біс споживання

Православ'я і світ

Християнство схоже на мистецтво живопису тим, що вчить обходитися малими засобами, допомагаючи відчути цінність кожної миті життя. Якщо спробувати наблизитися до християнського ідеалу, то можна навіть в простих речах побачити відблиск вічності, відчути хоча б передчуття справжньої радості.

За часів, коли слово «мистецтво» ще не знало приставки «актуальне», посперечалися два художника, хто з них вміє більш гостро і свіжо передати якості і стан натури. І ось, підбираючи гідну аргументацію, один з них випалив, що може зобразити вуличним брудом тіло оголеної жінки. Це виявилося межею майстерності, і в полеміці була поставлена ​​крапка.

Ігор Пестов. Сім гріхів

Наведу ще один приклад зі світу мистецтва. Якщо поглянути на реалістичні картини старих майстрів, а також всіх, хто працює в цій манері, то можна побачити, що пастозно - густо - фарба лежить тільки на освітлених ділянках полотна. Якщо ж розглядати тінь, то може здатися, що робота не закінчена, настільки крізь скупо покладений тон світиться полотно. Палітра використовується теж досить обмежена. Повірте, художникам не жаль фарб і інших благородних художніх матеріалів, але впоратися з завданням малими засобами завжди було ознакою високого професіоналізму. А пам'ятаєте бородатий анекдот про акина, який грав на одній ноті? «Все шукають, а я вже знайшов».

Але все це були ліричні відступи.

Поговоримо про близьку, про земне. На превеликий жаль ми розучилися задовольнятися малим. З кожним днем ​​у нас з'являється все більше і більше можливостей. Випускаються нові моделі телевізорів, комунікаторів і кухонних комбайнів. Відкриваються кафе і бутіки, змінюється мода. Звичайно, різноманітність прекрасно і добре вже тому, що ми всі різні, але страшно подумати, як легковажно ми ставимося до дару життя! Як нам подобається гнатися за всіма зайцями, які потрапили в поле нашого зору.

Ми готові взяти кредит, щоб купити новий автомобіль або телефон, які можуть потрапити в ремонт раніше, ніж борг буде виплачений. Інтерес вичерпується, а наслідки залишаються. Коротка радість володіння змінюється панікою, тому що почуття відповідальності споживач не має. Але найгірше те, що пристрасть споживання не можна задовольнити в принципі. Як і будь-яку іншу пристрасть.

Pieter Aertsen. Speisekammer mit Maria, Almosen verteilend - 1 551

Існує статистика, скільки часу за все своє життя людина витрачає на зав'язування шнурків і чистку зубів, і ця кількість годин вражає уяву, але навряд чи будуть отримані точні дані про те, скільки ми проводимо часу, вибираючи і споживаючи зайве. Скільки віддаємо життя на непотрібні почуття: заздрість, жалість до себе і зневіру, скільки пустослів'я, брешемо і лаємося. Наші слова і бажання подібні то калейдоскопу кольорових обгорток в супермаркеті, то стопці пластикових стаканчиків в урні біля нього.

Ось я вийшла погуляти з дітьми і сіла на лавочку. Сидячи на лавці, мружачись і напружуючи зір, знову читаю щось з екрану телефону. А навколо пробивається травичка, і набряклі нирки ось-ось розкриються. Скоро я буду скаржитися, що знову пропустила цей момент. Мої діти годують голубів крихтами, а неподалік топчуться граки, тому що не довіряють людям. Це дуже смішно виглядає, але я віддаю перевагу дивитися на нечіткі в сонячному світлі рядки. Весняне сонце вже не радує мене, а, навпаки, заважає ...

Коли я починаю розсіюватися і сумувати, мені подобається приводити себе на розум одну історію з Стародавнього Патерика:

Розповідали про одного старця: захотілося йому з'їсти огірок; взявши його, він тримав перед своїми очима. І, не будучи переможений похіттю, він каявся, приборкуючи самого себе, що при всьому цьому мав побажання.

Безумовно, я розумію, це не моя міра аскези, але саме подібні приклади посту протвережує. Саме вони відкривають очі на те, що споживання стало моєю пристрастю. А визнання хворим свого діагнозу вже вселяє надію на одужання. І кошти нам відомі - піст і молитва. Господи, поможи моєму невірству!

Віллем Клаас Хеда. Натюрморт

Якщо ж продовжувати порівняння поста з живописними засобами, то самообмеження християнина можна співвіднести з пленером художника - виходом його на свіже повітря із задушливої ​​майстерні. Пленер - це вкрай незручно: і вітер дме, і сонце пече, і перехожі чіпляються з порадами, а художник, знай, працює, пам'ятаючи, що цей досвід дасть йому можливість надовго зберегти свіжість погляду і жвавість палітри.

Про образотворче мистецтво часто говорять, що воно тонше шовку і делікатніше крила метелика. А скільки тонше і делікатніше тоді мистецтво християнського життя, життя, яку показав нам Цар царів і Художник художників? Благо, Він разом з нами пише цю картину.

Якщо ви знайшли помилку, видiлiть її мишкою та натисніть Ctrl + Enter