Дід Мороз проти Санта Клауса | оглядач

Дід Мороз проти Санта Клауса Анекдот в тему Чим відрізняється наш Дід Мороз від їх Санта Клауса?...
Дід Мороз проти Санта Клауса

Дід Мороз проти Санта Клауса
Анекдот в тему
Чим відрізняється наш Дід Мороз від їх Санта Клауса? Їх завжди тверезий і один, а наш завжди п'яний і з якоюсь дівкою
3,1 Діда Мороза на одного Санта-Клауса
З недавніх пір практика новорічного оформлення вулиць, офісів, вітрин, телеканалів і сайтів на пострадянському просторі будується на єдності і боротьби протилежностей - символіки Діда Мороза (концепція «Кругла шапка і« В лесу родилась елочка »«) і Санта-Клауса (концепція «Шапка з помпоном і «Jingle Bells»). Достаток шапок з помпоном на вулицях дозволяє припустити, що Санта-Клаус поступово підкорює країни СНД. Однак неважко показати, що Дід Мороз в Росії міцно утримує лідируючі позиції. Наприклад, зараз пошукова система «Яндекс» відстежує 4 млн сайтів зі словами «Дід Мороз», що в 3,1 рази більше числа сторінок зі словами «Санта-Клаус» (1,3 млн). У російськомовних блогах Дід Мороз (126 тис. Записів) в 6 разів популярнішим Санта-Клауса (21 тис. Записів). І є підстави вважати, що прозахідного новорічного персонажу у нас найближчим часом не на що розраховувати. Якщо 10 років тому Дід Мороз згадувався в російськомовних ЗМІ в 2,8 рази частіше Санта-Клауса, то зараз цей показник виріс до 4,8. Але цікавіше інше. За кількістю що відслідковуються «Яндексом» електронних зображень Дід Мороз в 4,7 рази більш представницьким Санта-Клауса (9,8 тис. Зображень проти 2,1 тис.). Однак в середньому на кожній п'ятій зображенні з підписом «Дід Мороз» зображений Санта-Клаус! Виходить, Санта-Клаус дійсно віроломно проникає в Росію з Заходу, однак він ефективно нейтралізується тим, що його тут же називають Дідом Морозом. Таким чином, доречніше говорити не про підкорення Санта-Клаусом Росії, а про агресію Діда Мороза по відношенню до Санта-Клаусу.
Плутанина новорічних заздоровниць
Ми зустріли Новий Рік! Ні, що я кажу - прийшов Нью Йеар! І нашим діткам не Дід Мороз, а Санта Клаус приніс подарунки. Точніше, презенти. Спочатку він обрадував нас новиною про Меррі Крістмас, а потім пообіцяв усім Хеппі Нью Йеара. Адже навчилися ж ми вимовляти: Хеппі бьоздей ту Ю! І вже звикаємо до свята Святого Валентайна. І гарбуз розмальовуємо в горезвісний день Хеллоуїна. Ви мене андерстенд? Ну, значить, все океюшкі-о'кей!
Ну а якщо серйозно, то - чи не самі ми, дорогі друзі, розкриваємо обійми назустріч Міс Глобалізації? Хіба не самі поспішаємо змінити свої давні традиції і свята на заокеанський ерзац в яскравій обгортці?
Ми вже настільки звикли до постійного обману скрізь і всюди, що не помічаємо і підміни рідного нашого Діда Мороза імітацією у вигляді кітчевого Санта Клауса! Ми даруємо своїм дітям іграшкових СантаКлаус, прикрашаємо ними ялинки, весело наспівуючи при цьому відомий новорічний мотивчик. Наших дітей вітає з Новим роком не казковий Дід Мороз з далекого дитинства, а якийсь бородатий тип, який "працює під нашого". Про сьогодення російською Діда Мороза діти, на жаль, уже майже й не пам'ятають.
Згадайте, як колись ми, дітлахи, водили хороводи і співали новорічні пісеньки, а вранці з завмиранням серця заглядали під ялинку: що приніс нам Дід Мороз? Де все це? Де вона, казка НАШОГО дитинства? Залишилася тільки в старих фільмах, та в спогадах людей, що народилися в іншому тисячолітті, в іншому столітті, в іншій країні. В СРСР ...
Пресинг з боку чужої і чужої нам поп-культури триває, і нам як і раніше настирно пропонують чужі міфи, традиції, символи та ритуали, в тому числі і різдвяні. Сьогодні навіть холоднокровні і до всього звиклі європейці починають відстоювати свої національні традиції, пов'язані з Новим Роком. Давайте ж і ми підтримаємо нашого Діда Мороза, відновимо похитнулося будівлю нашої традиції, нашої національної культури!
Чим же вони відрізняються?
У багатьох статтях, розміщених в Інтернеті, можна прочитати наступне твердження: "Дід Мороз не самотній, у нього є родичі в багатьох країнах. Найближчим і важливим з них є Санта Клаус. А історія Санта Клауса, як і Діда Мороза, починається зі Святого Миколая ". Це нахабна брехня! Дід Мороз не є родичем Санта Клауса і наш Дід набагато старше Святого Миколая, про що ви дізнаєтеся більш детально, дочитавши до кінця.
Колір одягу - червоний колір. Навряд чи це російська Дід!
Дід Мороз теж може бути в червоному, але при цьому він може носити і інше вбрання - взагалі бажано, щоб воно було білим, синім, може воно бути і жовтим, і зеленим. Також вбрання справжнього Діда Мороза не покриває суцільний колір - він розведений візерунками, вишивкою, облямівкою (білого або блакитного кольору) та ін. А в одязі Санта Клауса переважає агресивний суцільний червоний колір (виключно цей!), І лише галявина його жалюгідною куртёнкі часом біла .
Як побачиш ти ковпак - Будь впевнений: це - ворог! Найтиповіша відмінна риса! Справжній Дід Мороз НІКОЛИ не може бути в ковпаку - на ньому боярська шапка. А на Санта Клауса - цей мерзенний блазня ковпачок з помпончиком, як у гномика-пустуна, що відразу надає йому нетипову для Діда Мороза несерйозність і пародійність.
Якщо на Деде побачив штани. Знай: цей Дід не з нашої країни!
На Санта Клауса надіта коротка куртка (іноді трохи нижче пояса, іноді взагалі до пояса), перехоплена поясом. Нижче кацавейки - червоні штани. Запам'ятайте, що в таких знущальних шмотках істинному Дідові Морозу нашої російської зими нізащо не винести. На Діда Мороза повинна бути довга шуба до землі, з-під якої не повинно бути видно ніяких штанів. Вид штанів, що стирчать з-під короткої шуби, знищують всяку солідність. Що у Діда Мороза під шубою - це сакрально і виставлення на огляд не підлягає!
Коль на Деде чоботи - Знай, що ходять в них вороги!
На Санта Клауса завжди одягнені чоботи, часто укороченого типу, що знову ж сміховинно для нашого клімату. У Діда Мороза повинні бути тільки валянки!
Коротка у Діда борода? Чи загрожує нації біда!
У Санта Клауса борода коротко підстрижена, як у такого цивільного дідка, і ще кучерява, як у баранчика з дитячої листівочки. Все це абсолютно не характерно для Діда Мороза. Борода Деда Мороза - буйна, довга, розпатлана вільним вітром, і в більшості випадків в ній відсутня будь-яка солодка кучерявості.
Якщо Дід і худий і дрібний - Геть жени такого сміливо!
З усіх попередніх просторікувань, в общем-то, зрозуміло, що за зростом Санта Клаус непристойно крейда. А Дід Мороз значний по зростанню, як істинний володар Нового року! Що стосується обсягу, то Санта Клаус досить худий. Ну да шмотки-то у нього фігові, так, заради формальності. А ось на Діда Мороза відповідно до російський взимку надіто безліч теплих одягів, і все одягу - справжні, хутряні, товсті. Так що Дід Мороз значний і щодо обсягу! Іноді буває, що по відношенню до обсягу Санта Клаус, навпаки, кидається в протилежну крайність і стає товстим і круглим. Але пам'ятайте, що його товщина завжди виглядає неприродно і карикатурно, в той час як всі пропорції Діда Мороза завжди гармонійні, і його товщина ніколи не вступає в протиріччя з його зростанням.
Інші дрібниці
Також для Санта Клауса типовий така ознака окультуреності, як очочки. Дід Мороз цією ознакою не володіє. Хіба може цей всесильний дух Природи - Дід Мороз - мати такий недолік, як короткозорість ?! Короткозорість властива тільки тим, хто зіпсований згубної цивілізацією, хто приручений і одомашнений до повної дегенерації, як це і сталося з Санта Клаусом.
Снігуронька. Теж відмітна ознака. У Санта Клауса ніколи не було і не буде внучки, тому що його понівечений прообраз - св. Микола, - майже як всякий святий, був поміркований. А у нашого природного Діда внучка є, це всіма улюблена Снігуронька! Так що наших - двоє, а Санта Клаус - всього-на-всього один!
