Дорогий багач, мені дуже шкода тебе

1. Лазар не очікував, що Бог нагородить його
2. Богач його взагалі не помічав, але Лазар ненавидів його, не відчував до нього ворожості, не проклинав,...
3. Так, в цьому житті можна і не дочекатися відплати, якого ми очікуємо, але існує й інша життя, в якій...
4. У вічного життя ми не втрачаємо свого «я»
5. Наші справи, вчинки, все властивості особистості «вкарбовуються» в душу і разом з нами відправляються...
6. Людина не може змінитися після смерті
7. Просто будь розумним. Як? «Господи, нехай все буде не як хочу я, а як хочеш Ти». Ось що таке вести...
8. А в цьому житті ми тільки те й робимо, що забуваємо
9. Але на тому світі ми будемо пам'ятати про все
10. Ми згадаємо все, що наробили, і ніколи не забудемо. Цього не станеться тільки в одному випадку - якщо...

4 листопада. ПРАВМІР. А якщо в цьому житті ми тільки те й робимо, що ображаємо, ображаємо, ранимий і придушуємо - як можна сподіватися на милість в житті вічному? Що ми тут даємо, то там і отримаємо. Що посіємо, те й пожнемо. Думаєш, це все казки? Ну звичайно! Ось багач і отримав казкову долю.

Лазар не очікував, що Бог нагородить його

Архімандрит Андрій (Конанос)

Прийшов час - і багач, і Лазар померли. І про багача йдеться, що його поховали (Лк. 16:22). Подробиці поховання не описує, але напевно це були пишні похорони - адже багач був відомою людиною. А про нещасний Лазаря йдеться, що він віднесений був ангелами на лоно Авраама. І звичайно, потрапивши туди, він здивувався - як таке могло статися? Я, бідняк, народжений в злиднях, животів в презирстві в усіх людей, голий, холодний і голодний, - тепер перебуваю в такому прекрасному місці, на лоні Авраама, де красиво, світло, спокійно, добре і затишно! .. До речі, знаєш, що таке лоно Авраама? Дослівно - обійми Авраама, тобто рай, місце слави Божої.

І Лазар взагалі не очікував такого.

Деякі з нас, наприклад, говорять іноді: «От би після смерті потрапити в райський куточок!» У куточок! А Лазар не просто потрапив в райський куточок - він виявився в самому «центрі» раю, як сказали б ми зараз, - на лоні Авраама. Як прекрасно! І зовсім несподівано для Лазаря. Рай виявився для нього сюрпризом, і знаєш, чому? Саме тому, що за життя він не чекав від Бога ніякої нагороди - на відміну від нас з тобою. Лазар не очікував, що Бог нагородить його за те, що він такий хороший - бо не вважав себе хорошим. А ми з тобою вважаємо себе такими. І тому, потрапивши на той світ, дуже здивуємося. Вічне життя - це взагалі повна несподіванка, ми випробуємо справжній шок.

Ось і Лазар, цей праведник, був шокований, бо виявився в зовсім несподіваному для себе місці - місці великої слави. А знаєш, чому ще він потрапив туди? Тому що ніколи не засуджував багатія, навіть про себе.

Богач його взагалі не помічав, але Лазар ненавидів його, не відчував до нього ворожості, не проклинав, не вигукував лайки на його адресу і не шкодував про те, що сам народився на світ бідняком. Замість усього цього він терпів - стільки, скільки було потрібно.

Господи, Твої слова переконливі, але коли я побачу допомогу

Іноді скажеш комусь: «Потерпи трохи». Так, але скільки терпіти? Коли моя проблема вирішиться? Добре, я потерплю, але скільки? Два місяці вистачить? Ні, не потрібно торгуватися з Богом. Адже невідомо, скільки потрібно терпіти - заради чоловіка, заради дружини або дітей, заради себе, свого здоров'я ...

Може бути, два місяці, може бути - два роки або два десятиліття, а може бути, і все життя. Я цього не знаю. Знаю тільки, що з Богом не можна торгуватися і домовлятися. Можна лише сказати: «Господи, дай мені сил потерпіти. Нехай моя душа стане твердою, як скеля, щоб вистачило сил дочекатися милості від Тебе ».

І Лазар не нарікав, не говорив: «Господи, ну за що мені все це? Чому Ти створив мене таким? Як Ти несправедливий, Господи! Подивися на цього, у чиїх воріт я лежу! У нього знову бенкет, він знову буде їсти, а мені залишається тільки нюхати запах частувань! Он у нього скільки гостей - вони веселяться, п'ють, їдять, а я тут голодую ... Чому, Господи? Чому я такий? ». Ні, він цього не говорив.

А я сказав зараз замість нього стільки слів тому, що іноді чую: «Ну чому я одружений! За що Бог мене так покарав? Чому Він не посилає мені те, чого я так довго чекаю? Чому зволікає? »Не говори так. Чи не задавай Богу питань, краще перетвори їх в молитву. І скажи: «Господи, я не можу зрозуміти, чому так відбувається, але знаю, що Ти любиш мене і у Тебе Свій план. Знаю, що Твої розум і серце більше моїх, і зрозуміти Тебе я не в силах. Тому я підкоряюся Тобі, але не як раб, який змушений підкорятися, тому що нічого іншого йому не залишається. Ні, я можу почати сперечатися з Тобою, злитися, кричати, гніватися і ганити Тебе. Але я вибираю послух, тому що довіряю Тобі. Невже Ти можеш не любити мене? ».

