Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»

  1. Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі» Зміст статті Книга архімандрита Тихона (Шевкунова)...
  2. Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»
  3. Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»
  4. Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»
  5. Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»
  6. Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»
  7. Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»
  8. Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»
  9. Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»
  10. Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»
  11. Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»
  12. Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»
  13. Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»
  14. Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»
  15. Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»
  16. Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»
  17. Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»
  18. Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»
  19. Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»
  20. Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»
  21. Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»
  22. Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»
  23. Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»
  24. Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»
  25. Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»
  26. Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»
  27. Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»
  28. Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»
  29. Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»

Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»

Зміст статті

Книга архімандрита Тихона (Шевкунова) «Несвяті святі» - це патерик, сучасний, без брехні і прикрас, з гумором і добротою.

На презентації книги на Міжнародній книжковій виставці-ярмарку яблуку було ніде впасти. ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати.

ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати

Несвяті святі

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Про що ця книга?

Поруч з нашим світом, відомим всім, який переходить з одного громадського політичного стану в інший, де все частіше і частіше страшні події стають вже не тільки нав'язливими, але і звичними, в яких часом панує відчай а іноді і жах, існує абсолютно реально інший світ .

Якщо назвати цей світ Церква - багато хто не повірить. Для більшості наших співвітчизників слово Церква пов'язано з масою стереотипів, які часом вкрай непривабливі.
Стереотипи від офіціозу церковного до тужливого мракобісся. Але насправді це все випадкові риси. Як у Блоку - "Зітри випадкові риси і ти побачиш - світ прекрасний".

В цей вражаючий світ кожен може легко і вільно зайти, відчути себе в ньому справжнім громадянином, учасником вражаючою, ні з чим незрівнянну життя. Відчути промисел Божий у своїй долі, зрозуміти що життя йде зовсім за іншими законами. Зрозуміти, що якщо зійти тільки з цього часом порочного і жорстокого кола, в який втягується людина, в тому числі і церковні люди, то ми опиняємося в світі Божому.

Земний світ Божий абсолютно не ідеальний, в ньому є місце нашої свободи, яка часом переростає в сваволю. Від цього не буває нічого ідеального, але буває маса цікавого, багато пізнавального, безліч відкриттів. До ідеального все одно повинні прагнути в тому числі і ви. У цьому світі є і ті, хто являють собою ідеал на відвернений, а зовсім вражає.

Як сказав один монах, я сам, може, поганий чернець, але бачив справжніх ченців. Отець Іван (Крестьянкин), німецький барон отець Серафим (Розенберг), ієродиякон Анатолій, архімандрит Нафанаїл і так далі і так далі

Кожна людина, спробував що це таке, звичайно не зможе ніколи цього забути, але і не перестати цим жити.

Ця книга не тільки про великих старців, вона і про звичайних людей, що жили в наш час, самих різних.

Ці історії об'єднує лише одне - від щирого серця мені хотілося передати історії, пов'язані з Промислом Божим. Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло.

Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло

Один з подвижників сказав, що кожен християнин може написати своє Євангеліє.

Навіть якщо знищаться все священні книги, християни знову напишуть Святе Письмо. Ми всі є свідками того, як Бог веде цей світ, і це абсолютно немислимо і разюче.

Хотілося, щоб таких книг, які (це далеко не перша книга, є багато православних письменників) свідчили про промисел Божий про опікою Божому в цьому світі, все більше і більше з'являлися в нашій Руському літописі.

Читайте також - Житіє Сергія Радонезького в переказі Бориса Зайцева

Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»

Книгу я прочитав два рази і почав третій. Книга написана дуже обдарованим літератором. Ми знаємо батька Тихона як чудового церковного будівельника і неабиякого кінематографіста, з'ясувалося, що він чудовий письменник. Тут гумор, іронія, пафос, трагізм, драматизм. Гумор не часто буває вдалим в церковному середовищі, легко скочується в баламучення, блюзнірство. Тут дотримана та міра, яку можна назвати православним гумором.

Тут є різні покоління людей. Один з найстаріших за віком з'явилися в цій книзі - Псковський митрополит Іван, якому я в дитинстві пам'ятав як намісника Троїце-Сергієвої Лаври. Книгу можна розглядати і як історію Руської Церкви - тут, наприклад, показані зв'язку Троїце-Сергієвої Лаври і Псково-Печерського монастиря і через владику Іоанна, і схіігумена Саву.

Ми бачимо людей в моменти їх слабкості, від якої ніхто не захищений. У моменти подвигу. Ми бачимо тих, хто не витримали випробування (глава "Августин").

Читач побачить тут фрагменти Патерика 21 століття. Але в той же час це жива сучасна і талановита література. Тут і фрагменти проповідей, і сповіді, і притчі. Книга написана людиною, захватом церковної і монастирської життям.

Це книга про моє покоління, коли монастирі можна було перелічити на пальцях - я пам'ятаю Києво-Печерську Лавру до закриття - і відчуття, що церковне життя у всій красі - запаху ладану, живопису церковної, коли людина відкривається в кращі хвилини.

Книга написана тією мовою, яка вбирає в себе і красу і лад церковнослов'янської мови і аж до сучасної мови, до жаргону, яким говорять батюшки, які пройшли узи ув'язнення. Це книга про угодників Божих, які були в 60-70-і роки, які втягували молодих людей в церковне життя!

Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»

Протягом останнього року, коли я читаю новини, у мене посилюється відчуття, що я живу в божевільні. з якого пішли санітари.