Зверніть увагу: посох у Санта Клауса - це стандартний посох католицького єпископа (бо не дарма Санта Клаус походить від св. Миколая, єпископа Мирлікійського): палиця з загнутим верхом. Але Дід Мороз не має до св. Миколі ніякого відношення, тому його палицею повинна бути тільки пряма палиця, на ній може бути круглий набалдашник (або, принаймні, у вигляді зірки; закруглятися посох не повинен ні в якому разі).
Тільки Санта Клаус пересувається, як вчать нас американці в своїх кіно і мультиках, на оленях по небу. Способом пересування Діда Мороза олені ніколи не були. Для нашого Діда олень дрібнуватий і слабосилля. Дід Мороз може їхати на російській трійці, не по небу, а цілком собі по землі, вірніше по снігу, - він же плоть від плоті цього снігу, цієї землі, цієї природи, навіщо йому відриватися від рідних коренів, з-під полозів здіймається сніжна пил, морозний вітер б'є в обличчя, Дід Мороз котиться з завзяттям та бубонцями! Мчить відважна трійка з російської Землі - то господар Зими Дідусь Мороз об'їжджає свої безкраї володіння! А взагалі-то, як вже говорилося, Дід Мороз пересувається містичним чином, і нічого лізти в сакральні матерії.
Шкарпетки на каміні. Це відноситься тільки до Санта Клаусу, але не до Діда Мороза. Шкарпетки на каміні - чисто західний прибамбас: нібито Санта Клаус спускається по димоходу і кладе подарунок у шкарпетку. Однак що пояснювати - дурневі зрозуміло, що ніяких камінів на Русі ніколи не водилося. Та й не пролізе наш Дід в якийсь вузький камін, навіщо йому це? До того ж Дід Мороз ніколи б і не з'явився у нас таким примітивним і приземленим способом, як у них: "Проникаючи в будинок через труби і кватирки, він розкладає подарунки в панчохи, найчастіше розвішані на каміні, і побрязкує дзвіночками, як би сповіщаючи про прихід Нового Року. "
Дід Мороз виникає в наших будинках якимось містичним чином, істинно як дух, ніхто толком і не знає, як він з'являється, - знаємо тільки, що він БУВ ... А намагатися на західний манер пояснити цю священну таємницю раціональним чином - блюзнірство.
І ще. Наш Дід Мороз - справжня щедра російська душа, він не так убогий і скупих, щоб обмежити свій подарунок розміром ідіотського і найчастіше смугастого носка!
Інша супутня атрибутика - всякі віночки, дзвіночки тощо., В тому числі пісеньки "Джингл Беллз" та інші. Це все - чисто різдвяна атрибутика і пов'язана тільки з Санта Клаусом, і відносити весь цей західний ширвжиток і сміття до образу Діда Мороза не слід.
Звідки беруться Санта-Клауси?
Західні компанії, виходячи на ринки пострадянського простору, не обтяжують себе виробництвом спеціальної реклами для Росії. Знявши один рекламний ролик, вони показують його і в Америці, і в Європі, і у нас; тільки написи і діалоги перекладають російською. Так, зокрема, нам показують рекламний ролик «Свято до нас приходить ...» з величезними вантажівками, якими ніколи не їздили по російських дорогах. В іншому ролику діти (що говорять по-російськи) на дні народження надягає американський ковпак, про яких у нас взагалі ніхто не знає. Справа в тому, що західні маркетологи не можуть знати наших традицій, а російські рекламні агентства хочуть отримувати якомога більше, нічого при цьому не роблячи. Навіщо знімати власний ролик, коли можна взяти вже готовий? Солідне рекламне агентство може собі дозволити зняти власний рекламний ролик і, звичайно, в ньому покаже Діда Мороза. Але невеликі малобюджетні студії роблять простіше: вони беруть своїх персонажів з «банку рекламних роликів» (це набір вже знятих кимось рекламних сюжетів без прив'язки до будь-якої фірмі, куди потрібно просто вставити назву фірми - і реклама готова).
З рекламою західний фірм зрозуміло - один раз створивши макет рекламного постера, його просто переводять на європейські мови. В даному випадку це зрозуміло - адже рекламується не щось російське, а західна продукція; і тут Санта-Клаус є досить доречним. Але от коли ви бачите Санта-Клауса на рекламі російської фірми - це значить, що фірма вирішила заощадити, і звернулася в дешеве дизайнерське агентство до відвертих «халтурникам». Це агентство саме нічого не створює, а просто бере фотографії для своїх реклам із західних «банків фотографій». Горе-дизайнер бере відповідну картинку і вставляє її в рекламний буклет. Звідси в рекламах абсолютно різних фірм трапляються однакові фотографії «щасливих сімей», «усміхнених дітей» і «сміється молоді». Фотографії зроблені кимось один раз кочують з реклами в рекламу.То ж саме стосується і Санта-Клауса.Вместо того, що взяти фотоапарат, запросити актора, одягнути його в костюм Діда Мороза, і отримати оригінальні фотографії простіше скористатися готовими західними бібліотеками.
Останнім часом можна зустріти гібрид Санта-Клауса і Діда Мороза. На малюнках стали зустрічатися Діди Морози в валянках, з червоним поясом і ... в нічному Санта-Клаусовском ковпаку. Це результат того, що художник просто не знає (або не розуміє) що він малює. На жаль, все це наслідок того, що ми стали забувати нашу культуру.
ЧИМ НЕБЕЗПЕЧНИЙ САНТА-Клаус?
Що б сказали, якби казкового Емелю художник зобразив як ковбоя на тлі американських прерій? Або зобразив Василину Прекрасну у вигляді мулатки?
Напевно, у вас викличе посмішку невідповідність підпису і зображеного. Ви просто посмієтеся над буйною фантазією художника. Але що скажуть ваші діти, внуки, побачивши такі картинки? При нинішніх темпах американізації ваші внуки, або навіть діти, будуть сприймати такі картинки як належне! Вони будуть впевнені в тому, що ковбой - це частина російської культури, а в будь-який російській народній казці повинні бути чорношкірі персонажі.Не вірите? А дарма! Попросіть вашого дитини намалювати Діда Мороза - і він, швидше за все, намалює вам Санта-Клауса! Ваші діти вже забувають, як виглядає справжній Дід Мороз. І не дивно - в телевізійних рекламах під виглядом Діда Мороза нам показують Діда Мороза. У магазинах замість російського Діда Мороза нам підсовують Санта-Клаусів, зроблених в Китаї.
Історія Діда Мороза
дух предків
Дід Мороз з'явився у нас дуже давно. Це реально існуючий дух, мається добре, між іншим, і понині. Колись, ще до появи християнства на Русі, наші предки вірили в те, що духи померлих охороняють свій рід, піклуються про приплід худоби і гарній погоді. Тому, щоб нагородити їх за турботу, щозими люди дарували їм подарунки. У переддень свята сільська молодь одягала маски, вивертала кожухи і ходила по домівках, колядувала. (Втім, в різних регіонах існували свої особливості колядування.) Господарі обдаровували колядників їжею. Сенс якраз і полягав у тому, що колядники представляли собою духів предків, які отримували нагороду за невтомну турботу над живуть. Серед колядників часто був один "людина", одягнений страшніше всіх. Як правило, йому заборонялося говорити. Це був найстаріший і грізний дух, його ще часто називали просто Дідом. Цілком можливо, що це і є прообраз сучасного Діда Мороза. Тільки сьогодні він, звичайно, подобрішав і не приходить за подарунками, а приносить їх сам. З прийняттям християнства язичницькі обряди були, звичайно, "скасовані", і тому існують і до цього дня;). Колядники зображують не духів предків, а небесних посланців, що, погодьтеся, практично одне і те ж. Тут вже складно сказати, кого вважати Дідом, але "старший" є і зараз.
господар зими
Згідно з іншою версією, "прапрадід" сучасного російського Діда Мороза був герой російських народних казок Морозко або Мороз червоний ніс, господар погоди, зими і морозу. Спочатку його називали Дідом Тріскун і представляли маленьким дідком з довгою бородою і суворим як російські морози вдачею. З листопада по березень Дід Тріскун був повновладним господарем на землі. Навіть сонце його боялося! Він був одружений на презлющая особі - Зимі. Діда Тріскун або Діда Мороза ототожнювали також з першим місяцем року - серединою зими - січнем. Холодний і студен перший місяць року - цар морозів, корінь зими, її государ. Він строгий, льодистий, крижаний, пора снеговеев. У народі про січня говорять і так: огневик і холодець, сніговик і Тріскун, лютий і Лютов.
