Церква не відділена від держави

Вибори в Держдуму визнані такими, що відбулися і дійсними, але опозиція вважає їх сфальсифікованими. РПЦ, яка традиційно благословляє загравати з нею партію, виявилася перед вибором: стати на бік влади або громадянського суспільства

Глава РПЦ взяв участь у виборах як громадянин Росії. Реакції Патріарха Кирила на наступні події поки що не було. Фото: С. Власов / Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Фальсифікації на виборах в Держдуму розділили суспільство. У скрутному становищі перебувають і священноначалля. Патріарх Московський і всієї Русі Кирило 4 грудня проголосував перед камерами TV і вважав за краще зберігати мовчання всю «неясну тиждень». Про те, як складалися відносини Кремля та РПЦ Московської патріархії в останній місяць, - в спеціальному розслідуванні BFM.ru і Business FM.

Минулий тиждень видався бурхливим. У неділю, 4 грудня, в Росії відбулися вибори до Державної думи 6 скликання. В ніч з неділі на понеділок країна дізналася, що проголосувало 146% росіян. Вранці в понеділок стали відомі дані ЦВК, згідно з яким «Єдина Росія» хоч і втратила конституційну більшість у Держдумі, але зберегла більшість місць в парламенті - 238. КПРФ отримала 92 місця в парламенті, «Справедлива Росія» - 64 мандати, ЛДПР - 56 мандатів .

У понеділок, 5 грудня, ввечері на Чистих ставках в Москві відбувся мітинг опозиції і непартійних громадян, яких образили підтасування на виборах.

У середу, 7 грудня, акція протесту на Тріумфальній закінчилася масовими затриманнями, тоді як юні барабанщики - представники прокремлівських молодіжних рухів отримали можливість відкрито і голосно висловлювати своє «правильне» думку.

Організатори протестних акцій призначили дату нового мітингу на 10 грудня. Спочатку йшлося про те, що він відбудеться на площі Революції, в ньому очікувалося участь 300 осіб. У п'ятницю стало відомо, що столична влада дозволила провести мітинг на Болотній площі, а дозволене число учасників збільшилася в сто разів.

У суботу, 10 грудня, так звана «Партія Інтернету» провела багатотисячний мітинг. Обійшлося без насильства.

«Очевидно, що закритість деяких елементів виборчої системи турбує людей, і громадського контролю за цією системою має бути більше. Як його здійснювати - потрібно вирішувати разом, через цивілізований суспільний діалог », - 10 січень прокоментував ситуацію голова Синодального відділу із взаємин Церкви і суспільства РПЦ МП протоієрей Всеволод Чаплін .

На його думку, «не дивлячись на всі важкі питання і розбіжності, важливо зберегти громадянський мир і державність, не допустити зіткнень, не допустити того, що відбувалося в 1905, 1917, 1991 і 1993 роках, коли по мирному житті громадян і по державності були нанесені дуже небезпечні для майбутнього Росії удари ».

При цьому о. Всеволод так і не відповів на питання, який після виборів цікавив як церковну громадськість, так і представників громадянського суспільства: «Де протягом останніх днів перебуває Патріарх Кирил і коли він повернеться?».

Втім, відповісти на це питання неважко: 14 грудня о Храмі Христа Спасителя відбудеться вручення нагород Російського біографічного інституту «Людина року -2011» . Патріарх Кирило повинен отримувати нагороду в номінації «За зміцнення духовних начал в Росії», а Володимир Путін - «За зміцнення російської економіки, створення Митного союзу, організацію прокладки першої черги газопроводу« Північний потік ».

Мовчання Патріарха в цю «неясну тиждень» пояснити куди складніше. Ймовірно, воно не виглядало б настільки дивним, якби протягом місяця до виборів він не брав активної участі в підготовці пастви до виконання громадянського обов'язку, а влада - зі свого боку - всіляко не демонструвати б Патріарху свого розташування.

осінь Патріарха

Що ж сталося в листопаді, і які подарунки до 65-річчя отримав Патріарх Кирил.

Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило (в миру Володимир Михайлович Гундяєв) народився 20 листопада 1946 року в Ленінграді в родині священика і вчительки німецької мови.

Листопад, 19. У Москву доставлена ​​святиня - пояс Пресвятої Богородиці. Перед поверненням в монастир Ватопед пояс був виставлений для поклоніння в Храмі Христа Спасителя. Аж до 27 листопада люди стояли ночами, щоб припасти до святині.

Листопад, 20. У зв'язку з 65-річчям Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила і приїздом на літургію глав і представників Помісних Церков, доступ до Поясу Богородиці був припинений з 9.00 до 9.30.

В ході урочистого богослужіння в храмі Христа Спасителя Патріарх раптово відчув себе погано, передало РІА «Новини». Очікувалося, що він виступить з вдячною промовою перед віруючими і духовенством, проте на кафедрі глава РПЦ не з'явився. Пізніше він все-таки спустився на прийом з нагоди свого ювілею.

У дні поклоніння поясу Богородиці без скандалу не обійшлося. У той час як черга з паломників розтяглася на дві доби, чиновники і рублевские мешканці могли входити в Храм по VIP-перепустками. Прес-служба Патріархії стверджувала, що без черги пройшли тільки представники духовенства, які спізнювалися на богослужіння. А глава прес-служби протоієрей Володимир Вигилянський заявив, що пропуску видавалися для дитячих будинків, будинків інвалідів і товариств ветеранів. Чиновники ж пояснювали, що їм було надано право пройти без черги, тому що вони дуже зайняті.

1 грудня на засіданні Вищої Церковної Ради РПЦ Патріарх відзначив із задоволенням: «Жоден захід за всю історію - ні політичне, ні спортивне - не зібрав стільки людей, скільки принесення образу Пресвятої Богородиці». Розмови про пропуску він назвав «лицемірними і помилковими». Але підтвердив факт їх існування. «Бути може, хтось образився, що люди, припустимо, з дитячого будинку, з дитячого садка, з якоїсь організації, приїхавши здалеку, отримали ці перепустки», - припустив він. І додав, що «той, хто пройшов по пропуску, сказав:« Я, напевно, не зазнав того, що відчували люди, які стояли в черзі ».

Листопад, 21. На наступний день після дня народження Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив освячення Патріарших палат в Московському Кремлі, розташованих в підкліть Грановитій палати , Повідомила прес-служба предстоятеля РПЦ на офіційному сайті.

Приміщення, в яких Патріарх зможе проводити офіційні зустрічі, переговори і прийоми, будуть надані Його Святості президентом країни Дмитром Медведєвим після того, як в Грановитій палаті завершаться реставраційні роботи. Очікується, що це відбудеться навесні 2012 року, як раз до президентських виборів.

Загальна площа Грановитій палати становить 600 кв. метрів. Верхній поверх - 459 кв. метрів, висота 9 м - входить до складу комплексу Великого Кремлівського палацу. Являє собою одностолпная зал, прикрашений позолоченою ренесансної резьбою порталів і стовпа. З 1969 року стовп прикрашає гіпсова імітація збитого оригіналу 19 століття. Вхід на верхній поверх через знамените Червоне ганок, за яким всі російські правителі по здійсненні обряду коронування входили в Грановитую палату, де для них готувався особливий царський обід в присутності вищих чинів.

До недавнього часу Грановита палата використовувалася виключно для офіційних зустрічей глави держави. Але Дмитро Медведєв вирішив взяти Патріарха в «сусіди», віддавши йому нижній поверх - господарський подклет з п'яти приміщень, з самого початку не мав входів з боку Соборній площі.

Грановита палата не знаходиться у веденні Музеїв Московського Кремля, цей об'єкт «курирує» Федеральна служба охорони (ФСО). Раніше представник ФСТ повідомляв газеті «Московский комсомолец»: «Частина стін [Грановитій палати] покрита величезними тріщинами, які належить усунути. Будуть відновлені унікальні фрески і живопис. Крім того, планується зміцнити фундамент. Буде відреставровано і золотий портал, через який виходять на Червоне ганок ».

