А. І. Осипов. Сенс життя може бути тільки в житті

<<< БІБЛІОТЕКА

Всю історію людство стоїть перед альтернативою. Їх багато, звичайно, альтернатив. Але є одна, центральна, провідна, яка охоплює, як мені здається, всі сторони людського життя.

Щоб була зрозуміла моя думка, я хочу звернути увагу ось на що: ми живемо, щось робимо. Звичайно, все робимо. Працюємо. У нас багато часом планів, інтересів, завдань і проблем. А ось, в кінці кінців, є можливість продумати до кінця: що ми хочемо? До кінця. Не те, що я хочу, щоб було завтра або післязавтра. Не просто ж я хочу вирішити якісь завдання життя, які переді мною стоять, а от що б я, взагалі-то, хотів як кінцеву мету мого життя? Мені здається, що дуже часто саме ця-то кінцева мета якось залишається в тумані.

Якось один з наших всім відомих філософів, особливим шанувальником якого я не є, але, в той же час, у якого багато чудових ідей і афоризмів (я говорю про Бердяєва) - як-то одного разу він сказав дуже сильно:

«Сучасна людина абсолютно загубив піднімання того, навіщо він живе. Більш того, він не має навіть часу подумати про те, навіщо він живе »... Занадто, ви знаєте, багато справ, щоб думати ще про те, навіщо я живу.

Чи не правда? Найцікавіша картина! Я копаюся десь на вулиці чи у себе в городі, а до мене підходять і питають: а ви навіщо це робите? Я почухав потилицю і кажу: так, в общем-то, я ще не встиг про це подумати. Чудово!

Ви подумайте. Ми живемо, ми діємо, працюємо. Проблеми міжнародні, політичні, економічні, культурні, освітні. А найголовніше десь в тумані. Прямо по дідусеві Крилову. Весь зоопарк пройшов, а ось слона-то й не помітив. Ось спокуса щось! Аж надто він великий, щоб його помітити.

Всю історію людина і, звичайно, людство стоїть перед цікавою альтернативою. Адже фактично є два сенсу життя або, якщо хочете, дві мети життя. Треба б тільки уважніше подумати, що це за смисли, що це за цілі. Два - основних. І вони виражені в двох світоглядних концепціях. Про світоглядах не варто говорити, оскільки світоглядів більше, і це навіть поняття більш вузьке. Саме в концепціях або напрямках світоглядних вони виражені.

Одне з цих напрямків (яким мимоволі захоплюється кожна людина, навіть часто належить до іншого напрямку, як здається - стихійно, підсвідомо навіть захоплює ... тягне, захоплює його цей потік сам по собі) - цей потік життя розглядається як нескінченне, як не має кінця. Я відчуваю, що я безсмертний і я тут буду жити весь час і буду вирішувати різні проблеми. Цей потік життя мене буквально захоплює і створює повну ілюзію того, що я тут-то, в общем-то, завжди жити і хотів. Більш того, і в своєму практичному здійсненні цей психологічне напруження життя звернений до абсолютно достатньо конкретних речей. Якого роду?

Оскільки потік цьому житті захоплює, це, природно, моє життя мене поглинає, то що я можу шукати в ній? Якщо вона саме ця! Дуже серйозне питання.

Часом, у нас тут виникають навіть внутрішні колізії. У нас є почуття прагнення до добра, істини, до краси. Дійсно, є. Це вірно. Але треба б подумати до кінця, а що при цьому все-таки я хочу?

В цьому відношенні дуже багато дають роздуми тих людей, які змогли трохи відійти від нашої життєвої ситуації і подивитися з боку.

ЯК-ТО Піфагор прийшов до одного багатого чоловіка, князю. Той його запитує «Піфагор, а ти, взагалі, хто? Представся ». «Я філософ». «А що це таке?» «Уявіть собі торг, ринок. Що там відбувається? "« Уявляю. Ясно, що відбувається - шум, гам, суперечки, сміх, торгівля. Загалом, вир життя »« Вірно. А філософ - це той, який знаходиться поза ринком. Сидить на якомусь піднесеному місці і дивиться на все це. і бачить, що там насправді відбувається ».

Той, хто всередині обертається, захоплюється дрібницями цьому житті, - вже не бачить в цілому цьому житті і не розуміє в цілому цього сенсу.

