Чи сумісні Наука і Релігія?

Знаменитий американський учений Френсіс Коллінз, директор The International Human Genome Project, опублікував цікаву книгу The Language of God, в якій проаналізував сумісність науки і релігії в світлі нового відкриття - генома людини Знаменитий американський учений Френсіс Коллінз, директор The International Human Genome Project, опублікував цікаву книгу "The Language of God", в якій проаналізував сумісність науки і релігії в світлі нового відкриття - генома людини. Розшифровка геному тривала кілька років, в проекті брали участь 2400 вчених з 6 країн. Результати досліджень були опубліковані за півроку до настання нового XXI століття. Це відкриття викликало величезний резонанс і ентузіазм в суспільстві, а президент Клінтон навіть зазначив: «Вчора ми вивчаємо мову, на якому Бог записав життя на Землі». Виявилося, що людський геном, або спадковий код життя, має дуже складну структуру і складається з 3 мільярдів ДНК, що складаються з двох спіралей і включають чотири підстави Т, А, G, С, з'єднаних між собою в певній послідовності.

Коллінз відзначає, що якщо всі букви, з яких складається код, вибудувати в одну лінію, то її довжина буде порівнянна з висотою монумента у Вашингтоні. ДНК упаковані в хромосомах і знаходяться в ядрі кожної клітини. Інформація від ДНК передається в рибосоми, які передаються в РНК і потім до протеїнів. Складність цього коду ставить перед вченими нові питання: яким чином код життя міг сформуватися в природних умовах, тобто без будь-якого втручання ззовні, чому ми тут і що з нами станеться після смерті або в чому сенс нашого існування. Як писав знаменитий англійський фізик С. Хокінс, «якщо ми відповімо на питання, чому ми і Всесвіт існуємо, тоді ми дізнаємося, якою була мета Бога».

Однак виникають запитання на кшталт - якщо хтось створив наш світ, включаючи життя, тоді хто ж створив самого творця; що означають 6000 років нашої історії і як це узгоджується з науковими даними (динозаври, як відомо, загинули 65 мільйонів років тому, а Всесвіту 14 мільярдів років); хто написав Тору, якщо Бог знаходиться поза простором і часом, і як вона видозмінювалася наступними поколіннями людей; як можна було створити Всесвіт і все, що є всередині неї за 7 днів і т.д. Чи сумісні наука і релігія чи це два альтернативних підходів для вивчення Всесвіту, що мають різні, іноді суперечливі оцінки подій, що відбуваються всередині неї?

У той час як наука намагається пояснити причину виникнення Всесвіту, етапи її розвитку, вивчає закони, що керують нею, намагається поліпшити якість життя людей і перетворити наш світ, релігія приділяє багато уваги багаторічним читанням Тори, вивчає духовний розвиток світу і людей, не намагаючись, проте , поліпшити наш світ і не цікавлячись тим, як утворився Всесвіт і які закони управляють нею, вважаючи відповіді на ці питання заздалегідь відомими. Якщо для вчених найбільша загадка нашого світу - це те, яким чином фізичні закони і фундаментальні постійні, керуючі Всесвіту, були вбудовані в неї, для віруючих таких питань просто не існує. Вчені будують все більш і більш складні обладнання та створюють нову досконалу технологію, щоб глибше проникати в глибини і таємниці Всесвіту, віруючі будують величезну кількість церков, синагог і мечетей по всьому світу, мабуть, з метою показати Богу нашу любов до нього, а також залучити більше віруючих до віри.

Дивно, що протягом всієї нашої історії, якій 40000 років, усі без винятку народи на Землі в тій чи іншій мірі були залучені в цю ідею і залишили після себе численні свідчення своєї віри по всій планеті. Пошуки Бога характерні для всіх культур і народів в усі часи нашої історії. Мабуть, це не могло бути якоюсь випадковістю або неправильним розумінням світу.

Автор Ілля ГУЛЬКАРОВ

Шлях Коллінза від атеїзму до віри був не простий. Спочатку він був агностиком, тобто людиною, яка б не знала нічого про існування Бога і зовсім не цікавився ним. Дарвін, який відкрив теорію еволюції, також вважав себе агностиком і після свого відкриття відійшов від релігії, вважаючи, що йому відомо, як насправді все відбулося. Коли Коллінз готувався до захисту дисертації в галузі хімічної фізики, його науковими інтересами були теоретична квантова механіка і математика, точніше, її розділ - диференціальні рівняння, а його героями були видатні фізики того часу Ейнштейн, Бор, Гайзенберг, Дірак, які побудували підставу сучасної теоретичної фізики - теорію відносності і квантову механіку. Як зазначає Коллінз, Ейнштейн не вірив в єврейського Бога Яхве, він вважав Богом існування всередині Всесвіту фізичних законів і фундаментальних постійних, які керують нею.

