Чому червоний мак - не наш символ?

Поки ще не охололи враження від травневих свят, треба б зупинитися на одному неоднозначному факт. Не секрет, що в багатьох країнах саме в цьому році активізувалося такий рух - проти Георгіївської стрічки, як символу Перемоги радянського народу. І, відповідно, так само активізувалася пропаганда нового для деяких країн пострадянського простору знака печалі і пам'яті - червоного маку. Ніхто особливої ​​роз'яснювальної роботи не проводив, що закінчилося ще одним етапом медійних протистоянь.

З Україною можна зрозуміти - вже не один рік періодично спливала потреба ну хоч чимось замінити класичний символ радянської Перемоги. Замінити було нічим. Воно і зрозуміло - Перемога безпосередньо асоціювалася з самим святим Георгієм Переможцем. А хіба заміниш святого? Та ще й Побідоносця?

Цього року на 9 травня українська влада дуже виразно натякнули, що нікому не варто використовувати цей символ на День Перемоги. Але, ні закону, що забороняє носити стрічку, ні законно офіційно затверджує будь-якої новий символ в Україні, не прийнято.

Тільки-тільки схаменувшись, вже після самого 9 травня, готується законопроект від депутата Антона Геращенко про заборону носіння Георгіївських стрічок.

Зрозуміло, що в результаті військового конфлікту в Україні, протиборчі сторони використовують свої певні символи. І всім відомо, як болісно деякі українські радикали реагують на багато символів Новоросії. Георгіївська стрічка - не виняток.

знак самогубства

Цю дірку ненависті, у всякому разі, до Дня Перемоги, просто необхідно було чимось замінити. Ось і замінили на червоні маки. Мотивували тим, що у всій цивілізованій Європі це і є символ пам'яті за жертвами Другої світової війни.

Але це відверта брехня. Червоний мак, як символ пам'яті, про жертви війни не має ні до 8, ні до 9 травня ніякого відношення. Але те, яке шалене ненависництво викликало в мережах і деяких ЗМІ просування символу червоного маку - теж не зовсім коректно. Навіть незважаючи на те, що інтерпретований, в сенсі дизайну, цей символ в українському виконанні - невдало і навіть огидно. Як багатьма відмічено - буквально дірка від кулі, залита кров'ю. Цього не відкидають і самі так звані дизайнери з Харкова. Ви повинні знати імена цих «героїв». Це Сергій Мишакин і Тетяна Борзунова.

«Це зовсім не символ Перемоги, а знак пам'яті про загиблих під час Великої вітчизняної війни, - пояснює Сергій Мишакин суть свого творіння. - А оскільки в Європі квітка маку давно є символом пам'яті за загиблими, ми з співавтором Танею Борзунової вирішили взяти його за основу і створити свій знак - червоні кола, накладені один на одного і чорна точка посередині ».

Ви тільки вдумайтеся - вони пишуть що створили свій знак, проігнорувавши той символ який вже є в Європі і самі зізналися з тому, що мак - знак пам'яті про загиблих «під час Великої вітчизняної війни». Сергій Мишакин, претендуючи на дизайнера, не спромігся навіть історію символу дізнатися. Ще більш цікава історія з «створенням» цього нового українського символу. Відбувалося це з подачі людини до керівництва країни відношення не має. Директора Національної телерадіокомпанії України - звичайно, грузина - Зураба Аласанії. Близького друга Арсена Авакова. Аласанія звернувся до свого харківському одному «дизайнеру» Мишакина і запропонував якнайшвидше зробити вже що-небудь до 8-9 травня. Тобто - всі троє у нас - з Харкова - Аваков, Аласанія (жив в Харкові) і Мишакин з колегою.

Ось що сказав з цього приводу сам Аласанія: «Георгіївська стрічка за останні місяці скомпрометувала себе безповоротно, потрібно було щось знакове, що символізувало б не свято, яким війна не може бути за визначенням, а пам'ять і скорбота, - розповів Аласанія. - Сергій знайшов цей символ швидко, навіть не заїкаючись про оплату. Він віддав його мені і Національному каналу. Інститут Національної Пам'яті теж отримав його. Вважатиме за потрібне - буде використовувати ».