круту вдачу
У російських казках Дід Мороз зображується як навіжений, строгий, але справедливий дух зими. Згадайте, наприклад, казку "Морозко". Добру працелюбну дівчину Морозко поморозив-поморозив, та потім обдарував, а злий та ледачу - заморозив смерть. Тому, щоб уникнути неприємностей деякі північні народи і зараз задобрюють старого Мороза - в урочисті ночі кидають за поріг свого житла коржі, м'ясо, виливають вино, щоб дух не злився, не заважав полюванні, чи не губив посівів.
Зовнішній вигляд
Діда Мороза представляли як сивого старого з бородою до підлоги в довгому товстому шубі, валянках, шапці, руковіцах, і з посохом, яким він морозив людей.
Місце проживання
Сказати однозначно, де живе російський Дід Мороз, складно, так як існує маса легенд. Деякі стверджують, що Дід Мороз родом з Північного полюса, інші кажуть - з Лапландії. Ясно тільки одне, Дід Мороз живе десь на Крайній Півночі, де круглий рік зима. Хоча в казці В.Ф.Одоевского "Мороз Іванович" Мороз червоний ніс по весні перебирається в колодязь, де "і влітку студено".
Снігуронька
Пізніше у Діда Мороза з'явилася внучка Снігурка або Снігуронька, героїня багатьох российских казок, Сніжна дівчинка. Та й сам Дід Мороз змінився: став приносити дітям подарунки під Новий рік і виконувати найпотаємніші бажання.
Як видно, походження російського Діда Мороза в корені відрізняється від європейського Санта Клауса. Якщо Санта Клаус був реальною історичною особою, яку за добрі справи звели в ранг святих, то російський Дід Мороз - скоріше язичницький дух, персонаж народних повір'їв та казок. Незважаючи на те, що сучасний образ Діда Мороза сформувався вже під впливом європейського новорічного персонажа, більшість характерних російських рис залишилося. І до цього дня російський Дідусь Мороз ходить в довгій шубі, валянках і з посохом. Він вважає за краще пересуватися пішки, по повітрю, або на санях, запряжених жвавої трійкою. Його постійна супутниця - внучка Снігуронька. Дід Мороз грає з дітьми в гру "Заморожу", і ховає в новорічну ніч подарунки під ялинкою.
Історія Санта Клауса
Прообразом Санта Клауса був Святий Миколай, який народився в III столітті в місті Патара (мала Азія, Лікія) у вельми заможних батьків. Святий Миколай - один із найшанованіших християнських святих. Честь ця випала йому за велику доброту до людей і за багато які чинить їм дива. Пізніше він став єпископом у місті Миру (нині - Демре, невелике містечко неподалік від Фінікії), тому отримав ім'я Мирлікійський. У цьому містечку йому навіть спорудили пам'ятник. В деякий країнах розповідають, що Святий Миколай підкидав в будинку бідняків набиті золотом гаманці, причому багато хто вважає, що святий підкидав гаманці через димохід, і вони потрапляли в черевики, які залишали сушитися біля вогнища.
Тому в багатьох західно-європейських країнах і сьогодні прийнято новорічні подарунки, особливо дітям, ховати в чобітки, туфельки, або черевички. Європейські переселенці, що влаштувалися в Америці в VII і XVIII століттях, привезли c собою туди і перекази про Святого Миколая. Однією з перших церков, побудованих в тодішньому Нью-Йорку, була Синтер Клаас або Сінт Ніколас, що пізніше отримала назву "Санта Клаус".
Де народився Санта Клаус
Сучасний образ добродушного товстуна Санта Клауса з'явився в США порівняно недавно, в Різдво 1822 року. Саме тоді Клемент Кларк Мур написав поему "Прихід святого Миколая", в якій Святий постав життєрадісним і веселим ельфом з круглим тугим черевцем, що свідчить про пристрасть до смачної їжі, і з курильної трубкою. В результаті перевтілення святий Миколай зліз з ослика, обзавівся вісьмома оленями і в руках у нього з'явився мішок з подарунками.
Де живе Санта Клаус
Багато північні країни досі сперечаються, де живе Санта Клаус. Одні вважають, що він живе на серерном полюса, інші - що він оселився в містечку Рованіємі на півночі Фінляндії. У сучасній Фінляндії навіть існує спеціальна служба для відповідей від імені Санта Клауса, і це зрозуміло, тому що в середньому за грудень на його ім'я надходить до 80 тисяч листів від діточок різних країн з проханнями і побажаннями.
Англійське Санта Клаус пішло від прізвиська Sinterklaas (від слова "зола") св. Миколая (в православній традиції Миколи-Угодника) першими голладскімі поселенцями в Америці. Він вважався покровителем мореплавців і дітей, для яких весь рік готував подарунки, а в різдвяну ніч розвозив їх і залишав у підготовлених для подарунків панчішках. Правда, так стало вважатися пізніше, а у голландців Sinterklaas був, скоріше, суворим вихователем, бо насипав золу в панчохи тим дітям, які вели себе не так, як треба. Особливу популярність головний різдвяний герой придбав після того, як американський професор грецької та східної літератури Клемент Кларк МУР в 1822 році написав до свята для своїх дітей вірш про святого Миколая, який з'являється в передріздвяну ніч, коли засипають навіть миші, і спускається по камінної труби з мішком, повним подарунків, щоб залишити їх дітям. В шубі, з білою бородою і червоним носом він роз'їжджає на упряжці з восьми оленів, а про його наближення можна дізнатися по скрипу полозів і мелодійного дзвону дзвіночків, прив'язаних до оленячих шиях.
Вірш швидко розійшлося і стало популярним, що трохи образило професора, так як був дуже серйозний і не схвалював веселощів, в яке перетворилося святкування Різдва.
А років через сорок карикатурист Томас Наст намалював Санта Клауса, і образ придбав завершеність: червоні шуба і головний убір, широкий шкіряний пояс і блискучі чорні чоботи.
Русский Дід Мороз виглядає трохи інакше, а його історія сягає до Морозко з слов'янського фольклору. Якщо Санта Клаус більше схожий на гнома, то Дід Мороз у це велетень, богатир, що обходить дозором свої володіння, що сковує льодом річки і озера, а заодно і обдаровували дітей. Його мінус - часто просить виконати що-небудь для себе. Чи не через жадібність - просто душа просить. Але для безголосих, безногих, які страждають склерозом все окупається тим, що у нашого Діда є Снігуронька - вона не тільки обдарує, а й поцілувати може.
Особливості Діда Мороза
Зовнішні особливості Діда Мороза і його незмінних атрибутів такі:
1. Дід Мороз носить дуже теплу шапку з хутряною опушкою. Увага: ніяких бомбошек і пензликів!
2. Ніс Діда Мороза - зазвичай червоний. (Ніяких поганих аналогій! Просто на крайній півночі ДУЖЕ холодно!) Але також допускається варіант синього носа в силу сніжно-крижаного походження Дідуся.
3. У Діда Мороза борода до самого підлозі. Біла і пухнаста, як сніг.
4. Дідусь Мороз носить довгу товсту шубу на хутрі. Спочатку, колір шуби був синім, холодним, але під впливом червоних шубок "європейських побратимів" змінився на червоний. На даний момент допускаються обидва варіанти.
5. Руки Дід Мороз ховає в величезні рукавиці. (Див. Також п.7)
6. Дід Мороз не носить ременів, а підв'язує шубу поясом (поясом). В крайньому випадку, застібається на гудзики.
7. Дід Мороз вважає за краще виключно валянки. І не дивно, адже при - 50 ° С (звичайна північна температура повітря) в чоботях навіть у Сніжного господаря ноги отмерзнут.
8. З собою Дід Мороз завжди носить посох. По-перше, щоб легше було по заметах пробиратися. А по-друге, за легендами, Дід Мороз, ще будучи "диким Морозко", цим самим посохом народ-то і "морозив".
9. Мішок з подарунками - більш пізній атрибут Господаря зими. Багато дітей вірять, що він бездонний. У всякому разі, Дід Мороз ніколи нікого до мішка не підпускає, а сам дістає з нього подарунки. Робить це він не дивлячись, але завжди вгадує, хто який подарунок чекає.
10. Дід Мороз пересувається пішки, по повітрю або на санях, запряжених трійкою. Любить також розсікати рідні простори лижьім ходом. Випадків з використанням оленів не з'являлися.
