Як спокутувати гріх аборту? Як покаятися? Операція аборту в реальному часі відео

Як спокутувати гріх аборту? Як покаятися?

Пом'яни, Чоловіколюбче Господи, душі спочилих рабів Твоїх немовлят, котрі в нутрі православних матерів померли ненавмисно від невідомих дій, або від важкого народження, або від якоїсь необережності, або свідомо загублених і тому не прийняли Святого Хрещення. Охрести їх, Господи, в морі щедрот Твоїх і спаси невимовною Твоєю благодаттю, а мене, грішну (ім'я), що зробила вбивство немовляти в утробі моїй, прости і не позбав Твого милосердя. Амінь.

З найдавніших часів Церква розглядає навмисне переривання вагітності (аборт) як тяжкий гріх. Канонічні правила прирівнюють аборт до вбивства. В основі такої оцінки лежить переконаність у тому, що зародження людської істоти є даром Божим, тому з моменту зачаття всяке посягання на життя майбутньої людської особистості злочинно.

Псалмоспівець описує розвиток плода в материнській утробі як творчий акт Бога: «Ти вчинив нирки мої, Ти виткав мене в утробі матері моєї ... не сховались від Тебе кістки мої, коли я творимо був в таємниці, утворюємо був у глибинах землі. Мого зародка бачили очі Твої »(Пс. 138. 13, 15-16). Про те ж свідчить Іов в словах, звернених до Бога: «Твої руки трудилися наді мною і утворили всього мене кругом ... Хіба ж Ти вилив мене, як молоко, і, як сир, згустив мене, шкірою і плоттю одягнув мене, кістками і жилами скріпив мене, життя і милість подав Ти мені, а опіка Твоя стерегла мого духа ... Ти вивів мене з утроби »(Іов 10. 8-12,18). «Я утворив тебе в утробі ... і ще поки ти вийшов із нутра, тебе посвятив, дав тебе» (Єр. 1. 5-6), - говорив Господь пророкові Єремії. «Не вбивай дитини, завдаючи викидень», - це веління поміщено серед найважливіших заповідей Божих в «Учення дванадцяти апостолів», одному з найдавніших пам'яток християнської писемності. «Жінка, учинений викидень, є вбивця і дасть відповідь перед Богом. Бо ... зародок в утробі є жива істота, про який печеться Господь », - писав апологет II століття Афінагор. «Той, хто буде людиною, вже людина», - стверджував Тертуліан на рубежі II і III століть. «Навмисне занапастила зачатий в утробі плід підлягає осуду смертовбивства ... Дають лік для виверження зачатого в утробі суть вбивці, так само і ті, хто приймає детоубійственние отрути», - сказано в 2-му і 8-му правилах святителя Василя Великого, включених в Книгу правил Православної Церкви і підтверджених 91 правилом VI Вселенського Собору. При цьому святий Василій уточнює, що тяжкість провини не залежить від терміну вагітності: «У нас немає розрізнення плоду утворився і ще неосвіченого». Святитель Іоанн Златоуст називав роблять аборт «гіршими, ніж вбивці».

Широке поширення і виправдання абортів в сучасному суспільстві Церква розглядає як загрозу майбутньому людства і явна ознака моральної деградації. Вірність біблійному і святоотецької вчення про святість і безцінність людського життя від самих її витоків несумісна з визнанням «свободи вибору» жінки в розпорядженні долею плоду. Крім цього, аборт є серйозною загрозою фізичного і душевного здоров'я матері. Церква також незмінно шанує своїм обов'язком виступати на захист найбільш вразливих і залежних людських істот, якими є ненароджені діти. Православна Церква ні за яких обставин не може дати благословення на проведення аборту. Не відкидаючи жінок, які вчинили аборт, Церква закликає їх до покаяння і до подолання згубних наслідків гріха через молитву і несення єпитимії з наступною участю в рятівних Таїнствах. У випадках, коли існує пряма загроза життю матері при продовженні вагітності, особливо при наявності у неї інших дітей, в пастирській практиці рекомендується проявляти поблажливість. Жінка, що перервала вагітність у таких обставинах, які не відлучається від євхаристійного спілкування з Церквою, але це спілкування обумовлюється виконанням нею особистого покаянного молитовного правила, яке визначається священиком, що приймає сповідь. Боротьба з абортами, на які жінки часом йдуть внаслідок крайньої матеріальної потреби і безпорадності, вимагає від Церкви і суспільства вироблення дієвих заходів щодо захисту материнства, а також надання умов для усиновлення дітей, яких мати чомусь не може самостійно виховувати.

Відповідальність за гріх вбивства ненародженої дитини, поряд з матір'ю, несе і батько, в разі його згоди на проведення аборту. Якщо аборт здійснений дружиною без згоди чоловіка, це може бути підставою для розірвання шлюбу (див. X.3). Гріх лягає і на душу лікаря, що виробляє аборт. Церква закликає державу визнати право медичних працівників на відмову від здійснення аборту з міркувань совісті. Не можна визнати нормальним становище, коли юридична відповідальність лікаря за смерть матері незрівнянно вища, ніж відповідальність за зло від плоду, що провокує медиків, а через них і пацієнтів на вчинення аборту. Лікар повинен проявляти максимальну відповідальність за постановку діагнозу, що може підштовхнути жінку до переривання вагітності; при цьому віруючий медик повинен ретельно зіставляти медичні показання і веління християнської совісті.

