Ауробіндо Шрі. книги онлайн

1. Книги (25)
2. Коментарі читачів

Шрі Ауробіндо - особистість, широко відома в світі, чию роль в історії філософії та духовності нашого століття важко переоцінити.

Ауробіндо Шрі. Аудіо книги Ауробіндо Шрі на відео

Книги (25)

Ці бесіди велися починаючи з 18 грудня 1925 року аж до 20 листопада 1926 року. [1] Павітра (Філіп Б. Сент-Ілер), випускник політехнічного інституту, прибув в Пондишери 17 грудня 1925 року. Тоді йому був 31 рік. З тих пір він вже не покидав Пондишери, провівши там 44 роки в служінні Шрі Ауробіндо і Матері. Він залишив своє тіло 16 травня 1969 року в віці сімдесяти п'яти років. Ці короткі бесіди були записані по пам'яті, спочатку по-французьки, а потім по-англійськи. Таким чином, вони не передають слова Учителя буквально, але являють собою по можливості найбільш точне їх виклад.

Книга - найбільш повне прозовий виклад світогляду Шрі Ауробіндо. Як пояснював сам автор: «У цій книзі я спробував дати метафізичне обгрунтування Йоги і нового способу життя на Землі». Шрі Ауробіндо докладно розглядає, яким чином це життя може і повинна бути затверджена на Землі завдяки процесу трансформації людської і земної природи.

«Життя Божественна» складається з двох книг, перша з яких присвячена дослідженню співвідношень між всюдисущої Реальністю і всесвіту, а друга (в двох частинах) - духовної еволюції людини.

Основна філософська робота Шрі Ауробіндо: теорія духовної еволюції, перетворюючої людини з мислячої істоти в істота супраментальное і приводить до встановлення на Землі божественного життя.

«Життя Божественна» - твір, в якому найбільш повно викладено світогляд Шрі Ауробіндо.

Сам автор пояснював: «У цій книзі я спробував дати метафізичне обгрунтування Йоги і нового способу життя на Землі». Шрі Ауробіндо докладно розглядає, яким чином це життя може і повинна бути затверджена на Землі завдяки процесу трансформації людської і земної природи. «Життя Божественна» складається з двох книг, перша з яких присвячена дослідженню співвідношень між всюдисущої Реальністю і всесвіту, а друга (в двох частинах) - духовної еволюції людини.

Пропонований том містить переклад другої частини другої книги.

Основний працю видатного індійського мислителя Шрі Ауробіндо про історію та шляхи еволюції людської раси.

У цій книзі ви знайдете вказівки, абсолютно необхідні для руху по шляху Йоги. Може бути, практикуючі, прочитавши цю книгу, отримають ту підказку, яка допоможе їм зробити значний поступ на Шляху. Для читача, незнайомого з духовним вдосконаленням за допомогою Йоги, вона може послужити поштовхом до усвідомлення справжнього сенсу буття.

"Йогічна Садхана" - рання "неканонічна" робота Шрі Ауробіндо, яка не увійшла в його Повне Зібрання Творів. Перший, м'яко кажучи недосконалий варіант цього перекладу був запущений в Самвидав в 1982 році і опублікований в додатку до книги "Шрі Ауробіндо. Справжній переклад був виконаний Володимиром Данченко для третього випуску щорічника" Питання саморозвитку людини "

Це канва, в яку вплітаються нитки наступних коментарів, з плином часу також купують свою власну традицію. В даному випадку перед нами дещо інший матеріал, безпосередньо володіє високою художньою і пізнавальної цінністю, в своєму повному обсязі представляє цілком завершену літературну форму.

Якщо розум неспокійний, неможливо закласти міцну основу для Йоги. Перше, що необхідно, це тиша в розумі. Крім того, розчинення індивідуальної свідомості не складає першочерговим мети Йоги: першочергова мета полягає в розкритті особистої свідомості більш високому духовному свідомості, а для цього також необхідна тиша в розумі, перш за все.