11. Найголовніша відмінність російського Діда Мороза - його незмінна супутниця внучка Снігуронька. Воно й зрозуміло: на самоті та на крайній півночі, з туги померти можна! А з онукою воно веселіше.
PS А ще Дід Мороз ніколи не носить окулярів і не курить трубку!
Походження Діда Мороза
Уявіть собі, що предками Діда Мороза в одних країнах вважають місцевих гномів. В інших - середньовічних мандрівних жонглерів, які виспівували різдвяні пісні, або бродячих продавців дитячих іграшок. Існує думка, що серед родичів Діда Мороза значиться східнослов'янський дух холоду Тріскун, він же Студенець, Мороз. Образ Діда Мороза складався століттями, і кожен народ вносив у його історію щось своє. Але серед предків старця був, виявляється, і цілком реальна людина. У IV столітті жив у турецькому місті Миру архієпископ Микола. За переказами, це був дуже доброю людиною. Так, одного разу він врятував трьох дочок бідує сімейства, підкинувши у вікно їхнього будинку вузлики із золотом. Після смерті Миколи оголосили святим. В XI столітті церква, де він був похований, пограбували італійські пірати. Вони викрали останки святого і відвезли до себе на батьківщину. Парафіяни церкви святого Миколая були обурені. Вибухнув міжнародний скандал. Історія ця наробила так багато шуму, що Микола став об'єктом шанування і поклоніння християн з різних країн світу.
В середні віки твердо встановився звичай в день, 19 грудня, дарувати дітям подарунки, адже так робив сам святий. Після введення нового календаря святий став приходити до дітей на Різдво, а потім і в Новий рік. Скрізь доброго старого називають по-різному, в Англії та Америці - Санта-Клаус, а у нас - Дід Мороз.
Хто він такий - наш старий друг і добрий чарівник російський Дід Мороз? Наш Мороз - персонаж слов'янського фольклору. Протягом багатьох поколінь східні слов'яни створювали і зберігали своєрідну "усну літопис": прозові перекази, епічні сказання, обрядові пісні, легенди і казки про минуле рідної землі.
У східних слов'ян представлений казковий образ Мороза - богатиря, коваля, який сковує воду "залізними морозами". Самі Морози часто ототожнювалися з буйними зимовими вітрами. Відомо кілька народних казок, де Північний вітер (або Мороз) допомагає заблукали мандрівникам, вказуючи дорогу.
Наш Дід Мороз - образ особливий. Він відображений в давньослов'янських переказах (Карачун, Позвизд, Зимник), російських народних казках, фольклорі, російській літературі (п'єса О. М. Островського "Снігуронька", поема Н. А. Некрасова "Мороз, Червоний ніс", вірш В.Я. Брюсова "Царю Північного полюса", карело- фінський епос "Калевала").
Позвизд - слов'янський бог бур і негод. Варто було йому труснути головою - на землю валив великий град. Замість плаща тягнути за ним вітри, з підлоги його одягу падав пластівцями сніг. Стрімко носився Позвизд по небу, супроводжуваний свитою бур і ураганів.
У легендах стародавніх слов'ян існував і інший персонаж - Зимник. Він, як і Мороз, представлявся у вигляді старого невеликого зросту, з білим волоссям і довгою сивою бородою, з непокритою головою, в теплому білому одязі і з залізною булавою в руках. Де він пройде - там чекай жорстокої холоднечі.
Серед слов'янських божеств виділявся своєю лютістю Карачун - злий дух, який скорочує життя. Стародавні слов'яни вважали його підземним богом, наказуємо морозами.
Але з часом Мороз змінювався. Суворий, в компанії Сонця і Вітру розгулює по землі і на смерть Мороз зустрівся на шляху мужиків (в білоруській казці "Мороз, Сонце і Вітер), він з грізного поступово перетворюється в справедливого і доброго діда.
Костюм Діда Мороза теж з'явився не відразу. Спочатку його зображали в плащі. До початку XIX століття голландці малювали його струнким курцем трубки, вміло прочищає димарі, через які він закидав дітям подарунки. В кінці того ж століття його одягли в червону шубу, оторочену хутром. У 1860 році американський художник Томас Найт прикрасив Діда Мороза бородою, а незабаром англієць Теннієл створив образ добродушного товстуна. З таким Дідом Морозом всі ми добре знайомі.
І все ж, давайте спробуємо визначити основні риси обличчя Російського Діда Мороза відповідні як історичним так і сучасними уявленнями про це казкове чарівника. На думку одного з дослідників образу Діда Мороза - кандидата історичних наук, мистецтвознавця і етнолога Світлани Василівни Жарникова - традиційний вигляд Діда Мороза, згідно найдавнішої міфології і символіки кольору, передбачає:
Борода і волосся - густі, сиві (сріблясті). Ці деталі вигляду, крім свого "фізіологічного" сенсу (старець - сивий) несуть ще й величезний символьний характер позначаючи могутність, щастя, благополуччя і багатство. Дивно, але саме волосся - єдина деталь вигляду не перетерпіли за тисячоліття ніяких значних змін.
Сорочка і брюки - білі, лляні, прикрашені білим геометричним орнаментом (символ чистоти). Ця деталь практично загубилася в сучасному баченні поняття костюмі. Виконавці ролі Діда Мороза і костюмери воліють закрити шию виконавця білим шарфом (що допустимо). На штани, як правило, не звертають уваги або шиють їх червоними під колір шуби (страшна помилка!)
Шуба - довга (по щиколотку або по гомілку), обов'язково червона, розшита сріблом (восьмикінечні зірки, гуськи, хрести та інше традиційне орнамент), облямована лебединим пухом. Деякі сучасні театральні костюми, на жаль, грішать експериментами в області колірної гами і заміни матеріалів. Напевно багатьом доводилося спостерігати сивочолого чарівника у синій або зеленій шубі. Якщо так, знайте - це не Дід Мороз, а один з його численних "молодших братів". Якщо шуба коротка (гомілка відкрита) або має яскраво виражені гудзики - перед вами костюм Санта Клауса, Пер Ноеля або ще когось із зарубіжних побратимів Діда Мороза. А от заміна лебединого пуху на біле хутро хоч і не бажана, але все ж допустима.
Шапка - червона, розшита сріблом і перлами. Облямівка (залом) лебединим пухом (білим хутром) з трикутним вирізом виконаним на лицьовій частині (стилізовані роги). Форма шапки - полуовал (кругла форма шапки традиційна для російських царів, досить згадати головний убір Івана Грозного). Крім ставного відношення до кольору, описаного вище, театральні костюмери сучасності пробували різноманітити прикрасу і форму головного убору Діда Мороза. Характерні такі "неточності": заміна перлів на скляні алмази і самоцвіти (допустима), відсутність вирізу за оторочке (не бажано, але зустрічається дуже часто), шапка правильної напівкруглої форми (це Володимир Мономах) або ковпак (Санта Клаус), помпон (він ж).
Трипалі рукавички або рукавиці - білі, розшиті сріблом - символ чистоти і святості всього, що він дає зі своїх рук. Трёхпалость - символ приналежності до вищого божественного початку ще з неоліту. Який символьний зміст несуть сучасні червоні рукавиці - невідомо.
Пояс - білий з червоним орнаментом (символ зв'язку предків і нащадків). В наші дні зберігся як елемент костюма повністю втративши символьний сенс і відповідну колірну гамму. А жаль ...
Взуття - срібні або червоні, шиті сріблом чоботи з піднятим носком. Каблук скошений, невеликих розмірів або повністю відсутній. У морозний день Дід Мороз надягає білі, шиті сріблом валянки. Білий колір і срібло - символи місяця, святості, півночі, води і чистоти. Саме по взуттю можна відрізнити справжнього Діда Мороза від "підробки". Більш-менш професійний виконавець ролі Діда Мороза ніколи не вийде до публіки в черевиках або чорних чоботях! В крайньому випадку він постарається знайти червоні танцювальні чоботи або звичайні чорні валянки (що, безумовно, не бажано).
Посох - кришталевий або серебрённий "під кришталь". Ручка кручена, так само сріблясто-білій колірній гами. Посох завершує лунницах (стилізоване зображення місяці) або голова бика (символ влади, родючості і щастя). У наші дні важко знайти посох відповідний цим описам. Фантазія художників-декораторів та реквізиторів практично повністю змінили його обриси.
Підпішісь на наш Telegram . Надсилаємо лишь "гарячі" новини!

