Донська ікона Божої Матері | захисниця Росії

  1. Донська ікона Божої Матері
  2. Донська ікона Божої Матері
  3. Донська ікона Божої Матері
  4. Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Пресвятої Богородиці була написана видатним іконописцем Феофаном Греком і спочатку зберігалася в церкві Благовіщення в містечку Сиротін.

У 1380 донські козаки вручили її князю Дмитру Івановичу (Донському). У день Куликовської битви 8 вересня 1380, який припав на свято Різдва Пресвятої Богородиці, ікона знаходилася серед руського війська.

До бою з Мамаєва полчищами російські війська дуже добре готувалися, великий князь зумів об'єднати сили, до нього стікалися загони з різних місць Русі. Прийшли під його знамена і донські козаки, вони з'явилися з іконою Богоматері, взятої з Благовіщенській церкві містечка Сиротіна.

Ікона боролася разом з військами, її зміцнили на держаку як хоругву, вона пройшла перед вишикувалися загонами, а в розпал боїв перебувала в самому пеклі, надихаючи російських воїнів. 8 вересня 1380 російські здолали Мамая, ця перемога вселила в народ впевненість в можливість повного звільнення від татаро-монгольського ярма.

Після битви донські козаки піднесли ікону Донську великому князю Димитрію, він урочисто вніс її в Москву і помістив спочатку в Успенському соборі Кремля. Але на звороті ікони скоро виявили напис: "Благовіщення Божої Матері". Тоді її перенесли в Благовіщенський собор.

На згадку перемоги ікона стала називатися "Донська" .Під всі часи воєн вона залишалася в російській війську, а в день славної Куликовської битви перебувала в вигляді хоругви на держаку для підбадьорення православних воїнів.

Князь Донський спочатку приніс цю ікону в Москву і встановив в Успенському соборі Кремля. Коли ж побудували Благовіщенський собор, він переніс Донську ікону Божої Матері в нього, так як на задній стороні цього образу було написано Благовіщення Божої Матері.

У 1591 році на Росію напали з двох сторін. Шведи йшли до Новгороду, кримські татари на чолі з ханом Казі-Гіреєм вже були біля Москви, зупинилися біля річки Казанів на горобині горах. Цар Федір Іоаннович був сильно розгублений, так як основні сили російського війська захищали Новгород. Не сподіваючись на людські сили, цар з твердою надією "звернувся до непереможної воєводи - Пресвятої Богоматері". Він прийшов до церкви Благовіщення: взяв чудотворну Донську ікону і звелів митрополиту зі всім собором, з нею та іншими святими образами обійти в хресній ході навколо стін Москви, а потім поставити Донську ікону Божої Матері серед війська, яке готувалося до битви.

На наступний день з ранку почалася запекла битва. Через добу татари, понівечені невидимою силою, кинулися бігти, залишивши безліч убитих, поранених і весь свій стан. На знак подяки за допомогу, надану Царицею Небесною, Феодор Іоаннович в тому ж році на місці, де стояла під час битви Донська ікона, побудував Донський монастир. У ньому поставили Донську ікону Божої Матері і встановили 19 серпня за старим стилем (зараз 1 вересня) свято в пам'ять наданого Богоматір'ю милосердя "через Її святу ікону Донську". Царем Олексієм Михайловичем, особливо поважає цю ікону, був встановлений хресний хід в день свята в цей монастир, совершавшийся в різний час до 1646 року, коли "татари, які напали на курські межі, були щасливо відображені".

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Божої Матері стояла на лівій стороні від царських врат в Благовіщенському соборі Кремля. Християни їй старанно молилися як захисниці Вітчизни, тим більше вона посилена святим зображенням Благовіщення Божої Матері на зворотному боці.

До 1814 року на Донський іконі був багатий золотий оклад. Зараз від нього уціліла лише золота рама, на якій видно сліди "дослідів" наполеонівських солдатів, які взяли її за мідну.

З 1919 року Донська ікона Божої Матері зберігається в Третьяковській галереї.

