Австрійський «освічений абсолютизм» і реформи другої половини XVIII ст

Марія Терезія. Гравюра Я.М. Шмуцера 1770 р

Невдачі Австрії у двох великих війнах зробили для правлячих кіл очевидною невідкладність реформ.

Ці реформи, здійснені в правління Марії Терезії (1740 - 1780) і її сина Йосифа II (1780 - 1790), досить характерні для політики «освіченого абсолютизму».

Як і в інших країнах, «освічений абсолютизм» в Австрії проводив реформи в інтересах пануючого класу дворян і йшов лише на мінімальні поступки піднімається буржуазії. Уряд прагнуло тільки усунути найбільш грубі, які заважали розвитку країни феодальні інститути.

Найбільш важливим з проведених заходів була військова реформа, необхідність якої відчувалася особливо гостро. У 1748 р, незабаром після закінчення першої австро-прусської війни, в країні був введений новий порядок військового набору.

Набір проводився під особливим мобілізаційним списками у новостворених військових округах. Рекрути повинні були служити довічно. Таким чином, значно збільшувалася чисельність армії і вводилося однаковість в її комплектування.

Реформа армії носила класовий характер. Рекрути набиралися з найбіднішого люду.

style = "display: inline-block; width: 300px; height: 250px"
data-ad-client = "ca-pub-0791478738819816"
data-ad-slot = "5810772814">

Дворянство, духовенство, інтелігенція (вчителі, лікарі, чиновники), а також купці і підприємці не підлягали рекрутскому набору. Від військової повінноств міг звільнитися и- заможний селянин, якій надавалося право найняти замість себе «мисливця».

У реформованій армії солдат піддавали посиленою військовою муштрі; широко було поширене перетин різками.

Число офіцерів сильно зросла. Як і до реформи, офіцерські кадри складалися переважно з дворян з незначною прошарком вихідців з буржуазії.

Для підготовки офіцерського складу у Відні була заснована Військова академія-так званий Терезіанум (по імені Марії Терезії). До 80-х років XVIII ст. чисельність австрійської армії була доведена до 278 тис. чоловік, тобто. е. значно перевищувала чисельність прусської армії.

Уряд приділило також дуже велику увагу фінансовій реформі. Прагнучи збільшити податкові надходження, Марія Терезія видала закон про загальне прибутковий податок, від якого не були звільнені дворянство і церква.

Одночасно в тих же фіскальних цілях була проведена загальна перепис населення, започатковано статистичному обліку земель, худоби та іншого рухомого і нерухомого майна. В 1775 були знищені багато внутрішні торговельні мита, тоді як мита, якими обкладалася зовнішня торгівля, були збільшені.

І Марія Терезія і Йосип II послідовно застосовували принцип меркантилізму, встановлюючи високі мита на іноземні промислові вироби і низькі на імпортну сировину. Вивіз sa кордон таких видів промислової сировини, як льон, вовна, метали, був повністю заборонений.

З метою заохочення промисловості уряд «освіченого абсолютизму» звільняло від сплати податків нові промислові заклади на строк до десяти років.

Для підготовки кваліфікованих робітників були створені технічні та ремісничі школи; для підготовки інженерно-технічного складу у Відні були організовані Гірська академія, Торгова академія, спеціальні технічні та сільськогосподарські училища.

Сатирична листівка з приводу закриття монастирів Йосипом II.

Велике місце в заходах Марії Терезії та Йосипа II займали судові реформи. Вони обмежили сеньйоральний свавілля по відношенню до селян. Судові функції були оголошені винятковою прерогативою держави.

Були розроблені нові кримінальний та цивільний кодекси (1768 г.), скасовані судові катування (1776 г.), обмежено застосування смертної кари. Укладених в тюрми злочинців примушували до роботи в ремісничих майстерень або мануфактурах.

В цей час в Австрії було покладено також початок світському нижчого і середнього загальної освіти. Університет у Відні, який раніше перебував цілком під впливом і контролем католицької церкви, був реорганізований і отримав світський характер.

Частиною ще за часів Марії Терезії, а особливо при Йосипа II, в Австрії було проведено ряд заходів, значно обмежили привілеї католицької церкви: закриті численні монастирі, проведена часткова секуляризація церковних земель, єзуїти вигнані з австрійських володінь.

З іншого боку, були скасовані закони про переслідування протестантів (зокрема, «чеських братів» і ін.) І протестантські громади отримали свободу релігійного культу. Управління католицькою церквою в габсбургських землях, зокрема використання церквою своїх доходів, було поставлено під контроль чиновників.

Незважаючи на ці заходи з обмеження привілеїв католицької церкви як особливої корпорації, вона продовжувала залишатися в Австрійській монархії великою силою. Підпорядковуючи собі церква, уряд прагнув якомога ширше використовувати в своїх інтересах її матеріальні ресурси і її ідеологічний вплив на маси.

Реформи Марії Терезії та Йосипа II анітрошки не послабили національних протиріч Габсбурзької монархії. Навпаки, вони ще більше загострили їх, погіршуючи правове положення не німецьких національностей.

Примусове введення німецької мови в якості єдиної державної мови в усіх провінціях, перевагу особам німецького походження при надходженні на військову і цивільну службу, скасування місцевих (провінційних) привілеїв і особливостей в області суду, управління і податків, заохочення зростання німецького дворянського землеволодіння і німецького капіталу в залежних землях - все це змушувало чехів і інших слов'ян, а також угорців, італійців та інші народності ще сильніше відчувати своє неполноправное положення.

В кінцевому підсумку політика централізації, яка становила сутність реформ Марії Терезії та Йосипа II, не тільки не змогла подолати децентрализаторских тенденцій, обумовлених наявністю численних національностей, але навіть посилювала відцентрові сили.

Цьому сприяло і складання в Габсбурзької монархії, в умовах розпочатого переходу всієї країни від феодалізму до капіталізму, буржуазних націй з їх власними національними культурами. До кінця XVIII в. національні суперечності стали головним джерелом слабкості Австрійської держави.

Реформи Марії Терезії та Йосипа II не дозволили аграрного питання.

Кріпосне право збереглося в переважній більшості габсбургських земель.

Урядові заходи з цього питання носили нерішучий, компромісний характер (звільнення селян в ряді земель від особистої залежності та ін.), Але навіть в такій помірній формі вони зустріли різку опозицію з боку дворянства і на ділі залишилися нереалізованими.