«Синтез Йоги» вперше друкувалася в щомісячному виданні «Арья», починаючи з її першого номера в серпні 1914 року. Сімдесят два розділи, упереджені п'ятьма вступними главами, були опубліковані до січня 1921 року, в якому журнал припинив публікації, залишивши серію незавершенной.Необходімо відзначити, що хоча текст сповнений в сенсі включення в нього всього доступного матеріалу. Синтез Йоги в цілому ніколи не був завершений. Не тільки "Йога Самовдосконалення" залишилася незавершеною, але і передбачалася додаткова частина не була розпочата. Необхідно також мати на увазі, що тільки перша частина, "Йога Божественних Робіт", була опублікована в остаточному варіанті протягом життя Шрі Ауробіндо і ретельно відредагований. Друга, а тим більше третя і четверта частини треба розглядати як належать до раннього періоду. «Синтез Йоги» писалася не для того, щоб явити шлях кожному бажаючому. Кожен напрямок Йоги розглядалося окремо з усіма його можливостями, а також фіксувалися і точки дотику так, що той, хто зі Знання міг приступити до практики Карма і Бхакті-Йоги також, і так з усіма шляхами. Передбачалося, що, коли Самовдосконалення буде закінчено, буде запропонований метод об'єднання всіх шляхів Йоги, але це так і не було зроблено.

«Махабхарата» - одне з найвідоміших і, ймовірно, найбільш важливих священних писань Стародавньої Індії, до складу цього епосу входить «Бхагавад-Гіта», в стислій формі передає суть всього твору.

Гіта написана в формі діалогу між царевичем Арджуной і його колесничим Крішною, що є Божественним Втіленням, який розповідає принцу великі духовні істини. Гіта стверджує позитивне ставлення до світу і всесвіту і вчить дії, заснованого на духовному знанні - Карма-йоги.

Веди - священні писання давньої Індії, звід таємничих гімнів богам, створених легендарними провидцями-ріші. Протягом століть і тисячоліть сенс стародавнього знання було втрачено, в результаті виникли найрізноманітніші трактування гімнів, часом туманні і суперечливі.

У цьому томі приводиться «психологічний» підхід до інтерпретації Вед, даний Шрі Ауробіндо, форма викладу якого відрізняється від прийнятої в сучасній європейській індології. Тут ми зустрічаємо скоріше не суворе раціоналістичний дослідження, викладене сухою мовою наукового тракту, а вираз містичного бачення, що прагне проникнути в самі глибини таємного знання і думки стародавнього писання.

У цьому томі докладно викладаються основи духовного вчення Шрі Ауробіндо, пояснюється, в чому полягає новизна цілей і практичного методу Інтегральною Йоги, розглядаються відмінності духовного шляху пізнання від наукового, філософського і релігійного підходів, а також багато інших питань.

У цьому томі дається докладний опис будови людської істоти з точки зору духовного знання, а також складної ієрархії супрафізіческіх планів свідомості, з якими людина безпосередньо пов'язаний.

Крім того в книзі розглядаються питання, що стосуються божественних і ворожих Сил, їх впливу на свідомість і життя людини, докладно пояснюється сенс явища перевтілення, карми, долі і свободи волі, йдеться про роль Аватара в еволюційному розвитку земної свідомості і про труднощі, пов'язані з виконанням цієї місії.

У цьому томі зібрані листи Шрі Ауробіндо, в яких він пояснює, в чому полягає мета і духовна практика Інтегральною Йоги, що об'єднує в собі шляхи Карма-йоги, Джняна-йоги і Бхакті-йоги; якими якостями повинен володіти людина, що встав на шлях Інтегральною Йоги, як знайти ці якості, які внутрішні труднощі, що виникає в садхане, і як їх подолати.

«Листи про Йоги» складено на основі листування Шрі Ауробіндо зі своїми учнями. Ця книга займає провідне місце в літературній спадщині Шрі Ауробіндо з точки зору роз'яснення практичних питань Інтегральною Йоги. Крім того, вона відрізняється надзвичайною широтою охоплення - в ній обговорюються практично всі сфери людського життя: релігія, наука, політика, соціологія, мистецтво, поезія, метафізика, містицизм, окультизм, психологія, філософія, йога.

Ті, хто має намір займатися практикою Інтегральною Йоги, зможуть знайти тут важливі вказівки, які застерігали їх від небезпечних помилок і самообману на шляху духовного розвитку.

«Рігведа» являє собою найдавніший пам'ятник індійської духовної культури. Вона практично повністю складається з гімнів, звернених до різним богам ведійської епохи, серед яких три головних місця належать Індрі, Агні і Соме.

Шрі Ауробіндо перевів гімни, присвячені Агні, на англійську мову, бо вважав, що саме вони мають першорядну важливість. У йозі Агні символізує внутрішній вогонь - волю і діючу силу, що дозволяє виконувати духовну практику і досягати завдяки їй великого досконалості, свободи, ясності свідомості і безсмертя.