А одна зі світоглядних установок, яка глибоко, органічно притаманна нашій свідомості, полягає в тому, що ми практично весь сенс свого життя бачимо виключно тільки в цьому житті, яка (ось тут вже все знають, і жодна людина не вірить) - яка обов'язково кінчається. Цікаво, що це за життя, яка закінчується? Що за сенс життя, якщо він закінчується! Який сенс, якщо мені дадуть алмаз на руку потримати, а потім відберуть? Щастя велике. Я торжествую, поки він лежить у мене в руці. А коли у мене його заберуть? Я думаю, радості не так багато.

ДВІ світоглядних установки. Перша стверджує, що весь сенс мого життя в цьому житті. Тут людина за все повинен досягти, тут придбати, тут отримати. Це дуже сильна установка, вона буквально захоплює людину, його розум, його серце, душу, якщо хочете, все його здатності, всю енергію. Але, напевно, варто все ж продумати цю установку: наскільки вона здорова і розумна? Адже все-таки розум і дан, щоб подумати, навіщо я копаю землю? Навіщо ж бо, правда ж? Повинна ж бути мета?

Про це дуже багато писали, і дуже цікаво писали. Всі філософи практично зверталися до цієї думки, не кажучи вже про релігії; І правда ж, адже сенс життя може бути тільки в житті. Тобто, коли я зможу оцінити всі з боку - те, що я робив, я повинен же оцінити! Але якщо це моє життя закінчується, і я не здатний цього нічого оцінити, тоді який же сенс для мене у всій цій діяльності? Більш того, для всіх! Адже все точно так же! не зможуть оцінити. І все також смертні. І все людство смертне. Який же сенс життя, яку очікує одна можлива реальність - цього навіть не хочеться називати ... але, мабуть, єдино безперечна реальність - що вона закінчується - це життя. Варто, напевно, про це подумати. Причому закінчується не коли-небудь, не по програмі, розписаної в комп'ютері, в розробці ... а найнесподіванішим чином. Тоді, коли ми навіть не припускаємо. У будь-якому віці, в будь-який момент. Чому ми це забуваємо? Хто знає, коли це прийде? Ніхто. Чому забуваємо? А якщо це так, якщо це реальність, невже не слід подумати тоді, а чи дійсно вірна ця світоглядна установка, коли всі сили моєї душі кидаються на те, що скінчиться, чого не буде?

Є інша установка, изначала притаманна людській свідомості. Изначала! Вражаючий факт - загальності цієї іншої установки. Подивіться, що пише Плутарх (я звертаюся до древнім авторам), що Цицерон пише: ви не знайдете жодного народу, в якому б не було релігії. Ви знайдете міста без монети, без правителів, без того, що ми зараз називаємо - цивілізацією, без культури (якщо культурою називати наше безкультур'я сучасного суспільства), ви знайдете навіть такі народи. Але ви не знайдете народу без ідеї Бога, без ідеї вічності людської особистості, ідеї її безсмертя, без віри в душу людини.

Інша установка - релігійна, яка не тільки має історію вселюдської, але яка знаходить в своїй свідомості величезний внутрішній, колосальний енергетичний комплекс. Установка, якої дотримуються всі, люди всіх рівнів - від людей самих неосвічених, до людей-творців, передових людей науки. Це мислителі і вчені, філософи і поети, селяни і робітники - так не важливо, хто! Та при чому тут ... будемо ми перераховувати ці соціальні категорії ... Справа не в цьому. Людина не може змиритися з думкою, що мене не буде!

Звідки взагалі така думка? Ось дивно-то! А чому це не буде?

Справа в тому, що часом ми до релігії ставимося як до однієї з теорій. Якщо виражатися науковою мовою - як до одного з якихось елементарних вірувань. Насправді ситуація серйозніша. Я, людина, живу один раз, і мені треба вирішити питання найбільшої важливості: чи дійсно все закінчується зі смертю мого тіла! Або тільки починається зі смертю мого тіла?

Я ДУМАЮ, що гусениця, яка повзає по землі, якщо б вона могла думати трошки, вона б вирішила: ну що ж, ось і все, доповзає дні, як і всі. Все скінчиться. А потім раптом з подивом через якийсь період раптом помічає: що з нею було? Вона вмирає, Як вмирає? Вражаючим чином вмирає. Закуклівается. Труну-то який цікавий! Закуклівается. Потім ця лялечка існує - знову, деякий час - і з неї випурхує раптом незвичайний «махаон». Це хороший спосіб, він прямо відноситься до людини, кожної особистості. Так, так, людина саме такий. Адже в науці досить ... На чим живе наука? На фактах, на експериментах. Підтверджується теорія фактами - вірна, не підтверджується - відкладемо її. Нехай в гіпотезах походить.