На щастя, кілька років тому в моєму житті сталося воцерковлення - ціною великих скорбот і великого потрясіння. Так уже ми влаштовані, що поки нас по голові не вдарить, ми не приходимо, і вважаємо за краще брудні плітки того, що є насправді.

У цій книзі впізнаєш, що з себе представляє віра, ця книга пояснює багато сумнівів, які виникають у людини.

Адже дійсно люди приходять до храму, коли їх по голові вдарить, але ж краще, якби люди приходили не ціною скорбот. Бракує книги, де факти з життя були б зібрані і були б сучасними. Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами.

Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами

Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»

Десь з 80-х років було помітно, що в обитель прийшли «прийшли п'ять Георгієв» - молоді творчі люди, які під керівництвом отця Іоанна та й усієї атмосфери монастиря отримали початкову духовну освіту. І серед них - архімандрит Тихон.

старці мають відмітна властивість - їх в першу чергу можна назвати втіленим Євангелієм. Світло євангельський настільки яскравий, що деяких сліпить. А життя старців - це світло розсіяний, який дозволяє бачити предмети, навколишній світ, оточуючих нас людей.

У цьому розсіяному євангельському втіленому світі жив і отець Тихон, про що він і намагається написати в своїх книгах. Бажаємо йому творчих успіхів, письменницької розважливості, здоров'я і допомоги Божої.

Читайте також - Псково-Печерський монастир: відкрита фортеця

Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»

Книгу я читав ще в рукопису і публікував уривок у своїй газеті. Коли я читав цю книгу, я зрозумів, що читаю монастирську прозу. У нас була міська прози, сільська, фронтова. Це - монастирська проза. У цій книзі запропоновано уклад, персонажі, типи, того середовища, яка ще 20 років тому здавалася камерної, замкнутою за огорожі. Тепер ці огорожі відчинилися, з'явилися нові монастирі, і життя їх стала частиною відкритої загальноросійської життя.

У період гонінь і навал чужинців, коли горіли пожежі, коли Рязань, інші російські міста відчиняли свої ворота для монгольської кінноти, в монастирі переховувалися жінки, діти, літописці, ремісники, златошвеі - і монастирі зберегли для майбутнього цей дивовижний фаворський світло.

І сьогодні монастирі є притулком в цьому мороці світі, в якому вбивають, ґвалтують, грабують, богохульствуют. Але це не катакомбні притулку - монастирі дають бій. На їх стінах проходять безперервні духовні сутички, постійні бої, що не менш грізні, не менш небезпечні, ніж бої на сьогоднішньому Кавказі, з тими, хто зазіхає на цілісність Росії.

Я думаю, що в цій книзі не прямо (а в наступному творі батька Тихона, може бути, ми почуємо більш ясно), сказано про те, що російський народ як і раніше є месіанським народом і що російська національна правда без месіанської ідеї безглузда. На російський народ і на Росію покладено ідея альтернативного шляху.

Я думаю, в наступній книзі піде мова про російською диво, про яке ми з батьком Тихоном якось мигцем говорили - про ту категорію, яка непідвладна історикам, але яка є правлячою силою всієї російської історії, виправляє усі вивихи, коли Росія підходить до межі смерті - і раптом виникає щось невимовне і непередбачуване, що в черговий раз виносить нас з безодні і робить великою державою.

Це книга про неминучу російської перемоги. І як би важко сьогодні не було Росії і російським людям, майбутня перемога неминуча. І отець Тихон - її глашатай.

Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»

Зміст статті

Книга архімандрита Тихона (Шевкунова) «Несвяті святі» - це патерик, сучасний, без брехні і прикрас, з гумором і добротою.

На презентації книги на Міжнародній книжковій виставці-ярмарку яблуку було ніде впасти. ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати.

ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати

Несвяті святі

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Про що ця книга?

Поруч з нашим світом, відомим всім, який переходить з одного громадського політичного стану в інший, де все частіше і частіше страшні події стають вже не тільки нав'язливими, але і звичними, в яких часом панує відчай а іноді і жах, існує абсолютно реально інший світ .

Якщо назвати цей світ Церква - багато хто не повірить. Для більшості наших співвітчизників слово Церква пов'язано з масою стереотипів, які часом вкрай непривабливі.
Стереотипи від офіціозу церковного до тужливого мракобісся. Але насправді це все випадкові риси. Як у Блоку - "Зітри випадкові риси і ти побачиш - світ прекрасний".

В цей вражаючий світ кожен може легко і вільно зайти, відчути себе в ньому справжнім громадянином, учасником вражаючою, ні з чим незрівнянну життя. Відчути промисел Божий у своїй долі, зрозуміти що життя йде зовсім за іншими законами. Зрозуміти, що якщо зійти тільки з цього часом порочного і жорстокого кола, в який втягується людина, в тому числі і церковні люди, то ми опиняємося в світі Божому.

Земний світ Божий абсолютно не ідеальний, в ньому є місце нашої свободи, яка часом переростає в сваволю. Від цього не буває нічого ідеального, але буває маса цікавого, багато пізнавального, безліч відкриттів. До ідеального все одно повинні прагнути в тому числі і ви. У цьому світі є і ті, хто являють собою ідеал на відвернений, а зовсім вражає.