Шрі Ауробіндо перевів гімни Агні, передавши в поетичній формі основні переживання, пов'язані з духовним одкровенням, що містяться в цих гімнах.

Серед кількох десятків створених Шрі Ауробіндо фундаментальних праць значне місце займають роботи, присвячені найдавнішим Писанням Індії.

У них він глибоко і детально досліджує всі основні Письма: Веди, Бхагавадгіту, епічні оповіді - і, звичайно, Упанішади. Особливу цінність представляє те, що його переклади та інтерпретація стародавніх текстів засновані не на умоглядних міркуваннях, але на глибокому знанні, отриманому завдяки безпосередньому контакту з істиною.

Своїми перекладами і коментарями Шрі Ауробіндо воскрешає для нас справжній езотеричний сенс цих стародавніх писань, натхненні рядки яких звуть людину до пробудження від Невідання, до пізнання свого вищого, істинного «Я», єдиної і єдиною Реальності, до набуття Блаженства і Безсмертя Брахмана.

У цьому томі представлені матеріали багаторічної роботи Шрі Ауробіндо по вивченню і дослідженню найбільшого пам'ятника древньої ведантістской культури - Упанішад: переклади, замітки, коментарі.

Сюди увійшли переклади і дослідження всіх Упанішад, над якими працював Шрі Ауробіндо, крім Иша Упанішади. У них він воскрешає для нас справжній езотеричний сенс цих стародавніх писань, натхненні рядки яких звуть людину до пробудження від Невідання, до пізнання свого вищого, істинного «Я», єдиної і єдиною Реальності, до набуття Блаженства і Безсмертя Брахмана.

Цей том, до якого увійшли твори Шрі Ауробіндо бенгальською мовою, займає особливе місце в Зборах творів.

У ньому представлені всі основні аспекти його багатогранної творчої особистості. Тут ми знайдемо і блискучі розповіді, і натхненні вірші і гімни, і полум'яні патріотичні відозви, і, перш за все, - одкровення великого мудреця і провидця, що пояснює таємний зміст древніх священних писань, і настанови вчителя, з любов'ю направляє своїх учнів на тернистому шляху Інтегральною йоги.

Шрі Ауробінто піддає детальному дослідженню основні напрямки розвитку індійської культури: мистецтво і літературу, релігію і філософію, соціально-політичну та громадську сферу.

Розкриває її справжнє значення і місце серед народів світу, а також секрет її дивовижною життєздатності, передбачаючи видатну роль, яку Індії уготовано зіграти в духовній еволюції землі.

Ми знаходимося зараз в особливій ситуації, унікальної та неповторної. Ми є свідками народження нового світу. Цей світ зовсім ще юний і дуже слабкий - не по суті, а в своєму зовнішньому прояві - ніким ще не пізнаний, ніким не відчутний, що заперечується більшістю людей. Але, тим не менш, цей світ вже тут. Він тут, він прагне до зростання, він абсолютно впевнений в результаті. Шлях до нього - це зовсім новий шлях, ніким не пройдений, ніхто ще не ходив туди, ніхто не робив цього! Ми знаходимося на початку, в самому початку шляху. Так що це абсолютно несподіване і непередбачуване подорож.

Вашій увазі представляються фрагменти епічної поеми «Савітрі» - головного твору Шрі Ауробіндо, видного громадського діяча Індії, великого духовного першопрохідця, мислителя, поета-провидця. «Савітрі» - незвичайне твір: плід сверхсознательного бачення та досвіду великого йогина.

У цій книзі представлені всі частини поеми, присвячені протиборства Савитри з Богом Смерті.

У даній роботі автор розглядає тенденції розвитку людського суспільства з психологічної точки зору. Все справжнє розвиток суспільства підтверджує висновки, які були зроблені автором на початку століття.

Книга не втратила своєї актуальності і в даний час, а навпаки об'єднує тенденції подальшого розвитку людського суспільства.

Шрі Ауробіндо відомий російськомовному читачеві, в першу чергу, як великий йогин, видатний мислитель, автор ряду фундаментальних світоглядних творів.

Менше він відомий як видатний поет і зовсім не відомий як поет-драматург. Головний герой п'єси Ерік - монарх Норвегії, середньовічний король, який шукає єдності для своєї країни і домагається його завдяки силі любові, яка перемагає смерть, а також чвари і міжусобиці, що терзають країну.

Коментарі читачів