Послухайте, Зураб - війна справді не привід радості. А ось Перемога - привід для радості і святкування. Але, давайте залишимо висновок Аласанії про знак Перемоги, краще сконцентруємося на ньому самому. Є в його житті такий епізод - невдала спроба записатися до Французького легіону. Легіон цей славний тим, що в ньому можуть знайти собі притулок люди сумнівного минулого і сьогодення. У цьому легіоні навіть традиція є - не питати імена новобранців, які бажають вступити на службу. Зараз, правда, людини кілька днів «просвічують», ізолювавши від зовнішнього світу. У облік не береться нічого (навіть можливі злочини), крім випадків розшуку Інтерполом. Якщо перевірка проходить нормально і фізичні дані відповідають вимогам - людини приймають до легіону - дають нові персональні дані, ім'я та навіть імена родичів нові. По-суті - це узаконене збіговисько біженців від закону. Прочитайте умови служби в легіоні - і вам все стане зрозуміло. Так ось Аласанія пробув на перевірці всього нічого - в 1996 прийшов, в тому ж році пішов. Чому - історія замовчує. Є тільки одна суперечлива фраза в Вікіпедії. «У 1996 знову виїхав за кордон - за контрактом з Французьким іноземним легіоном, проте контракт не уклав». Ви щось зрозуміли? Як це - поїхав за контрактом, але контракт не уклав? А треба б розкопати - хто це сьогодні керує Першим каналом мовлення на Україні? Що говорить сам Зураб про легіоні: «Я бачив хлопців, які там давно служать. Гора м'язів, все тіло в татуюваннях і нуль в голові. Я бачив, що мене чекає, і треба було вирішувати, чи згоден я стати таким. Зрозумів, що немає ». Тоді навіщо він говорить наступне: «Після радянської армії я вперше потрапив до них у їдальню, побачив смажену спаржу, обгорнутих шинкою, пляшку вина на шістьох і охренел. Але це дрібниці. Головна відмінність - там ні про що не треба думати. Думають за тебе. Тоді мені це було потрібно ». Що було потрібно грузину Аласанії з 150 доларами в кишені, у Французькому легіоні - сховатися, змінити ім'я і прізвище або ще щось - хай розслідують відповідні органи, тому що сам він нічого конкретного не написав в своїх скупих есе про той період.

Вот такой вот Аласанія з незрозумілим минулим простимулював одного створити цей кривавий символ з діркою від кулі, замість Георгіївської стрічки.

У цій історії вражає ще один цинічний факт. Аласанія, Мишакин і Борзунова вважають, що вони знайшли саме такий образ. Що, скажіть, їм треба було шукати? Квітка маку вже сто років як існує в асоціативному ряду символів. Так треба було на рівні плагіату іспохабіть квітка, переробивши його в якийсь ритуальний знак вбивства, який люди повинні ще і самі на себе одягати? На область серця? Ніхто не давав права саме на таку страшну інтерпретацію, коли вже 100 років використовується саме квітка, а не дірка від кулі?

Реальна історія

Офіційно, у всьому світі і в тій же цивілізованій Європі, червоний мак є символом дня перемир'я, який відзначається не 8 травня, а 11 листопада і найбільш масштабно - в Лондоні. Тому що саме в Лондоні знаходиться найдавніша фабрика або навіть уже завод по виготовленню атрибутики - штучних червоних маків, вінків і хрестів. Саме з могильними хрестами, а не Перемогою над фашизмом пов'язана символіка червоної квітки. І називається він серед тих, хто його виробляє і купує, чи не червоний мак - а кривавий мак або квітка пам'яті.

Чому саме 11 листопада - тому що саме в цей день у французькому регіоні Пікардія було підписано угоду про припинення військових дій між Антантою і Німеччиною. Звідси і назва - саме День перемир'я, а не день примирення. Перемир'я як один з фактичних результатів будь-якого військового конфлікту. Іншим результатом закінчення війни, як ви знаєте, є перемога однієї зі сторін. До слова - до велику Перемогу над фашизмом і мак, і перемир'я столітньої давності, і сама осіння дата, тим більше не мають відношення.

Тому всі ці 100 років «День перемир'я» відзначається саме в західних країнах - Франції, Бельгії, Канаді, Великобританії, далі в США і в Австралії. А заснований як офіційний - британським королем Георгом V ще в 1919 році.

Втім, таку популярність дня червоних маків саме в Англії зрозуміти можна. За роки Першої світової британські втрати склали не повний мільйон чоловік - 888 246.