Незважаючи на те, що реставраційні роботи ще не завершені, в дні урочистостей з приводу 65-річчя Патріарха Кирила в нових кремлівських покоях вже відбулася його зустріч з предстоятелями і представниками Помісних Православних Церков.

«У новій резиденції святійший Патріарх буде, зокрема, проводити різного роду зустрічі, коли будуть відбуватися урочисті богослужіння в соборах московського Кремля, буде зустрічатися з керівництвом держави», - уточнив глава патріаршої прес-служби протоієрей Володимир Вигилянський.

Деякі вже стали називати приміщення, відведені в Грановитій палаті для глави РПЦ Патріаршими палатами. Це не зовсім вірно. На території Кремля вже є Патріарші палати, вони побудовані російськими майстрами в 1653-1655 роках для Патріарха Никона. Перший поверх палацу займали господарські служби, третій - особисті покої патріарха. На другому поверсі розташовувалися парадні приміщення. Головне серед них - Хрестова, або мироваріння, палата, де проходили засідання Священного Собору, влаштовувалися бенкети на честь царя і іноземних гостей. У XVIII-XIX століттях в Патріарших палатах перебувала Московська Синодальна контора. В історичному Патріаршому палаці розташовується музей, і лише час від часу там проходять церковні заходи.

Як розповів BFM.ru протоієрей Володимир Вигилянський, «ще 15 років тому дуже маленька частина Патріарших палат була надана Патріарху в ті дні, коли він служить в храмах Кремля, це не більше 15 днів на рік, коли він служить в Успенському соборі, в Архангельському ».

Так що перебування Патріарха в Кремлі пов'язано зі службовими днями, і не варто акцентувати увагу на його близькості до світської влади, підкреслив керівник патріаршої прес-служби.

Під крилом ФСТ

Варто нагадати: з 11 січня 2000 року голова РПЦ має державну охорону. ФСО охороняє Патріарха за указом Володимира Путіна, який прийняв це рішення ще будучи в ранзі в.о. глави держави. До цього, з 1993 року, цю функцію виконувало ГУВС Москви.

У квітні минулого року видання «Аргументи тижня» повідомило про зміну схеми охорони Патріарха Кирила: якщо Алексія II охороняли за схемою номер три (машина ФСТ і супроводжуючі співробітники), то нинішнього главу РПЦ охороняють за президентською схемою (робота на маршруті руху, на місці перебування, на відході, плюс супровід - всього в охороні Патріарха задіяно понад 300 співробітників).

У січні 2011 року громадський фонд «Розсудливість» звернувся із заявою про незаконність надання державної охорони глави РПЦ. Вони побачили в цьому порушення ст. 14 Конституції РФ (вона говорить, що Росія - світська держава, жодна релігія не може встановлюватися в якості державної чи обов'язкової, релігійні об'єднання відділені від держави та є рівними перед законом).

У вересні протоієрей Володимир Вигилянський пояснив, що Патріарха Московського і всієї Русі Кирила охороняє ФСО , Тому що «надходить багато погроз на адресу перших осіб Церкви величезне через великої кількості озлоблених войовничих атеїстів».

РПЦ «повинна ще раз спробувати свого щастя»

Генеральний директор Центру політичної інформації Олексій Мухін в бесіді з BFM.ru зазначає, що відносини РПЦ і держави, перш за все державного апарату, вкрай суперечливі.

«Церква вимагає від держави реституції , Тобто повернення церковного майна і земель. РПЦ вимагає, щоб повернули в тому вигляді, в якому взяли, і з землями. Якщо з майном все більш-менш зрозуміло, то з землями відбуваються складності, тому що тими земельними обсягами, якими володіла РПЦ до революції держава поступитися не здатна і не хоче. У цьому трагізм ситуації, - каже політолог. - Цей трагізм підкреслює і крайню нерівномірність у відносинах між нинішнім Патріархом Кирилом та учасниками владного тандему. Якщо з Алексієм II у Володимира Путіна був хороший консенсус, дуже серйозне взаємне розуміння, то, судячи з виборів Патріарха, вже такого рівня розуміння між ним і Путіним немає ».