Релігія має приголомшливу кількість фактів, що підтверджують наявність іншого життя, іншого світу, іншої реальності. Та й подумайте, на чому грунтується атеїзм. Вірить людина. Атеїзм - що таке? Віра в те, (що?) - що людину чекає вічна смерть. Бога немає. Душі - немає. Ах, яка дивовижна віра! Вір, людина, тебе чекає вічна смерть! Це приголомшливе щось!

Що говорить християнство? Вір, людина! Бо тебе чекає Вічне Життя!

Зі смертю тіла починається вічне життя. Справжнє життя, реальне життя. Вона ще не зовсім реальна. Реальне життя буде тоді, коли людина знову стане людиною. Бо людина - це душа і тіло, а не одна душа.

Дві світоглядні сентенції, установки присутні в нашому сучасному світі. Питання зводиться до чого? До дуже простих речей. І кожна з них, якщо проводити досить логічно в життя, вимагає відповідних результатів. Якщо живу один раз - самі розумієте, що з цього випливає. Різні речі можуть слідувати. Не хочу розписувати, вибачте. Але якщо це моє життя визначає всю люто вічність все моє майбутнє! як іспит свого роду - я ставлюся абсолютно інакше до свого життя. Яка колосальна відповідальність накладається тоді на мене, я розумію!

Я розумію, навіщо в мені живе совість, звідки у мене почуття правди, чому людина часто готовий розлучитися з усім, що він має, не тільки з майном! готовий життя своє віддати - за що? За правду. Вибачте, яку правду? Що це таке?

Глибоко в людині живе почуття істини, почуття совісті, почуття справедливості. І дійсно, в ім'я цього він готовий пожертвувати навіть життям. Про що це говорить? Про те, що в людині крім біологічного початку є інше початок, невідоме нижчого світу, світу тварині. І це початок не є результатом якогось там еволюційного розвитку. Для нормального існування в умовах цьому житті ... і совість - совість! - страшна перешкода! Ми прекрасно знаємо: безсовісно легше жити (говоримо ми). Правда, що з ним буде далі, питання інше. Звідки це виникло?

Не випадково, коли Ольвіс написав Дарвіну у відповідь на його «Походження видів ...» одне питання: «А навіщо людині знадобився мозок філософа?» Адже мавпа чудово пристосована до життя, чи не так? Навіщо це еволюція далі пішла? Навіщо? Пристосовність скінчилася. Людина набагато менше навіть пристосований, якщо хочете. Він не може перенести часом тих умов, які переносить тваринний світ. Навіщо? Ви знаєте відповідь Дарвіна? Він прочитав цей лист, написав - «Ні!» І більше нічого.

Немає відповіді, звичайно, на це питання. З точки зору «Походження видів ...» Абсолютно ясно: ситуація зовсім іншого роду.

ОТЖЕ, людина і перший, і останній. І перші люди, і нинішні люди, і останні люди стоять перед альтернативою: який же, дійсно, сенс життя найбільш відповідає моїй людській природі, моєї свідомості, мого життя? Що більше відповідає?

Я не хочу зараз займатися апологетикою і приводити мільйон всяких аргументів. Я хочу сказати, що ми стоїмо перед дуже глибоко практичним завданням. Чи не про філософію я хочу міркувати. Це дуже цікава тема, але іншим разом.

Перед чим ми зараз стоїмо? У чому виражається перша ідеологія і перша світоглядна концепція? Вона починає зараз в світових масштабах показувати свій страх.

Наведу приклад. Рокфеллер. Всім відоме ім'я, чи не так? Всі чули. Не так давно його запросили в недільну релігійну християнську школу. І він там виступає. І що він там сказав? Дуже цікаві слова. Приголомшливі. Ідея абсолютно точна, я буду ближче навіть до тексту, тому що мене теж вразило це висловлювання: «Американську троянду в усьому її пишноті і пахощах, так щоб вона привела в захоплення всіх, споглядають її, можна виростити, тільки нещадно обрізаючи всі слабкі паростки навколо неї. І це - закон природи і закон Божий ».

Ось це так! Ви чуєте, якого Бога сповідує пан Рокфеллер ?! Нещадно потрібно обрізати всі слабкі паростки навколо неї ... Роза, дійсно викликає захоплення - тільки чиє? І ми бачимо, як це зараз відбувається у світовій політиці. Ми бачимо і прогнози цієї майбутньої політики. Ми бачимо, яке відношення до людства передбачається, скоротивши його до «золотого мільярда». І що це буде за мільярд? Хто це буде? Ми можемо вже припускати.