Як сказав один монах, я сам, може, поганий чернець, але бачив справжніх ченців. Отець Іван (Крестьянкин), німецький барон отець Серафим (Розенберг), ієродиякон Анатолій, архімандрит Нафанаїл і так далі і так далі

Кожна людина, спробував що це таке, звичайно не зможе ніколи цього забути, але і не перестати цим жити.

Ця книга не тільки про великих старців, вона і про звичайних людей, що жили в наш час, самих різних.

Ці історії об'єднує лише одне - від щирого серця мені хотілося передати історії, пов'язані з Промислом Божим. Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло.

Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло

Один з подвижників сказав, що кожен християнин може написати своє Євангеліє.

Навіть якщо знищаться все священні книги, християни знову напишуть Святе Письмо. Ми всі є свідками того, як Бог веде цей світ, і це абсолютно немислимо і разюче.

Хотілося, щоб таких книг, які (це далеко не перша книга, є багато православних письменників) свідчили про промисел Божий про опікою Божому в цьому світі, все більше і більше з'являлися в нашій Руському літописі.

Читайте також - Житіє Сергія Радонезького в переказі Бориса Зайцева

Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»

Книгу я прочитав два рази і почав третій. Книга написана дуже обдарованим літератором. Ми знаємо батька Тихона як чудового церковного будівельника і неабиякого кінематографіста, з'ясувалося, що він чудовий письменник. Тут гумор, іронія, пафос, трагізм, драматизм. Гумор не часто буває вдалим в церковному середовищі, легко скочується в баламучення, блюзнірство. Тут дотримана та міра, яку можна назвати православним гумором.

Тут є різні покоління людей. Один з найстаріших за віком з'явилися в цій книзі - Псковський митрополит Іван, якому я в дитинстві пам'ятав як намісника Троїце-Сергієвої Лаври. Книгу можна розглядати і як історію Руської Церкви - тут, наприклад, показані зв'язку Троїце-Сергієвої Лаври і Псково-Печерського монастиря і через владику Іоанна, і схіігумена Саву.

Ми бачимо людей в моменти їх слабкості, від якої ніхто не захищений. У моменти подвигу. Ми бачимо тих, хто не витримали випробування (глава "Августин").

Читач побачить тут фрагменти Патерика 21 століття. Але в той же час це жива сучасна і талановита література. Тут і фрагменти проповідей, і сповіді, і притчі. Книга написана людиною, захватом церковної і монастирської життям.

Це книга про моє покоління, коли монастирі можна було перелічити на пальцях - я пам'ятаю Києво-Печерську Лавру до закриття - і відчуття, що церковне життя у всій красі - запаху ладану, живопису церковної, коли людина відкривається в кращі хвилини.

Книга написана тією мовою, яка вбирає в себе і красу і лад церковнослов'янської мови і аж до сучасної мови, до жаргону, яким говорять батюшки, які пройшли узи ув'язнення. Це книга про угодників Божих, які були в 60-70-і роки, які втягували молодих людей в церковне життя!

Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»

Протягом останнього року, коли я читаю новини, у мене посилюється відчуття, що я живу в божевільні. з якого пішли санітари.

На щастя, кілька років тому в моєму житті сталося воцерковлення - ціною великих скорбот і великого потрясіння. Так уже ми влаштовані, що поки нас по голові не вдарить, ми не приходимо, і вважаємо за краще брудні плітки того, що є насправді.

У цій книзі впізнаєш, що з себе представляє віра, ця книга пояснює багато сумнівів, які виникають у людини.

Адже дійсно люди приходять до храму, коли їх по голові вдарить, але ж краще, якби люди приходили не ціною скорбот. Бракує книги, де факти з життя були б зібрані і були б сучасними. Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами.

Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами

Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»

Десь з 80-х років було помітно, що в обитель прийшли «прийшли п'ять Георгієв» - молоді творчі люди, які під керівництвом отця Іоанна та й усієї атмосфери монастиря отримали початкову духовну освіту. І серед них - архімандрит Тихон.

старці мають відмітна властивість - їх в першу чергу можна назвати втіленим Євангелієм. Світло євангельський настільки яскравий, що деяких сліпить. А життя старців - це світло розсіяний, який дозволяє бачити предмети, навколишній світ, оточуючих нас людей.

У цьому розсіяному євангельському втіленому світі жив і отець Тихон, про що він і намагається написати в своїх книгах. Бажаємо йому творчих успіхів, письменницької розважливості, здоров'я і допомоги Божої.

Читайте також - Псково-Печерський монастир: відкрита фортеця

Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»

Книгу я читав ще в рукопису і публікував уривок у своїй газеті. Коли я читав цю книгу, я зрозумів, що читаю монастирську прозу. У нас була міська прози, сільська, фронтова. Це - монастирська проза. У цій книзі запропоновано уклад, персонажі, типи, того середовища, яка ще 20 років тому здавалася камерної, замкнутою за огорожі. Тепер ці огорожі відчинилися, з'явилися нові монастирі, і життя їх стала частиною відкритої загальноросійської життя.

У період гонінь і навал чужинців, коли горіли пожежі, коли Рязань, інші російські міста відчиняли свої ворота для монгольської кінноти, в монастирі переховувалися жінки, діти, літописці, ремісники, златошвеі - і монастирі зберегли для майбутнього цей дивовижний фаворський світло.