На думку Мухіна, саме тому «РПЦ в минулі чотири роки зберігала відносний нейтралітет, але зараз, з імовірним поверненням Володимира Путіна на президентський пост, що називається, повинна ще раз спробувати свого щастя. З цим пов'язані розмови про те, що Патріарх і світська влада починають зближення ».

День виборів

У день виборів 4 грудня 2011 року Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил у слові після Літургії в Донському монастирі заявив: «Сьогоднішній день, зазначений всенародними виборами, в якомусь сенсі початок шляху, тому що країні нашій чекає дуже багато чого зробити. І від того, зробимо ми це чи не зробимо, буде залежати саме існування Росії - не більше і не менше ... Росія може існувати тільки як велике багатонаціональна держава, або вона не зможе існувати. Сьогодні народ наш робить вибір, і дай Бог, щоб він став початком шляху, що веде до слави - Божої слави, що відображається в вірі людей, в їх житті і в славі Вітчизни нашого ».

Предстоятель РПЦ додав: «У мене немає і не може бути ніяких рекомендацій і рецептів політичного характеру, але як пастир я говорю через Слово Христове. <> Нехай наші поділу, наші політичні уподобання, наші політичні погляди і переконання ніколи не зруйнують єдності народного життя, від якого залежить процвітання і кожного з нас, і всіх нас разом як народу, і країни нашої ».

Сам Патріарх опустив свій бюлетень в урну для голосування в робочій патріаршій резиденції в Чистому провулку. Він звернувся до членів дільничної виборчої комісії: «Дай Бог, щоб в результаті сьогоднішнього голосування країна наша рухалася вперед, без зупинок. Багато було втрачено часу у кінці XX століття. Дай Бог, щоб в XXI столітті ми сходили від сили до сили ».

Говорячи про трансляцію голосування Патріарха по федеральних каналах, Володимир Вигилянський зауважив у розмові з BFM.ru: «Це завжди відбувалося. Так показують картинку: перші особи держави, як вони беруть участь у виборах. Так було при Патріархові Олексії, і традиційно так само відбувається з Патріархом Кирилом ».

Треба сказати, що деякі чиновники в передвиборній ажитації зізнавалися, що отримували благословення від священнослужителів агітувати громадян за «Єдину Росію». BFM.ru вирішив з'ясувати, чи був подібний наказ від РПЦ.

Володимир Вигилянський розповів: «Я не чув, щоб під час богослужінь будь-яка передвиборна агітація велася. Існує спеціальний документ, прийнятий Архієрейським собором в лютому цього року, де висловлено думку церкви щодо участі або неучасті священнослужителів у виборах і передвиборної агітації. Категорично заборонена в стінах храму будь-яка агітація. Будь-священик - громадянин нашої країни, має право висловлювати свою думку ».

За словами керівника прес-служби Московської патріархії, щодо того, що зараз [після виборів] відбувається, в РПЦ якийсь єдиної позиції поки не склалося. «Офіційної позиції РПЦ з цього приводу немає», - запевнив він BFM.ru.

«Нинішні вибори - рідкісний зразок брехні і лицемірства»

При цьому священнослужителі РПЦ не приховують своєї громадянської позиції. Багато представників духовенства в Росії заявляють про кризу довіри до влади.

Священик Феодор Людоговский у статті «Вибори по-фарисейськи» нагадує: «Головний предмет обурення Спасителя - фарисеї. Але ж фарисеї - це консерватори, охоронці батьківських переказів, націоналісти в хорошому сенсі цього слова. За що картає їх Ісус? За їх вірність Закону і «підзаконним актам»? За прихильність коріння? За мрії про незалежність рідної країни? Ні! Головний порок фарисеїв - лицемірство. Головне їх злочин - звичка до брехні. Нинішні вибори - рідкісний зразок брехні і лицемірства. Якими саме можуть бути зовнішні заходи протидії цій нахабної брехні - міркувати про це і справді не моя справа. Але просто махнути рукою і зробити вигляд, що все в порядку, -є, на моє переконання, гріх перед своєю совістю, перед своєю країною, перед нашим минулим і нашим майбутнім.

