Біблія про секту Свідки Єгови які не визнають Ісуса Христа за Бога

1. 1. Історія
2. 2. Розвиток іеговізма
3. 3. Ісус Христос і "Свідки Єгови"
4. 4. Воскресіння Христа і "Свідки Єгови"
5. 5. Спокута через жертву Христа і "Свідки Єгови"
6. 6. Божественна трійця і "Свідки Єгови"
7. 7. Церква Христова і "Свідки Єгові"
8. 8. Друге пришестя Христа в тілесному вигляді і "Свідки Єгови"
9. 9. Вічне мука грішників і "Свідки Єгови"
10. 10. Армагеддон і "Свідки Єгови"
11. 11. Державна влада і "Свідки Єгови"

1. Історія

Засновником секти, яка сьогодні називається Свідки Єгови, або скорочено "єговісти", є Чарльз Т. Руссель - син купця, який народився 14 лютого 1852 в Піттсбурзі, в Пенсільванії, США. Зовсім молодим він вступив в батьківську торгівлю одягом, і незабаром став пайовиком в багатьох підприємствах чоловічого одягу. Батьки його, ірландсько-шотландського походження, належали до пресвітеріанської церкви; сам він приєднався до конгрегаціоналісти. У 1369 році пішов з церкви конгрегационалистов і організував невеличкий гурток з вивчення Святого Письма. Біблійний гурток, який організував Руссель, поступово збільшився до 30 осіб і в 1876 році члени гуртка обрали його своїм "пастором". У тому ж році Руссель вступив в зв'язок з Барбур Г.Н. в Рочествере (Нью-Йорк), редактором щомісячника "Вісник ранку". Він поєднав свій гурток з групою, що зібралася навколо журналу Барбура, і став його співредактором. У 1877 році з'явилася його книга "Три світу, або план спокутування", яку Руссель написав спільно з Барбур. Обидва вони в цій книзі відстоювали той погляд, що Господь вже не прийде більше у плоті, але з осені 1874 року невидимим чином присутній в світі; примикав до цього період судів закінчиться в 1914 році встановленням Царства Божого. Через розбіжності в навчанні Руссель розійшовся в 1878 році з Барбур і заснував свій власний журнал "Вежа Сіону", або "Вісник пришестя Господа", для якого він до самої своєї смерті пісая статті. За затвердження Русселя, невидимо присутній Христос відкинув в 1873 році "номінальну церкву", і він, Руссель, вважав себе вправі зібрати власне об'єднання "дітей Божих з номінальних церков" і з читачів свого журналу і назвати їх "екклезіей". У 1831 р Руссель заснував в Піттсбурзі трактатне суспільство "Сіонська вежа", президентом якого він залишався до дня своєї смерті. У 1909 р в Брукліні, (Нью-Йорк), Руссель придбав дві будівлі під друкарню і обгрунтував в них об'єднання "Народна кафедра", яке в 1939 році було перейменовано в "Вежу Біблійного і трактатне суспільства". У 1914 р в Англії він організував "Міжнародне об'єднання дослідників Біблії". У своїх книгах Руссель переконує читачів, що "краще залишити ні прочитаної Біблію, ніж прочитати Біблію і залишити ні прочитаними його тлумачення на неї". Це є гріховний заяву.
Слово Боже говорить: "Так не відійде книга Закону від уст твоїх, але будеш роздумувати про неї вдень та вночі, щоб додержувати чинити все, що в ній написано: тоді ти будеш успішний в твої діла та будеш щастило тобі" (І.Нав .1,8); "Уважай на самого себе та на науку, займайся цим постійно, бо так роблячи, і сам спасеш, і тих, що слухають тебе" (1Тим.4, 16); "Дослідіть но Писання, бо ви думаєте, що в них маєте вічне життя, а вони свідчить про Мене" (Іоан.5,39).
Руссель намагався показати своє знання грецької мови і довести, що до нього не було ще людини, хто витлумачив Одкровення Іоанна Богослова правильно. Але на суді він змушений був визнати, що не має богословської освіти, ніколи не був висвячений на пасторське служіння і не міг прочитати грецького алфавіту. Чарльз Руссель помер 9 листопада 1916 року.