І сьогодні монастирі є притулком в цьому мороці світі, в якому вбивають, ґвалтують, грабують, богохульствуют. Але це не катакомбні притулку - монастирі дають бій. На їх стінах проходять безперервні духовні сутички, постійні бої, що не менш грізні, не менш небезпечні, ніж бої на сьогоднішньому Кавказі, з тими, хто зазіхає на цілісність Росії.

Я думаю, що в цій книзі не прямо (а в наступному творі батька Тихона, може бути, ми почуємо більш ясно), сказано про те, що російський народ як і раніше є месіанським народом і що російська національна правда без месіанської ідеї безглузда. На російський народ і на Росію покладено ідея альтернативного шляху.

Я думаю, в наступній книзі піде мова про російською диво, про яке ми з батьком Тихоном якось мигцем говорили - про ту категорію, яка непідвладна історикам, але яка є правлячою силою всієї російської історії, виправляє усі вивихи, коли Росія підходить до межі смерті - і раптом виникає щось невимовне і непередбачуване, що в черговий раз виносить нас з безодні і робить великою державою.

Це книга про неминучу російської перемоги. І як би важко сьогодні не було Росії і російським людям, майбутня перемога неминуча. І отець Тихон - її глашатай.

Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»

Зміст статті

Книга архімандрита Тихона (Шевкунова) «Несвяті святі» - це патерик, сучасний, без брехні і прикрас, з гумором і добротою.

На презентації книги на Міжнародній книжковій виставці-ярмарку яблуку було ніде впасти. ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати.

ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати

Несвяті святі

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Про що ця книга?

Поруч з нашим світом, відомим всім, який переходить з одного громадського політичного стану в інший, де все частіше і частіше страшні події стають вже не тільки нав'язливими, але і звичними, в яких часом панує відчай а іноді і жах, існує абсолютно реально інший світ .

Якщо назвати цей світ Церква - багато хто не повірить. Для більшості наших співвітчизників слово Церква пов'язано з масою стереотипів, які часом вкрай непривабливі.
Стереотипи від офіціозу церковного до тужливого мракобісся. Але насправді це все випадкові риси. Як у Блоку - "Зітри випадкові риси і ти побачиш - світ прекрасний".

В цей вражаючий світ кожен може легко і вільно зайти, відчути себе в ньому справжнім громадянином, учасником вражаючою, ні з чим незрівнянну життя. Відчути промисел Божий у своїй долі, зрозуміти що життя йде зовсім за іншими законами. Зрозуміти, що якщо зійти тільки з цього часом порочного і жорстокого кола, в який втягується людина, в тому числі і церковні люди, то ми опиняємося в світі Божому.

Земний світ Божий абсолютно не ідеальний, в ньому є місце нашої свободи, яка часом переростає в сваволю. Від цього не буває нічого ідеального, але буває маса цікавого, багато пізнавального, безліч відкриттів. До ідеального все одно повинні прагнути в тому числі і ви. У цьому світі є і ті, хто являють собою ідеал на відвернений, а зовсім вражає.

Як сказав один монах, я сам, може, поганий чернець, але бачив справжніх ченців. Отець Іван (Крестьянкин), німецький барон отець Серафим (Розенберг), ієродиякон Анатолій, архімандрит Нафанаїл і так далі і так далі

Кожна людина, спробував що це таке, звичайно не зможе ніколи цього забути, але і не перестати цим жити.

Ця книга не тільки про великих старців, вона і про звичайних людей, що жили в наш час, самих різних.

Ці історії об'єднує лише одне - від щирого серця мені хотілося передати історії, пов'язані з Промислом Божим. Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло.

Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло

Один з подвижників сказав, що кожен християнин може написати своє Євангеліє.

Навіть якщо знищаться все священні книги, християни знову напишуть Святе Письмо. Ми всі є свідками того, як Бог веде цей світ, і це абсолютно немислимо і разюче.

Хотілося, щоб таких книг, які (це далеко не перша книга, є багато православних письменників) свідчили про промисел Божий про опікою Божому в цьому світі, все більше і більше з'являлися в нашій Руському літописі.

Читайте також - Житіє Сергія Радонезького в переказі Бориса Зайцева

Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»

Книгу я прочитав два рази і почав третій. Книга написана дуже обдарованим літератором. Ми знаємо батька Тихона як чудового церковного будівельника і неабиякого кінематографіста, з'ясувалося, що він чудовий письменник. Тут гумор, іронія, пафос, трагізм, драматизм. Гумор не часто буває вдалим в церковному середовищі, легко скочується в баламучення, блюзнірство. Тут дотримана та міра, яку можна назвати православним гумором.

Тут є різні покоління людей. Один з найстаріших за віком з'явилися в цій книзі - Псковський митрополит Іван, якому я в дитинстві пам'ятав як намісника Троїце-Сергієвої Лаври. Книгу можна розглядати і як історію Руської Церкви - тут, наприклад, показані зв'язку Троїце-Сергієвої Лаври і Псково-Печерського монастиря і через владику Іоанна, і схіігумена Саву.

Ми бачимо людей в моменти їх слабкості, від якої ніхто не захищений. У моменти подвигу. Ми бачимо тих, хто не витримали випробування (глава "Августин").

Читач побачить тут фрагменти Патерика 21 століття. Але в той же час це жива сучасна і талановита література. Тут і фрагменти проповідей, і сповіді, і притчі. Книга написана людиною, захватом церковної і монастирської життям.

