[АУДІО] Ілюзії духовного життя: про нову книгу священика Алексія Плужникова

У Видавничій Раді Руської Православної Церкви відбулася презентація книги клірика Волгоградської єпархії священика Олексія Плужникова «Ілюзії духовного життя: Що ми шукаємо в вірі?», Що вийшла недавно у видавництві «Даниловський благовісник». Ця збірка дотепних публіцистичних статей, присвячених темі збочення церковного життя, вираженому в масі псевдоцерковної літератури, читається на одному диханні.

АУДІОЗАПИС ПРЕЗЕНТАЦІЇ:

завантажити

Останнім часом початківці (а іноді й не дуже) церковні люди іноді раптом кидаються в пошуки особливої «благодаті» ... З цього помилкового посилу духовного життя починається і бігання за «старцями-чудотворця», прозорливцями, і створення культів лжесвятих, і захоплення «святинькамі (аж до поїдання «святий земельки»), і походи в особливі «покаянні» хресні ходи, і улаштування «молінь» про порятунок Росії, про дарування Царя, про абортованих немовлят та ін. ...

Саме на цьому грунті з'являються лжедуховність «ревнітельскіе» книги, які є рупором різних єретичних ідей. І поки на такі книги є попит, поки занадто багато церковних люди некритично ставляться до будь-якої активності «на православні теми», вірячи майже будь-якого друкованого слова, яке виглядає зовні «православно» - появи в нашому церковному житті їх не відстежить наймудріша цензура. «Хто шукає знамень» - і Христос не указ, не те що цензори ...

Зі вступним словом до присутніх (їх було небагато, чому презентація набула характеру камерний) звернувся голова Видавничої ради митрополит Калузький і Боровський Климент. «Це потрібна книга. Вона допомагає людині правильно йти по шляху віри, - зазначив він. - Коли у людини віра переходить в зовнішні форми - це неправильно. І батько Алексій на сторінках цієї книги показав ті, досить часті помилки, які зустрічаються зараз в середовищі православних віруючих ».

Коли людина вмирає, що роблять в першу чергу? Правильно: завішують дзеркала. Навіщо? Щоб душа, що бродить по квартирі до 40-го дня (запам'ятайте: не до третього, а аж до сорокового! Бідні родичі, хоч з квартири на півтора місяці з'їжджай ...), що не побачила себе в дзеркалі. Напевно, в обморок впаде, або засоромився свого непривабливого вигляду ... Це марновірство працює стовідсотково. За чотири роки священства я ще ні в одній квартирі не бачив, щоб не було виконано це золоте правило похорону. На питання: «навіщо і чому» - все знизують плечима: «так начебто треба, бабуся сказала ...». Правда, є і позитивний момент в цьому золоте правило. Деякі завішують і телевізор і не дивляться його 40 днів! Похвальне прагнення, потрібно порадити тільки ще рочок не знімати Занавісочки з телескриньки - так, про всяк випадок. Хто її, цю душу, знає, раптом вештається поблизу - може, адже і злякатися новин від НТВ ...

Головний редактор видавництва письменник Володимир Юрійович Малягіна розповів, що жанр церковної публіцистики є одним з головних напрямків у видавництві. Це пов'язано з тим, що життя ставить проблеми, які треба «по-перше осмислити, а по-друге, знайти рішення. Але перш, ніж осмислити, ці проблеми повинні бути названі. Коли ми називаємо ці проблеми, ми вже, можна сказати, ставимо діагноз. Подальше осмислення - це вже в якійсь мірі знаходження лікування ». В. Ю. Малягіна підкреслив, що батько Алексій - один з небагатьох, хто свідомо шукає шляхи вирішення проблем церковних людей, і для цього він спочатку описує ці існуючі проблеми, і подякував йому за роботу в такому складному жанрі як публіцистика.

Один священик розповідав такий епізод: покликали його на поминки. Сидить він, їсть млинець. Раптом відчуває, все йому в рот дивляться ... Стало йому не по собі, сидить, давиться ... Коли, нарешті, доїв, то все полегшено зітхнули - виявляється, якщо батюшка доїсть млинець до кінця, то все у покійничка буде нормально там ...

Слово взяла редактор книги Алла Олексіївна Добросоцкіх і розповіла про небезпеки псевдоцерковної і псевдодуховних літератури. «Поява цих книг, яке було неможливо в ХХ столітті, можна порівняти зі страшною отрутою, який шкодить більше, ніж прямі гоніння ... Я живу в Александрові, і у нас життя на одному з парафій виявилася паралізованою. З'явився фільм під промовистою назву «Добра непослух». Були такі моменти: священик приходить в храм, де його призначили, а його зустрічають там інші батюшки, які говорять: «Ми тебе не пустимо до нас, тому що ти не вважаєш ікону« воскрешає Русь »». І таких страшних затьмарення дуже багато ».

