Деякі ознаки пророка Мухаммада

Опубліковано 2 Січ, 2011 о 16:10 | Переглядів 12 175 | 4 коментарі

З ім'ям Аллаха, Милостивого і Милосердного!

Короткий виклад проповіді:

1. Кожному пророку було дано чудеса, що підтверджують його пророцтво.
2. Священний Коран є нескінченним дивом нашого пророка (мир йому і благословення Аллаха).
3. Висновок правителя гассанідов про те, що Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) правдивий, і що він дійсно пророк, завдяки його доброзвичайності (мир йому і благословення Аллаха).
4. Згадка деяких чудес пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха).
5. Повідомлення посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) про деякі сокровенних речі було його знаменням.

Всевишній Аллах відправив посланців, які несли благу звістку і застерігали (від покарання Аллаха), щоб після пришестя посланників у людей не залишилося жодного аргументу проти Аллаха. Тому Аллах підкріпив своїх пророків ясними знаменнями, що вказують на правдивість і істинність їх посланницької місії. Всевишній Аллах сказав: «Ми вже відправили Наших посланців з ясними знаменнями, і послали з ними Писання і Терези, щоб люди дотримувалися справедливості». (Коран, сура 57 «аль-Хадід», 25).

Також пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Кожному пророку було дано такі знамення, завдяки яким люди починали вірити в нього». (Аль-Бухарі, 4981).

Таким чином, Всевишній Аллах підкріпив своїх посланників ясними знаменнями для того, щоб був аргумент проти кожного невіруючого впертого, а також для того, щоб добровільно і усвідомлено увірував шукає істину, груди якого немов розкривається для прийняття віри і цим заспокоюється його серце.

У нашого пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха) були найбільші знамення, що проявлялися як у релігійній сфері, так і в побутовому житті. Що стосується релігійних знамень, то самим великим з них є Священний Коран. Всевишній Аллах говорить тим, які вимагають від пророка (мир йому і благословення Аллаха) знамення: «Невже їм мало того, що Ми послали тобі Писання, яке їм читається? Воістину, в цьому милість і нагадування для віруючих людей ». (Коран, сура 29 «аль-Анкабут», 51).

Про це ж говорить пророк (мир йому і благословення Аллаха): «Воістину, то, що було дано мені, є Одкровенням, яке вселив мені Аллах. І я сподіваюся, що в День воскресіння у мене виявиться більше послідовників, ніж у (будь-якого з) них (інших пророків) ». (Аль-Бухарі, 4981).

Так! Воістину, цей Священний Коран є самим великим знаменням пророка (мир йому і благословення Аллаха), тому, що він підтверджує попередні писання Аллаха, підноситься над ними і скасовує їх. Всевишній Аллах сказав: «Ми послали тобі Писання з істиною в підтвердження колишніх Писання, і для того, щоб воно охороняло їх (або свідчило про них; або піднялася над ними). Суди ж їх згідно з тим, що послав Аллах, і не потурай їх бажанням, ухиляючись від з'явилася до тебе істини ». (Коран, сура 5 «аль-Маіда», 48).

Цей Коран є самим великим знаменням пророка (мир йому і благословення Аллаха), тому, що він охарактеризований тим, що його місія всеосяжна, універсальна, придатна для всіх і виправляє кожного. Тобто ця книга загальна, універсальна, придатна в будь-який час і в будь-якому місці, що виправляє справи людей в цьому і потойбічному світах. Коран є основою законодавства (шаріату) і документом, який підтверджує істинність цієї релігії.

Цей Коран є самим великим знаменням пророка (мир йому і благословення Аллаха), адже він містить правдиві і мудрі повідомлення, прекрасні історії, повні повчання і виховання, містить справедливі і ідеальні закони, методи виправлення суспільства і особистості.

Цей Коран є самим великим знаменням в своїх висловах і сенсах, в своєму впливі на душі окремих людей і все суспільство в цілому, бо він - знамення всієї мусульманської громади. Кожен мусульманин читає його сьогодні так само, як читали його перші представники цієї громади, може знайти відповіді на питання, що цікавлять в цьому джерелі мудрих законів, подібно до того, як це могло зробити перше покоління. Всевишній Аллах сказав: «Воістину, Ми послали Нагадування, і Ми оберігаємо його». (Коран, сура 15 «аль-Хіджр», 9).

