Буддизм не стверджує, що світ ілюзорний

Одне з поширених і в корені невірні переконань про буддистському вченні полягає в утвердженні їм ілюзорного характеру навколишнього світу: мовляв, нд е видимі і відчутні нами предмети і явища ірреальні. У тому числі і ми самі. Насправді ж буддизм ніколи не стверджував, що світ ілюзорний, і помилка криється в неправильному тлумаченні слова "ілюзія".

Труднощі розуміння основних понять буддизму пов'язані, в першу чергу, з російським перекладом. Коли західні дослідники почали переводити корінні тексти, підібрати точні аналогії виявилося складно. Те, що назвали "ілюзорним", точніше було б перекласти як «не вічне", "минуще".

Європейське поняття "ілюзія" тут не застосовується - хоча б тому, що воно ніби натякає на існування "неіллюзорно", справжнього світу, якоїсь об'єктивної реальності. Виходить не трактування буддійських канонів, а сюжет фільму "Матриця", по своїй суті абсолютно західного. Буддизм не стверджує, що десь за межами нашого розуміння і бачення лежить "справжнісінька", об'єктивна реальність. Такий немає. Все, що ми здатні сприйняти свідомістю - умовно. Але не тому, що видимих ​​нами об'єктів, предметів і явищ не існує.

Читайте також: Буддист не дорівнює вегетаріанець

Ніхто з вчителів буддизму не стверджував, що світ нереальний або не існує. Подібні переконання існують в індуїзмі; світова ілюзія тут називається "майей". В буддизмі ж існування всесвітньої ілюзії заперечується. Інша справа, що Будда і його послідовники закликали засумніватися в тому, що речі такі, якими ми їх бачимо. Але хто з нас не сумнівався в правильності своїх поглядів і хто не змінював погляди з віком, отримавши новий життєвий досвід і розширивши кругозір?

Наприклад, коли ми вирушаємо в перший клас, ми вважаємо, що колір - незмінне властивість предмета. Але в середній школі починається курс фізики, з якого ми дізнаємося, що колір - це властивість предмета або поверхні поглинати одні хвилі і відображати інші. Причому це властивість не робить предмети кольоровими самі по собі - для відчуття кольору ще потрібен людське око, який уловить відбиті хвилі. В очах дальтоніка той предмет, який для здорової людини є корисним, буде сірим або коричневим, а деяким тваринам весь світ здається чорно-білим. Так ми дізнаємося, що існування кольору - властивості, що здавався нам незмінним, забезпечується за рахунок дотримання цілого ланцюжка умов.

Для сприйняття, наприклад, червоного кольору, потрібне світло, очей людини і атмосфера, в якій світло буде переломлюватися певним чином. Точно так само можна пояснити наявність столу, стільця і ​​будь-яких інших предметів у вашій кімнаті. Вони не існують з початкових часів самі по собі, а з'явилися в результаті чиєїсь праці і, до того ж, складаються з молекул речовини, властивості якого зумовлюють якості цих предметів (дерев'яні або пластикові, міцні або не дуже).

Існування столу і стільця обумовлено існуванням ряду матерій і їх властивостей. Є безліч умов - температура, гравітація, вологість - які дозволяють їм існувати. Знизьте температуру до абсолютного нуля, збільште гравітацію в кілька десятків разів - і предмети меблів розсиплються, підвищить температуру - згорять, словом, при зміні умов вони перестануть існувати в своєму нинішньому вигляді.

Читайте також: Прикладний буддизм в побутових ситуаціях

Тепер погляньте на свою кімнату. Ви бачите стіл, стілець, розрізняєте кольори предметів? Коли ви дивитеся на них, вони як і раніше здаються вам чимось незмінним? Ось це - ілюзія. Але це не означає, що столу і стільця не існує зовсім і що ви не бачите світ кольоровим. Просто тепер ви знаєте, що присутність предметів у вашій кімнаті в їх нинішньому вигляді можливо завдяки ряду умов, але ці речі не існують самі по собі, не абсолютні.

Точно так же, вчить буддизм, об'єкти, події і явища в світі існують завдяки причин і умов. Якщо хоч один компонент цих причинно-наслідкових зв'язків зникне або зміниться - предмет або явище теж зміниться або зникне.

У світі немає абсолютних, постійних об'єктів, яке ні від чого б не залежали і ні з чого б не перебували. Тому те, що ми бачимо, подібно ілюзії - людський розум не в силах охопити весь ланцюжок причинно-наслідкових зв'язків, які обумовлюють існування того чи іншого предмета або явища.

Те ж можна сказати і про особистості. Буддизм стверджує, що наше "Я" ілюзорно - але це не означає, що нас насправді немає. Багато причинно-наслідкові зв'язки привели до нашої появи на світ і тому, що ми змогли дожити до сьогоднішнього дня. Безсумнівно, ми існуємо - але ось наше емпіричне уявлення про себе помилково. Найчастіше ми сприймаємо свою особистість як щось безперервне і ціле протягом усього життя, і тіло вважаємо одним і тим же, лише злегка старіючим з віком. Але чи так це?

Читайте також: Русский буддизм, або Пігулка від страху

Навіть на тілесному рівні організм людини практично повністю оновлюється за 3 роки. (Лише кілька видів нервових клітин оновлюються повільніше або не оновлюється зовсім). Таким чином, через три роки ваше тіло майже на сто відсотків нове, воно складається вже з абсолютно інших речовин -тих, які надійшли за останні кілька років з їжею і диханням. Як можна сказати, що тіло "все той же"?

Якщо говорити про думки та емоції, то вони приходять і йдуть, ми частенько не можемо згадати, про що думали і що відчували вчора. Свідомість кудись зникає, коли ми спимо або знаходимося в непритомності. Наше "Я" зовсім не так безперервно, як нам здається. Свідомість обумовлено сукупністю психічних процесів і станів, фізичне тіло - спадковістю, харчуванням, повітрям і безліччю інших умов.

Однак якби все було ілюзією в західному розумінні цього слова, не мало б ніякого сенсу робити добрі справи, практикувати дхарму, позбавлятися від страждань. Навіщо, якщо нічого цього насправді не існує? Але спробуйте сказати, що страждань немає, коли вам самим погано. Навряд чи вам стане легше. Усвідомлення причинно-наслідкових зв'язків, навпаки, допомагає на шляху розвитку і вдосконалення. Пам'ять про те, чим зумовлені ваші страждання і які наслідки викличуть нинішні вчинки, утримують від неблагих діянь і помислів, а усвідомлення взаємопов'язаності всього в світі породжує мотивацію для допомоги іншим.

Читайте найцікавіше в рубриці "Релігія"