2. Розвиток іеговізма

Після смерті Ч. Русселя головним вчителів іеговізма став дюзі Франклін Рутерфорд, який народився в Боонвіле (Міссурі). Він був спочатку адвокатом Верховного Суду США, пізніше став суддею, а з 1907 року - юрисконсультом товариства "Вежа" в Брукліні (Нью-Йорк). У 1917 р він домігся обрання на пост президента товариства. Противники Рутенфорта став дорікати йому в тому, що він "прийняв деякі ідеї з навчань Русселя, але незабаром відкинув більшу частину з них і став насаджувати свої ідеї, в більшості своїй небіблійні, радикальні і крайні". Опір деяких груп проти Руттерфорда призвело до кризи і численним поділів; утворилися об'єднання вільних дослідників Біблії: "Вільна біблійна громада" з центром в Кірхенген (Вестфаллен); об'єднання "Ранкових вивчень Біблії" з центром в Іст-Резерфорді (Нью-Джерсі) і бюро у Фрейбурзі для Німеччини; "Внутрішнє всесвітньо-місіонерський рух" з центром у Філадельфії.
На конгресі в Кедар Пойнт (Охайо) в 1919 р Рутерфорд здійснив під своїм керівництвом реорганізацію руху, який опинився під загрозою завдяки розподілам. У наступні роки він насаджував своє вчення, яке істотно відрізнялося від навчання Русселя, долаючи по-диктаторському будь-який опір, і таким чином побудувавши чітко організоване релігійне суспільство.
"Міжнародне об'єднання серйозних дослідників Біблії" на конгресі в Колумбії (Охайо) 26 липня 1931 року ухвалив назву "Свідків Єгови" (Іс. 43,10-12) і доповнило його пізніше визначенням "Теократична організація" і "Нове світове співтовариство". У 1933 р закінчилася реформа організації з централізованим управлінням. Кожна помісна община повинна була підписати резолюцію, в якій погоджувалася з тим, що "суспільство є видимим представником Бога на землі", тому суспільство в Брукліні було прибраний генеральними повноваженнями для здійснення керівництва всіма організаціями, а суспільство "Вежа" визнавалося єдиним авторитетом як " знаряддя Єгови ". Коли в січні 1942 г. умер Рутерфорд, його змінив на посту президента Свідків Єгови Натан Хомер Кнорр. Він народився у Вифлеємі (Пенсільванія, США) 23. квітня 1905 р У 1921 р перейшов з реформатської церкви до Свідків Єгови і працював в їх центральному органі. В даний час існують три суспільства: перше "Вежа, Біблійне і трактатне суспільство" в Піттсбурзі (Пенсільванія), засноване в 1881 р для роботи за кордоном; друге: "Вежа, Біблійне і трактатне суспільство" в Брукліні (Нью-Йорк), засноване в 1909 р для роботи в США; третя: "Міжнародна Біблійна асоціація студентів", заснована в 1914 р в Англії для роботи на Британських островах. Головним представником спільної роботи Свідків Єгови є "Вежа, Біблійне і трактатне суспільство" в Брукліні. Центральне управління в Брукліні пропонує розроблене до деталей вчення і обов'язковий порядок, і не терпить найменшого опору. У 1965 р загальна кількість зібрань в 197 країнах дорівнювало 24157 і підпорядковувалися вони 92 бюро. Кожен Свідок Єгови, згідно їх трактату, "є проповідником Євангелія. Той, хто не проповідує благої вісті за прикладом і образу Христа, не є Свідком Єгови". Але євангелієм Свідків Єгови є "блага вість про встановлення (в 1914 г.) Царства". Це "інше євангеліє", а не Новий Завіт. Апостол Павло говорить: "Дивуюся, що ви від того, хто покликав Христовою благодаттю вас так скоро, на іншу Євангелію, що не інша вона, але деякі є, що вас непокоять і бажання перевернути Христову Євангелію. Але якби ми, або ангел з неба проповідував вам не те, що ми проповідували вам, то нехай буде проклятий "(Гал, 6-8). У Свідків Єгови немає пасивного членства. Кожен Свідок Єгови зобов'язаний провести щомісяця від 15 до 20, а то і більше годин в "польовому служінні" в якості "глашатая". Кожен член щомісяця доповідає своєму зібранні про свою діяльність, про проведені польових годинах, про кількість поширеної ним літератури і про кількість проведених ним відвідувань з вивчення літератури єговістів в домашніх умовах. На підставі звітів членів Збори складає звіт для галузевого бюро, яке відсилає свій звіт в головне 6юро в Брукліні. Там оцінюються надійшли туди звіти і робляться з них необхідні висновки.
Проголошенню царства в понятті "Свідків Єгови" служить також друкований орган "Вежа" біблійного і трактатне суспільства, який видається на 164 мовах. "Сторожова вежа" з'явилася вперше в 1965 р на 66 мовах, а "Прокинься!" - на 25 мовах. Для своєї роботи "Свідки Єгови" використовує також радіо, телебачення та кіно.
Хто такі "Свідки Єгови" і які особливості їх вчення і чому вони вчать?