Серед ознак пророка (мир йому і благословення Аллаха) є досконалий шаріат, що охоплює ідеологію, поклоніння, моральність, етикет, взаємини, поведінку людини зі своїм Господом, ставлення до створінням. І якщо весь світ збереться для того, щоб створити подібний звід законів, не зможе зробити цього, тому що шаріат - це закони Аллаха, Знаючого, що є відповідним для Своїх створінь, Мудрого у встановленні для них Своїх законів, Милосердного в тому, що Він покладає на них. Воістину, ісламський шаріат Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха) включає в себе самі відповідні і корисні положення для створінь, і є найкращим, ніж усе те, що було придумано в інших системах вважається придатним (для життя) або поліпшує (її). І якщо людство не може створити подібний звід законів, який є придатним і виконуючим, то їх нездатність є знаменням і ясним доказом того, що шаріат Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха) - це шаріат Всевишнього Аллаха.

Що стосується знамень, що підтверджують істинність пророцтва, що виявляються в побутовому житті, то їх дуже багато, неможливо охопити їх всіх. Його вроджені якості, такі як гідні звичаї, піднесені вчинки і добрі справи пророка (мир йому і благословення Аллаха) є прикладами таких знамень.

Правитель гассанідов, якого пророк (мир йому і благословення Аллаха) закликав до Ісламу, сказав: «Клянуся Аллахом! Яке б добру справу ні наказував зробити посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), який не вміє ні писати, ні читати, то він першим виконував наказ, і якою б поганий вчинок ні забороняв, то він першим залишав його. І те, що він не стає зарозумілим, коли бере гору, і не стає розсердженим, коли його перемагають. Він дотримується договір, і виконує обіцяне. Всі ці факти вказали мені на те, що він дійсно пророк. І я свідчу, що він посланник Аллаха ».

Шейх-аль- Іслам Ібн Таймійя (та обдарує його Аллах своєю милістю) в своїй книзі «Правильна відповідь тим, хто спотворив релігію Христа» [1] сказав: «Воістину, життєпис пророка (мир йому і благословення Аллаха), його звичаї, слова, поведінку і закони є його ознаками. Він був з самого шляхетського роду на Землі, він був прямим нащадком Ібрахіма. Він отримав найдосконаліше виховання і розвиток. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) відомий правдивістю, благочестям, справедливістю, благородними звичаями, залишенням розпусти і несправедливості. Від нього не виходять погані вчинки. Він ніколи не брехав, не виявляв несправедливості, не здійснював розпусти, однак, був найчеснішим і справедливою людиною, яка виконує договору незалежно від обставин, все одно був це військовий або мирний договір, під час безпеки або страху, в стані багатства або бідності, в положенні переможця або переможеного ».

Серед ознак пророка (мир йому і благословення Аллаха), пов'язаних з побутовим життям - це чудесне видіння, які, можна було спостерігати на небі і на землі. Що стосується того, що люди могли спостерігати на небі, то це безліч падаючих зірок, що спалюють дияволів, які підслуховують небесні вести. Така численність метеоритів була захистом для одкровення Аллаха, яке посилається Мухаммаду (мир йому і благословення Аллаха). Всевишній Аллах передав слова джинів, які говорили: «Колись ми сідали там на сідницях, щоб підслуховувати. Але той, хто підслухає зараз, виявить, що його підстерігає палаючий вогонь ». (Коран, сура 72 «аль-Джинн», 9).

Також курайшити зажадали від пророка (мир йому і благословення Аллаха) надати їм якусь ознаку, на що він показав їм Місяць, поділену на дві частини, так, що вони побачили печеру Хіра між двома її частинами, і кожна частина була навпроти гори.