Історія ця отримала свій розвиток під час Першої світової війни. За спостереженням військового лікаря з Канади Джона Маккарея, який був свідком найкривавіших битв у Фландрії, не далеко від міста Іпр (Бельгія) в 1915 році (при одному з яких німцями була застосована перша хімічна атака) навесні на місці боїв і на деяких місцях поховання дуже рясно розцвіли дикі маки-самосійки. Тож не дивно, що їх вигляд, розгойдуються під вітром, серед могильних хрестів, викликав порівняння з пророслими краплями крові загиблих, немов на згадку про них. Нагадаємо, що тоді саме в цих боях брали участь з одного боку - Німеччина. З іншого - Англія, Франція, Бельгія. Країни східної Європи і, тим більше війська, Російської імперії (разом з українських етносом в тому числі) в них не брали участь. За приблизними підрахунками з боку Антанти (в основному французів і англійців) на цих Фландрийский полях під Іпром полягло близько 250 000 солдатів. Тож не дивно, що в умовах воєнного часу багато залишилися не похованими. Надалі, кого-то вдалося поховати - кого-то немає. Всього навколо міста Іпр налічується не менше ста сорока військових кладовищ і меморіалів !!!!

Звідси і таке зворушливо вірш канадського військлікаря:

Усюди маки свічками печалі горять
На війною обпалені Фландрийский полях,
Між похмурих хрестів, що рядами стоять,
У тих місцях, де недавно закопаний наш прах ...

Ця поетична балада була перекладена багатьма мовами і знайшла відгук у всіх, хто втратив своїх близьких в тих боях. З натхненням вони прийняли новий символ пам'яті, який запропонувала американка Мона Мішель. Іноді, на американський манер її називають - Мона Майкл. Але вона запропонувала не тільки символ маку. Вона шукала можливість підтримати покалічених ветеранів-інвалідів тієї війни. Тому запропонувала однодумцям робити штучні маки з тканини, продавати їх, а на виручені кошти підтримувати ветеранів. Звичайно - маки треба було популяризувати. Тому Мона присягнулася завжди носити штучний червоний мак на своєму одязі. Вона зробила мак модним трендом благодійності. Саме звідси традиція відзначатимуть 11 листопада не тільки як день пам'яті, перемир'я, але і як день благодійності для учасників воєн, збору пожертвувань, допомоги одиноким ветеранам, забезпечення ліками та іншим необхідним.

І що ж в Україні? Відв'язавши червоний мак від законної дати 11 листопада і прив'язавши його до 8-9 травня, порадивши забути про георгіївські стрічки, яку благодійність робить влада для ветеранів-пенсіонерів? Чи обкладають додатковим податком їх пенсії і що найдивовижніше - військовим збором. У переддефолтному стані в країні зросли ціни на ліки - деякі в 8 разів. Пенсіонери не можуть їх купити. Червоний мак - символ проти війни з девізом «Ніколи більше» - саме про неповторення війни. А в Україні - оббирають ветеранів непомірними тарифами на ЖКГ і перенаправляють всі ці побори на військовий конфлікт ... Та не тільки ветеранів обклали поборами, а їх нащадків переможців в тому числі.

Ну, це до слова.

Починання Мони Мішель знайшло підтримку. Уже з 1918 року маки почали робити французькі вдови загиблих - заради живих. Але оскільки у Франції ця акція ще не знаходила підтримки, цим жінкам доводилося прибувати на кораблях до Великобританії, де зроблені руками вдів маки, купували з кращим розумінням і у великій кількості. Потім до заходу долучилася активна француженка мадам Гуеріні. Вона виготовляла штучні маки, кошти від продажу яких направляла вдовам і дітям-сиротам, чиї батьки загинули на полях тієї війни. У будь-якому випадку - саме благодійність стала тим стрижнем - або краще сказати - стеблом, на яких розквітла традиція червоних маків в Європейських країнах і далі - в Америці.

А в Англії вже в 1921 році - 11 листопада саме в день закінчення Першої світової війни відбувся перший офіційний День червоних маків. Масштабність заходу і підтримка людей надихнули капіталістичний світ. Вже на наступний рік майор Джон Хаусон заснував перше товариство інвалідів, де вони могли надавати підтримку один одному. Ось саме для цього майор Хаусон і відкрив фабрику в Кенті, з виробництва макової атрибутики. Майор працевлаштував таких як він ветеранів, багато з яких були інвалідами. 1923 рік ознаменувався вже мільйоном штучних квіток пам'яті. Джон Хаусон не зупинився і зареєстрував благодійне товариство, що б забезпечити роботою тих, хто повернувшись з війни, виявився в скрутному становищі. Його фонд Poppy Factory в Річмонді і зараз продовжує працювати і займається програмою, яка повертає ветеранів до нормального життя і громадянської роботі по всій країні.

Ви запитаєте, - адже Росія теж брала участь у Першій світовій? Так, і цілком можливо, що приєдналася б до акції маків на 11 листопада. Але до дня закінчення тієї війни, тієї Росії вже не було. На її просторах бушувала громадянська війна і партійні політичні протистояння.

Інтерпретація.