3. Ісус Христос і "Свідки Єгови"

4. Воскресіння Христа і "Свідки Єгови"

"Ісус не існує більш в людській формі", - пише Руссель. "Людське тіло Христа, не розклалося, не згнило, перетворилося воно у гази, або де-небудь ще зберігається - ніхто не знає. Необхідно було не тільки, щоб людина Христос Ісус помер, але щоб людина Христос Ісус ніколи більше не існував. Ісус помер , як людина, але воскрес із мертвих, як духовна істота вищого порядку. людина Ісус мертвий, назавжди мертвий ". У своїй книзі "Арфа Божа" (1922 р) Д. Рутерфорд пише: "Тіло Ісуса Христа було видалено з труни надприродним чином. Ми не знаємо, що сталося з ним, ми знаємо тільки, що воно не піддалося тлінню. Чи перетворилося тіло в газ, або ж десь зберігається, як знак любові Божої і слухняності Ісуса, ніхто не знає цього, але це не важливо. Ймовірно, в тисячолітті Бог відкриє це. Мумію цього тіла знайдуть колись на доказ того, що воскресіння його слід розуміти духовно ". Що ж говорить Біблія про тілесне воскресіння Господа Ісуса Христа? Цар Давид, "будучи пророком і знаючи, що Бог з клятвою обіцяючи йому від плоду його стегон спорудити Христа по плоті і посадити на престолі його ... говорив про Христове воскресення, що не буде зоставлений в аду і плоть його не бачила тління" (Деян.2,30-31; Пс.15,10). Апостол Петро каже: "Бог Ісуса Цього воскресив, чого ми всі свідки" (Деян.2,32). А що кажуть про воскресіння Христа очевидці порожнього гробу і ангели, які принесли радісну звістку про всепобедном воскресіння Ісуса Христа? Марія Магдалина й інша Марія "в перший же день тижня, дуже рано, несучи приготовані аромати, прийшли ... до гробу, і разом в ними деякі інші: але знайшли камінь від гробу відвалений, і ввійшовши не знайшли тіла Господа Ісуса. Коли ж безрадні були вони в цім, ось два мужі в одежах блискучих з'явились і сказали їм: Чого ви шукаєте живого між мертвими? Його немає тут, бо воскрес! Згадайте, як Він говорив вам, коли був ще в Галілеї "(Луки 24,1 -6). Що ж говорить сам Ісус Христос про своє тілесне воскресіння? "Коли вони (учні) говорили про се, сам Ісус став посеред них і сказав до них: Мир вам. А вони налякалися та злякавшись, подумали, що бачать духа; але Він сказав їм: Чого ви стривожились? І пощо ті думки до сердець ваші? Подивіться на руки Мої, це ж Я Сам! і розгляньте, бо дух тіла й костей не має, як бачите у мене. і, сказавши це, показав руки і ноги "(Луки 24,36-40). У цьому тілі Ісус Христос вознісся на небо. "Сказавши це, Він угору возноситись став, а хмара забрала Його з виду їх" (Дії.1, 9). І в цьому тілі він прийде вдруге за своєю церквою. "І коли вони дивилися на небо, як Він віддалявся, то два мужі у білій одежі і сказали: Мужі Галілейські! Що ви стоїте, дивлячись на небо? Той Ісус, що вознісся на небо від вас, прийде таким же чином, як ви бачили його на небо "(Деян.1,10-11).
І в цьому ж тілі Ісус Христос відкриється народу ізраїльському: "Йому скажуть: чому ж на твоїх руках? І Він відповість:" Тому, що мене били в будинку люблячих Мене "(Зах.13,6). Наведені місця зі Священного Письма досить переконливо і ясно говорять про тілесне воскресіння Господа Ісуса Христа і спростовує вчення Свідків Єгови про так званому духовному воскресінні Христа.