Також пророк (мир йому і благословення Аллаха) був перенесений вночі з Заповідною мечеті (в Мецці) в віддаленому мечеть (в Єрусалимі), де разом з ним були зібрані пророки, і він зробив з ними молитву, будучи імамом (керівником). Потім він був піднесений на небеса, де на кожному небі він зустрівся з пророками і посланниками, вітав їх, і вони відповідали на його привітання, поки не досяг «Лотоса крайньої межі», місця, де почув скрип письмових тростин. У цьому місці Всевишній Аллах звернувся до нього з промовою. Потім він кілька разів повертався до Всевишнього Аллаху, після того, як говорив з пророком Мусою (Мойсеєм) (мир йому) з приводу запропонованої молитви. Саме тоді він побачив рай, і увійшов туди, а потім побачив пекло. Все це пророк (мир йому і благословення Аллаха) побачив протягом ночі, а вірніше навіть протягом частини ночі. Це є самим великим знаменням Аллаха, що вказує на правдивість нашого пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха). Аллах (Святий Він і Великий) сказав: «Він побачив найбільші з знамень свого Господа». (Коран, сура 53 «ан-Наджм», 18).

Також, одного разу до пророка (мир йому і благословення Аллаха) прийшла людина в той час, коли він проводив п'ятничну проповідь і попросив його помолитися Аллаху з проханням про дощ. (Пророк (мир йому і благословення Аллаха) так і зробив). Як раптом з'явилися хмари, подібні горах. І коли пророк (мир йому і благословення Аллаха) спускався з мінбару (кафедри) після закінчення проповіді, дощ вже йшов, так що капало з його бороди. Дощ тривав всю тиждень, і ця ж людина підійшов до пророка (мир йому і благословення Аллаха) в наступну п'ятницю і попросив зробити молитву про припинення дощу. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) попросив Аллаха про припинення дощу, вказавши на хмару, яка тут же розсунулась. Після п'ятничної молитви люди вийшли, і на вулиці вже було сонячно.

Що стосується його знамень на Землі, то люди спостерігали безліч чудес пророка (мир йому і благословення Аллаха). Так, наприклад, повідомляється від Джабіра ібн Абдулли (нехай буде задоволений ним Аллах), що він сказав: «(При Худайбіі) людей спіткала спрага, і перед пророком (мир йому і благословення Аллаха) був тільки один посудину зі шкіри. Люди звернули свої погляди до нього, готові вибухнути плачем. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) запитав їх: «Що трапилося з вами?» Вони сказали: «Ні у нас води ні для пиття, ні для обмивання, крім того, що перед тобою». (Тоді) пророк (мир йому і благословення Аллаха) поклав свою руку в цю посудину, і вода почала вибиватися з-під його пальців, зразок джерел, так, що ми попили води і зробили обмивання. (Тоді) Джабіра (нехай буде задоволений ним Аллах) запитали: «А скільки вас там було?» Він сказав: «Нас було тисячу п'ятсот чоловік, але навіть якщо б нас було сто тисяч, то (води все одно) вистачило б нам» . (Аль-Бухарі, 3576).

Одного разу Анас (нехай буде задоволений ним Аллах), один з тих сподвижників, кому доводилося голодувати настільки, що, обв'язавши свій живіт від голоду, прийшов до посланнику Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), (а потім) попрямував до Абу Тальха - чоловікові своїй матері. Анас повідомив йому, що спостерігав у пророка (мир йому і благословення Аллаха), (безліч сподвижників, яких спіткала сильний голод). (Тоді) Абу Тальха звернувся до своєї дружини Умм Сулеймен: «Чи є що-небудь (у тебе)?» Вона відповіла: «Так. Шматок хліба і фініки, якщо прийде тільки посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), то ми зможемо його нагодувати досита, а якщо з ним ще хтось прийде, то цього буде мало для них ». Анас сказав: «Я пішов до пророка (мир йому і благословення Аллаха), (прийшовши до нього), він подивився на мене, і я сказав:« Відповідай (запрошення) Абу Тальха »». Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав тим, хто був з ним: «Вставайте!» (Вони всі пішли) і Абу Тальха вже стояв біля дверей, кажучи пророку: «О, посланник Аллаха! Це всього лише небагато (невелика кількість їжі, що я можу запропонувати) ». Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Давай то, (що у тебе є), воістину Аллах зробить його благословенним». Потім він звелів принести Іванову жир, (і коли принесли його) він полив його на їжу і помолився про дарування благодаті, потім він сказав: «Заходьте до хати по десять чоловік, їжте і скажіть:« З ім'ям Аллаха »». Так пророк (мир йому і благословення Аллаха) заводив їх по десять чоловік, а їх було вісімдесят, поки все не наситилися. Останнім поїв сам посланник Аллаха і домочадці. Вони також наситилися, а залишки їжі роздали сусідам як гостинців.