Дайте книгу скарг

Протоієрей Всеволод Чаплін намагається бути об'єктивним: він закликає діяти в рамках закону і пропонує всім, хто стверджує про порушення ходу виборів, представити конкретні факти, за достовірність яких вони повинні нести відповідальність. І, мабуть, сам того не бажаючи, говорить про дієву ролі Церкви у справах світських і політичних. «І якщо такі факти [порушення на виборах] надійдуть, наприклад, в правозахисний Центр Всесвітнього Російського Народного Собору, ми будемо їх уважно вивчати . Якщо вони підтвердяться, буде повідомлено церковне священноначалля і відповідальні за вибори органи державної влади », - говорить він.

«Примушування до діалогу, ні до революції»

Професор Московської духовної академії РПЦ МП протодиякон Андрій Кураєв, коментую події на Болотній площі, застерігає: «Демонизация незгодних - є шлях до репресій і війні. У той же час легальні мітинги і дискусії є шлях, що веде від потрясінь і революцій ».

В інтерв'ю BFM.ru він розповів: «Враження залишилося хороше - головне, що там не було зіткнень. І влада не дала приводу для зовнішнього вторгнення і явно не побажала еволюціонувати в бік Північної Кореї. Це вже добре. Що стосується людей, які були на мітингу, я думаю, що найголовніший результат - то, що у цих людей додалося самоповаги, смаку до життя в Росії, відчуття себе не офісним планктоном і не жертвою історичного процесу, а його учасником і творцем. Якщо люди готові, в тому числі взяти на себе відповідальність за те, що відбувається, - це добре, це дуже важливо, щоб встановити і витік мізків, і капіталів з країни ».

На його думку, зараз важливо «піде влада в кімнату для переговорів, яка була відкрита цими протестними акціями».

Те, що відбувалося на Болотній площі, - це, каже Андрій Кураєв, «примушування до діалогу, ні до революції».

«Найголовніше питання, який у мене є в зв'язку з цим: то, що пройшло без сутичок, то, що явно було дано указ зверху обійтися без побиття, крові і так далі, що це? Слідство хорошого, демократичного, гуманістичного виховання можновладців або це занепокоєння за долю своїх дітей, які давно вже переїхали жити на Захід разом з банківськими рахунками, - міркує о. Андрій. - Тобто питання таке: якби не було Держдепу, був би світ в Москві чи ні? ».

Він вважає, що назвати влада цілком адекватною можна буде, тільки якщо «ми побачимо саме початок серйозного громадянського діалогу і зміни в інформаційній політиці правлячих еліт».

«Благословити придушення протестів»

Поруч своїх заяв протодиякон Андрій Кураєв вже нажив собі ворогів. Так, лідер «Асоціації православних експертів» (АПЕ) Кирило Фролов назвав його «адвокатом диявола» і вважав, що той зробив «дурість або зраду». Фролова не влаштувало те, що Кураєв нібито «закликав закрити очі і не бачити слідів Держдепу на болоті». Сам пов'язує мітинги протесту не з фальсифікацією виборів, а зі страхом «друзів» Росії перед силою, яку продемонстрували черзі до поясу Богородиці. Кирило Фролов і не приховує, що «приїзд» святині в Росію був приурочений до виборів.

Нагадаємо, що в січні 2011 року в синодальному Відділі із взаємин Церкви і суспільства РПЦ був розроблений Звід російських цінностей . У ньому - справедливість, свобода, соборність, патріотизм, любов і вірність. Партія влади схвалила цей перелік і взяла його за основу передвиборних обіцянок.

На сторожі державності і спокою владі варто і секретар Іваново-Вознесенської єпархії РПЦ МП, активіст АПЕ ігумен Віталій (Уткін) : В своєму Twitter (@igumen_Vitaly) він закликає благословити внутрішні війська на придушення народних протестів в Росії.

У разі зростання народного протесту проти грубої фальсифікації підсумків виборів до Держдуми Росії, на думку ігумена, чекає такий сценарій: «Націоналістичні вуличні виступи, хаос, кров, активний тиск Заходу, розвал країни, окупація її колишній території».

