Автор "Книги джунглів" ніколи там не був

Одним із найпопулярніших творів Редьярда Кіплінга вважається "Книга Джунглів". Історії про пригоди Мауглі люблять не тільки діти; автор настільки достовірно описав поведінку тварин, що професора зоології призводять уривки з книги в якості прикладів на лекціях. Загадка в тому, що Кіплінг панічно боявся хижаків і тропічних хвороб ...

Фото: AP

Звичайно, не можна сказати, що Кіплінг зовсім вже не знав про природу Індії. Все-таки ця країна була його батьківщиною. Нагадаю, що знаменитий англійський письменник Джозеф Редьярд Кіплінг народився в Бомбеї 30 грудня 1865 року. П'ять років юний Кіплінг прожив в на цій загадковій і екзотичної землі, після чого батьки відправили його до Англії для здобуття освіти.

Однак майбутній письменник, мабуть, не забув "чарівності Сходу", тому що в жовтні 1882 року Кіплінг повернувся в Індію і влаштувався працювати журналістом в редакції "Громадянської і військової газети" (Civil and Military Gazette). У вільний час він писав короткі оповідання і вірші, які потім публікуються газетою поряд з репортажами. Без сумніву, робота репортера допомогла йому краще зрозуміти різні сторони життя країни, дізнатися її легенди і міфи, а також розповіді про природу Південної Азії. Все це згодом стало основою для написання знаменитої "Книги джунглів", яка насправді початково була розділена на дві частини. Вони вийшли окремо в 1894 і 1895 роках.

Читайте також: Академік, який прославив Землю Санникова

Цікаво, що свій найзнаменитіший твір письменник спочатку навіть не планував як щось цілісне. Однак на початку 90-х років XIX століття його цілком "дорослі" розповіді про індійську природі прочитала відома американська дитяча письменниця Мері Мейп Додж (відома російським школярам за повістю "Срібні ковзани"). Нотатки Кіплінга так захопили її, що вона сильно просила його написати що-небудь "про джунглі" в дитячий журнал "Святий Ніколас". Письменник взявся за новий жанр з таким ентузіазмом, що в 1894 році казок набралося на цілу книгу. Так з'явилася знаменита "Книга джунглів", а через рік "Друга книга джунглів".

Фото: AP

Також цікаво, що цикл оповідань про Мауглі автор почав створювати "з кінця". Перша історія під назвою "In the Rukh" з'явилася ще до "Книг джунглів" в 1893 році в збірнику "дорослих" оповідань письменника "Багато вигадок". Тут ми бачимо вже дорослого і одруженого Мауглі, що працює лісничим і розповідає про своє чудесне "усиновлення". Образ хлопчика-вовка виявився більш ніж привабливим і плідним - якщо в першій "Книзі джунглів" Кіплінг пише три оповідання про Мауглі, то в другій - вже цілих п'ять.

Крім історій про вовчому Приймак, в збірнику були присутні ще вірші, а також інші казки, наприклад, "Рікі-Тікі-Таві", а також казка про білого морському котика, що не має, чесно кажучи, ніякого відношення ні до Індії, ні до джунглів . До речі, з вітчизняних переказів даного твору все це чомусь до останнього часу виключалося, редактори залишали лише цикл про Мауглі (за однією з версій, на цьому вперше наполіг автор ілюстрацій до першого видання анімаліст В. Ватагин, а далі подібне увійшло в традицію) . Тільки на початку нинішнього століття "Книга Джунглів" була нарешті видана в Росії в своєму початковому варіанті.

Звичайно ж, обидві "Книги джунглів" - вельми багатопланові твори, і призначені вони не тільки для дітей. Дорослий читач побачить в оповіданнях про Мауглі гостру сатиру на сучасне Киплингу (та й не тільки йому) суспільство. Так, наприклад, в образі балакучих, нахабних і самозакоханих мавп Бандар-Логов Кіплінг зобразив настільки нелюбиму їм ліберальну інтелігенцію. Чого вартий тільки одне їх заяву - "Все джунглі будуть думати завтра так, як мавпи думають сьогодні" - до речі, шановні читачі, вам це нічого не нагадує? ...

Хоча той же образ Бандар-Логов насправді набагато глибше. По суті, на їх прикладі автор показав "зворотний бік" людства, антитезу Мауглі, його "криве дзеркало". Недарма спочатку вони здаються людському дитинчаті такими схожими на нього, а потім вже кричуща натовп людей нагадує йому мавп. Бандар-Логи - це карикатура на те, на що перетворюються люди, забувши закон і порядок.

