Як це було

Буенос Айрес Авеню де Майо 1894..

В останні роки ХIX століття Європа була спустошена війнами, голодом і економічною невизначеністю. Невеликі перспективи і слабка надія на стабільне життя на землі, де вони народилися, змушували людей залишати свою батьківщину і вирушати в Південну Америку в пошуках кращої долі. Багато сотень тисяч іммігрантів висадилися в новій федеральній столиці Аргентини порту Буенос-Айрес на Ріо де ла Плата. Незважаючи на високий рівень процвітання в Аргентині в той час, життя іммігрантів була зовсім не солодкої. Вони змушені були жити в убогих околицях міста, заробляючи на хліб важкою працею. Однак це не зупиняло потоки прибувають і до 1914р. вони переважали за чисельністю корінних жителів Буенос-Айреса в співвідношенні 3: 1. Близько половини іммігрантів були італійцями, і близько третини - іспанцями. Старий портовий район Буенос-Айреса - Ла Бока, де осіло багато італійців - колоритний залишок італійського вкладу в історію Аргентини і танго.

Житло іммігрантів Conventillo 1908р

До пришестя іммігрантів уклад життя знаменитих аргентинських ковбоїв гаучо зник, таким чином, імідж, створений Рудольфо Валентино в голлівудських фільмах про танго є помилковим. Як би там не було, в дні, коли гаучо мандрували преріями новини розносилися так званими «пайадорес», які були чимось на зразок мандрівних менестрелів, котрі імпровізують пісні на поточні теми. З цих пісень стався стиль пісні, а потім і танцю, названий Мілонга, який користувався величезною популярністю в Буенос-Айресі, переважно серед найбідніших класів.

Танго демонструють Папи Пія Х, після чого він зрадив танго анафемі.

Поява імені Танго оповите таємницею і навряд чи коли-небудь знайдеться остаточна версія походження цього слова. Кубинська Хабанера, іспанська Контраданза, афро-аргентинська кандомбе все вплинули на еволюцію танго але жоден танець не вплинув так, як Мілонга. Мілонга означає «вечірка» або «свято» і музика була жива, швидка і радісна. З інших танців, в т. Ч. І вищеназваних, запозичувалися деякі рухи і адаптувалися до мілонга, прокладаючи шлях до варіанту Танго мілонга.

Важкі умови життя іммігрантів накладали відбиток і на культуру, яка створюється ними. Відчай, розчарування, смуток, ностальгія, пристрасне бажання, надія і прагнення - все це виливалося у пісню. Пристрасть пісні вимагала подальшого вираження в танці і це було зроблено в бідних кварталах Буенос-Айреса, де народилося Танго - танець, в якому є напруженість і драматизм на відміну від безтурботного Мілонги.

Іммігранти висаджуються в порту Буенос Айреса

Більшість іммігрантів в Аргентину були молодими чоловіками, які врешті-решт перевершили жінок за чисельністю в співвідношенні 50: 1 або, за іншими джерелами, 30: 1 (ось це конкуренція!). Ці молоді чоловіки були частими відвідувачами «академіяс» (від «танцювальна академія») і «прегундінес» - бідних кафе, де офіціантки могли бути взяті напрокат для танців. Відповідно, щоб залучити жінок, для чоловіків було важливо стати хорошими танцюристами. Танго набуває смак забороненого плоду, а чоловіки, які могли танцювати його добре і тому мали вибір жінок придбали імідж «мачо».

При відсутності справжніх танцювальних академій чоловіки вчили один одного Танго, обмінюючись кроками і практикуючись разом, вправляючись у своїх навичках, щоб залучати жінок. Звільнені від звичаїв європейських танців, чоловіки придумували дуже практичні і часто унікальні способи вправного ведення жінок. Жінки іноді також танцювали разом, піддражнюючи і спокушаючи чоловіків.

Таким бачили танго дами з вищого світу. (Поштова листівка 1910-1913гг., Європа)

Загальний виборчий закон 1912 р дав нову свободу для людей і рушійну силу для Танго. З цих пір не тільки нижчі класи хотіли танцювати Танго. Стало модним серед вищого суспільства влаштовувати вечірки танго, і салони танго були швидко засновані в районах Буенос-Айреса, де жили представники вищих класів. Чутка про танго незабаром поширилася з Південної Америки до Нью-Йорка, Лондона і Парижа, де чаювання під танго стали предметом повального захоплення. Безкомпромісний і зухвалий характер танго помістили його в неминучий конфлікт з владними фігурами. У Парижі кардинал Аметт проголосив: «Християнам не слід по совісті брати участь в цьому», а на наступний рік Папа Бенедикт XV висловив невдоволення: "Це обурливо, що цей непристойний, язичницький танець, який є вбивством сімейного і суспільного життя, танцюється вже в резиденції Папи ». У 1914 р кайзер Вільгельм II заборонив своїм офіцерам танцювати танго в уніформі, описавши танець як «хтивий і ображає суспільну пристойність». Однак нічого не могло зупинити тріумфальний хід танго і на початку 20-х воно увійшло в свою золоту еру. У Буенос-Айресі популярність танго досягла безпрецедентних висот.

Компадрітос

Військовий переворот у вересні 1930 в Аргентині ввів період тимчасового уряду, протягом якого влада, стурбовані контролем будь-якої можливої ​​критики, почали забороняти будь-які танго, що містять будь-які непрямі натяки на політику або пісні про соціальну несправедливість. У Старому Світі аргентинське танго, незважаючи на популярність, не погоджувалося з давніми європейськими уявленнями про танцювання і початковий стиль був швидко і безжально змінений. Були введені кроки, щоб зробити просування по колу, а спокусливий характер танго був пригнічений швидким, різким, агресивним бітом. Ударні інструменти, які не використовуються в класичному аргентинському оркестрі вийшли на передній план. Пара більше не дивиться один на одного і тліюча пристрасть справжнього аргентинського танго була вилучена з його таінственнной і спокусливою природи заради парадного ходу по колу в стилі показному, маршеподобном, начисто позбавленому інтимності.

Танці в Патіо де лос Малевос, 1900е

Протягом 50-х танго прийшло в занепад. Економіка Аргентини переживала кризу, іммігранти усвідомили себе аргентинцями і сили, які живили танго в період його зародження більше не виконували свою роль.

У 60-е музиканти і композитори експериментували з новим стилем танго «ель Нуево».

У 80-е інтерес до танго почав відроджуватися завдяки великомасштабним постановок гастролюючих по світу труп, і в даний час танго знову переживає бум, набуваючи нових і нових шанувальників.