Експерти відзначають: священнослужитель, що розділяє «місіонерський імператив» патріарха Кирила, тим не менш, не пропонує будь-яким чином задіяти в нормалізації ситуації РПЦ, а сподівається лише на внутрішні війська.

«Страшно, якщо невдоволення вийде з берегів»

«Дивно сміливі виступи священнослужителів з'явилися на порталі« Православ'я і світ », який зовсім не зважає опозиційним, а навіть навпаки - проводить лінію патріарха на актуалізацію ролі Церкви в ЗМІ, в соціальному служінні, в культурі і політиці, у всіх типах дискусій», - зазначає Роман Лункін (видання «Релігія і право»).

Так, наприклад, духівник порталу батько Олександр Ільяшенко заявив про те, що у нього немає довіри до результатів виборів, і скоріше до демократії взагалі.

Він міркував напередодні мітингу на Болотній: «Що таке мітинг проти фальсифікацій на виборах? Це бунт безглуздий і нещадний або ж це повстання Мініна і Пожарського проти незаконних загарбників влади? <> Народ обурений не результатами виборів, а ставленням до себе. Виражена воля, і вона ігнорується, нерідко досить цинічно. Протестувати проти цинізму і байдужості можна і потрібно. Потрібна боротьба. Країна підійшла до рубежу, вороття немає. <> Страшна влада, яка бреше своєму народу. Але ще більш страшно - відсутність влади. Анархія - це катастрофа. Страшно, якщо невдоволення вийде з берегів. Згадаймо слова П.А. Столипіна: «Їм потрібні великі потрясіння, а нам потрібна велика Росія». Тому потрібно шукати творчі напрямки для подолання кризи ».

Лункін зазначає, що ці думки не "за" і не "проти" єдиноросів, дуумвірів, комуністів, демократів або лібералів. «Це просто коректна громадянська чесність перед собою і своїм народом. Резонанс від подібних виступів духовенства буде, безумовно, великий, набагато більш значний, ніж від священиків, які підтримують певні партії та ідеології, - вважає експерт. - І Церкви, і світської влади ще доведеться зіткнутися з позицією православного духовенства і мирян, які відрізняються від генеральної лінії, і фактично є опозиційними ».

Опозиція там, де не чекали

це міркування підтверджує звернення єпископа Петроградського і Гдовського РПАЦ Григорія (Лур'є): «Путінська« стабільність »була побудована на переконанні в тому і була особливо образливою тому, що радянський тип людини - <> це тип« людини взагалі », що люди« все такі », а хто не такий, той - маргінальне виняток, на нього можна плюнути, так як більшість гарантовано проявить радянські якості. Звідси і путінська ідея неосоціалізма: дамо вам стабільність за подачки, і ви будете сидіти тихо, як в Радянському Союзі. Тут навіть не важливо, що ця обіцянка помилкове. Воно було б чи не найгірше, якби було правдою ».

Про те, що РПЦ готова «в разі крайньої необхідності» дозволити священнослужителям балотуватися на виборах , Йшлося ще рік тому - коли президією Міжсоборної присутності РПЦ був схвалений відповідний документ.

Протоієрей Всеволод Чаплін розповідав BFM.ru в грудні минулого року: «Що таке« надзвичайне церковне необхідність », буде вирішувати Синод Московського патріархату або Синод самокерованої церкви української, молдавської, естонської, латвійської чи іншої. Мова не йде про те, що кожен священик отримає дозвіл негайно балотуватися в органи влади. Якщо виникне крайня церковна необхідність, Синоди, і тільки вони, можуть дати благословення на те, щоб священик балотувався в той чи інший представницький орган ».

На тлі триваючої в російському суспільстві конфронтації знайшлися і ті, хто пропонує висунути на президентські вибори кандидатуру Патріарха Кирила. З таким закликом виступили координатори російської (кримської) організації «Улюблений край - Кохана країна» Андрій Латинін і Ігор Львов.