Це книга про моє покоління, коли монастирі можна було перелічити на пальцях - я пам'ятаю Києво-Печерську Лавру до закриття - і відчуття, що церковне життя у всій красі - запаху ладану, живопису церковної, коли людина відкривається в кращі хвилини.

Книга написана тією мовою, яка вбирає в себе і красу і лад церковнослов'янської мови і аж до сучасної мови, до жаргону, яким говорять батюшки, які пройшли узи ув'язнення. Це книга про угодників Божих, які були в 60-70-і роки, які втягували молодих людей в церковне життя!

Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»

Протягом останнього року, коли я читаю новини, у мене посилюється відчуття, що я живу в божевільні. з якого пішли санітари.

На щастя, кілька років тому в моєму житті сталося воцерковлення - ціною великих скорбот і великого потрясіння. Так уже ми влаштовані, що поки нас по голові не вдарить, ми не приходимо, і вважаємо за краще брудні плітки того, що є насправді.

У цій книзі впізнаєш, що з себе представляє віра, ця книга пояснює багато сумнівів, які виникають у людини.

Адже дійсно люди приходять до храму, коли їх по голові вдарить, але ж краще, якби люди приходили не ціною скорбот. Бракує книги, де факти з життя були б зібрані і були б сучасними. Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами.

Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами

Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»

Десь з 80-х років було помітно, що в обитель прийшли «прийшли п'ять Георгієв» - молоді творчі люди, які під керівництвом отця Іоанна та й усієї атмосфери монастиря отримали початкову духовну освіту. І серед них - архімандрит Тихон.

старці мають відмітна властивість - їх в першу чергу можна назвати втіленим Євангелієм. Світло євангельський настільки яскравий, що деяких сліпить. А життя старців - це світло розсіяний, який дозволяє бачити предмети, навколишній світ, оточуючих нас людей.

У цьому розсіяному євангельському втіленому світі жив і отець Тихон, про що він і намагається написати в своїх книгах. Бажаємо йому творчих успіхів, письменницької розважливості, здоров'я і допомоги Божої.

Читайте також - Псково-Печерський монастир: відкрита фортеця

Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»

Книгу я читав ще в рукопису і публікував уривок у своїй газеті. Коли я читав цю книгу, я зрозумів, що читаю монастирську прозу. У нас була міська прози, сільська, фронтова. Це - монастирська проза. У цій книзі запропоновано уклад, персонажі, типи, того середовища, яка ще 20 років тому здавалася камерної, замкнутою за огорожі. Тепер ці огорожі відчинилися, з'явилися нові монастирі, і життя їх стала частиною відкритої загальноросійської життя.

У період гонінь і навал чужинців, коли горіли пожежі, коли Рязань, інші російські міста відчиняли свої ворота для монгольської кінноти, в монастирі переховувалися жінки, діти, літописці, ремісники, златошвеі - і монастирі зберегли для майбутнього цей дивовижний фаворський світло.

І сьогодні монастирі є притулком в цьому мороці світі, в якому вбивають, ґвалтують, грабують, богохульствуют. Але це не катакомбні притулку - монастирі дають бій. На їх стінах проходять безперервні духовні сутички, постійні бої, що не менш грізні, не менш небезпечні, ніж бої на сьогоднішньому Кавказі, з тими, хто зазіхає на цілісність Росії.

Я думаю, що в цій книзі не прямо (а в наступному творі батька Тихона, може бути, ми почуємо більш ясно), сказано про те, що російський народ як і раніше є месіанським народом і що російська національна правда без месіанської ідеї безглузда. На російський народ і на Росію покладено ідея альтернативного шляху.

Я думаю, в наступній книзі піде мова про російською диво, про яке ми з батьком Тихоном якось мигцем говорили - про ту категорію, яка непідвладна історикам, але яка є правлячою силою всієї російської історії, виправляє усі вивихи, коли Росія підходить до межі смерті - і раптом виникає щось невимовне і непередбачуване, що в черговий раз виносить нас з безодні і робить великою державою.

Це книга про неминучу російської перемоги. І як би важко сьогодні не було Росії і російським людям, майбутня перемога неминуча. І отець Тихон - її глашатай.

Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»

Зміст статті

Книга архімандрита Тихона (Шевкунова) «Несвяті святі» - це патерик, сучасний, без брехні і прикрас, з гумором і добротою.

На презентації книги на Міжнародній книжковій виставці-ярмарку яблуку було ніде впасти. ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати.

ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати

Несвяті святі

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Про що ця книга?

Поруч з нашим світом, відомим всім, який переходить з одного громадського політичного стану в інший, де все частіше і частіше страшні події стають вже не тільки нав'язливими, але і звичними, в яких часом панує відчай а іноді і жах, існує абсолютно реально інший світ .

Якщо назвати цей світ Церква - багато хто не повірить. Для більшості наших співвітчизників слово Церква пов'язано з масою стереотипів, які часом вкрай непривабливі.
Стереотипи від офіціозу церковного до тужливого мракобісся. Але насправді це все випадкові риси. Як у Блоку - "Зітри випадкові риси і ти побачиш - світ прекрасний".

В цей вражаючий світ кожен може легко і вільно зайти, відчути себе в ньому справжнім громадянином, учасником вражаючою, ні з чим незрівнянну життя. Відчути промисел Божий у своїй долі, зрозуміти що життя йде зовсім за іншими законами. Зрозуміти, що якщо зійти тільки з цього часом порочного і жорстокого кола, в який втягується людина, в тому числі і церковні люди, то ми опиняємося в світі Божому.