Але щороку з благословення Святійшого Патріарха в день святкування Ікони, її урочисто переносять з Третьяковської галереї в монастир, для завершення святкового Хресного ходу.

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Пресвятої Богородиці була написана видатним іконописцем Феофаном Греком і спочатку зберігалася в церкві Благовіщення в містечку Сиротін.

У 1380 донські козаки вручили її князю Дмитру Івановичу (Донському). У день Куликовської битви 8 вересня 1380, який припав на свято Різдва Пресвятої Богородиці, ікона знаходилася серед руського війська.

До бою з Мамаєва полчищами російські війська дуже добре готувалися, великий князь зумів об'єднати сили, до нього стікалися загони з різних місць Русі. Прийшли під його знамена і донські козаки, вони з'явилися з іконою Богоматері, взятої з Благовіщенській церкві містечка Сиротіна.

Ікона боролася разом з військами, її зміцнили на держаку як хоругву, вона пройшла перед вишикувалися загонами, а в розпал боїв перебувала в самому пеклі, надихаючи російських воїнів. 8 вересня 1380 російські здолали Мамая, ця перемога вселила в народ впевненість в можливість повного звільнення від татаро-монгольського ярма.

Після битви донські козаки піднесли ікону Донську великому князю Димитрію, він урочисто вніс її в Москву і помістив спочатку в Успенському соборі Кремля. Але на звороті ікони скоро виявили напис: "Благовіщення Божої Матері". Тоді її перенесли в Благовіщенський собор.

На згадку перемоги ікона стала називатися "Донська" .Під всі часи воєн вона залишалася в російській війську, а в день славної Куликовської битви перебувала в вигляді хоругви на держаку для підбадьорення православних воїнів.

Князь Донський спочатку приніс цю ікону в Москву і встановив в Успенському соборі Кремля. Коли ж побудували Благовіщенський собор, він переніс Донську ікону Божої Матері в нього, так як на задній стороні цього образу було написано Благовіщення Божої Матері.

У 1591 році на Росію напали з двох сторін. Шведи йшли до Новгороду, кримські татари на чолі з ханом Казі-Гіреєм вже були біля Москви, зупинилися біля річки Казанів на горобині горах. Цар Федір Іоаннович був сильно розгублений, так як основні сили російського війська захищали Новгород. Не сподіваючись на людські сили, цар з твердою надією "звернувся до непереможної воєводи - Пресвятої Богоматері". Він прийшов до церкви Благовіщення: взяв чудотворну Донську ікону і звелів митрополиту зі всім собором, з нею та іншими святими образами обійти в хресній ході навколо стін Москви, а потім поставити Донську ікону Божої Матері серед війська, яке готувалося до битви.

На наступний день з ранку почалася запекла битва. Через добу татари, понівечені невидимою силою, кинулися бігти, залишивши безліч убитих, поранених і весь свій стан. На знак подяки за допомогу, надану Царицею Небесною, Феодор Іоаннович в тому ж році на місці, де стояла під час битви Донська ікона, побудував Донський монастир. У ньому поставили Донську ікону Божої Матері і встановили 19 серпня за старим стилем (зараз 1 вересня) свято в пам'ять наданого Богоматір'ю милосердя "через Її святу ікону Донську". Царем Олексієм Михайловичем, особливо поважає цю ікону, був встановлений хресний хід в день свята в цей монастир, совершавшийся в різний час до 1646 року, коли "татари, які напали на курські межі, були щасливо відображені".

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Божої Матері стояла на лівій стороні від царських врат в Благовіщенському соборі Кремля. Християни їй старанно молилися як захисниці Вітчизни, тим більше вона посилена святим зображенням Благовіщення Божої Матері на зворотному боці.

До 1814 року на Донський іконі був багатий золотий оклад. Зараз від нього уціліла лише золота рама, на якій видно сліди "дослідів" наполеонівських солдатів, які взяли її за мідну.

З 1919 року Донська ікона Божої Матері зберігається в Третьяковській галереї.

Але щороку з благословення Святійшого Патріарха в день святкування Ікони, її урочисто переносять з Третьяковської галереї в монастир, для завершення святкового Хресного ходу.

