Дід Мороз: казки про Мороза, обряд закликаючи діда Мороза, сучасний чарівник.
- Як не клич мороз - сам з'явиться
- «Фольклорний елемент»
- літературний образ
- практична сторона
- «Завідувач» ялинкою
З імніх справ майстер. Снігу намести, лютим льодом річку скувати, сумовитий зимовий ліс сріблом присипати. Настільки грізну силу природи в язичництві нарекли божеством - повелителем холоду. Упродовж віків слов'яни до суворого дідові пристосувалися, навіть навчилися його задобрювати, а в ХХ столітті і зовсім поставили образ на службу новорічного свята. Вивчаємо біографію Діда Мороза з Наталією Летникова.
Як не клич мороз - сам з'явиться
Герман Травників. Зимова казка. 1 983
Морок, Морозко, Карачун, Тріскун, Студенець ... Позвизд - божество, покровитель бур і негоди в плащі з вітру, упускати пластівці снігу. Або Зимник - біловолосий старий із залізною булавою в руках. Де пройде - холоднечу за собою залишить, свиту призведе. Попутники до пари господареві - птахи-вьюжніци, ведмеді-шатуни, вовки-хуртовини, та душі замерзлих на смерть. довгими зимовими вечорами предки наші придумали імен «прабатька» Діда Мороза безліч. Головне - сувору вдачу.
«Фольклорний елемент»
Герман Травників. Морозко. 1989
Ірина Большакова. Ілюстрація до казки «Морозко». 1936
Іван Білібін Ілюстрація до казки «Морозко». тисяча дев'ятсот тридцять два
морок - слов'янський бог брехні і обману, а ще володар лютого холоду. Нависав туманом над снігом, насилав холоднечу. За однією з версій, на ім'я давньослов'янського духу і названий згодом Мороз. Розпатланий старий, що перетворює людей в крижане статуя. Зустрінешся з таким і мимоволі «впадеш в непритомність».
Трескунец і Студенець - нові імена для духу зими і перші спроби задобрити суворого господаря холоду, а заодно і образ неохайний підправити. На палиці у Трескунца за переказами була голова бика - символ родючості.
Загадковий дід став згодом улюбленим героєм народних казок . Відомий збирач російського фольклору Олександр Афанасьєв включив в свою збірку одразу дві історії - Новгородської і Курської губернії. Всього ж дослідники нарахували до 40 російських варіантів казки про Морозко.
літературний образ
Борис Кустодієв. Ілюстрація до поеми Миколи Некрасова «Мороз, Червоний ніс». 1921
Володимир Конашевич. Ілюстрація до казки Володимира Одоєвського «Мороз Іванович». +1954
Борис Кустодієв. Ілюстрація до поеми Миколи Некрасова «Мороз, Червоний ніс». 1921
Письменники вплітали в свої твори ці оповіді, перекази, приказки. Суворий дід добрів століття від століття, і ось вже не Тріскун і Карачун, а благородний мороз Іванович . Так шанобливо прозвав головного героя своєї казки Володимир Одоєвський.
Не тільки взимку керувати, а й наставляти покликаний дідусь. Потрапили через колодязь в крижану країну Рукодільниця і Ледарка. Попрацювати змогли і подарунки отримати. Не просто до свята, а по заслугах. «Нам даром, без праці нічого не дається, недарма здавна прислів'я ведеться», - розповідає автор. З моменту видання казки в збірнику «Казки дідуся Іринея» пройшло вже 175 років, а істина - як нова.
Народні звичаї, забобони і заклинання ... але від добра і сліду не залишилося. Тільки правда життя. Історія в віршах, розказана Миколою Некрасовим . Бідна вдова селянка Дар'я відправилася за хмизом в ліс, де і зустрівся їй на біду Мороз, Червоний ніс . Хоч характер у Дарини та бойової, а горе підкосило, і Мороз-воєвода, як в старі язичницькі часи, виявився немилосердний ... Звідси і сумний фінал. «А Дарина стояла і стигла / в своєму зачарованому сні».