В Англії постійним місцем інсталяцій з маків є територія біля Вестмінстерського абатства і Тауера. Королева Єлизавета, 11 листопада офіційно патронує цей день. Роблять штучні поля зі штучних маків, а так само спеціально висаджують живі маки. Проводять аукціони. Фонди допомоги ветеранів існують і понині. Багато з колишніх військових, які отримали не тільки фізичні, але і психічні травми, працюючи на виробництвах символіки до Дня перемир'я, буквально виліковуються - психічних розладів і алкоголізму. У лондонському Тауері малинове море керамічних маків покриває древній рів в приголомшливою експозиції під назвою «окроплення кров'ю землі». В цілому кількість цих маків становить 888,426 - кожен з яких представляє британського солдата, який загинув під час Першої світової війни.

Але це Британія. А що ж інші країни і взагалі символіка маку?

З найдавніших часів він символізує два протилежні погляди на світобудову. З одного боку - символ молодості, краси родючості і навіть іноді вседозволеності. В українських селах довго існувала традиція посипати весільні церемонії маковими зернами, а ліжко і весільні короваї - всипати пелюстками маку - на побажання мати якомога більше дітей. Ця квітка асоціюється з родючістю і безкрайніми просторами. І сьогодні на жіночих українських вишиванках часто зустрічаються квітки маку - як символ радості і жіночої краси. Але ніяк не символ печалі, смерті, пам'яті і розтрощення ...

А ось в Китаї - це символ доступності деяких жінок. У перської культури мак - символ щастя, вічної любові, радості. Буддисти переконані в тому, що мак з'явився після того, як засипає Будда торкнувся віями землі. У більшості випадків на Сході квітка маку асоціювали з успіхом, красою, відпочинком і віддаленістю від суєти.

А більш античні міфи трактують мак як засіб гіпнозу і душевного знеболюючого. А ось саме як символ поховань - мак відомий з часів Єгипетської цивілізації. Серед народної медицини і лікарів утвердилася думка про небезпеку відвару з маку - який може ввести людину в летаргічний сон або навіть убити. Дійсно, може з генетичної пам'яті виникали рядки у того канадського військлікаря Першої світової?

Поля у Фландрії, де маки шелестять
Межу хрестами, де на ряді ряд ....

Тому смерть, сон і мак на практиці часто доводили свою взаємозв'язок. Досить згадати легенди про те, як поїла маком спеціально. Або як заспокоювали дітей маковим молоком у великій кількості, ненавмисно вбиваючи їх. Тому однозначно трактувати символ квітки маку досить складно.

Зараз в деяких країнах в День перемир'я існує традиція носіння бутоньєрок у вигляді червоних маків на лацкані піджака, в петлиці або на іншому верхньому одязі не тільки в пам'ять про полеглих у Першій, а й вже і у Другій світів війні. Захід любить глобалізацію. Зовсім не згадуючи війни в Сербії, в Іраку, на Донбасі ... він обмежується тільки війнами світового масштабу. Єдине, що радує - кошти від продажу цих бутоньєрок йдуть на допомогу ветеранам та їхнім родинам. В Україні якось не додумалися використовувати акцію червоних маків як благодійну. Тепер цікаво - чи буде Україна брати участь в цьому Дні перемир'я і пам'яті 11 листопада? Якщо вже так завзято прагнути долучитися до європейських цінностей? А конкретно до англо-саксонським?

А ось Росії, думаю, попри постійні звинувачення в агресії, цілком можна підключитися в Дню пам'яті 11 листопада з чудовими і гарними квітами. У нас навіть пісня є Юрія Антонова - про червоні маки:

Маки, маки, червоні маки
Вічна пам'ять землі
Невже вам знятися атаки - тих,
Хто з цих полів - не прийшли.

І, в той же час - Росія може провести масштабну благодійну акцію в підтримку ветеранів - показавши всьому світу рівень культури і поваги до загиблих на полях битв як Першої світової, так і цивільної, так і всіх воєн взагалі.

І на випередження питання - а чому, наприклад, в Росії не роблять з усього цього благодійну акцію - я маю на увазі - Георгіївську стрічку? Точніше - чому її не продають для благодійних цілей, а роздають безкоштовно?

Відповідаю - ця стрічка не продається. Вона передається від покоління до покоління як нагорода. Тим більше, що цей знак другого варіанту закінчення війни - НЕ перемир'я (чим став червоний мак в форматі символіки), а повна і остаточна Перемога. І Георгієвська стрічка єдина залишається символом Перемоги всіх народів перемогли фашизм. Яка країна визнає цей символ - та й є співучасником Великої перемоги святого Георгія над змієм світового зла.

Андрій Яницький