Поступово погляди Коллінза під впливом фізики і хімії пересунулися від агностицизму до атеїзму. Тим часом, бажаючи розширити свої знання, він зацікавився біохімією, тобто наукою про життя. ДНК, РНК, протеїни, генетичний код, хромосоми міцно увійшли в коло його нових наукових інтересів і зачарували його. Він вступив в Medical School at the University of North Carolina і зрозумів, що це саме те, що його завжди приваблювало. Він був вражений елегантністю генома людини, його красою і складністю. Спілкування з університетськими колегами, багато з яких були віруючими, стало тим першим поштовхом, який після багатьох сумнівів і роздумів поступово поставив перед ним головне питання всієї його життя "Is a God really there?" І чи має віра який-небудь логічний зміст. У той же час він розумів, що вчений не може робити висновки, чи не грунтуючись на експериментальних даних. Яким же чином Коллінз прийшов до ідеї Бога, який вважав вже на той час, що віра в Бога є навіть більш раціональної, ніж невіра? Якщо Бог існує, думав він, він повинен бути поза нашою природного світу, поза нашою простору-часу. Саме тому наука, яка вивчає явища лише всередині нашого чотиривимірного світу, не здатна дати відповідь на це питання. Інша причина - наука не досліджує чудеса або природу надприродного істоти. За Коллінзу, тільки надприродна істота поза часом і простором могло створити Всесвіт, яка не могла утворитися природним шляхом, як вважали вчені. Наше розуміння Бога, думав він, має прийти з інших напрямків і кінцева мета повинна бути пов'язана з релігією, яка не пов'язана з якими-небудь доказами, але намагається зрозуміти Бога. Тоді якого Бога ми могли б прийняти? A deist God, the Einstein's God, тобто Бог, котoрая винайшов фізику, математику і запустив наш Всесвіт 14 мільярдів років тому або а theist God, the Abraham's God, чиї створення, ми, люди, освітлені його розумом, мудрістю і здатністю пізнавати світ і нашу історію. Згідно Ейнштейну, «найдивовижніше в світі полягає в тому, що він пізнаваний».

У той же час Коллінз задається низкою питань: як може серйозний учений прийняти можливість існування дива, тобто Бога; чому люблячий нас Бог допускає страждання; чи не є ідея існування Бога вибухонебезпечної для суспільства; чому стільки зла було нанесено світу від імені релігії; чому існують різні релігійні конфесії, конфліктуючі один з одним. Вивчаючи структуру геному і процеси, що відбуваються всередині клітини, Коллінз відзначає, що ці процеси настільки Складні і вражають уяву, що віра в Бога є більш прийнятною, ніж якби його не було.

Відомо, що теорія еволюції Дарвіна є фундаментальними засадами для розуміння процесів усередині живих організмів. У той же час ця теорія не була прийнята віруючими. Лише порівняно недавно католицька церква устами свого Папи оголосила, що вона строго дотримується теорію Дарвіна і вважає її обгрунтованою. Відомий біолог Т. Добжанський зазначає: «Ніщо в біології не має сенсу, крім як в світлі теорії еволюції». На питання чи є гармонія між новою наукою - космологією, еволюцією і геномом людини, з одного боку, і духовним поглядом на світ з іншого, - відповідь Коллінза абсолютно однозначна - так, безумовно. Коллінз робить висновок, що наука і релігія не тільки сумісні, але і доповнюють один одного і знаходяться в гармонії, вони допомагають один одному зрозуміти наш світ і відповісти на безліч питань - як утворився Всесвіт, чому ми тут, в чому наша місія на Землі, вдасться чи нам дізнатися, якими були кінцеві цілі творця або що станеться з нами після смерті.

Чи існують, однак, інші, ідеї, не пов'язані з ім'ям творця, щоб пояснити складність генома і процесів усередині живої клітини. Ми живемо в просторі і часі, які виникли одночасно 14 мільярдів років тому в момент Великого Вибуху і зникнуть, якщо зникне наш Всесвіт. Якщо роль простору очевидна, роль часу, пов'язаного з простором, не настільки ясна. Коли ми говоримо, що пройшло стільки-то часу, ми маємо на увазі ті зміни, які відбулися за цей час в нашому світі, тобто час описує зміни, які відбулися в світі після Великого Вибуху. Ми легко можемо уявити собі один рік, десять або навіть 100 років. Але наша уява не може охопити величезні проміжки часу, наприклад, 1000 або мільйон років і зрозуміти, які зміни могли статися за такий величезний час. Ми добре знаємо, як сильно змінилася наша життя за останні 100 років. Але зміни живих структур відбувалися набагато повільніше і на їх зміну потрібні були мільйони і навіть мільярди років.