Дід Мороз проти Санта Клауса

Анекдот в тему

Чим відрізняється наш Дід Мороз від їх Санта Клауса? Їх завжди тверезий і один, а наш завжди п'яний і з якоюсь дівкою

3,1 Діда Мороза на одного Санта-Клауса

З недавніх пір практика новорічного оформлення вулиць, офісів, вітрин, телеканалів і сайтів на пострадянському просторі будується на єдності і боротьби протилежностей - символіки Діда Мороза (концепція «Кругла шапка і« В лесу родилась елочка »«) і Санта-Клауса (концепція «Шапка з помпоном і «Jingle Bells»). Достаток шапок з помпоном на вулицях дозволяє припустити, що Санта-Клаус поступово підкорює країни СНД. Однак неважко показати, що Дід Мороз в Росії міцно утримує лідируючі позиції. Наприклад, зараз пошукова система «Яндекс» відстежує 4 млн сайтів зі словами «Дід Мороз», що в 3,1 рази більше числа сторінок зі словами «Санта-Клаус» (1,3 млн). У російськомовних блогах Дід Мороз (126 тис. Записів) в 6 разів популярнішим Санта-Клауса (21 тис. Записів). І є підстави вважати, що прозахідного новорічного персонажу у нас найближчим часом не на що розраховувати. Якщо 10 років тому Дід Мороз згадувався в російськомовних ЗМІ в 2,8 рази частіше Санта-Клауса, то зараз цей показник виріс до 4,8. Але цікавіше інше. За кількістю що відслідковуються «Яндексом» електронних зображень Дід Мороз в 4,7 рази більш представницьким Санта-Клауса (9,8 тис. Зображень проти 2,1 тис.). Однак в середньому на кожній п'ятій зображенні з підписом «Дід Мороз» зображений Санта-Клаус! Виходить, Санта-Клаус дійсно віроломно проникає в Росію з Заходу, однак він ефективно нейтралізується тим, що його тут же називають Дідом Морозом. Таким чином, доречніше говорити не про підкорення Санта-Клаусом Росії, а про агресію Діда Мороза по відношенню до Санта-Клаусу.

Плутанина новорічних заздоровниць

Ми зустріли Новий Рік! Ні, що я кажу - прийшов Нью Йеар! І нашим діткам не Дід Мороз, а Санта Клаус приніс подарунки. Точніше, презенти. Спочатку він обрадував нас новиною про Меррі Крістмас, а потім пообіцяв усім Хеппі Нью Йеара. Адже навчилися ж ми вимовляти: Хеппі бьоздей ту Ю! І вже звикаємо до свята Святого Валентайна. І гарбуз розмальовуємо в горезвісний день Хеллоуїна. Ви мене андерстенд? Ну, значить, все океюшкі-о'кей!

Ну а якщо серйозно, то - чи не самі ми, дорогі друзі, розкриваємо обійми назустріч Міс Глобалізації? Хіба не самі поспішаємо змінити свої давні традиції і свята на заокеанський ерзац в яскравій обгортці?

Ми вже настільки звикли до постійного обману скрізь і всюди, що не помічаємо і підміни рідного нашого Діда Мороза імітацією у вигляді кітчевого Санта Клауса! Ми даруємо своїм дітям іграшкових СантаКлаус, прикрашаємо ними ялинки, весело наспівуючи при цьому відомий новорічний мотивчик. Наших дітей вітає з Новим роком не казковий Дід Мороз з далекого дитинства, а якийсь бородатий тип, який "працює під нашого". Про сьогодення російською Діда Мороза діти, на жаль, уже майже й не пам'ятають.

Згадайте, як колись ми, дітлахи, водили хороводи і співали новорічні пісеньки, а вранці з завмиранням серця заглядали під ялинку: що приніс нам Дід Мороз? Де все це? Де вона, казка НАШОГО дитинства? Залишилася тільки в старих фільмах, та в спогадах людей, що народилися в іншому тисячолітті, в іншому столітті, в іншій країні. В СРСР ...

Пресинг з боку чужої і чужої нам поп-культури триває, і нам як і раніше настирно пропонують чужі міфи, традиції, символи та ритуали, в тому числі і різдвяні. Сьогодні навіть холоднокровні і до всього звиклі європейці починають відстоювати свої національні традиції, пов'язані з Новим Роком. Давайте ж і ми підтримаємо нашого Діда Мороза, відновимо похитнулося будівлю нашої традиції, нашої національної культури!

Чим же вони відрізняються?

У багатьох статтях, розміщених в Інтернеті, можна прочитати наступне твердження: "Дід Мороз не самотній, у нього є родичі в багатьох країнах. Найближчим і важливим з них є Санта Клаус. А історія Санта Клауса, як і Діда Мороза, починається зі Святого Миколая ". Це нахабна брехня! Дід Мороз не є родичем Санта Клауса і наш Дід набагато старше Святого Миколая, про що ви дізнаєтеся більш детально, дочитавши до кінця.

Колір одягу - червоний колір. Навряд чи це російська Дід!

Дід Мороз теж може бути в червоному, але при цьому він може носити і інше вбрання - взагалі бажано, щоб воно було білим, синім, може воно бути і жовтим, і зеленим. Також вбрання справжнього Діда Мороза не покриває суцільний колір - він розведений візерунками, вишивкою, облямівкою (білого або блакитного кольору) та ін. А в одязі Санта Клауса переважає агресивний суцільний червоний колір (виключно цей!), І лише галявина його жалюгідною куртёнкі часом біла .

Як побачиш ти ковпак - Будь впевнений: це - ворог! Найтиповіша відмінна риса! Справжній Дід Мороз НІКОЛИ не може бути в ковпаку - на ньому боярська шапка. А на Санта Клауса - цей мерзенний блазня ковпачок з помпончиком, як у гномика-пустуна, що відразу надає йому нетипову для Діда Мороза несерйозність і пародійність.

Якщо на Деде побачив штани. Знай: цей Дід не з нашої країни!

На Санта Клауса надіта коротка куртка (іноді трохи нижче пояса, іноді взагалі до пояса), перехоплена поясом. Нижче кацавейки - червоні штани. Запам'ятайте, що в таких знущальних шмотках істинному Дідові Морозу нашої російської зими нізащо не винести. На Діда Мороза повинна бути довга шуба до землі, з-під якої не повинно бути видно ніяких штанів. Вид штанів, що стирчать з-під короткої шуби, знищують всяку солідність. Що у Діда Мороза під шубою - це сакрально і виставлення на огляд не підлягає!

Коль на Деде чоботи - Знай, що ходять в них вороги!

На Санта Клауса завжди одягнені чоботи, часто укороченого типу, що знову ж сміховинно для нашого клімату. У Діда Мороза повинні бути тільки валянки!

Коротка у Діда борода? Чи загрожує нації біда!

У Санта Клауса борода коротко підстрижена, як у такого цивільного дідка, і ще кучерява, як у баранчика з дитячої листівочки. Все це абсолютно не характерно для Діда Мороза. Борода Деда Мороза - буйна, довга, розпатлана вільним вітром, і в більшості випадків в ній відсутня будь-яка солодка кучерявості.

Якщо Дід і худий і дрібний - Геть жени такого сміливо!

З усіх попередніх просторікувань, в общем-то, зрозуміло, що за зростом Санта Клаус непристойно крейда. А Дід Мороз значний по зростанню, як істинний володар Нового року! Що стосується обсягу, то Санта Клаус досить худий. Ну да шмотки-то у нього фігові, так, заради формальності. А ось на Діда Мороза відповідно до російський взимку надіто безліч теплих одягів, і все одягу - справжні, хутряні, товсті. Так що Дід Мороз значний і щодо обсягу! Іноді буває, що по відношенню до обсягу Санта Клаус, навпаки, кидається в протилежну крайність і стає товстим і круглим. Але пам'ятайте, що його товщина завжди виглядає неприродно і карикатурно, в той час як всі пропорції Діда Мороза завжди гармонійні, і його товщина ніколи не вступає в протиріччя з його зростанням.

Інші дрібниці

Також для Санта Клауса типовий така ознака окультуреності, як очочки. Дід Мороз цією ознакою не володіє. Хіба може цей всесильний дух Природи - Дід Мороз - мати такий недолік, як короткозорість ?! Короткозорість властива тільки тим, хто зіпсований згубної цивілізацією, хто приручений і одомашнений до повної дегенерації, як це і сталося з Санта Клаусом.