Земний світ Божий абсолютно не ідеальний, в ньому є місце нашої свободи, яка часом переростає в сваволю. Від цього не буває нічого ідеального, але буває маса цікавого, багато пізнавального, безліч відкриттів. До ідеального все одно повинні прагнути в тому числі і ви. У цьому світі є і ті, хто являють собою ідеал на відвернений, а зовсім вражає.

Як сказав один монах, я сам, може, поганий чернець, але бачив справжніх ченців. Отець Іван (Крестьянкин), німецький барон отець Серафим (Розенберг), ієродиякон Анатолій, архімандрит Нафанаїл і так далі і так далі

Кожна людина, спробував що це таке, звичайно не зможе ніколи цього забути, але і не перестати цим жити.

Ця книга не тільки про великих старців, вона і про звичайних людей, що жили в наш час, самих різних.

Ці історії об'єднує лише одне - від щирого серця мені хотілося передати історії, пов'язані з Промислом Божим. Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло.

Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло

Один з подвижників сказав, що кожен християнин може написати своє Євангеліє.

Навіть якщо знищаться все священні книги, християни знову напишуть Святе Письмо. Ми всі є свідками того, як Бог веде цей світ, і це абсолютно немислимо і разюче.

Хотілося, щоб таких книг, які (це далеко не перша книга, є багато православних письменників) свідчили про промисел Божий про опікою Божому в цьому світі, все більше і більше з'являлися в нашій Руському літописі.

Читайте також - Житіє Сергія Радонезького в переказі Бориса Зайцева

Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»

Книгу я прочитав два рази і почав третій. Книга написана дуже обдарованим літератором. Ми знаємо батька Тихона як чудового церковного будівельника і неабиякого кінематографіста, з'ясувалося, що він чудовий письменник. Тут гумор, іронія, пафос, трагізм, драматизм. Гумор не часто буває вдалим в церковному середовищі, легко скочується в баламучення, блюзнірство. Тут дотримана та міра, яку можна назвати православним гумором.

Тут є різні покоління людей. Один з найстаріших за віком з'явилися в цій книзі - Псковський митрополит Іван, якому я в дитинстві пам'ятав як намісника Троїце-Сергієвої Лаври. Книгу можна розглядати і як історію Руської Церкви - тут, наприклад, показані зв'язку Троїце-Сергієвої Лаври і Псково-Печерського монастиря і через владику Іоанна, і схіігумена Саву.

Ми бачимо людей в моменти їх слабкості, від якої ніхто не захищений. У моменти подвигу. Ми бачимо тих, хто не витримали випробування (глава "Августин").

Читач побачить тут фрагменти Патерика 21 століття. Але в той же час це жива сучасна і талановита література. Тут і фрагменти проповідей, і сповіді, і притчі. Книга написана людиною, захватом церковної і монастирської життям.

Це книга про моє покоління, коли монастирі можна було перелічити на пальцях - я пам'ятаю Києво-Печерську Лавру до закриття - і відчуття, що церковне життя у всій красі - запаху ладану, живопису церковної, коли людина відкривається в кращі хвилини.

Книга написана тією мовою, яка вбирає в себе і красу і лад церковнослов'янської мови і аж до сучасної мови, до жаргону, яким говорять батюшки, які пройшли узи ув'язнення. Це книга про угодників Божих, які були в 60-70-і роки, які втягували молодих людей в церковне життя!

Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»

Протягом останнього року, коли я читаю новини, у мене посилюється відчуття, що я живу в божевільні. з якого пішли санітари.

На щастя, кілька років тому в моєму житті сталося воцерковлення - ціною великих скорбот і великого потрясіння. Так уже ми влаштовані, що поки нас по голові не вдарить, ми не приходимо, і вважаємо за краще брудні плітки того, що є насправді.

У цій книзі впізнаєш, що з себе представляє віра, ця книга пояснює багато сумнівів, які виникають у людини.

Адже дійсно люди приходять до храму, коли їх по голові вдарить, але ж краще, якби люди приходили не ціною скорбот. Бракує книги, де факти з життя були б зібрані і були б сучасними. Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами.

Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами

Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»

Десь з 80-х років було помітно, що в обитель прийшли «прийшли п'ять Георгієв» - молоді творчі люди, які під керівництвом отця Іоанна та й усієї атмосфери монастиря отримали початкову духовну освіту. І серед них - архімандрит Тихон.

старці мають відмітна властивість - їх в першу чергу можна назвати втіленим Євангелієм. Світло євангельський настільки яскравий, що деяких сліпить. А життя старців - це світло розсіяний, який дозволяє бачити предмети, навколишній світ, оточуючих нас людей.

У цьому розсіяному євангельському втіленому світі жив і отець Тихон, про що він і намагається написати в своїх книгах. Бажаємо йому творчих успіхів, письменницької розважливості, здоров'я і допомоги Божої.

Читайте також - Псково-Печерський монастир: відкрита фортеця

Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»

Книгу я читав ще в рукопису і публікував уривок у своїй газеті. Коли я читав цю книгу, я зрозумів, що читаю монастирську прозу. У нас була міська прози, сільська, фронтова. Це - монастирська проза. У цій книзі запропоновано уклад, персонажі, типи, того середовища, яка ще 20 років тому здавалася камерної, замкнутою за огорожі. Тепер ці огорожі відчинилися, з'явилися нові монастирі, і життя їх стала частиною відкритої загальноросійської життя.