Теорія еволюції Дарвіна, яка є найзнаменитішою теорією, створеної за всю історію людства, дає нам ключ до розгадки всіх цих змін. Після Великого Вибуху пройшло 10 мільярдів років, коли з'явилися перші одноклітинні організми, тобто бактерії близько 4 мільярдів років тому. В процесі еволюції виникли багатоклітинні структури, а після моменту, відомого в науці як а Cambriаn Explosion 520 мільйонів років тому, відбулося бурхливе поява хребетних тварин, mammals, риб і різних видів рослин. Динозаври з'явилися 225 мільйонів років тому і зникли 65 мільйонів років тому. Їх зникнення, можливо, стало прологом для виникнення людини на Землі. Перші hominids виникли всього 50000 - 100000 років тому і наша осяжна історія налічує близько 40000 років. Тоді ж виникли і перші релігії.

У відповідність з теорією Дарвіна всі види рослин і тварин, включаючи людину, мають спільного предка і з'явилися з одного і того ж кореня дерева життя (from the root of the tree of life). Порівнюючи, наприклад, хромосоми людини та миші, які виявилися майже ідентичними, можна зробити висновок, що і людина і миша, а також всі види рослин і тварин мали спільного предка (a common ancestor). Інакше кажучи, ми всі родичі, але, живучи в різних географічних і фізичних умовах, ми розділилися і стали різними. Наш геном і життя поступово ускладнювалися step by step в ланцюжку перетворень хімія ⇒ біологія ⇒ життя. Ці зміни відбулися не за 1000 і навіть не за мільйон років. Ці зміни всередині генома і клітини тривали кілька мільярдів років, коли життя стала такою, якою ми її знаємо сьогодні.

Зрозуміло, ми повинні знайти відповідь на питання, що ж є причиною всіх цих змін у часі. Одна з них полягає в тому, що наш Всесвіт не є статичною, в ній відбуваються бурхливі зміни, наприклад, розширення і прискорення і тому вона змінюється з часом. Прискорення Всесвіту було відкрито порівняно недавно, лише 50-60 років тому. Живучи всередині Всесвіту, ми як би повторюємо все ті зміни, які в ній відбуваються. Якщо ми будемо також бурхливо розвиватися, а наш розвиток, як відомо, прискорюється, якими ми будемо, скажімо, через 1000 років? Чи не буде наша міць настільки вражаючою, що ми зможемо вирішувати грандіозні проблеми, не тільки пов'язані з освоєнням нових видів енергії, - термояда і антиматерії, але і такі, коли стануть можливими польоти до зірок і пошуки позаземних цивілізацій. Уже сьогодні астрономи виявили близько 2000 планет за межами нашої сонячної системи і не виключено, що десь є інша цивілізація, але сьогодні у нас немає ніяких фактів. Можливо, що коли-небудь ми самі створимо нову цивілізацію, яка нас буде називати Богом.

Підведемо підсумки. Є кілька причин, чому Коллінз прийняв ідею Бога. Перша полягає в тому, що Бог, по Коллінзу, знаходиться поза нашою простору-часу і тому він не доступний науці. Друга причина полягає в тому, що Бог - це надприродна істота, тобто чудо (a miracle), а в науці немає таких понять, як дива, душа або життя після смерті. Але головний висновок Коллінза пов'язаний з розшифровкою генома людини і вразила його уяву складністю процесів усередині живої клітини. Запуск Всесвіту, структура генома і складні процеси всередині клітин, мабуть, не могли, як вважав Коллінз, статися без втручання ззовні. Незважаючи на ці висновки, все ж залишаються питання, на які немає відповіді - чи дійсно Бог знаходиться поза простором - часу, є чи він дивом, хто і з якою метою створив самого творця, дізнаємося ми його цілі і чи знайдемо ми якісь докази його існування, які базуються лише на одній вірі. Інше, можливе, пояснення складності нашого світу пов'язано зі змінами всередині Всесвіту в часі, які, в кінцевому рахунку, призвели до виникнення складної структури живих систем і бурхливому розвитку нашої цивілізації.

Ілля Гулькаров

Чи сумісні наука і релігія чи це два альтернативних підходів для вивчення Всесвіту, що мають різні, іноді суперечливі оцінки подій, що відбуваються всередині неї?
Яким же чином Коллінз прийшов до ідеї Бога, який вважав вже на той час, що віра в Бога є навіть більш раціональної, ніж невіра?
Тоді якого Бога ми могли б прийняти?
Якщо ми будемо також бурхливо розвиватися, а наш розвиток, як відомо, прискорюється, якими ми будемо, скажімо, через 1000 років?