Будь-яка влада від Бога? - Тапір: Здоров'я і Землеробство - ЖЖ
ashpi в Будь-яка влада від Бога? Немає влади (чи не їсти влада) не від Бога? пише так: "Якщо говорити про дослівному перекладі цієї фрази з грецького, то так, швидше за так:" Бо немає влади, якщо не (крім як) від Бога ". Можна це витлумачити і так, що якщо влада не від Бога - то це зовсім і не влада (або це - "несправедлива" влада). це цілком перегукується з античними теоріями, що справжня влада - та, що служить загальному благу. А якщо не служить - то це тиранія, яка заслуговує повалення. або, в самих ранніх (що йдуть від проповідей Ісуса) християнських інтерпретаціях, це "царство Сатани". Однак звернення до контексту розчаровує.
Це - апостол Павло. А Павло - хіба Він не Ісус. Павло шукав компромісів. Якби не Павло, зароджується християнство, можливо, було б просто геть розгромлено владою, як "екстремістська секта". А у Павла контекст цієї фрази ось який (Послання до Римлян, гл. 13):
1Всякая людина кориться вищій владі, бо немає влади не від Бога; існуючі ж влади від Бога.
2Посему той, хто противиться владі, противиться Божій постанові. А хто противиться, самі візьмуть осуд на себе.
3Ібо володарі пострах не на добрі діла, а на злі. Хочеш не боятися влади? Роби добро, і матимеш похвалу від неї, 4ібо начальник є Божий слуга, тобі на добро. А як чиниш ти зле, то бійся, бо він недаремно носить меч: він Божий слуга, месник у гніві злочинцеві!.
5І Тому треба коритися не тільки ради страху кари, але й ради сумління.
6Для Через це ви й податки даєте, бо вони служителі Божі, саме тим завжди зайняті.
7Ітак віддавайте всім належне: кому по'дать, подати; кому мито, мито, кому страх, страх; кому честь, честь.
Павло був римський громадянин. Через це його навіть не стратили відразу після арешту, а привезли в Рим. До навернення до християнства він був цілком "системним" і переслідував християн: «... отримавши владу від первосвящеників, я багатьох святих до в'язниць я замкнув, як убивали їх, я подавав на те голос» (Діян. 26:10). Потім він раптом став полум'яним проповідником, але ... намагався з'єднати два світи - римсько-імперський і християнський.
Скінчилося для нього все цілком логічно: римляни стратили його "почесною" стратою - не через розп'яття, а через обезголовлення.
А через три століття, коли надійшла команда від імператорської влади легалізувати християнство, ті римляни, які ще не стали таємно християнами, масово охрестилися. "
**
Тим часом, священик Георгій Чистяков, день пам'яті якого ми будемо святкувати вже післязавтра, 22 червня,
говорить на цю тему ось що:
https://disk.yandex.ru/client/yavideo/0|slider/yavideo/0/16
Також см. http://tapirr.livejournal.com/3463899.html Немає влади (чи не їсти влада) не від Бога?
Хочеш не боятися влади?