5. Спокута через жертву Христа і "Свідки Єгови"

У першому томі "Досліджень Писання" "Божий план століть" засновник секти Свідків Єгови Ч. Руссель пише: "Людина Христос Ісус спокутує Адама. Одна засуджена життя може спокутувати тільки одну засуджену життя, але не більше. Христос віддає самого себе як викуп, але викуп не дає права на отримання вічного життя ні для кого з людей. чи мають страждання Христа якесь відношення до спокутування гріхів? Відповіддю на це питання повинно бути - немає ". Наведені слова з книги Ч. Русселя говорять про те, що "Свідки Єгови" не визнають спокутної жертви Ісуса Христа і Він не є для них єдино вірним шляхом до Отця і мостом, по якому можна пройти над безоднею до Бога. Що ж говорить про спокутну жертву Ісуса Христа Біблія, в якій закладено зерно істини, необхідна для порятунку і освячення людини? Слово Боже говорить: "Бо так полюбив Бог світ, що віддав Сина свого Єдинородного дав, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне" (Іоан.3,16); "Бо Єдін Бог, Єдін і посередник між Богом та людьми, людина Христос Ісус, що дав себе на викуп за всіх" (1Тім.2.5-6) ​​(читай: Евр.9,11-12; Еф.1.7; Рим. 3,24 -26; 1 Тим. 1,15). Біблія - це одкровення Бога людині в спокутну жертву Христа. Христос і його викупна жертва є метою і сутністю всього Святого Письма. Чи не визнавати спокутування у Христі - це значить не визнавати Біблію.

6. Божественна трійця і "Свідки Єгови"

"Свідки Єгови" стверджують, що вчення про Трійцю - язичницьке, що вираз "Трійця" ніде не зустрічається в Біблії. Засновники і керівники секти "Свідки Єгови" вчення про троїчності Бога називають "потрійним безглуздий". "Одним з найбільших образ Бога і одним з найзаплутаніших навчань релігії". У своїх книгах вони заявляють: "Сам Сатана [це слово вони пишуть з великої літери -Б.В.] створив вчення про троїчності Бога". Слово "трійця" в Біблії ми не зустрічаємо. Однак вчення церкви про триєдність має міцне євангельське підставу, яке викладено в навчанні Христа про хрещення:
"Тож ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в Ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа" - (Матф.28,19). Про триєдність ми також читаємо в апостольському привітанні: "Благодать Господа (нашого) Ісуса Христа, і любов Бога (Отця), і спільність Святого Духа нехай буде зо всіма вами" (1Кор.13,13). Про триєдність Бога ми читаємо в Євангелії (Матф.3,16-17), де йдеться про хрещення Ісуса Христа: "І охрестившись Ісус, зараз вийшов із води, - і ось небо розкрилось, і побачив Іван Духа Божого, що спускався як голуб і спускався на Нього. і ось голос почувся із неба: Це Син Мій улюблений, що Його Я вподобав ". У 1Кор.12,4 також сказано: "Є різниця між дарами милости, Дух же той Самий і служіння різні, а Господь один і той же; різниця й між діями, але Бог той же, в усіх робить усе". Те, що Бог відкрився триєдиним, є таємницею віри (Колос.2,2), перед якою нам потрібно боятися і схилятися їй.

7. Церква Христова і "Свідки Єгові"

