Борис Грісенко: Чому віруючі проходять страждання і випробування?

1. підписуйтесь:
2. Поділитися в соціальних мережах:

В ранці четвертого дня ретріта рабин Борис Грисенко говорив про причини, за якими чому в житті віруючих відбуваються випробування і страждання, а також про різницю між допустимими, допущеними і послів, випробуваннями.

Рабин запитав учасників ретріта: «какая разница між допустимим, допущеним і посланим від Бога випробуванням?» Коментуючи відповіді, він підкреслив, що іноді віруючі потрапляють в випробування не по Божому вибору, а за своїм власним ( «Досягла вас спроба (випробування) ніщо інше , тільки людська; але вірний Бог, Який не попустить, щоб ви випробовувалися більше, ніж можете, але при спробі й полегшення дасть, так щоб ви могли перенести », 1Коринтян 1:13).

«Часто ми прагнемо кудись, робимо щось, що не є гріхом, але й не є досконалою волею Божою. Чи означає це, що Бог нас відразу залишає? Ні! Бог все одно діє, Він не залишає нас, Він поруч. Звичайно, ми можемо зазнати деякий втрат, але Бог не допустить, щоб це перейшло певну межу », - пояснив ребе.

Він підкреслив, що в що допускаються Богом випробуваннях є ті, які прийшли з-за прямої дії сатани і демонів. Бог допускає це з певних причин, іноді через сатану і бісів може приходити випробування від Бога, як було з Іовом. «Але це винятковий випадок! Є дві категорії віруючих, серед яких одні помилково думають, що страждають як Іов, а інші - як Апостол Павло. Але не забуваємо, що Іов був самим праведним у всьому поколінні, і сатана звернувся до Бога, отримавши дозвіл його випробувати. А Апостол Павло був захоплений до третього неба, потім в рай, чув дієслова неізречённие, саме він написав більшість Послань Нового Завіту і йому дано найбільші одкровення, якими досі живуть християни. Причина його випробувань - «щоб він пребагато об'явлень не величався». Якщо з вами всього цього не відбувалося, навряд чи причина ваших випробувань така ж, як у Павла або Іова », - пояснив рабин.

Борис Грісенко навів приклад релігійних забобонів: «якщо я здобув перемогу в служінні, якщо через мене Бог зробив прорив, то диявол обов'язково завдасть мені якийсь мстивий удар». Однак, в Писанні немає для цього підстави, і «люди отримували удари, заздалегідь їх чекаючи, і вірячи, що ці удари повинні прийти. Іноді, коли ми не спали, зовсім розслабилися після успішного Божого справи, спочивали на лаврах і не молилися - ворог теж може нанести удар ».

Спікер розглянув також приклад, коли Бог посилає випробування. Класичне випробування - веління Бога Аврааму принести в жертву Ісаака. Він пояснив, що «це приклад Божого випробування, яке Бог може нам послати, перевіряючи наше послух і бажання служити Йому будь-що-будь».

Цікаво, що під час випробувань віруючих може супроводжувати радість. Так, Павло, перебуваючи в місті, де двері були відкриті для благовістя, був направлений Богом в Македонію, де були жахливі гоніння і дуже складна ситуація. І незважаючи на те, що «назовні - нападу, всередині - страхи», Павло був «повний потіхи, там зарясніла радістю» (2 Кор. 7 гл.). Ребе нагадав ситуацію, коли Павла за успішне благовістя кинули до в'язниці. «Це гоніння від людей, коли ми йдемо Божим шляхом. Новий Завіт ясно і чітко попереджає, що такі гоніння будуть від людей. Це не обов'язково, але дуже реально і можливо ». Тоді на апостолів накинулися люди, побили їх, кинули до в'язниці, а їхні ноги забили в колодки. І що роблять Апостоли в такому положенні? Чи не ниють, що не проклинають людей, і не ображаються на Господа. Навпаки, вони моляться і славлять Господа. І далі відбувається землетрус «саме через те, що в цій в'язниці вони не здалися плотської ситуації, не піддалися розчарування, але прийняли це як випробування від Бога. А якщо це випробування від Бога, то це означає, що Бог приготував в цьому випробуванні велику перемогу, ніж ті, які були здобуті в благополучні часи. І Бог приготував такі дії благодаті, які перевершать ті, які були раніше », - акцентував спікер.