Менеджери всіх магазинів не мають навіть самомалейшему знань в області релігії і конкретно Православ'я. Часто їм досить, щоб на обкладинці стояло: «батько», «матінка», «єпископ», «чернець», «молитва» - щоб прийняти книгу в якості православної. Видно, що в добірці релігійної літератури переважають подарункові, довідкові видання (нерідко сумнівного змісту). Особливою популярністю користуються книги з «цілющої» спрямованістю: «зцілюють молитви», «зцілення святинею», «хрестом» та подібні. Природно, що тут поза конкуренцією «батьки» Вадими та «матушки» Фотинії. У підсумку, під ім'ям «православ'я» людям пропонується дуже часто сектантська і окультна мішура.

Сам батько Алексій з іронією розповів, що смак до написання критичних статей у нього з'явився ще в студентських часів - тоді він втратив можливість вступити до аспірантури філософського факультету, запропонувавши дискусію декану.

Результатів своєї діяльності батько Алексій як зізнається сам не бачить: в церковних крамницях продають все ту ж псевдоцерковної літературу, а його критичні статті про її шкоду найчастіше навіть не читаються. «Часто священик прямо говорить:« Мені вигідно продавати ту літературу, яка замовляється людьми. Будь-яка ». На жаль, я не бачу ефекту, щоб на них ці статті впливали ».

Отець Олексій зазначив, що в більшості храмів закупівлями книг в церковну лавку або формуванням бібліотеки займається не священик, а мирянка, яка з церковних книг могла прочитати пару акафістніков або збірок про старців.

Відповідаючи на питання про найбільш небезпечних ідеях, які розповсюджуються в книгах, які продаються в церковних крамницях на сьогоднішній день, батько Алексій сказав, що сьогодні це ідеї близько або псевдомедичні. «У мене перед очима був випадок, - розповів він, - коли жінка, важко хвора на туберкульоз, кинула за порадою одного одіозного архімандрита лікувати туберкульоз в лікарні, запустила його і стала лікуватися всякими травочкамі, настоянками кропу, Борсучим жиром - і дуже швидко загнала себе в труну. І багато людей ось саме за таким принципом намагаються «рятуватися». По-моєму, зараз це найбільш популярне явище ».

Приходить до храму жінка:

- Мені треба за сина помолитися. Кому тут свічку поставити?

- Богу!

- ЯКОГО Богу? !! Іконі який свічку поставити?! ..

Щодо священиків, потурає поширенню «шкідливої» літератури, батько Алексій дотримується песимістичного погляду. «Наш владика Герман, митрополит Волгоградський, одного разу на єпархіальних зборах сказав чудову фразу, я її постійно повторюю:« Наших священиків Страшним судом не залякати. Але я спробую застосувати адміністративні заходи ». Лякати марно. Якщо людина буде всерйоз покараний - тоді він може задуматися. Але щоб людина була серйозно покараний, таких повинно бути мало. А так як їх часто багато - знаєте, неможливо закрити половину парафій, зняти половину священиків, закрити лавки ... Завжди йдуть по шляху компромісів. Людини іноді, може бути, треба відправити в заборона або навіть позбавити сану, але виникає питання: «хто ж буде служити? Хто ж буде хрестити, вінчати соборувати? »І знову ж таки: хто буде вивчати ситуацію на парафіях? Доведеться ще експертів готувати, які будуть їздити по парафіях, перевіряти ... Все це в підсумку упреться в совість конкретних людей ».

«Діагностичні» молитви найбільш затребувані нашими православними. Мені розповідали, що на могилі у Марфи Царицинської на молебні читають прохання: «ще молимося про зцілення від раку, від хвороб шлунково-кишкового тракту ...». Мало кому зараз потрібна порятунок душі, всім потрібно порятунок тіла і справи.

А справ у нас багато, молитися потрібно і «на улаштування човна», і «над насінням», і «над току». А знаєте, кому треба молитися «про врожай огірків», по «народному віруванню»? Ніколи не здогадаєтеся! Рівноапостольному Костянтину Великому, візантійського імператора! Напевно, він у вільний від державної служби час в городі копирсався, розводив нові сорти огірків ...

Сама «смиренна» «щитова» молитва - це молитва «про дар прозорливості». (!!!) І правда, що ж так скромно: не вистачає молитов про «здібності воскрешати мертвих», «літати до сьомого неба», «щоб умів ангельських мов »і подібних з ужитку клієнтів психіатричної лікарні ...

Підсумок зустрічі підвів митрополит Климент. Він зазначив, що проблема виникла ще в 90-і роки, коли тільки почало розвиватися православне книговидавництво. «З'явилася можливість - що стали друкувати? Хто що знайде. Дуже багато друкували старої літератури - репринт, низької якості, на сірому папері. З'явилася нова. У людей не було поняття, що таке православна книга ». Владика підкреслив, що в той період стався масовий приплив людей до Церкви - і мирян, і кліриків, причому в останніх не було ніякої підготовки. «Зараз є єпархії, в якій 40-50% священиків не мають богословської освіти. Як він зможе оцінити літературу, коли він сам не має досвіду богословських знань? »

У виступі митрополита Климента звучав заклик очистити церковну крамницю від псевдолітератури. Є надія, що завдяки діяльності Видавничої ради ця проблема буде вирішена.