практична сторона
Костянтин Сомов. Ряджені. 1929. Приватні збори
Костянтин Юон. Танець свах. 1912. Приватні збори
Костянтин Трутовський. Колядки в Малоросії. 1864. ГРМ
Чим більше взимку снігу, тим більше шансів на родючий рік . Аграрна істина, що пройшла перевірку тисячею врожаїв. Сніг - у веденні господаря зими. Ось на Русі в святки - в Чистий четвер, напередодні Різдва , в Василів вечір і проводили обряд «клацання Мороза». У різних губерніях свій день вибирали.
Запрошували господаря зими на трапезу з проханнями «не вбити ні льону, ні конопель, ні вівса», натякаючи таким чином, що влітку мороз ніхто не чекає. «А влітку не ходи, огірки не з'їдай / Росу Не вбивай і дітлахів не ганяв», - примовляли в Псковській області, попутно пригощаючи Мороза кутею, млинцями, вівсяним киселем. Залишали частування на ганку або вікні, а в Московській губернії - зазивали Мороз в відкриту комин.
У Рязані пригощали Мороз під час колядок . При обході дворів колядники вимагали частування і «чарочку»: «Не піднесеш чарочку - я піднесу тобі паличку: я - Мороз - і помолочу твій овес». Такі загрози сто років тому знаходили живий відгук у господаря будинку.
Проводжали Мороз з почестями при зустрічі весни. У Новгородської губернії пекли 40 «горіхів» з житнього і вівсяної муки, пригощали Мороз з пропозиціями «забратися по-доброму». Звичай перегукується з прикметою - після 9 березня буває 40 нічних заморозків.
«Завідувач» ялинкою
Зінаїда Серебрякова. Катя в блакитному біля ялинки. 1922. ГМИИ ім. А.С. Пушкіна
Борис Кустодієв. Ялинковий торг. 1918. Краснодарський крайовий художній музей ім. Ф.А. Коваленко
Віктор Васнецов. Снігуронька. 1899. ГТГ
Залишивши в минулому сумну частину Некрасівській поеми, на перший план вийшов образ Мороза-воєводи - господаря зимового лісу і чарівника з царством крижаних алмазів, перлів і срібла. У святкову різдвяну суєту спочатку намагалися вписати «Старого Рупрехта» і «Дідуся Миколи» . Дідові Морозу всього трохи більше ста років. Різдвяний звичай західних країн доповнив зросійщених образ: в шубі і валянках, з довгою білою бородою і палицею. Розлетівся по всій країні Дід Мороз з новорічними листівками .
«Ти на ялинку намисто кинеш, / Золоті нитки. / Гілки міцні раздвінешь, / Крикнеш: «Подивіться!». / Крикнеш ти, піднімеш гілку, / Тонкими руками ... / А вже там сміється дід / С білими вусами », - писав Олександр Блок в 1906 році.
Встиг побувати казковий чарівник і в опалі - в розпал антиріздвяної кампанії 1920-х років був визнаний «продуктом антинародної діяльності капіталістів».
«Викапаний казковий« Дід Мороз »/ З ялинкою під пахвою саночки віз, / Санки з дитиною рочків п'яти. / Радянського тут нічого не знайти! », - стверджував поет Дем'ян Бєдний.
Уже через десятиліття новорічний чарівник знову повернувся на дитячі свята. У 1937 році Дід Мороз зі Снігуронькою - символом застиглих вод - були головними господарями свята в Будинку Союзів.
Сьогодні у господаря веселого свята безліч адрес - від Москви до Великого Устюга. Добрий Дід не тільки отримує листи і приносить подарунки за хорошу поведінку, але і допомагає впоратися зі злими силами - на новорічних виставах. Сучасний Дід Мороз - чарівник багатоликий, починаючи від Санта Клауса, якого люблять діти в Англії, Австралії та Америці, до японського Сегацу-сан і колумбійського Папи Паскуаля. Чи не в будь-якій точці світу від національного Діда Мороза чекають снігу, але ось подарунків - неодмінно.