Снігуронька. Теж відмітна ознака. У Санта Клауса ніколи не було і не буде внучки, тому що його понівечений прообраз - св. Микола, - майже як всякий святий, був поміркований. А у нашого природного Діда внучка є, це всіма улюблена Снігуронька! Так що наших - двоє, а Санта Клаус - всього-на-всього один!

Зверніть увагу: посох у Санта Клауса - це стандартний посох католицького єпископа (бо не дарма Санта Клаус походить від св. Миколая, єпископа Мирлікійського): палиця з загнутим верхом. Але Дід Мороз не має до св. Миколі ніякого відношення, тому його палицею повинна бути тільки пряма палиця, на ній може бути круглий набалдашник (або, принаймні, у вигляді зірки; закруглятися посох не повинен ні в якому разі).

Тільки Санта Клаус пересувається, як вчать нас американці в своїх кіно і мультиках, на оленях по небу. Способом пересування Діда Мороза олені ніколи не були. Для нашого Діда олень дрібнуватий і слабосилля. Дід Мороз може їхати на російській трійці, не по небу, а цілком собі по землі, вірніше по снігу, - він же плоть від плоті цього снігу, цієї землі, цієї природи, навіщо йому відриватися від рідних коренів, з-під полозів здіймається сніжна пил, морозний вітер б'є в обличчя, Дід Мороз котиться з завзяттям та бубонцями! Мчить відважна трійка з російської Землі - то господар Зими Дідусь Мороз об'їжджає свої безкраї володіння! А взагалі-то, як вже говорилося, Дід Мороз пересувається містичним чином, і нічого лізти в сакральні матерії.

Шкарпетки на каміні. Це відноситься тільки до Санта Клаусу, але не до Діда Мороза. Шкарпетки на каміні - чисто західний прибамбас: нібито Санта Клаус спускається по димоходу і кладе подарунок у шкарпетку. Однак що пояснювати - дурневі зрозуміло, що ніяких камінів на Русі ніколи не водилося. Та й не пролізе наш Дід в якийсь вузький камін, навіщо йому це? До того ж Дід Мороз ніколи б і не з'явився у нас таким примітивним і приземленим способом, як у них: "Проникаючи в будинок через труби і кватирки, він розкладає подарунки в панчохи, найчастіше розвішані на каміні, і побрязкує дзвіночками, як би сповіщаючи про прихід Нового Року. "

Дід Мороз виникає в наших будинках якимось містичним чином, істинно як дух, ніхто толком і не знає, як він з'являється, - знаємо тільки, що він БУВ ... А намагатися на західний манер пояснити цю священну таємницю раціональним чином - блюзнірство.

І ще. Наш Дід Мороз - справжня щедра російська душа, він не так убогий і скупих, щоб обмежити свій подарунок розміром ідіотського і найчастіше смугастого носка!

Інша супутня атрибутика - всякі віночки, дзвіночки тощо., В тому числі пісеньки "Джингл Беллз" та інші. Це все - чисто різдвяна атрибутика і пов'язана тільки з Санта Клаусом, і відносити весь цей західний ширвжиток і сміття до образу Діда Мороза не слід.

Звідки беруться Санта-Клауси?

Західні компанії, виходячи на ринки пострадянського простору, не обтяжують себе виробництвом спеціальної реклами для Росії. Знявши один рекламний ролик, вони показують його і в Америці, і в Європі, і у нас; тільки написи і діалоги перекладають російською. Так, зокрема, нам показують рекламний ролик «Свято до нас приходить ...» з величезними вантажівками, якими ніколи не їздили по російських дорогах. В іншому ролику діти (що говорять по-російськи) на дні народження надягає американський ковпак, про яких у нас взагалі ніхто не знає. Справа в тому, що західні маркетологи не можуть знати наших традицій, а російські рекламні агентства хочуть отримувати якомога більше, нічого при цьому не роблячи. Навіщо знімати власний ролик, коли можна взяти вже готовий? Солідне рекламне агентство може собі дозволити зняти власний рекламний ролик і, звичайно, в ньому покаже Діда Мороза. Але невеликі малобюджетні студії роблять простіше: вони беруть своїх персонажів з «банку рекламних роликів» (це набір вже знятих кимось рекламних сюжетів без прив'язки до будь-якої фірмі, куди потрібно просто вставити назву фірми - і реклама готова).

З рекламою західний фірм зрозуміло - один раз створивши макет рекламного постера, його просто переводять на європейські мови. В даному випадку це зрозуміло - адже рекламується не щось російське, а західна продукція; і тут Санта-Клаус є досить доречним. Але от коли ви бачите Санта-Клауса на рекламі російської фірми - це значить, що фірма вирішила заощадити, і звернулася в дешеве дизайнерське агентство до відвертих «халтурникам». Це агентство саме нічого не створює, а просто бере фотографії для своїх реклам із західних «банків фотографій». Горе-дизайнер бере відповідну картинку і вставляє її в рекламний буклет. Звідси в рекламах абсолютно різних фірм трапляються однакові фотографії «щасливих сімей», «усміхнених дітей» і «сміється молоді». Фотографії зроблені кимось один раз кочують з реклами в рекламу.То ж саме стосується і Санта-Клауса.Вместо того, що взяти фотоапарат, запросити актора, одягнути його в костюм Діда Мороза, і отримати оригінальні фотографії простіше скористатися готовими західними бібліотеками.

Останнім часом можна зустріти гібрид Санта-Клауса і Діда Мороза. На малюнках стали зустрічатися Діди Морози в валянках, з червоним поясом і ... в нічному Санта-Клаусовском ковпаку. Це результат того, що художник просто не знає (або не розуміє) що він малює. На жаль, все це наслідок того, що ми стали забувати нашу культуру.

ЧИМ НЕБЕЗПЕЧНИЙ САНТА-Клаус?

Що б сказали, якби казкового Емелю художник зобразив як ковбоя на тлі американських прерій? Або зобразив Василину Прекрасну у вигляді мулатки?

Напевно, у вас викличе посмішку невідповідність підпису і зображеного. Ви просто посмієтеся над буйною фантазією художника. Але що скажуть ваші діти, внуки, побачивши такі картинки? При нинішніх темпах американізації ваші внуки, або навіть діти, будуть сприймати такі картинки як належне! Вони будуть впевнені в тому, що ковбой - це частина російської культури, а в будь-який російській народній казці повинні бути чорношкірі персонажі.Не вірите? А даремно! Попросіть вашого дитини намалювати Діда Мороза - і він, швидше за все, намалює вам Санта-Клауса! Ваші діти вже забувають, як виглядає справжній Дід Мороз. І не дивно - в телевізійних рекламах під виглядом Діда Мороза нам показують Діда Мороза. У магазинах замість російського Діда Мороза нам підсовують Санта-Клаусів, зроблених в Китаї.

Історія Діда Мороза

дух предків

Дід Мороз з'явився у нас дуже давно. Це реально існуючий дух, мається добре, між іншим, і понині. Колись, ще до появи християнства на Русі, наші предки вірили в те, що духи померлих охороняють свій рід, піклуються про приплід худоби і гарній погоді. Тому, щоб нагородити їх за турботу, щозими люди дарували їм подарунки. У переддень свята сільська молодь одягала маски, вивертала кожухи і ходила по домівках, колядувала. (Втім, в різних регіонах існували свої особливості колядування.) Господарі обдаровували колядників їжею. Сенс якраз і полягав у тому, що колядники представляли собою духів предків, які отримували нагороду за невтомну турботу над живуть. Серед колядників часто був один "людина", одягнений страшніше всіх. Як правило, йому заборонялося говорити. Це був найстаріший і грізний дух, його ще часто називали просто Дідом. Цілком можливо, що це і є прообраз сучасного Діда Мороза. Тільки сьогодні він, звичайно, подобрішав і не приходить за подарунками, а приносить їх сам. З прийняттям християнства язичницькі обряди були, звичайно, "скасовані", і тому існують і до цього дня;). Колядники зображують не духів предків, а небесних посланців, що, погодьтеся, практично одне і те ж. Тут вже складно сказати, кого вважати Дідом, але "старший" є і зараз.

господар зими

Згідно з іншою версією, "прапрадід" сучасного російського Діда Мороза був герой російських народних казок Морозко або Мороз червоний ніс, господар погоди, зими і морозу. Спочатку його називали Дідом Тріскун і представляли маленьким дідком з довгою бородою і суворим як російські морози вдачею. З листопада по березень Дід Тріскун був повновладним господарем на землі. Навіть сонце його боялося! Він був одружений на презлющая особі - Зимі. Діда Тріскун або Діда Мороза ототожнювали також з першим місяцем року - серединою зими - січнем. Холодний і студен перший місяць року - цар морозів, корінь зими, її государ. Він строгий, льодистий, крижаний, пора снеговеев. У народі про січня говорять і так: огневик і холодець, сніговик і Тріскун, лютий і Лютов.