«Інша мета випробувань, які приходять в життя віруючих - це інші люди. Бог нас дуже любить, і Він допомагає нам так вибудовувати наш шлях, щоб він був не нашим, а Божим, звільняючи нас від різних забобонів, неправильних розумінь і брехні. Для цього ми переносимо скорботи і спокуси, і страждаємо, якщо потрібно (1Петра 1:16). Але Бог також любить і інших людей, і ми покликані для служіння іншим людям. Тому що перша заповідь ( «Люби Бога») без другої заповіді ( «возлюби ближнього свого») нічого не варто! Бог дуже сильно любить всіх тих людей, які потрапляють на наш шлях, до яких веде нас Господь. І Він думає не тільки про нас, і Він може привести Своїх дітей в якісь випробування не просто заради нас (хоча і це вже благо), але і в першу чергу через Свою любов до цих людей », - зазначив рабин.

Наступним біблійним прикладом був Давид, який багато терпів від Саула. Але навколо нього збиралися знедолені і втрачені люди в Ізраїлі, багатьом з них були «полуразбойнікі». «І весь народ побачив, як Бог сильно через нього діє, хоча Давид був у такому ж становищі, як вони, він був утікач. І люди зібралися навколо нього, розуміючи, що якщо Бог захищає його, то разом з ним захистить і їх.

Для нас дуже важливо розуміти, коли приходять випробування: це Бог допускає, чи це Боже випробування? Але якщо ми самі це допустили, в більшості випадків це нам зрозуміло (це не тільки гріхи). І коли це відбувається, нам потрібно розуміти, як на це реагувати. Якщо це нападки сатани - нам потрібно чітко цьому протистояти. Якщо це гоніння на Божому шляху - нам потрібно радіти такій честі! »

Борис Грісенко згадав гоніння, які пережили апостоли. За рішенням синедріону вони були публічно зганьблені (їх висікли, як розбійників). Що ж вони зробили у відповідь? Вони почали радіти і дякувати Богові за те, що удостоїлися такої честі. Причому «вони були героями Синайського Завіту, де всім вірним Богу були обіцяні: досконала захист, повнота благословень і ніяких серйозних труднощів. А то, що пройшли апостоли, було обіцяно тим, хто ухилився від Божого шляху ».

«Сьогодні у нас є Новий Завіт і 2000-річний досвід християнства, в тому числі і гонінь. І наша історія, як месіанських євреїв, - це історія гонінь проти християн, гонінь проти євреїв і гонінь проти християн-євреїв. І через нашу багатовікову історію гонінь і переслідувань ми повинні бути укріплені і впевнені, що Бог благ, Він любить нас, але це не означає, що ми застраховані від гонінь. Звичайно, ми не хочемо проходити випробування, але, в кінцевому рахунку, це залежить від Бога. І в усьому цьому діє Божа любов особисто до нас, часто до наших близьких, які оточують нас, і до тих людей, які проходять випробування », - втішив присутніх рабин.

підписуйтесь:

Важливо пам'ятати, що в колодки апостолів закував начальник в'язниці, але і першим покаявся той же начальник в'язниці. «Виявляється, Бог любить і гонителів Своїх дітей! І іноді Він проводить своїх дітей через певні випробування, щоб врятувати гонителів. Не тільки нейтральних людей, не тільки співчуваючих нам, не тільки тих, хто нам допомагає, а й тих, які є начебто знаряддям диявола. Ці люди приходять, щоб вразити Божих дітей, але вони раптом журяться і думають про Його любові, і їх колишній гнів тьмяніє, меркне і випаровується, і Божий світ дає їм новий погляд, нове серце і вічне спасіння.

Тому, друзі, ніколи не сумуйте! Ніколи не піддавайтеся сумнівам в Божій вірності, любові і захисту! Тільки якщо ми дійсно підемо проти Божої волі - Бог може забрати руку. Але навіть якщо ми робимо помилки, навіть якщо ми іноді починаємо падати - що Бог робить? Він зміцнює падаючих, а тим, хто впав, - він допоможе піднятися, якщо вони захочуть. І навіть якщо людина намагається встати, але сам не в силах, - раптом простягається Божа рука, і той, хто не міг піднятися - злітає! »

kemokiev.org

Останнє пожертвування: 25.06 (Україна)

Поділитися в соціальних мережах:

4 221

Ми будемо вдячні вам за пожертвування на розвиток нашого служіння!