За вчений Ч. Русселя и Д. Рутерфорда Христос, Який БУВ до втілення архангел Михаїл, ставши ЛЮДИНОЮ, щоб создать НЕ церква, а інтернаціональну асоціацію вівчають Біблію, ніні "Вежа, біблійне и трактатне суспільство". Для цієї мети ВІН звертаючись апостолів и Зробив з них Свідків Єгові. Слово "церква" для єговістів НЕ прийнятною. Смороду вчать, что все церкві не від Бога, є знаряддям диявола и будут зруйновані Христом. У книзі Свідків Єгови "Істина звільнить нас", виданої в 1946 р, йдеться: "Християнські церкви і об'єднані нації - це видимі організації сатани. Церква символічно представляє собою син сатани, організовану релігію, яка знаходить тут на землі своє вираження самим смішним, найбрехливішим і наймогутнішим чином в релігії християнства ". У книзі "Що принесла людству релігія?", Виданої Свідками Єгови в 1953 р, можна прочитати: "Релігійне християнське духовенство було зведене народ, захоплюючи його в пряму опозицію проти царства Божого, керованого Христом, а також в повну підтримку світу сатани з його конфліктами ". Так пишуть і так говорять про церкви і її служителів "Свідки Єгови", але що говорить Слово Боже про церкви Христа? "Тоді Ісус сказав йому у відповідь: Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і не кров тобі оце виявили, але Мій єси на небесах; і Я говорю тобі: ти - Петро (камінь), і на цьому оцій побудую Я церкву Свою, і сили адові не переможуть її "(Матф.16,17-18); "І Він (Христос) є глава церкви" (Кол.1,18); "І все підкорив під ноги Його, і Його дав найвище за все, главою Церкви, яка є тіло його, повнота наповнює все у всьому" (Ефес.1,22-23). Після вознесіння Христа на небо, згідно зі словами апостола Павла, Дух Святий поставляв в церкві пастирів: "Пильнуйте себе та всієї отари, в якому Дух Святий поставив вас єпископами, щоб пасти Церкву Божу, яку Він придбав собі кров'ю Своєю» (Діян. 2,28); "Христос полюбив Церкву, і віддав за неї. Щоб її освятити, очистивши лазнею купелем слова, щоб представити її собі славною церквою, що не мав плями чи вади, чи чогось подібного, але щоб була свята й непорочна" (Еф. 5,25-27). В одкровенні Христос показав Іоанна Богослова церкви золотими світильниками, тобто цінними і дорогими в очах Ісуса Христа (Откр.1.12,20). Церква є нареченою Христа, готують себе до зустрічі з Ісусом Христом і очікує швидкого пришестя Христа за нею. З наведених місць Священного Писання бачимо, що церква Христа на землі є особливим предметом любові Христа, і Він її не збирається руйнувати, як вчать єговісти, а творить, любить, піклується і дбає про неї і готує її для зустрічі з ним в день славного Свого пришестя.

8. Друге пришестя Христа в тілесному вигляді і "Свідки Єгови"

У другому томі "Досліджень Писання" "Час настав" Руссель пише: "Христос не є вже людською істотою, а раз так, то очікувати, що Він прийде в образі людини, ми не повинні. Христос Ісус прийде не як істота людське, але як прославлене духовна істота. Це встановлена ​​духовна істина, що людське око, не побачить другого пришестя Христа і що Він не прийде у плоті людської ". У цій же книзі Руссель намагається довести, що від створення світу і до 1873 роки після Різдва Христового минув шість тисяч років. "Отже, нинішній світ закінчив своє існування в 1874 р У жовтні місяці 1874 р повинно було здійсниться пришестя Христа. Христос фактично і прийшов в тому році, але не в тілі, а як духовна істота. Таким Він присутній і діє нині посеред нас . у 1874 р починається завершальний період "жнив", який змінюється останньої скорботою, що досягає свого апогею в 1914 р у жовтні 1914 р починається тисячолітнє царство. Коли в 1914 р почалася перша світова війна (замість очікуваного тисячолітнього царства), Руссель змушений був виправити свої "прор пра "і переніс початок тисячолітнього царства на весну 1918 року. У своєму творі" Мільйони нині живучих на землі людей ніколи не помруть! "(1920 р) Рутерфорд стверджував:" Ми знаходимося зараз в перехідному періоді від "нинішнього світу" до "майбутнього ". Восени 1925 р настане тисячолітнє царство ". І в цій же книзі він пише, що" Руссель оголосив 1914 р не кінцем світу, а тільки початком закінчення світу. Що ж стосується битви великого дня, то вона відбулася в 1914 році, тільки не на землі, а на небі, тому люди її не помітили, але сатана і його ангели скинуті з неба на землю ". Що ж говорить про друге пришестя Христа Біблія? "Той Ісус, що вознісся на небо від вас, прийде так само, як бачили ви, як ішов Він на небо" (Дії; 1,11); прийде таким же чином - мабуть, в тому ж тілі. "Сам Господь при сповіщенні, при голосі архангела і трубі Божої зійде з неба "(1Фес.4,16-18)." і побачить його кожне око, і ті, що його прокололи його; і будуть плакати за Ним усі народи землі "(Откр.1,7)." Про день же той і годину ніхто не знає, ні ангели небесні, і тільки Отець Мій один "(Матф.24,36) (читай: Дії.1 , 7; Матф.24,44). Наведені місця зі Священного Писання стверджують, проти науки єговістів, що Ісус Христос, наш Спаситель, не прийшов в 1874 або 1914 років, як вчать "Свідки Єгови", а ще прийде, але прийде мабуть , в тілі, про день і час Його пришестя знає тільки один Отець небесний і тому передбачення русселістов про пришестя Христа не справдилися.