У період гонінь і навал чужинців, коли горіли пожежі, коли Рязань, інші російські міста відчиняли свої ворота для монгольської кінноти, в монастирі переховувалися жінки, діти, літописці, ремісники, златошвеі - і монастирі зберегли для майбутнього цей дивовижний фаворський світло.

І сьогодні монастирі є притулком в цьому мороці світі, в якому вбивають, ґвалтують, грабують, богохульствуют. Але це не катакомбні притулку - монастирі дають бій. На їх стінах проходять безперервні духовні сутички, постійні бої, що не менш грізні, не менш небезпечні, ніж бої на сьогоднішньому Кавказі, з тими, хто зазіхає на цілісність Росії.

Я думаю, що в цій книзі не прямо (а в наступному творі батька Тихона, може бути, ми почуємо більш ясно), сказано про те, що російський народ як і раніше є месіанським народом і що російська національна правда без месіанської ідеї безглузда. На російський народ і на Росію покладено ідея альтернативного шляху.

Я думаю, в наступній книзі піде мова про російською диво, про яке ми з батьком Тихоном якось мигцем говорили - про ту категорію, яка непідвладна історикам, але яка є правлячою силою всієї російської історії, виправляє усі вивихи, коли Росія підходить до межі смерті - і раптом виникає щось невимовне і непередбачуване, що в черговий раз виносить нас з безодні і робить великою державою.

Це книга про неминучу російської перемоги. І як би важко сьогодні не було Росії і російським людям, майбутня перемога неминуча. І отець Тихон - її глашатай.

Архімандрит Тихон (Шевкунов) «Несвяті святі»

Зміст статті

Книга архімандрита Тихона (Шевкунова) «Несвяті святі» - це патерик, сучасний, без брехні і прикрас, з гумором і добротою.

На презентації книги на Міжнародній книжковій виставці-ярмарку яблуку було ніде впасти. ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати.

ПРАВМІР ж не просто записав розповіді гостей презентації, а й підготував відеорасскази спеціально для тих, хто на презентації не зміг побувати

Несвяті святі

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Архімандрит Тихон (Шевкунов) про книгу «Несвяті святі»

Про що ця книга?

Поруч з нашим світом, відомим всім, який переходить з одного громадського політичного стану в інший, де все частіше і частіше страшні події стають вже не тільки нав'язливими, але і звичними, в яких часом панує відчай а іноді і жах, існує абсолютно реально інший світ .

Якщо назвати цей світ Церква - багато хто не повірить. Для більшості наших співвітчизників слово Церква пов'язано з масою стереотипів, які часом вкрай непривабливі.
Стереотипи від офіціозу церковного до тужливого мракобісся. Але насправді це все випадкові риси. Як у Блоку - "Зітри випадкові риси і ти побачиш - світ прекрасний".

В цей вражаючий світ кожен може легко і вільно зайти, відчути себе в ньому справжнім громадянином, учасником вражаючою, ні з чим незрівнянну життя. Відчути промисел Божий у своїй долі, зрозуміти що життя йде зовсім за іншими законами. Зрозуміти, що якщо зійти тільки з цього часом порочного і жорстокого кола, в який втягується людина, в тому числі і церковні люди, то ми опиняємося в світі Божому.

Земний світ Божий абсолютно не ідеальний, в ньому є місце нашої свободи, яка часом переростає в сваволю. Від цього не буває нічого ідеального, але буває маса цікавого, багато пізнавального, безліч відкриттів. До ідеального все одно повинні прагнути в тому числі і ви. У цьому світі є і ті, хто являють собою ідеал на відвернений, а зовсім вражає.

Як сказав один монах, я сам, може, поганий чернець, але бачив справжніх ченців. Отець Іван (Крестьянкин), німецький барон отець Серафим (Розенберг), ієродиякон Анатолій, архімандрит Нафанаїл і так далі і так далі

Кожна людина, спробував що це таке, звичайно не зможе ніколи цього забути, але і не перестати цим жити.

Ця книга не тільки про великих старців, вона і про звичайних людей, що жили в наш час, самих різних.

Ці історії об'єднує лише одне - від щирого серця мені хотілося передати історії, пов'язані з Промислом Божим. Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло.

Це і є найдивовижніше і дивовижне чудо, яке можна перевірити на собі самому, варто тільки знову ж вступити в це коло

Один з подвижників сказав, що кожен християнин може написати своє Євангеліє.

Навіть якщо знищаться все священні книги, християни знову напишуть Святе Письмо. Ми всі є свідками того, як Бог веде цей світ, і це абсолютно немислимо і разюче.

Хотілося, щоб таких книг, які (це далеко не перша книга, є багато православних письменників) свідчили про промисел Божий про опікою Божому в цьому світі, все більше і більше з'являлися в нашій Руському літописі.

Читайте також - Житіє Сергія Радонезького в переказі Бориса Зайцева

Борис Любимов, ректор Московського Театрального училища ім. Щепкіна про книгу «Несвяті святі»

Книгу я прочитав два рази і почав третій. Книга написана дуже обдарованим літератором. Ми знаємо батька Тихона як чудового церковного будівельника і неабиякого кінематографіста, з'ясувалося, що він чудовий письменник. Тут гумор, іронія, пафос, трагізм, драматизм. Гумор не часто буває вдалим в церковному середовищі, легко скочується в баламучення, блюзнірство. Тут дотримана та міра, яку можна назвати православним гумором.