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Пресвятої Богородиці була написана видатним іконописцем Феофаном Греком і спочатку зберігалася в церкві Благовіщення в містечку Сиротін.

У 1380 донські козаки вручили її князю Дмитру Івановичу (Донському). У день Куликовської битви 8 вересня 1380, який припав на свято Різдва Пресвятої Богородиці, ікона знаходилася серед руського війська.

До бою з Мамаєва полчищами російські війська дуже добре готувалися, великий князь зумів об'єднати сили, до нього стікалися загони з різних місць Русі. Прийшли під його знамена і донські козаки, вони з'явилися з іконою Богоматері, взятої з Благовіщенській церкві містечка Сиротіна.

Ікона боролася разом з військами, її зміцнили на держаку як хоругву, вона пройшла перед вишикувалися загонами, а в розпал боїв перебувала в самому пеклі, надихаючи російських воїнів. 8 вересня 1380 російські здолали Мамая, ця перемога вселила в народ впевненість в можливість повного звільнення від татаро-монгольського ярма.

Після битви донські козаки піднесли ікону Донську великому князю Димитрію, він урочисто вніс її в Москву і помістив спочатку в Успенському соборі Кремля. Але на звороті ікони скоро виявили напис: "Благовіщення Божої Матері". Тоді її перенесли в Благовіщенський собор.

На згадку перемоги ікона стала називатися "Донська" .Під всі часи воєн вона залишалася в російській війську, а в день славної Куликовської битви перебувала в вигляді хоругви на держаку для підбадьорення православних воїнів.

Князь Донський спочатку приніс цю ікону в Москву і встановив в Успенському соборі Кремля. Коли ж побудували Благовіщенський собор, він переніс Донську ікону Божої Матері в нього, так як на задній стороні цього образу було написано Благовіщення Божої Матері.

У 1591 році на Росію напали з двох сторін. Шведи йшли до Новгороду, кримські татари на чолі з ханом Казі-Гіреєм вже були біля Москви, зупинилися біля річки Казанів на горобині горах. Цар Федір Іоаннович був сильно розгублений, так як основні сили російського війська захищали Новгород. Не сподіваючись на людські сили, цар з твердою надією "звернувся до непереможної воєводи - Пресвятої Богоматері". Він прийшов до церкви Благовіщення: взяв чудотворну Донську ікону і звелів митрополиту зі всім собором, з нею та іншими святими образами обійти в хресній ході навколо стін Москви, а потім поставити Донську ікону Божої Матері серед війська, яке готувалося до битви.

На наступний день з ранку почалася запекла битва. Через добу татари, понівечені невидимою силою, кинулися бігти, залишивши безліч убитих, поранених і весь свій стан. На знак подяки за допомогу, надану Царицею Небесною, Феодор Іоаннович в тому ж році на місці, де стояла під час битви Донська ікона, побудував Донський монастир. У ньому поставили Донську ікону Божої Матері і встановили 19 серпня за старим стилем (зараз 1 вересня) свято в пам'ять наданого Богоматір'ю милосердя "через Її святу ікону Донську". Царем Олексієм Михайловичем, особливо поважає цю ікону, був встановлений хресний хід в день свята в цей монастир, совершавшийся в різний час до 1646 року, коли "татари, які напали на курські межі, були щасливо відображені".

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Божої Матері стояла на лівій стороні від царських врат в Благовіщенському соборі Кремля. Християни їй старанно молилися як захисниці Вітчизни, тим більше вона посилена святим зображенням Благовіщення Божої Матері на зворотному боці.

До 1814 року на Донський іконі був багатий золотий оклад. Зараз від нього уціліла лише золота рама, на якій видно сліди "дослідів" наполеонівських солдатів, які взяли її за мідну.

З 1919 року Донська ікона Божої Матері зберігається в Третьяковській галереї.

Але щороку з благословення Святійшого Патріарха в день святкування Ікони, її урочисто переносять з Третьяковської галереї в монастир, для завершення святкового Хресного ходу.

