Де в Києві та сама Лиса гора?

  1. Лада Лузіна письменниця 21 червня 2016, 10:35 Переглядів: У період між сонцестоянням (20-21 червня)...

Лада Лузіна

письменниця

21 червня 2016, 10:35 Переглядів:

У період між сонцестоянням (20-21 червня) і календарним Івана Купала багато киян починають шукати ту саму заповітну Лису гору.

На ділі в Києві їх кілька. Одних лише офіційних лисок - цілих чотири, а неофіційних - не злічити. І лише одна з них згадана на карті міста - "Урочище Лиса гора" на Видубичах. Але вона не тільки найвіддаленіша, а й наймолодша і Лисогірський вершин. Що ж стосується старійшин - тут городянам немає потреби ходити далеко. І, думаю, зараз саме час розповісти про таємниці київського Лисогор (тим паче, що у вас є ще один день, щоб скористатися моїми "чарівними" порадами . Почну сьогодні з центрального ...

Віриш ти в відьом, али немає, але факти - річ непорушна. А оні свідчить яскравіше легенд: київські Лисі Гори відкидають будь-які споруди і вперто дотримуються свою "лисину" в чистоті і порожнечі. Іншими словами головною прикметою Лисій завжди була "лисина".

Так відбувається по сей день з підноситься над Андріївським узвозом Замковою горою - за сумісництвом, головною Лисою горою Києва.

Саме тут були перші - київські поселення. Деякі історики навіть думають, що саме тут, а не на Старокиївській, засновник Києва князь Кий побудував свій перший місто.

Пізніше тут стояв справжній казковий замок ... Ні, цілий замковий місто - внизу лежав ремісничо-торговий Поділ, а вгорі височів княжий град - високі дерев'яні стіни, обмазані глиною, п'ятнадцять веж з загостреними дахами і на одній з них єдині в місті годинник, численні будівлі , колодязі, чотири церкви, двоє воріт - Воєводські вели до Щекавиці, Драбскіе - на Андріївський узвіз і від них через рів перекидався підйомний міст на ланцюгах.

Ні, цілий замковий місто - внизу лежав ремісничо-торговий Поділ, а вгорі височів княжий град - високі дерев'яні стіни, обмазані глиною, п'ятнадцять веж з загостреними дахами і на одній з них єдині в місті годинник, численні будівлі , колодязі, чотири церкви, двоє воріт - Воєводські вели до Щекавиці, Драбскіе - на Андріївський узвіз і від них через рів перекидався підйомний міст на ланцюгах

Будинок Адама Киселя в Київському замку. Малюнок Вестерфельда. 1651 р

Але де тепер той неприступний київський замок? Пал тріжди.Прі ніж, за легендою, вдруге він згорів від удару блискавки, в останній - литовський замок зруйнували легендарні козаки не менш легендарного Богдана Хмельницького, а залишки розгромленого крепостірастащілі по колодах господарські подоляни.

У 1852 замок був уже тільки маревом. "Що ж здалося мені, в годину ранкового мороку, на горнем просторі ... на горі Замковій? - фантазував романтик Микола Сементовський. - Древній замок князя Вітольда: його рубані вежі, трьох-ярусні бійниці, воєводські і драбскіе ворота і над усім цим купола трьох церков ... громовий удар, який спустився на висоту Київського замку в 1605 році, спалив замок, якого і Хан Едігей не міг взяти, хоча розорив інші частини Києва. Тепер погляду моєму древня гора замкова представлялася в іншому вигляді ... обгороджений кам'яним муром, але вже не кріпак , а ля зміцнення від шуму і суєти мирської самітниць Флорівської обителі "

обгороджений кам'яним муром, але вже не кріпак , а  ля зміцнення від шуму і суєти мирської самітниць Флорівської обителі

ХІХ ст. Забір Флорівського монастиря на Замковій горі.

З 1850-х верхівку гори вже прикрашала Троїцька цвинтарна церква жіночого Флорівського монастиря.

Але де тепер ця церква? Гдезакабалівшій всю гору кам'яний монастирський паркан? Як і Золотоверхий-Михайлівський більшовики знесли її в 30-і роки ...

ОттогоуГори зібралася так багато імен -Флоровская, Замкова - на честь дивовижного замку, Кисилівка - на честь воєводи Адама Киселя. Але імена ці більше нагадують бойові насічки на рукояті кинджала - акурат, за кількістю переможених ворогів. Щоб не зводили на ній люди - Гора скидала все ...

Як не повірити, що, змінивши по ходу століть чимало імен, Лиса не залишилося верной- істинного, і, можливо, найпершого. У давнину вона звалася Києвиця. І, можливо, не так уже й дурна версія про перший граді Кия на Лисій горі. "І вселися Кий на горі, яже нарікається Києвиця" - сказано в одному зі списків летопісі.І варто заглянути в словник Даля, щоб дізнатися: "Києвиця" - лише один із синонімів слова "відьма". І корінь " київ "В ньому прописався не дарма, і не дарма, видно, прописалися в Києві відьми ...