Зараз стає очевидною абсолютно реальністю: відбувається приголомшливе концентрація фінансової, інформаційної, Політичної і військової могутності в одному дуже вузькому колі. Це коло стає все вже. І якщо ми подивимося на це коло, то він представлений такими «Рокфеллерами», для яких не писані закони совісті і правди. І якщо це так (а сумніватися вже не доводиться), то до якого ж благому майбутньому йде людство? Хто буде цей «золотий мільярд»?

Два варіанти. А точніше, обидва вони будуть. Раби і зомбі. Навіть не зомбі. Що-небудь «краще» придумають на той час. Біотехнологія вже розробляє такі можливості, що людину можна буде зробити яким завгодно. Він буде запрограмований до потрібного роду діяльності. І більше нічого. Це буде тоталітарного з усіх тоталітарних держав, коли-небудь існували в світі. Ми йдемо до загального рабства, приголомшливому рабству! Ось до чого йде людство. Причому впоратися з цим - ой-ой-ой! Ще Росія брикається тільки. Правда, і її вже беруть в досить потужні лещата.

Вся адже суть сучасного світу яка? Де концентруються важелі влади? Інформація та фінанси. А потім, звичайно, і військова міць. Природно. Звідси все йде. Це перша ідеологія. Яку ми б назвали першою світоглядною концепцією.

Вона, виявляється, не тільки забирає у людини сенс життя. Вона, виявляється, веде все людство до смерті. Її хибність здійснень очевидна. Ви тільки подивіться на один факт - все людство, яке живе цієї першої установкою, до чого прагне? До побудови Царства Божого на землі. Тобто, без Бога. Навіщо Бог? Ми самі Боги. Ми самі все досягнемо. Ми досягнемо безсмертя. Ми підкоримо Космос. Ми будемо Богами в цьому світі. І змінюється покоління за поколінням. І «боги» за «богами» ... гниють і розчиняються в земної поверхні.

І що ж привело до чого? Перед чим ми зараз стоїмо? Я короткий штрих зробив до майбутнього державі всесвітнього. А подивіться, що твориться з нашою матінкою землею. Повітря, вода, грунти. Все ж заражено до межі! Недарма ж наші фантасти пишуть, прилітають інопланетяни, і дивляться, як там - життя-то есть или нет? Чи можна сідати сюди? Ні. Летимо далі. Ця ж планета - без перспективи життя.

ДІЙСНО, ситуація похмура. І ця похмурість виникає звідки? З ось цієї дивної, здається, ненормальною досилання, яка охоплює буквально весь рід людський і яка не дає нам спокою. Де ж ти, розум, якщо приводиш до смерті! Що за дивне явище? Адже «людина - це звучить гордо!» Які приголомшливі досягнення науково-технічного прогресу! А ми перед чим опиняємося? Чи є зараз реальні надії - подолати екологічну кризу?

Поки, кажуть, немає. Але, може бути, що-небудь і зроблять. Може бути. Вибачте, але це гадання на кавовій гущі. Вже занадто далеко ми зайшли - в цьому розвитку. Але про це нехай краще скажуть вчені. Та ситуація, в якій ми зараз знаходимося (ми - людство) - глибоко трагічна.

Мене вражає ще одне безумство - тієї еліти, тієї купки, яка прагне до світового панування, до цієї влади: бачать же, що все гине! Бачать. Знають? Знають. І продовжують захоплювати владу. Ось безумство пристрасті! Ось безумство - дійсно. Ми переконуємося в тому, ніщо так не губить людину, як відступ від тих норм духу і моралі, про які говорить Християнство.

Як тільки людина відступає від цього, як він тільки піддається владі пристрастей, він стає божевільним, він стає рабом цих пристрастей. І тоді він - цей розум, будучи рабом - вже працює не на те, щоб людині було краще, а на те, щоб виконати пристрасть. ЗАРАЗ наша людська історія досягла такого етапу свого існування, коли виявляється з дуже великою силою і яскравістю, що відступ людини від духовних засад життя призводить людство до самогубства.

Уже все давно у занедбаному стані. Християнство і моральність занедбані. Зверніть увагу:

наука, філософія, технології розвиваються крім християнських і моральних начал. Просто для них Християнства не існує. Я не хочу сказати, що вони борються з християнством. Ні! Ну, навіщо вченим боротися з християнством! Окремі хтось є. Просто розвиваються незалежно.