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Пресвятої Богородиці була написана видатним іконописцем Феофаном Греком і спочатку зберігалася в церкві Благовіщення в містечку Сиротін.

У 1380 донські козаки вручили її князю Дмитру Івановичу (Донському). У день Куликовської битви 8 вересня 1380, який припав на свято Різдва Пресвятої Богородиці, ікона знаходилася серед руського війська.

До бою з Мамаєва полчищами російські війська дуже добре готувалися, великий князь зумів об'єднати сили, до нього стікалися загони з різних місць Русі. Прийшли під його знамена і донські козаки, вони з'явилися з іконою Богоматері, взятої з Благовіщенській церкві містечка Сиротіна.

Ікона боролася разом з військами, її зміцнили на держаку як хоругву, вона пройшла перед вишикувалися загонами, а в розпал боїв перебувала в самому пеклі, надихаючи російських воїнів. 8 вересня 1380 російські здолали Мамая, ця перемога вселила в народ впевненість в можливість повного звільнення від татаро-монгольського ярма.

Після битви донські козаки піднесли ікону Донську великому князю Димитрію, він урочисто вніс її в Москву і помістив спочатку в Успенському соборі Кремля. Але на звороті ікони скоро виявили напис: "Благовіщення Божої Матері". Тоді її перенесли в Благовіщенський собор.

На згадку перемоги ікона стала називатися "Донська" .Під всі часи воєн вона залишалася в російській війську, а в день славної Куликовської битви перебувала в вигляді хоругви на держаку для підбадьорення православних воїнів.

Князь Донський спочатку приніс цю ікону в Москву і встановив в Успенському соборі Кремля. Коли ж побудували Благовіщенський собор, він переніс Донську ікону Божої Матері в нього, так як на задній стороні цього образу було написано Благовіщення Божої Матері.

У 1591 році на Росію напали з двох сторін. Шведи йшли до Новгороду, кримські татари на чолі з ханом Казі-Гіреєм вже були біля Москви, зупинилися біля річки Казанів на горобині горах. Цар Федір Іоаннович був сильно розгублений, так як основні сили російського війська захищали Новгород. Не сподіваючись на людські сили, цар з твердою надією "звернувся до непереможної воєводи - Пресвятої Богоматері". Він прийшов до церкви Благовіщення: взяв чудотворну Донську ікону і звелів митрополиту зі всім собором, з нею та іншими святими образами обійти в хресній ході навколо стін Москви, а потім поставити Донську ікону Божої Матері серед війська, яке готувалося до битви.

На наступний день з ранку почалася запекла битва. Через добу татари, понівечені невидимою силою, кинулися бігти, залишивши безліч убитих, поранених і весь свій стан. На знак подяки за допомогу, надану Царицею Небесною, Феодор Іоаннович в тому ж році на місці, де стояла під час битви Донська ікона, побудував Донський монастир. У ньому поставили Донську ікону Божої Матері і встановили 19 серпня за старим стилем (зараз 1 вересня) свято в пам'ять наданого Богоматір'ю милосердя "через Її святу ікону Донську". Царем Олексієм Михайловичем, особливо поважає цю ікону, був встановлений хресний хід в день свята в цей монастир, совершавшийся в різний час до 1646 року, коли "татари, які напали на курські межі, були щасливо відображені".

Донська ікона Божої Матері

Донська ікона Божої Матері стояла на лівій стороні від царських врат в Благовіщенському соборі Кремля. Християни їй старанно молилися як захисниці Вітчизни, тим більше вона посилена святим зображенням Благовіщення Божої Матері на зворотному боці.

До 1814 року на Донський іконі був багатий золотий оклад. Зараз від нього уціліла лише золота рама, на якій видно сліди "дослідів" наполеонівських солдатів, які взяли її за мідну.

З 1919 року Донська ікона Божої Матері зберігається в Третьяковській галереї.

Але щороку з благословення Святійшого Патріарха в день святкування Ікони, її урочисто переносять з Третьяковської галереї в монастир, для завершення святкового Хресного ходу.