Багато записано про чудову Горе небилиць і билічек. Є і легенда-новодел про шабаші вовків і вовчих, що проходили на Замковій під заступництвом рогатої бога Велеса. Про литовському князеві, винищили звірів і побудував на місці їх ігрищ фортеця, і киян, які повторюють "Приречений замок. Проклятий". Є й правда - свого часу височина у Драбскіх воріт билаплахой, лобовим місцем, де рубали буйні голови (плаха повинна була розташовуватися поза територією міста, інакше ангел-хранитель міг відвернути свій лик від його жителів!). Є й дурна міська байка про чарівниць, спалених на Лисій горі (відьом в Столиці Відьом не спалив їх ніколи!) І знайдена А. Макаровим стара легенда про розп'ятого на Драбской горе чаклуна "знаменитому київському розбійника блакитних", який "тримав в страху все південні околиці міста - від Голосієва до Шулявки, і ніхто не міг з ним впоратися. Коли його ловили, він наводив на стражників чари і йшов від розплати ...

"Все тіло його, руки і ноги, навіть шию, закували в залізо, розпеченими кліщами рвали на ньому тіло, а йому все одно - курить люльку і співає. Одне слово - характерник ... Кілька разів тікав він з в'язниці: Труснеш, бувало, ланцюгами, і ті, лопаючись, розлітаються на дрібні шматочки, ніби їх зробили з глини. Нарешті, дістав він крейда з кишені, намалював на стіні вовка, сів на нього, і шукай вітру в полі! А стражник тільки рота роззявив - Голуба ніби у в'язниці і не було зовсім ".

Мудрі магістратські радники, які вміли знайти вихід із самих безнадійних ситуацій, поміркувавши трохи, розіп'яли чаклуна на хресті на Драбской горі над Подолом і "дев'ять днів годували оселедцем, не даючи йому ні краплі води, поки пекельні муки остаточно не добили характерника".

Зараз у Замковій-Лисій свої легенди і міфи. Черниці Флорівського, не мудруючи, називають її сатанинської і розповідають свої страшні байки. Рідновіри - називають гору головним в Києві місцем сили. Той, хто вперше піднімається на неї по залізної многомаршевой сходах - може загадати бажання, кажуть, воно збувається практично відразу. А, підійнявся на дальній відріг Гори, побачить один з найпрекрасніших київських видів, на Дніпро, на Андріївка церква, на Кожум'яки і здивується - як ніби сама історія Києва спеціально будувала тут містичні декорації за всіма канонами готичних фільмів!

А, підійнявся на дальній відріг Гори, побачить один з найпрекрасніших київських видів, на Дніпро, на Андріївка церква, на Кожум'яки і здивується - як ніби сама   історія   Києва спеціально будувала тут містичні декорації за всіма канонами готичних фільмів

Судячи по руках, я явно чаклую! Фото: Володимир бузини

На невеликому майданчику перед гаєм варто новоявлене язичницьке кам'яне капіше нинішніх рідновірів, що справляють тут свої служби (поруч розклад служб, і якщо ви прийдете подивитися на них, вас ніхто не прожене). Внизу біля підніжжя Гори - музей Булгакова, під номером 13. А в гаю ховається занедбаний старий цвинтар, що залишився від зруйнованої церкви, похиленими хрести, порожній сірий склеп, таблички зі стертими часом іменами, розриті могили ... І під кінець ще одна вірна прикмета - чортополох , Який за народним віруванням завжди зростає там, де живуть відьми. На Замковій він виростає справно!

Ось цей дизайн Гора визнала прийнятним - все інше скинула з своїх богатирських плечей.

Парадокс, але в самому центрі Києва, коштує вершина, розміром з замковий місто, лиса і непокірна - так і нескорена киянами за тисячу років!

Наш "шабаш" підіймається на Замкову-Лису гору (на моїй вчорашньої екскурсії "Київ Містичний", присвяченій сонцестояння. Фото: Володимир бузини

П.С. Не так давно я з подивом дізналася, що Флорівський монастир цілком офіційно намагається повернути собі Лису гору, з наміром поганяти і рідновірів, і відьом. Священики і черниці Флорівського, так само як і офіційні історики Києва, не надто шанують численних відвідувачів цієї Гори. Але раз я в їх числі, скажу, на мій погляд - і рідновіри, які проводять тут свої живописні ритуали, і невеликі екскурсії, і сучасні "літописці", регулярно описують Гору на своїх сайтах і блогах, приносять набагато більше користі, ніж шкоди, - займаючись воскресінням давніх традицій, просвітою, просто щодня фіксуючи на фото мінливу життя цієї Гори. Не кажучи вже про тих, хто з власної ініціативи доглядає за старим кладовищем іліустраівает тут весняну толоку - дружні прибирання сміття!

Не кажучи вже про тих, хто з власної ініціативи доглядає за старим кладовищем іліустраівает тут весняну толоку - дружні прибирання сміття

Так виглядають нині сучасні "відьми і відьмаки" на Лисій горі. Фото: Володимир бузини

Як не дивно, зараз це зачароване місце - живіше, ніж більшість порожніх (на жаль!) ​​Міських музеїв. І дає городянам більше інформації про Місті - чим більшість музеїв Києва. Ще й тому, що їх вабить древньої таємницею, оніпріходят сюди виключно за своїм бажанням.

З "Азбуки київських чудес"

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Дякуємо! Повідомлення відправлено.

Але де тепер той неприступний київський замок?
На горі Замковій?
Але де тепер ця церква?
Гдезакабалівшій всю гору кам'яний монастирський паркан?