Вони впевнені, що «церковно-юридичну сторону проблеми цілком можуть вирішити юристи Російської Православної Церкви і, в першу чергу, сам Патріарх Кирило». «Не виключено, що може бути й інше рішення проблеми. Наприклад, висунення кандидатом в президенти РФ «міністра закордонних справ» Російської Церкви - митрополита Іларіона. Однак, при всій повазі до Його Високопреосвященство владиці Іларіону, висування Патріарха Кирила - краще », - пишуть громадяни іноземної держави, яким, ймовірно, можна пробачити незнання положень Конституції Росії.

«Православна церква і хоче, і боїться стати політичним інститутом, - вважає Олексій Мухін. - Політичним інститутом вона хоче стати для того, щоб надавати підтримку світської влади та отримувати певні преференції. Але ж не секрет, що РПЦ вступає в активну конкурентну протиборство з ісламськими муфтіяту та іншими конфесіями на території РФ. Натомість лояльності РПЦ просить, фігурально висловлюючись, від світської влади тільки одного - безумовної підтримки православ'я як основний конфесії на території Росії. Але так як Росія багатоконфесійна держава, РПЦ натикається на повне нерозуміння з боку ісламських діячів, єврейських і навіть буддистських служителів ».

Політолог вважає, що «діалог між світською владою і РПЦ просто приречений на те, щоб бути продовженим у 2012 році».

Він також не виключає, що «Російська православна церква, зібравшись і консолідувавшись, може запропонувати верховної влади щось таке в ідеологічному плані, що поверне колесо фортуни, і світська влада зверне більшу увагу на Московський патріархат».

«Завжди залишатися при владі»

Андрій Піонтковський, директор Центру стратегічних досліджень, в інтерв'ю BFM.ru розмірковує про «Церкви в путінському режимі»: «В цих відносинах втілюється той принцип, який наш видатний кінорежисер Михалков любить називати зі специфічним наголосом симфонія Церкви і держави. Ця симфонія зводиться до того, що Церква виконує роль ідеологічного відділу ЦК - ту саму роль, яку вона виконувала століттями, тобто приведення пастви в покірність світської влади. В обмін на це влада демонструє усіляку повагу Церкви: з'являються люди зі свічками, б'ють поклони. І вся ця симфонія дуже милостиво існувала. Але Церква - все-таки інститут, очолюваний вельми амбітною людиною, у якого є і свої інституційні інтереси. І як завжди в моменти суспільних криз, такі структури, як партії- клони, або велика партія-клон Церква, яка є ідеологічним відділом, починає вести себе трошки по-іншому. Останні заяви, досить туманні, церковних діячів, досить високих, вони як би спрямовані на те, щоб створити для Церкви такий можливий люфт дій: хто його знає, як повернеться. А Церква існує на Русі тисячоліття, і існувати вона повинна і в постпутінської Росії. Тому, зберігаючи ці «симфонічні» відносини, вона устами деяких діячів, які не самого ще патріарха, про всяк випадок відкладається на реальності постпутінської країни ».

На думку Піонтковського, якщо влада буде ще більше втрачати підтримку, то висловлювання діячів РПЦ на користь опозиції буде не тимчасовим, а наростаючим явищем.

«А якщо влада жорстоко подавляє опозицію, то це дійсно стане явищем тимчасовим, про який просто забудуть. Зверніть увагу, що так само поводяться, ну, зовсім з іншої опери інститути - наприклад, партія «Справедлива Росія». Ми пам'ятаємо Миронова, який брав участь у виборах президентських, голосував за Путіна. І сьогоднішній Миронов дозволяє собі набагато більше, це все такі «прікремленние» і підгодовані структури. Це не означає, що вони зайняли якусь іншу принципову позицію. Їх інваріантна стратегія - завжди залишитися при владі. Я запевняю вас, що після падіння путінізму патріарх з якогось амвона вигукне: «Як вільно дихається в звільненому Арканаре», Нормальна історія. Кесарю - кесареве, а Богові - Боже, скажуть вони, коли позиції кесаря ​​похитнуть. І підуть служити іншому кесарю. Цій історії вже кілька тисяч років », - резюмує політолог.

Додати BFM.ru в Ваші джерела новин?