круту вдачу

У російських казках Дід Мороз зображується як навіжений, строгий, але справедливий дух зими. Згадайте, наприклад, казку "Морозко". Добру працелюбну дівчину Морозко поморозив-поморозив, та потім обдарував, а злий та ледачу - заморозив смерть. Тому, щоб уникнути неприємностей деякі північні народи і зараз задобрюють старого Мороза - в урочисті ночі кидають за поріг свого житла коржі, м'ясо, виливають вино, щоб дух не злився, не заважав полюванні, чи не губив посівів.

Зовнішній вигляд

Діда Мороза представляли як сивого старого з бородою до підлоги в довгому товстому шубі, валянках, шапці, руковіцах, і з посохом, яким він морозив людей.

Місце проживання

Сказати однозначно, де живе російський Дід Мороз, складно, так як існує маса легенд. Деякі стверджують, що Дід Мороз родом з Північного полюса, інші кажуть - з Лапландії. Ясно тільки одне, Дід Мороз живе десь на Крайній Півночі, де круглий рік зима. Хоча в казці В.Ф.Одоевского "Мороз Іванович" Мороз червоний ніс по весні перебирається в колодязь, де "і влітку студено".

Снігуронька

Пізніше у Діда Мороза з'явилася внучка Снігурка або Снігуронька, героїня багатьох российских казок, Сніжна дівчинка. Та й сам Дід Мороз змінився: став приносити дітям подарунки під Новий рік і виконувати найпотаємніші бажання.

Як видно, походження російського Діда Мороза в корені відрізняється від європейського Санта Клауса. Якщо Санта Клаус був реальною історичною особою, яку за добрі справи звели в ранг святих, то російський Дід Мороз - скоріше язичницький дух, персонаж народних повір'їв та казок. Незважаючи на те, що сучасний образ Діда Мороза сформувався вже під впливом європейського новорічного персонажа, більшість характерних російських рис залишилося. І до цього дня російський Дідусь Мороз ходить в довгій шубі, валянках і з посохом. Він вважає за краще пересуватися пішки, по повітрю, або на санях, запряжених жвавої трійкою. Його постійна супутниця - внучка Снігуронька. Дід Мороз грає з дітьми в гру "Заморожу", і ховає в новорічну ніч подарунки під ялинкою.

Історія Санта Клауса

Прообразом Санта Клауса був Святий Миколай, який народився в III столітті в місті Патара (мала Азія, Лікія) у вельми заможних батьків. Святий Миколай - один із найшанованіших християнських святих. Честь ця випала йому за велику доброту до людей і за багато які чинить їм дива. Пізніше він став єпископом у місті Миру (нині - Демре, невелике містечко неподалік від Фінікії), тому отримав ім'я Мирлікійський. У цьому містечку йому навіть спорудили пам'ятник. В деякий країнах розповідають, що Святий Миколай підкидав в будинку бідняків набиті золотом гаманці, причому багато хто вважає, що святий підкидав гаманці через димохід, і вони потрапляли в черевики, які залишали сушитися біля вогнища.

Тому в багатьох західно-європейських країнах і сьогодні прийнято новорічні подарунки, особливо дітям, ховати в чобітки, туфельки, або черевички. Європейські переселенці, що влаштувалися в Америці в VII і XVIII століттях, привезли c собою туди і перекази про Святого Миколая. Однією з перших церков, побудованих в тодішньому Нью-Йорку, була Синтер Клаас або Сінт Ніколас, що пізніше отримала назву "Санта Клаус".

Де народився Санта Клаус

Сучасний образ добродушного товстуна Санта Клауса з'явився в США порівняно недавно, в Різдво 1822 року. Саме тоді Клемент Кларк Мур написав поему "Прихід святого Миколая", в якій Святий постав життєрадісним і веселим ельфом з круглим тугим черевцем, що свідчить про пристрасть до смачної їжі, і з курильної трубкою. В результаті перевтілення святий Миколай зліз з ослика, обзавівся вісьмома оленями і в руках у нього з'явився мішок з подарунками.

Де живе Санта Клаус

Багато північні країни досі сперечаються, де живе Санта Клаус. Одні вважають, що він живе на серерном полюса, інші - що він оселився в містечку Рованіємі на півночі Фінляндії. У сучасній Фінляндії навіть існує спеціальна служба для відповідей від імені Санта Клауса, і це зрозуміло, тому що в середньому за грудень на його ім'я надходить до 80 тисяч листів від діточок різних країн з проханнями і побажаннями.

Англійське Санта Клаус пішло від прізвиська Sinterklaas (від слова "зола") св. Миколая (в православній традиції Миколи-Угодника) першими голладскімі поселенцями в Америці. Він вважався покровителем мореплавців і дітей, для яких весь рік готував подарунки, а в різдвяну ніч розвозив їх і залишав у підготовлених для подарунків панчішках. Правда, так стало вважатися пізніше, а у голландців Sinterklaas був, скоріше, суворим вихователем, бо насипав золу в панчохи тим дітям, які вели себе не так, як треба. Особливу популярність головний різдвяний герой придбав після того, як американський професор грецької та східної літератури Клемент Кларк МУР в 1822 році написав до свята для своїх дітей вірш про святого Миколая, який з'являється в передріздвяну ніч, коли засипають навіть миші, і спускається по камінної труби з мішком, повним подарунків, щоб залишити їх дітям. В шубі, з білою бородою і червоним носом він роз'їжджає на упряжці з восьми оленів, а про його наближення можна дізнатися по скрипу полозів і мелодійного дзвону дзвіночків, прив'язаних до оленячих шиях.

Вірш швидко розійшлося і стало популярним, що трохи образило професора, так як був дуже серйозний і не схвалював веселощів, в яке перетворилося святкування Різдва.

А років через сорок карикатурист Томас Наст намалював Санта Клауса, і образ придбав завершеність: червоні шуба і головний убір, широкий шкіряний пояс і блискучі чорні чоботи.

Русский Дід Мороз виглядає трохи інакше, а його історія сягає до Морозко з слов'янського фольклору. Якщо Санта Клаус більше схожий на гнома, то Дід Мороз у це велетень, богатир, що обходить дозором свої володіння, що сковує льодом річки і озера, а заодно і обдаровували дітей. Його мінус - часто просить виконати що-небудь для себе. Чи не через жадібність - просто душа просить. Але для безголосих, безногих, які страждають склерозом все окупається тим, що у нашого Діда є Снігуронька - вона не тільки обдарує, а й поцілувати може.

Особливості Діда Мороза

Зовнішні особливості Діда Мороза і його незмінних атрибутів такі:

1. Дід Мороз носить дуже теплу шапку з хутряною опушкою. Увага: ніяких бомбошек і пензликів!

2. Ніс Діда Мороза - зазвичай червоний. (Ніяких поганих аналогій! Просто на крайній півночі ДУЖЕ холодно!) Але також допускається варіант синього носа в силу сніжно-крижаного походження Дідуся.

3. У Діда Мороза борода до самого підлозі. Біла і пухнаста, як сніг.

4. Дідусь Мороз носить довгу товсту шубу на хутрі. Спочатку, колір шуби був синім, холодним, але під впливом червоних шубок "європейських побратимів" змінився на червоний. На даний момент допускаються обидва варіанти.

5. Руки Дід Мороз ховає в величезні рукавиці. (Див. Також п.7)

6. Дід Мороз не носить ременів, а підв'язує шубу поясом (поясом). В крайньому випадку, застібається на гудзики.

7. Дід Мороз вважає за краще виключно валянки. І не дивно, адже при - 50 ° С (звичайна північна температура повітря) в чоботях навіть у Сніжного господаря ноги отмерзнут.

8. З собою Дід Мороз завжди носить посох. По-перше, щоб легше було по заметах пробиратися. А по-друге, за легендами, Дід Мороз, ще будучи "диким Морозко", цим самим посохом народ-то і "морозив".

9. Мішок з подарунками - більш пізній атрибут Господаря зими. Багато дітей вірять, що він бездонний. У всякому разі, Дід Мороз ніколи нікого до мішка не підпускає, а сам дістає з нього подарунки. Робить це він не дивлячись, але завжди вгадує, хто який подарунок чекає.

10. Дід Мороз пересувається пішки, по повітрю або на санях, запряжених трійкою. Любить також розсікати рідні простори лижьім ходом. Випадків з використанням оленів не з'являлися.

