Як одягали дітей на Русі

Одяг російських селян була дуже практична у виготовленні і носінні, як і будь-яка традиційна одяг. У той же час кожна деталь російського костюма мала міфологічне обгрунтування і пояснення - наприклад, чому використовується той чи інший колір, форма, розмір. А особливості крою, прикраси і вибір матеріалу повідомляли про соціальний статус і майнове становище носив костюм. В соціальному плані дитина в російському селі вважався істотою незрілим, тобто не мають прав і обов'язків дорослого члена громади, до моменту вступу в шлюб. Тому одяг дітей помітно відрізнялася від одягу дорослих - і тим сильніше, чим молодша була дитина.

Одяг немовлят

При народженні дитина отримувала свою найпершу власну річ - пояс. Пояс надягав відразу після обрізання пуповини, прямо під пелюшки - на голе тіло. Символічно це розумілося як захист від пристріту і злих духів, необхідна дитині до хрещення, тому що пояс утворює навколо тіла коло - найдавніший захисний символ. Дитячий пояс міг бути просто вовняною ниткою, яку мати випряла під час вагітності. Носити його слід було до тих пір, поки дитина не починав ходити. Пелюшки же виготовлялися з старого одягу батьків, причому для дівчинки - з сорочки матері, а для хлопчика - з сорочки батька. Це означало продовження і підтримку тієї зв'язку, яка була у матері з плодом під час вагітності.

Потрібно відзначити, що для хрестильної сорочки вимоги були особливі: полотно брався обов'язково новий, і сорочечка прикрашалися кольоровими детальками і (якщо дозволяв достаток сім'ї) золотим шиттям. Правда, звичайна вишивка не допускалася, оскільки несла язичницьку символіку. Хрестильні сорочечки зберігалися в родині, але у спадок не передавалися.

Одяг малюків

Коли дитина починала ходити, йому шили довгу (до колін або середини ікри) білу, чи не прикрашену нічим сорочку - звичайно ж, подпоясаную. У таких сорочках ходили і хлопчики, і дівчатка років до 6-7.
Жоден інший одягу у дітей не було: ні штанів у хлопчиків, ні спідниць-сарафанів у дівчаток. Дитячі сорочки шилися або перешивати з старого одягу батьків або старших сестер-братів. З практичного боку зручність такого одягу для маленької дитини очевидно (особливо при відсутності памперсів). Символічно ж біла, без вишивок і оторочек сорочка трактувалася як знак того, що дитина (точніше, його душа) тільки недавно прийшов на землю з Ірія (Рая), і ще не встиг "забруднитися" гріхами земного життя.

Верхньої (вуличної) одягу у дітей цього віку також не було. Якщо малюкові потрібно було взимку перебігти з хати в хату пограти з друзями, то він просто накидав кожушок старших сестер-братів, на ніжки одягав їх валянки, і в такому вигляді перебирався через вулицю.

Одяг отроків

Після досягнення дитиною 7-8 років він переходив в іншу вікову і соціальну категорію - з немовлят в отроки. Отроками вважалися діти до 14-15 років. Одяг в цьому віці набувала статеві відмінності. Хлопчики отримували порти (штани) і картузи. Дівчата починали носити довші (до щиколотки) і вже прикрашені сорочки. Крім того, вони отримували перші намиста, які теж були оберегом - все те саме коло, як і пояс. Також в цьому віці дівчаткам проколювали вуха і дарували перші сережки. В якості верхнього одягу дівчинки і хлопчики отримували балахони (ми б зараз визначили балахон як легкий плащ-пильовик з білого полотна або пістрявій).

Одяг молоді

У 15 років людина вважалася дозрілим для вступу в шлюб. Одяг молоді шлюбного віку своєю пишністю, складністю і великою кількістю модних деталей відображала надлишок життєвої енергії, яким, як вважалося, повинен володіти молодий чоловік або дівчина, щоб продовжити рід.

Хлопці шлюбного віку носили червоні, розшиті вишивкою або золотою тасьмою сорочки. Сорочки шилися з дорогого і модного матеріалу: фабричного кумача або навіть шовку. Штани хлопців робилися з молескіну (фабричні бавовняна тканина з легким начосом), дорогого сукна, а то і плису (також бавовняна тканина, але імітує оксамит). Пояси ставали широкими, яскравими і прикрашеними символами родючості.

Цікаво, що як тільки хлопець висвативал собі наречену, то його сорочка ставала білою (білий колір символізував перехід з одного соціального стану в інше: в момент переходу близько людини істоньшается межа світів, і на нього знову, як в дитинстві, починає відблискує світло Ірія) .

Крім того, молоді хлопці зобов'язані були включати в свій костюм різні «модні» (читай - міські) деталі: жилетки, тростинки, парасольки, «спінжак з кишень», годинник з ланцюжками (а іноді і просто ланцюжка). Капелюхи хлопців були також міськими, а після домовленості про весілля їх слід було прикрашати стрічками та штучними квітами (капелюх, на відміну від картуза, символізувала зрілість і готовність до шлюбу).