Колись ми, люди, впевнилися, що, виявляється, можна досягти прогресу, розквіту життя і створення Царства Божого на землі крім моралі, крім духовних цінностей, - ми допустили колосальну помилку. Зверніть увагу: вчений світ, наука не сумніваються в наступному твердженні: що можна все більш глибоко, більш тонко і досконаліше, тобто більш правильно, пізнавати навколишній світ, незалежно від того, ким я уявляю себе (я - людина вчена) в моральному і духовному відношенні. Тобто, моя пізнавальна діяльність анітрохи не пов'язана з моїм духовним станом. Те ж саме стверджує філософія.

ЩО стверджує Християнство? Немає Істини там, - каже вона, - де немає Любові. Ві чуєте? Двічі два - це не істина. Це просто основне тотожність. І все. І немає Істини там, де немає Любові! І тому сам пізнавальний процес, що йде крім духовного вдосконалення людини, обов'язково призводить до омани, до помилок. Більш того, чим більш інтенсивний цей пізнавальний процес поза чистоти духовної, тим до більш серйозних процесів він призводить. Сучасний стан світу як раз про це і свідчить. Ми прийшли до настільки серйозних речей, що просто страшно.

Я пам'ятаю, одного разу в Атланті, в Америці, була міжнародна конференція, куди скликали дуже багато зірок, лауреатів Нобелівської премії в самих різних областях. І запросили групу богословів. Там я був. Мені було дуже цікаво послухати. Виступали люди з різних напрямків науки. І цікаво було ось що. Дуже багато з них, якщо не більшість, закінчували свій виступ приблизно такою думкою: ми не знаємо, що робити зараз, так, ситуація відчайдушна - екологічна криза, виснаження ресурсів, перенаселеність ... що нам скажуть богослови?

Ми сидимо і посміхаємося: нічого собі! Довели, а тепер - що скажуть богослови! Ось в такому дусі ми і відповідали: вони давно говорять, що для того щоб було на землі добре - неподобством є, коли одна нація, наприклад, американська, в якій всього 5% населення, використовує, споживає 40% всього, що виробляється в світі . Що це таке? Елементарне порушення самого основного принципу - принципу Любові. Ви питаєте нас, що робити? Вибачте ... що робити - це більш-менш, здається, зрозуміло: Християнство говорить само, що потрібно робити: там, де немає любові, там не може бути блага! А яка ж це любов, коли всіма засобами, якими тільки в своєму розпорядженні нація, вона експлуатує всі інші нації? І думає, що їм буде добре. Нічого подібного!

Я ХОЧУ звернути увагу на один цікавий факт. З точки зору нашого "матеріального становища, Європа це, звичайно, рай на землі. Що говорить статистика? (Це була реакція на мій доповідь з боку одного фіна). Він говорив: за сучасними статистичними даними, більше половини європейців втратили сенс життя, відчувають страшну безвихідь, якесь навіть відчай. І він далі стверджує, що все більше число людей (набагато більше) звертається до психіатрів, ніж до звичайних, як він висловився, лікарям.

До якоїсь межі людині це цікаво - матеріальне процвітання, благополуччя. І ось він всього досяг, а далі? Усе. Досяг. Ось тобі ... І далі що? Шлунок - один. Правда, є деякі, хто має можливість зайнятися політикою. Запитав наш журналіст одного мільйонера: навіщо стільки грошей? Той відповів: ви маєте рацію, коли-то мені цікаво було отримати якомога більше грошей. Зараз вони мені абсолютно не цікаві; Але тепер я хочу влади.

Йде гра. І забув ця людина, яка хоче влади, що якась безглузда безглуздість ... і не помер би він, поки до влади добереться. І цей бідний Рокфеллер, який говорить, що потрібно нещадно обрізати слабкі паростки ... про що він думає, бідний! Він забув, що він таке ж смертна істота, як ці «слабкі паростки» на тій же троянді. Сенс-то такий!

Християнство в особі Православ'я (саме Православ'я) радикальним чином відрізняється від західного християнства по найістотнішим напрямками і категоріям думки. Православ'я стверджує, що Дух творить собі форми. Дух! Чим більше вірне стан духу людини, тим більш правильно, тобто корисно і для людини, і для суспільства буде виражатися вся його діяльність. Яка? Наукова, культурна, філософська, естетична, освітня. Тобто, Дух творить собі форми. Хто ж буде виступати проти цієї великої істини? Вся суть, значить, тільки в тому: що таке правильний Дух? Що це за правильне духовність? Яка це правильне духовне життя? Що її становить? Що це за цінності? Про це зараз не скажу.

Щоб мене не побили камінням. Дякуємо.

Джерело: «Православна газета», №24 (116), 1999.

Помітілі помилки в тексті? Віділіть ее ведмедика та натісніть Ctrl + Enter

<<< НАВЕРХ