Тут є різні покоління людей. Один з найстаріших за віком з'явилися в цій книзі - Псковський митрополит Іван, якому я в дитинстві пам'ятав як намісника Троїце-Сергієвої Лаври. Книгу можна розглядати і як історію Руської Церкви - тут, наприклад, показані зв'язку Троїце-Сергієвої Лаври і Псково-Печерського монастиря і через владику Іоанна, і схіігумена Саву.

Ми бачимо людей в моменти їх слабкості, від якої ніхто не захищений. У моменти подвигу. Ми бачимо тих, хто не витримали випробування (глава "Августин").

Читач побачить тут фрагменти Патерика 21 століття. Але в той же час це жива сучасна і талановита література. Тут і фрагменти проповідей, і сповіді, і притчі. Книга написана людиною, захватом церковної і монастирської життям.

Це книга про моє покоління, коли монастирі можна було перелічити на пальцях - я пам'ятаю Києво-Печерську Лавру до закриття - і відчуття, що церковне життя у всій красі - запаху ладану, живопису церковної, коли людина відкривається в кращі хвилини.

Книга написана тією мовою, яка вбирає в себе і красу і лад церковнослов'янської мови і аж до сучасної мови, до жаргону, яким говорять батюшки, які пройшли узи ув'язнення. Це книга про угодників Божих, які були в 60-70-і роки, які втягували молодих людей в церковне життя!

Письменник Павло Санаєв про книгу «Несвяті святі»

Протягом останнього року, коли я читаю новини, у мене посилюється відчуття, що я живу в божевільні. з якого пішли санітари.

На щастя, кілька років тому в моєму житті сталося воцерковлення - ціною великих скорбот і великого потрясіння. Так уже ми влаштовані, що поки нас по голові не вдарить, ми не приходимо, і вважаємо за краще брудні плітки того, що є насправді.

У цій книзі впізнаєш, що з себе представляє віра, ця книга пояснює багато сумнівів, які виникають у людини.

Адже дійсно люди приходять до храму, коли їх по голові вдарить, але ж краще, якби люди приходили не ціною скорбот. Бракує книги, де факти з життя були б зібрані і були б сучасними. Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами.

Така книга - кращих спосіб боротися з власними сумнівами

Архімандрит Тихон (Секретарем) про книгу «Несвяті святі»

Десь з 80-х років було помітно, що в обитель прийшли «прийшли п'ять Георгієв» - молоді творчі люди, які під керівництвом отця Іоанна та й усієї атмосфери монастиря отримали початкову духовну освіту. І серед них - архімандрит Тихон.

старці мають відмітна властивість - їх в першу чергу можна назвати втіленим Євангелієм. Світло євангельський настільки яскравий, що деяких сліпить. А життя старців - це світло розсіяний, який дозволяє бачити предмети, навколишній світ, оточуючих нас людей.

У цьому розсіяному євангельському втіленому світі жив і отець Тихон, про що він і намагається написати в своїх книгах. Бажаємо йому творчих успіхів, письменницької розважливості, здоров'я і допомоги Божої.

Читайте також - Псково-Печерський монастир: відкрита фортеця

Письменник Олександр Проханов про книгу «Несвяті святі»

Книгу я читав ще в рукопису і публікував уривок у своїй газеті. Коли я читав цю книгу, я зрозумів, що читаю монастирську прозу. У нас була міська прози, сільська, фронтова. Це - монастирська проза. У цій книзі запропоновано уклад, персонажі, типи, того середовища, яка ще 20 років тому здавалася камерної, замкнутою за огорожі. Тепер ці огорожі відчинилися, з'явилися нові монастирі, і життя їх стала частиною відкритої загальноросійської життя.

У період гонінь і навал чужинців, коли горіли пожежі, коли Рязань, інші російські міста відчиняли свої ворота для монгольської кінноти, в монастирі переховувалися жінки, діти, літописці, ремісники, златошвеі - і монастирі зберегли для майбутнього цей дивовижний фаворський світло.

І сьогодні монастирі є притулком в цьому мороці світі, в якому вбивають, ґвалтують, грабують, богохульствуют. Але це не катакомбні притулку - монастирі дають бій. На їх стінах проходять безперервні духовні сутички, постійні бої, що не менш грізні, не менш небезпечні, ніж бої на сьогоднішньому Кавказі, з тими, хто зазіхає на цілісність Росії.

Я думаю, що в цій книзі не прямо (а в наступному творі батька Тихона, може бути, ми почуємо більш ясно), сказано про те, що російський народ як і раніше є месіанським народом і що російська національна правда без месіанської ідеї безглузда. На російський народ і на Росію покладено ідея альтернативного шляху.

Я думаю, в наступній книзі піде мова про російською диво, про яке ми з батьком Тихоном якось мигцем говорили - про ту категорію, яка непідвладна історикам, але яка є правлячою силою всієї російської історії, виправляє усі вивихи, коли Росія підходить до межі смерті - і раптом виникає щось невимовне і непередбачуване, що в черговий раз виносить нас з безодні і робить великою державою.

Це книга про неминучу російської перемоги. І як би важко сьогодні не було Росії і російським людям, майбутня перемога неминуча. І отець Тихон - її глашатай.