9. Вічне мука грішників і "Свідки Єгови"

"Про вічні муки в Старому Завіті ніде не згадується, і тільки в Новому Завіті зустрічається кілька текстів. Вчення про палаючому пеклі, де нечестиві вічно мучаться після смерті не може бути істинним" - вчить Руссель. "Пекло - це могила, але не місце вогню і вічних мук. Пекло - місце відпочинку в надії на воскресіння 144 000 свідків Єгови, а не місце безнадійного ув'язнення", - пише в своїй статті директор журналу "Башта варти" М. Хеншела. Але що ж говорить Біблія про вічні муки грішків і пекло? "Шлях життя мудрого вгору, щоб ухилятися від пекла внизу" (Притчі 15,24); "Не залишай юнака без покарання; якщо накажеш його різкою, він не помре: ти накажеш його різкою, і врятуєш душу його від пекла" (Притчі 23, 13-14); "Якщо ж рука твоя або нога твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: краще тобі увійти в життя одноруким або одноногим, ніж з обома руками чи з обома ногами бути вкиненому в огонь вічний" (Матф.18,8) ; (Читай: Матв. 3,12; Луки 14,23-24; Откр.21,8; 20,15). Що таке пекло по слову Божому, показують наступні місця Священного Писання: "А диявол, що зводив їх, вкинуто в озеро огняне та сірчане, де звірина й пророк неправдивий і будуть вони день і ніч на вічні віки" (Одкр. 20,10).
"Авраам же промовив: Сину Згадай, що прийняв єси добре в твоєму житті, а Лазар так само лихе; тепер він тішиться, а ти страждаєш" (Луки 16,25). Немає більшої тортури для людини, як докори сумління, спогади, повстають у вигляді обвинувачів. "І скрикнувши сказав: Отче Аврааме Умилосердись наді мною і пошли Лазаря, щоб омочив кінець пальця свого в воду та прохолодить, бо я мучуся в полум'ї цім" (Луки 16,24). "А лякливим, і невірним, і північних, і вбивць, і розпусникам, і чарівникам, і ідолянам і всіх брехунів, їхня частина в озері, що горить вогнем і сіркою; це смерть друга" (Откр.21,8). "І підуть вони в муку" (Матф.25,46). Наведені місця з слова Божого дуже ясно і виразно говорять про вічні муки грішків, і що пекло - це не місце відпочинку в очікуванні воскресіння, як вчать "Свідки Єгови", а місце страждань і болісних докорів сумління, місце, де відсутня будь-яка надія на порятунок .

10. Армагеддон і "Свідки Єгови"

