночі, розбуджена двома невідомими, які проникли в її покої. Незабаром з'ясовується, що зухвалими порушниками спокою стали її власний секретар Теодоро і його слуга Трістан. Відкривається так само, що Теодоро закоханий в служницю графині Марселу і саме до неї він пробирався вночі на побачення. І ось вона дивина жіночого серця! Дізнавшись, що її секретар закоханий в іншу, графиня відчуває нежданий укол ревнощів. Залишившись одна, Діана сама собі з сумом зізнається, що небайдужа до Теодоро. У цьому - зав'язка і зерно всієї комедії. «Собака на сіні» - це історія про те, як знатна дама бореться з любов'ю до простої людини, який знаходиться в її влади, але з яким вона не може належати. Єдине, що може дозволити собі Діана - це всіляко заважати любові Теодоро і Марсель. Комічний ефект п'єси побудований на різких переходах почуттів Діани від байдужості до ревнощів, а від ревнощів до любові.
Вранці Діана каже Теодоро: одна її подруга просила скласти чернетку любовного листа, лист готовий, і тепер вона просить секретаря дати про нього свій відгук. Читаючи лист, Теодоро відразу розуміє, що це освідчення в коханні, а адресат ніхто інший, як він сам. Його серце спалахує любов'ю до пані. Незабаром, однак, відкривається, що почуття його чекають нелегкі випробування. Ось він, досить жорстоко порвавши з Марселем, є закоханий до графині, а та зустрічає його холодніше льоду. В її речах немає і натяку на колишню пристрасть, і покликала вона Теодоро лише для того, що б порадитися: за кого їй краще вийти заміж?
Збентежений і присоромлений Теодоро знову повертається до Марселі, яка після бурхливої ​​сцени прощає його зраду. Завдяки випадку Діана робиться мимовільним свідком їх примирення, і любов знову бере її в серце вгору над аргументами розуму. Несподівано з'явившись перед збентеженими закоханими, вона веде Теодоро і диктує йому лист: «Коли знатна жінка відкрила своє почуття людині безрідному, то верх непристойності продовжувати доглядати за одною. І хто не цінує свого щастя, нехай залишається дурнем ». Марселі знову дана відставка. Правда, таку ж відставку отримує маркіз Ріккардо, якому вже встигли повідомити, що Діана готова вийти за нього заміж. Щасливий Теодора звертається до Діани зі словами любові, але та різко осаджує його і ставить на місце. Палкий Теодоро не може приховати свого обурення. Пояснення закінчується тим, що графиня, забувши себе, нагороджує секретаря ляпасами і в гніві тікає. Обидва розуміють, що так далі тривати не може. Теодоро хоче виїхати з Неаполя, і Діана, перемагаючи біль, погоджується відпустити його. Сцена їх прощання виконана скорботи і ліризму. Конфлікт здається нерозв'язним, проте несподівано все влаштовується найнеймовірнішим чином. Спритний Трістан вирушає до старого графу Лудовико, у якого років двадцять тому потрапив в полон до маврів син Теодоро, і спритно вселяє старому, що зниклий Теодоро і його господар - це одне і те ж обличчя. Так в одну мить Теодоро перетворюється з безрідного бідняка в графа і вельможного кавальеро. Всі перешкоди до шлюбу усунені, і Діана негайно оголошує про швидке весілля. Збентежений Теодоро відкриває Діані, що своїм несподіваним піднесенням він зобов'язаний обману Трістана та просить відпустити його в Іспанію. Але Діана, нітрохи не бентежачись його палкими промовами, відповідає: «Безглуздо думати, що я кину вас, коли є засіб підняти вас з низькою частки». Отже, честь, з якої вона так завзято боролася на усю дорогу, для Діани не більше, ніж умовність, і вже, принаймні, вона цінує її не вище своєї любові. У цьому - іронія Лопе.

рецензії