Якщо ж гріх уже пройдено - тяжкість усвідомлення гріха дітовбивства велика, але великий наш Господь, терплячий і милосердний! Він прийшов саме до грішників і дав нам покаяння і прощення! Слава Богу! По-перше, якщо людину мучить совість, значить, вона у нього є, це вже добре. В першу чергу, потрібна сповідь і відповідна покута, призначена священиком. Корисно знати, що св. Церква за стародавніми канонами за аборт відлучає від причастя на 10 років, нарівні з убивцями. Звичайно, сьогодні це правило не застосовується, але розуміти, що аборт відноситься до одного з найтяжчих гріхів, потрібно. Епітимія носить не спокутний, а дисциплінарний характер, вона строго індивідуальна. Має значення вік, стан здоров'я, ступінь воцерковленості кається і мн. ін.

По-друге, потрібно пам'ятати, що ніякої «молитви від аборту», ​​автоматично знімає гріх, не існує. Навіть чинопоследование з молитовнику «Молитва дружині, егда ізвержет немовляти», відноситься тільки до того випадку, коли викидень стався мимоволі, через хворобу, необережність, але не до штучного переривання вагітності.

Що ще можливо, крім епітимію, призначеної священиком? Здоровий глузд підказує, що ті, хто позбавлялися від дітей, повинні, принісши покаяння, їх народжувати: «дружина ... спасеться через дітонародження, якщо перебуватиме у вірі, і любові, та в посвяті з розвагою» (1 Тим., 2,14-15 ). На жаль, цей рятівний і найбільш вірний шлях для більшості тих, хто кається вже неможливий за віком. Але у тих, хто кається у гріху дітовбивства, іноді є дорослі діти, які повинні перестати робити аборти. Хоч пізно, нехай навіть у другому поколінні, але перерветься цей ланцюжок спадкоємності гріха.

Зазвичай життя людей, які згубили немовлят в утробі, затьмарюється різними скорботами - це самотність, бездітність, сімейні проблеми, труднощі з вихованням дітей, іноді їх втрата, розлад душевного і тілесного здоров'я, бідність. Всі скорботи можуть розглядатися як покута, а через терпляче перенесення цих скорбот, поєднане з покаянням і знищенням серця, приходить прощення.

Але є ще один спосіб полегшити свою совість. У посланні св. апостола Якова говориться: «грішника навернув від його блудної дороги, той душу його спасає від смерти та безліч гріхів» (Як. 5,20). І ще: «рятуй взятих на смерть, і невже відмовишся від приречених на вбивство?» (Притч. 24,11). Очевидно, що той, хто рятує дитину від аборту, рятує людське життя, а значить, покриває і свої гріхи. Ті, хто в минулому здійснювали аборти, цілком могли б надавати матеріальну допомогу тим, хто збирається зробити аборт, щоб зупинити їх.

Господь, бачачи покаяння і плід, гідний покаяння, (Мф. 3,8), справи милосердя, спасенне терпіння скорбот, сильний помилувати будь-якого грішника, що кається.

Дорогі дівчата і жінки, якщо наш сайт вас від здійснення аборту, напишіть нам:.

УВАГА: Жінкам, коли-небудь які вчинили злочин аборту, необхідно принести щире покаяння Богу на сповіді у священика в Храмі!

На першому фото абортований ембріон, йому було всього 5 тижнів! А вже видно ручки, ніжки, очі, стукає сердечко! Це не згусток клітин - це вже малюк !!! І таких 10 тисяч ненароджених дітей вбивають щодня !!!

А ось історія з книги "Аборт: питання і відповіді":

Одного разу, після того як один з авторів цієї книги (Дж. І Б. Уіллке - glebin) відповів в радіоефірі на питання про зґвалтування, йому зателефонували. Жіночий голос розповів наступне: «Ви говорили про мене. Бачте, я з'явилася на світ в результаті зґвалтування. Чужий чоловік увірвався в будинок до моїх батьків, зв'язав батька і на очах у нього згвалтував мою матір. В ту ніч була зачата я. Всі радили зробити аборт.

Місцеві лікарі та лікарня були готові до цього. Але тато сказав: «Хоч це і не моя дитина, він живий, і я не дозволю вбити його!». Не знаю, скільки разів після цього, лежачи в обіймах люблячого чоловіка, я дякувала Богові за те, що він послав мені такого чудового батька-християнина ».

Ви питаєте, чи виграє хтось? Так, виграє: дитина.

Будьте обережні з вашими бажаннями і навіть словами: вони мають властивість збуватися!



Ікона Божої Матері Скорботна про немовлят, в утробі убієнних

Див. також:
Історія про народжену здорову дитину, всупереч медичними показаннями >>>
Молитви жінок, які вчинили аборт >>>