"Останнім етапом Христової боротьби, - вчить єговісти, - буде армагеддонская битва. Там відбудеться остання сутичка між Єговою і сатаною. У цій битві Христос буде предводительствовать ста сорока чотирьох тисяч" Свідків Єгови ", але Сам буде невидимий. Він поведе єговістів в бій проти сатанинської орди безбожників, католиків, православних, протестантів та інших неосвічених душ ". "Лиха досягнуть свого апогею у великій Божій битві - Армагеддон, результатом якої буде повна поразка диявола, його системи і світу, - пише М. Хеншела, - після битви Армагеддон відновиться славне ім'я Єгови і почнеться 1000-літній царство. І мільйони нині живучих ніколи не помруть, якщо вони увійдуть в їх іеговістскіх організацій, і6о вони, Свідки Єгови, будуть царювати на землі тисячу років ". Як не дивно, але цей збочений погляд про друге пришестя Христа, битві Армагеддон і про 144 тис. залишається і до цього дня основним стрижнем вчення єговістів. Призначалося кілька термінів, коли за вченням "Свідків Єгови" повинна відбутися битва Армагеддон, але всі вони виявилися неспроможними.
"Друге пришестя Месії відбулося точно в жовтні 1874 року - пише Руссель в книзі Нехай прийде царство Твоє, - з цього часу в повній гармонії з спадним планом Божим проходить підготовча кампанія до битви великого дня, яка відбудеться в 1914 р" Наступник Русселя Рутерфорд в брошурі "Мільйони живуть тепер ніколи не помруть" переніс битву Армагеддон на жовтень місяць 1925 г. Він радив членам своєї організації не купувати майна, тоді як сам на гроші, зібрані серед них, придбав маєток в Сан-Дієго і побудував там палац - для прийому царя Давида, Авраама та інших біблійних праведників. Також і в Каліфорнії для цих цілей Рутерфордом був побудований будинок відпочинку за 75 тис. Доларів. Натан Кнорр, який став президентом товариства в 1942 році, призначав битву Армагеддон на 1958 1960 і 1972 роки. У книзі "Вічне життя в свободі синів Бога" битва Армагеддон перенесена "точно і остаточно" на 1975 рік.
Чи не збулися багаторазові передбачення Свідків Єгови про пришестя Христа і битві Армагеддон дуже добре свідчить про їх хибність і неспроможності. Слово Боже говорить: "І він зібрав їх на місце, яке по-єврейському Армагеддон" (Откр.16,16). Більшість Християнських богословів вважають: Армагеддон - таємничу назву місця, на якому зберуться царі земні, щоб здолати Бога. Значення слова Армагеддон не зовсім ясно, але під цим місцем на увазі "гору Мегіддо", або "гори Меггідо". Мегіддо - це місто в Палестині, біля якого свого часу сталося дві кровопролитні битви: ізраїльтяни перемогли у вод Мегіддо Сісеру, начальника Іавина (Суд. 4,12-24; 5,19), а на рівнині Мегіддо цар Йосія був смертельно поранений в битві з фараоном Нехо (4 Царств 23,29; 2 Пар.35, 22-24). Зафіксовані 144 тисячі, хто вони? Слово Боже дуже ясно говорить, що 'це не "Свідки Єгови", а 144 тис. З відображених синів Ізраїлевих і належать 12 колінам Ізраїля, тому ніхто з інших народів не може увійти в їх число (Откр.7,3-8).

11. Державна влада і "Свідки Єгови"

"Відповідно до переконаннями, єговісти, - пише директор видання" Башта варти "М. Хеншела, - не відкидають уряду, але не визнають державні закони і не коряться їм, не визнають військову повинність і присяги, і не салютують державному прапору". І більш того, деякі єговісти розглядають земну владу, уряду і організації, в тому числі і релігійні - сатанинськими, і на цій підставі вони не беруть участі у виборах. І тут ми бачимо неспроможність переконань єговістів, так як слово Боже говорить: "Нехай кожна людина кориться вищій владі, бо немає влади не від Бога, і влади існуючі встановлені від Бога. Тому той, хто противиться владі, противиться Божій встановлення; а ті, хто противиться, самі викличуть на себе осуд. бо володарі пострах не на добрі діла, а на злі. Хочеш не бояться влади? Роби добро, і матимеш похвалу від неї, бо володар Божий слуга тобі на добро. а як чиниш ти зле, то бійся, бо він недаремно носить меч: він Божий слу га, месник у гніві злочинцеві!. Тому треба коритися не тільки ради страху кари, але й ради сумління "(Рімл.13, 1-5). З усього вищевикладеного видно, що "Свідки Єгови" не визнають Божественності Ісуса Христа, Його воскресіння в тілесному вигляді, спокутування через жертву Христа, другого пришестя Христа в тілесної вигляді; не визнають Духа Святого, народження згори і нічого не говорять про те, як врятуватися грішникові і успадкувати вічне життя. Та й зрозуміло, якщо по вчення "Свідки Єгови" зі смертю все закінчується і не буде страшного суду, ні пекельних мук, то навіщо тоді порятунок? "Свідки Єгови" не визнають апостольського символу віри і основних догм християнства, тому є більше антихристиянської організацією.

З християнського самвидаву радянських часів.
Автор трактату невідомий.
Розміщено: 2 серпня 2007 р

Олексій, 15 лютого 2013 р:

Артем, Башкортостан:

Володимир, Мурманська область, березень 2011 р:

Пошукові запити в 2015 р:

Пошукові запити 2011 р:

http://www.Bible-For-You.org/Propovedn/witnesses.php