Також і старий ведмідь Балу вельми схожий на середньостатистичного викладача англійської школи, а його методика викладання - гостра сатира, що висміює британську освіту. Слон Хатхи нагадує дорослим читачам неспішного і повільного, але, тим не менш, досить недурного англійського колоніального чиновника. Зграя рудих собак з Декана дуже схожа на релігійних фанатиків, яких в ті часи в Індії було досить багато.

Однак, крім потужного соціального підтексту, твір Кіплінга досі вражає точними описами природи і поведінки тварин. Я згадую, що одного разу в середині 90-х років минулого століття під час лекції про поведінку вовків відомий зоолог і викладач біологічного факультету МГУ Костянтин Костянтинович Панютин сказав про те, що: "... опис вовчої полювання найкраще вдалося Киплингу. Пам'ятаєте епізод з останньої полюванням Акела? так ось, вовки полюють на великих тварин саме так, як це зобразив Кіплінг ".

Фото: AP

Багато вчених говорять про те, що епізоди з посухою і водяним перемир'ям, а також опис весняного збудження, що охопило джунглі, точь-в-точь збігаються з тим, що роками спостерігали натуралісти не тільки в Індії, але і у всіх тропічних регіонах планети. Створюється враження, що письменник бачив все це на власні очі. Однак навряд чи подібне мало місце бути насправді.

За розповідями тих, хто добре знав Кіплінга, він був вельми недовірливим молодою людиною, боявся заразитися тропічними хворобами (постійно мив руки після будь-якого дотику до місцевого жителя) або стати жертвою нападу хижаків (уникав навіть бездомний собак). Так що бродити по лісі з сачком і біноклем, швидше за все, не були його улюбленою формою проведення дозвілля. Крім того, в своїх щоденниках він ні слова не говорить про подібні прогулянках, хоча в цілому описує своє життя в Індії досить педантично.

Також близькі до письменника люди відзначають, що серед його знайомих не було натуралістів або зоологів. Тобто почути це від фахівця, а потім викласти "високим стилем" Кіплінг теж не міг. Сам він в передмові до першого видання "Книги джунглів" згадує якихось "інформаторів" з місцевих жителів, наприклад, жерця ДЖАККІ або етнографа Сахи. Однак навряд чи епізоди, пов'язані з тваринами виникли на основі їхніх розповідей, оскільки, як неодноразово зазначав письменник, всі місцеві жителі, подібно старому мисливцю Балдео, описаного в одному з оповідань про Мауглі, "... нічого не знали про джунглі, хоча ті підходили до їх порогу ".

Залишається припустити, що ці історії створені уявою письменника. Але в даному випадку слід визнати, що його фантазія воістину створила диво, оскільки вигадані їм ситуації цілком і повністю співпали з тим, що відбувається в реальності. Подібне в світовій літературі, звичайно ж, бувало, але досить рідко.

І лише в одному автор оповідань про Мауглі не дуже давав волю уяві. Це стосується імен, які носять чотириногі персонажі. Кіплінг просто назвав їх тими словами з мови хінді, які і позначають даний вид тварини. Так що, перевівши з хінді ці власні імена, ми дізнаємося, що Багіра означає "леопард, пантера" (до речі, на відміну від російського перекладу, в оригіналі Багіра є самцем), Балу - "ведмідь", Хатхи - "слон", Шерхан (від "Шер" - тигр і "Хан" - титул владики) - "цар тигрів", Бандар-Логи (від "Бандар" - мавпи і "Лог" - народ) - "мавпяче плем'я", Наг - "кобра".

Кілька більш оригінальні імена вовка-ватажка Акела (Одинак) і вовчиці-матері Ракші (демон в індуїстської міфології). Окремо стоїть хіба що ім'я "Мауглі". Незважаючи на те, що вовчиця каже, що воно означає "жабеня", насправді такого слова на хінді не існує - його Кіплінг придумав сам.

Читайте також: Дитя Арбата - Анатолій Рибаков

Так що, як бачите, недарма "Книга Джунглів" до сих пір залишається не тільки однією з найвідоміших, але і найзагадковіших творів Кіплінга. Все, що читали її, стверджують, що автору краще кого б то не було, вдалося передати чарівність дикої природи тропіків. Мабуть, і самого Кіплінга це чарівність так і не відпустило до кінця його життя. Швидше за все, саме тому незадовго до своєї смерті (18 січня 1936 роки) письменник говорив, що віддав би все за те, що б ще раз повернутися до Індії ...

Читайте найцікавіше в рубриці "Культура"