Церква вшановує пам'ять преподобних святих воїнів Олександра Пересвіту та Андрія Ослябі

20 вересня. ПРАВМІР. Православні шанують пам'ять преподобних святих воїнів Олександра Пересвіту та Андрія Ослябі.

Обидва вони відбувалися із знатного роду бояр Брянського князівства. Про Пересветі йдеться в найдавнішому літературному пам'ятнику, "Задонщине", з упевненістю, що він був "Бряньск боярин". Про Ослябя ми дізнаємося тільки з "Сказання про Мамаєвому побоїще": що він був Любутска боярином (м Любутск територіально входив в Брянське князівство). Існує припущення, що він також був родом з Брянська; в одному місці навіть сказано про обох: "брянські бояри".

Існує переказ, згідно з яким Олександр (Пересвет) прийняв чернечий постриг в Ростовському Борисоглібському монастирі. Обитель була з благословення Сергія Радонезького в 1363 році.

Згодом ці два воїна виявилися в обителі Живоначальної Трійці. Варто тільки здогадуватися, як Пересвет і Ослябя перейшли в Троїце-Сергіїв монастир. Достовірно лише те, що коли князь Дмитро (майбутній Донський) в 1380 р приїхав за благословенням на битву до преподобного Сергія, вони були вже його послушниками.

В ті часи витав міф про непереможність ординських воїнів. Ходили чутки про те, що здолати їх в чесному бою було неможливо, бо нібито вони володіли якоюсь містичною силою. І щоб перемогти їх підступність, одних фізичних даних було недостатньо.

Олександр і Андрій були досвідченими ратниками, проте їх покликання до лав війська мало не так військове, скільки духовне значення. Преподобний Сергій дав їм замість тлінного зброї нетлінне - хрест Христовий, нашитий на схиму.

Передавши воїнів-схимників в розпорядження князя, преподобний Сергій сказав їм: «Мир вам, браття мої, міцно бийтеся з поганими татарами, як добрі воїни, за віру Христову і за все православне християнство».

Перед початком Куликовської битви (в день свята Різдва Богородиці) Олександр прийняв виклик богатиря з війська Мамая і вступив з ним в єдиноборство. Воїни вдарилися списами, обидва впали з коней і померли.

«Нічийний» результат поєдинку явив духовну силу благословення преподобного Сергія і надихнув російські війська.

Воїн-схимник Андрій взяв участь історичній битві в день Різдва Пресвятої Богородиці. Можливо, що він загинув у бою.

Однак, за іншою версією, він залишився в живих і служив Всеросійським митрополитам. У документах 1390-1393 років зустрічаються згадки "ченця Андрія Ослябя" в числі бояр митрополита всія Русі святителя Кипріяна.

Тіло преподобного Андрія Ослябі було поховано біля церкви на честь Різдва Богородиці "на старому Симонове", поруч з тілом преподобного Олександра Пересвіту.

Якщо подвиг Пересвіту стали відразу прославляти в оповіданнях про Куликовську битву, найдавніші відомі розповіді про неї умовчують про Ослябя. Його ім'я не ввійшло і в більшість літописних списків убієнних на Куликовому полі, не знаходиться воно і в синодиках полеглих. Лише "Задонщина", що зображає ченців-воїнів як билинних богатирів, говорить про смерть в битві не тільки Олександра Пересвіту, а й Андрія Ослябі, а також його сина Якова. Про смерть в битві Пересвіту і Ослябі також говорить "Повість про Мамаєвому побоїще".

Час місцевої канонізації святих Олександра і Андрія невідомо. У XVII столітті їх імена були внесені в святці.

Згодом над останками преподобних Олександра і Андрія були влаштовані надгробки, які опинилися в "наметі кам'яної під дзвіницею". Після розбирання дзвіниці надгробки були знищені, в 1794 році знову споруджені і в XIX столітті облаштовано боковим вівтарем

У 1928 році Богородице-Різдвяний храм був закритий і виявився на території заводу «Динамо». Надгробки були знову знищені і знову відновлені тільки після відродження храму в 1989 році, з ініціативи відомого художника П. Д. Коріна. Зараз в храмі влаштована покров над двома надгробками, але самі останки під час відновлювальних робіт не знайшли, тому що це місце було на багато метрів забетоновано.

У 1981 році імена святих монахів-воїнів були включені до складу Собору Радонежських святих. Їх пам'ять було визначено відзначати напередодні свята Різдва Богородиці (дня Куликовської битви) - 7 вересня.