11. Найголовніша відмінність російського Діда Мороза - його незмінна супутниця внучка Снігуронька. Воно й зрозуміло: на самоті та на крайній півночі, з туги померти можна! А з онукою воно веселіше.

PS А ще Дід Мороз ніколи не носить окулярів і не курить трубку!

Походження Діда Мороза

Уявіть собі, що предками Діда Мороза в одних країнах вважають місцевих гномів. В інших - середньовічних мандрівних жонглерів, які виспівували різдвяні пісні, або бродячих продавців дитячих іграшок. Існує думка, що серед родичів Діда Мороза значиться східнослов'янський дух холоду Тріскун, він же Студенець, Мороз. Образ Діда Мороза складався століттями, і кожен народ вносив у його історію щось своє. Але серед предків старця був, виявляється, і цілком реальна людина. У IV столітті жив у турецькому місті Миру архієпископ Микола. За переказами, це був дуже доброю людиною. Так, одного разу він врятував трьох дочок бідує сімейства, підкинувши у вікно їхнього будинку вузлики із золотом. Після смерті Миколи оголосили святим. В XI столітті церква, де він був похований, пограбували італійські пірати. Вони викрали останки святого і відвезли до себе на батьківщину. Парафіяни церкви святого Миколая були обурені. Вибухнув міжнародний скандал. Історія ця наробила так багато шуму, що Микола став об'єктом шанування і поклоніння християн з різних країн світу.

В середні віки твердо встановився звичай в день, 19 грудня, дарувати дітям подарунки, адже так робив сам святий. Після введення нового календаря святий став приходити до дітей на Різдво, а потім і в Новий рік. Скрізь доброго старого називають по-різному, в Англії та Америці - Санта-Клаус, а у нас - Дід Мороз.

Хто він такий - наш старий друг і добрий чарівник російський Дід Мороз? Наш Мороз - персонаж слов'янського фольклору. Протягом багатьох поколінь східні слов'яни створювали і зберігали своєрідну "усну літопис": прозові перекази, епічні сказання, обрядові пісні, легенди і казки про минуле рідної землі.

У східних слов'ян представлений казковий образ Мороза - богатиря, коваля, який сковує воду "залізними морозами". Самі Морози часто ототожнювалися з буйними зимовими вітрами. Відомо кілька народних казок, де Північний вітер (або Мороз) допомагає заблукали мандрівникам, вказуючи дорогу.

Наш Дід Мороз - образ особливий. Він відображений в давньослов'янських переказах (Карачун, Позвизд, Зимник), російських народних казках, фольклорі, російській літературі (п'єса О. М. Островського "Снігуронька", поема Н. А. Некрасова "Мороз, Червоний ніс", вірш В.Я. Брюсова "Царю Північного полюса", карело- фінський епос "Калевала").

Позвизд - слов'янський бог бур і негод. Варто було йому труснути головою - на землю валив великий град. Замість плаща тягнути за ним вітри, з підлоги його одягу падав пластівцями сніг. Стрімко носився Позвизд по небу, супроводжуваний свитою бур і ураганів.

У легендах стародавніх слов'ян існував і інший персонаж - Зимник. Він, як і Мороз, представлявся у вигляді старого невеликого зросту, з білим волоссям і довгою сивою бородою, з непокритою головою, в теплому білому одязі і з залізною булавою в руках. Де він пройде - там чекай жорстокої холоднечі.

Серед слов'янських божеств виділявся своєю лютістю Карачун - злий дух, який скорочує життя. Стародавні слов'яни вважали його підземним богом, наказуємо морозами.

Але з часом Мороз змінювався. Суворий, в компанії Сонця і Вітру розгулює по землі і на смерть Мороз зустрівся на шляху мужиків (в білоруській казці "Мороз, Сонце і Вітер), він з грізного поступово перетворюється в справедливого і доброго діда.

Костюм Діда Мороза теж з'явився не відразу. Спочатку його зображали в плащі. До початку XIX століття голландці малювали його струнким курцем трубки, вміло прочищає димарі, через які він закидав дітям подарунки. В кінці того ж століття його одягли в червону шубу, оторочену хутром. У 1860 році американський художник Томас Найт прикрасив Діда Мороза бородою, а незабаром англієць Теннієл створив образ добродушного товстуна. З таким Дідом Морозом всі ми добре знайомі.

І все ж, давайте спробуємо визначити основні риси обличчя Російського Діда Мороза відповідні як історичним так і сучасними уявленнями про це казкове чарівника. На думку одного з дослідників образу Діда Мороза - кандидата історичних наук, мистецтвознавця і етнолога Світлани Василівни Жарникова - традиційний вигляд Діда Мороза, згідно найдавнішої міфології і символіки кольору, передбачає:

Борода і волосся - густі, сиві (сріблясті). Ці деталі вигляду, крім свого "фізіологічного" сенсу (старець - сивий) несуть ще й величезний символьний характер позначаючи могутність, щастя, благополуччя і багатство. Дивно, але саме волосся - єдина деталь вигляду не перетерпіли за тисячоліття ніяких значних змін.

Сорочка і брюки - білі, лляні, прикрашені білим геометричним орнаментом (символ чистоти). Ця деталь практично загубилася в сучасному баченні поняття костюмі. Виконавці ролі Діда Мороза і костюмери воліють закрити шию виконавця білим шарфом (що допустимо). На штани, як правило, не звертають уваги або шиють їх червоними під колір шуби (страшна помилка!)

Шуба - довга (по щиколотку або по гомілку), обов'язково червона, розшита сріблом (восьмикінечні зірки, гуськи, хрести та інше традиційне орнамент), облямована лебединим пухом. Деякі сучасні театральні костюми, на жаль, грішать експериментами в області колірної гами і заміни матеріалів. Напевно багатьом доводилося спостерігати сивочолого чарівника у синій або зеленій шубі. Якщо так, знайте - це не Дід Мороз, а один з його численних "молодших братів". Якщо шуба коротка (гомілка відкрита) або має яскраво виражені гудзики - перед вами костюм Санта Клауса, Пер Ноеля або ще когось із зарубіжних побратимів Діда Мороза. А от заміна лебединого пуху на біле хутро хоч і не бажана, але все ж допустима.

Шапка - червона, розшита сріблом і перлами. Облямівка (залом) лебединим пухом (білим хутром) з трикутним вирізом виконаним на лицьовій частині (стилізовані роги). Форма шапки - полуовал (кругла форма шапки традиційна для російських царів, досить згадати головний убір Івана Грозного). Крім ставного відношення до кольору, описаного вище, театральні костюмери сучасності пробували різноманітити прикрасу і форму головного убору Діда Мороза. Характерні такі "неточності": заміна перлів на скляні алмази і самоцвіти (допустима), відсутність вирізу за оторочке (не бажано, але зустрічається дуже часто), шапка правильної напівкруглої форми (це Володимир Мономах) або ковпак (Санта Клаус), помпон (він ж).

Трипалі рукавички або рукавиці - білі, розшиті сріблом - символ чистоти і святості всього, що він дає зі своїх рук. Трёхпалость - символ приналежності до вищого божественного початку ще з неоліту. Який символьний зміст несуть сучасні червоні рукавиці - невідомо.

Пояс - білий з червоним орнаментом (символ зв'язку предків і нащадків). В наші дні зберігся як елемент костюма повністю втративши символьний сенс і відповідну колірну гамму. А жаль ...

Взуття - срібні або червоні, шиті сріблом чоботи з піднятим носком. Каблук скошений, невеликих розмірів або повністю відсутній. У морозний день Дід Мороз надягає білі, шиті сріблом валянки. Білий колір і срібло - символи місяця, святості, півночі, води і чистоти. Саме по взуттю можна відрізнити справжнього Діда Мороза від "підробки". Більш-менш професійний виконавець ролі Діда Мороза ніколи не вийде до публіки в черевиках або чорних чоботях! В крайньому випадку він постарається знайти червоні танцювальні чоботи або звичайні чорні валянки (що, безумовно, не бажано).

Посох - кришталевий або серебрённий "під кришталь". Ручка кручена, так само сріблясто-білій колірній гами. Посох завершує лунницах (стилізоване зображення місяці) або голова бика (символ влади, родючості і щастя). У наші дні важко знайти посох відповідний цим описам. Фантазія художників-декораторів та реквізиторів практично повністю змінили його обриси.

Фантазія художників-декораторів та реквізиторів практично повністю змінили його обриси

Підпішісь на наш Telegram . Надсилаємо лишь "гарячі" новини!