(Довгий час) пророк (мир йому і благословення Аллаха) проводив п'ятничну проповідь, притулившись до стовбура пальми в мечеті. Коли ж для нього була виготовлена ​​кафедра, і він піднявся на неї в чергову п'ятницю (для проповіді), тоді ця пальма схилилася до нього через туги, як схиляється верблюдиця на десятому місяці вагітності. Тоді пророк спустився з кафедри до неї, поклав свою руку на неї і став гладити, поки та не заспокоїлася.

Також серед знамень пророка (мир йому і благословення Аллаха) то, що він передбачав про події майбутнього, які в подальшому відбулися в точності так, як він про це повідомив, ніби він спостерігав за всім своїми очима.

Так, наприклад, його слова: «В останні часи з'являться люди молоді в роках і безглузді в умах, які стануть вимовляти слова одного з найкращих створінь (пророка (мир йому і благословення Аллаха)), проте вони відійдуть від Ісламу подібно випущеної з лука стріли. . Віра цих людей не пройде нижче їх ковток ». (аль-Бухарі, 3611). (В цьому хадисі мова йде про який з'явився течії (течії хариджитов), відповідному повністю опису пророка (мир йому і благословення Аллаха)).

Або, як наприклад, його слова: «Не перестане існувати в моїй громаді така група, яка ґрунтується на заборону Всевишнього Аллаха, не зашкодить їм той, хто залишить їх без допомоги, і той, хто виступить проти них. Так буде до тих пір, поки не прийде наказ Аллаха (смерть), і вони будуть перебувати в такому положенні ». (Аль-Бухарі, 7460).

Хвала Аллаху, дійсно так і є. Чи не перестає існувати група з цієї громади, яка ґрунтується на заборону Всевишнього Аллаха. Чи не зашкодить їм той, хто залишить їх без допомоги, і той, хто виступить проти них, незважаючи на численні нападки ворогів з числа іудеїв, християн і язичників на їхню релігію (Іслам), навіть за часів пророка (мир йому і благословення Аллаха).

Так повідомляється від Анаса ібн Маліка (нехай буде задоволений ним Аллах), що він сказав: «Один християнин заявляв, що Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) говорить тільки те, що він пише йому. І Аллах умертвив цю людину, і його поховали. Однак, на наступний ранок (люди виявили), що земля викинула його (назовні). (Тоді) вони (його товариші) сказали: «Це зробив Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) зі своїми соратниками за те, що він втік від них, і мусульмани за це откапали нашого друга». (Християни) викопали могилу ще глибше, і закопали цю людину. Однак, вранці (виявили), що земля (знову) викинула його (назовні). (Тоді) вони сказали: «Це знову зробив Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) зі своїми соратниками за те, що він втік від них, і мусульмани за це откапали нашого друга». (Християни) викопали могилу ще глибше, наскільки змогли, і знову поховали цю людину. Але наступного ранку (вони знову виявили), що земля знову викинула його (назовні). І вони зрозуміли, що люди не можуть зробити такого. (Тоді) вони викинули тіло цієї людини, так і не поховавши його. Таким чином, Всевишній Аллах віддає Своїм ворогам, і показує іншим людям Свої знамення, щоб вони побачили істину.

О, мусульмани! Бійтеся Аллаха, і довіряйте обіцянці Аллаха, якщо ви правдиві. І не втрачайте надії в милості Аллаха, бо впадають у відчай в милості Аллаха тільки люди невіруючі.

Нехай Господь благословить Аллах мене і вас Великим Кораном! І дай Аллах користі мені і вам від його аятов, і мудрого нагадування! Я вимовляю ці мої слова, прошу вибачення у Аллаха для себе і для вас за кожен гріх. Просіть же у Нього прощення, адже Він - прощає, Милосердний!

п'ятнична проповідь
Шейх Мухаммад ібн Саліх аль-Усеймін
Перекладено редакцією сайту « чому Іслам «

• [1] Це дуже цінна книга, рекомендую мусульманам прочитати її. Вона, особливо корисна в наш час, коли зростає поширення християнства серед мусульман в державному секторі і серед народу. Нехай віруючі знають, що являє собою в дійсності їх релігія. Прим. автора.