І Господь скаже у відповідь: «Я не буду знову і знову повторювати, що люблю тебе. Просто подивися на Мої руки. Бачиш - вони пробиті цвяхами. І моє ребро пробито списом. Як ти думаєш, Я люблю тебе? Їдь в Єрусалим, піднімися на Голгофу і подивися на місце, де стояв Мій Хрест ». І коли, опинившись на Голгофі, ти впадеш на коліна перед місцем Хреста Господнього, то відчуєш любов Божу. «Я ледве не люблю тебе? - скаже Господь. - Я чи не люблю тебе, думаючи про тебе і вдень, і вночі? Коли ти спиш, Я думаю про тебе і допомагаю ».

Так, Господи, Твої слова переконливі, але коли я побачу допомогу в дії? Я як і раніше хворий, як і раніше мучуся і страждаю. Я втратив дитину - де ж Твоя любов? «Зараз ти не можеш цього побачити, - відповідає Господь. - І Я не засуджую тебе - ти людина, ти не можеш Мене зрозуміти. Не можеш зрозуміти, до чого Я тебе готую, який Мій план. Ти не віриш, що в майбутньому житті тебе чекає нагорода ».

У цьому наша проблема. Ми не віримо в нагороду від Бога. Адже якби вірили, якби у нас була жива віра, ми б анітрохи не сумнівалися в цьому.

Так, в цьому житті можна і не дочекатися відплати, якого ми очікуємо, але існує й інша життя, в якій Господь зробить це неодмінно.

Фото: spbda.ru

У вічного життя ми не втрачаємо свого «я»

Лазар ні винагороджений за життя - ніяк. Бідняком народився, бідняком жив і бідняком помер. Але у вічному житті все змінилося. «Бачите? Є і продовження, - каже нам Господь в цій притчі. - У мене для тебе є те, чого, може бути, ти і не отримаєш тут, на землі. Довіряй Мені, повір Мені нарешті. Повір у те, що існує й інше життя - набагато більш досконала, дивовижна і неповторна. І в цьому житті тебе чекає таке, що поки неможливо навіть уявити ».

Якби ми змогли побачити, що чекає нас у вічності, то повторили б слова апостола Павла: «Візьми мене, Господи, візьми мене! Тому що це так прекрасно - вірити в Тебе, - що хочеться побачити Тебе наживо, побачити життя вічне, насолоджуватися нею, не затримуючись тут, на землі. І мені не терпиться залишити цей світ, тому що я бажаю тих дарів, які Ти приготував мені у вічному житті. Я бажаю вічного життя, бажаю Христа ».

А ми, прості люди, не дуже віримо в Бога. І тому думаємо, що все - тільки тут, в цьому житті. Думаємо, що саме на землі чекає нас гідна винагорода, що все влаштовується тільки тут. І якщо ми не отримаємо нагороду в земному житті, то вона пройде в зневірі, суму та порожнечі. Але це не так.

Лазар мучився на землі, але після смерті куштував насолоди, яким не було кінця. А багач мав все, і все втратив. І опинившись на тому світі, побачив Лазаря. Розумієш, в чому справа? У вічного життя ми не втрачаємо свого «я», ми знаємо, хто ми. Деякі думають, що смерть - це кінець; що коли людина помирає, він перетворюється в прах, в землю - і все, тільки могила. Нехай хоч собаки їдять, нехай ховають без відспівування - все одно ж кінець.

Ні, це не кінець. Це тільки початок. Не віриш? Твоє право. Ти вільна людина, можеш не вірити, можеш закрити очі і, не бачачи світла, говорити: «Світу не існує, тому що я його не бачу». Твоє право. Але інші люди бачать світло. Що тут поробиш? Таке життя. У тебе своя точка зору на все, але історія з багатієм показує, що наше «я» нікуди не зникає після смерті. Тому і страшно.

Наші справи, вчинки, все властивості особистості «вкарбовуються» в душу і разом з нами відправляються в життя вічне.

Ось чому дуже добре, якщо людина поісповедался незадовго до кончини. Коли все в порядку на цьому світі, то і після смерті з тобою не буде цих гріхів і мук совісті. Господь все пробачив, ти примирився з Христом, причастившись і отримавши прощення у Хреста на Голгофі. Це прекрасно. І там ти будеш самим собою. Зустрінеш дружину, дітей, друзів і сусідів, і все ви дізнаєтеся один одного. Побачиш святителя Нектарія, великомученика Георгія, мученицю Марину, мученицю Параскеву, інших святих, і всі ми будемо дивитися один на одного.

Ти зустрінешся зі своїми дітьми, але на тому світі ми не будемо жити окремими родинами - з трьох, п'яти і більше осіб. Ні, там ми всі будемо як брати і сестри, об'єднані Божественною благодаттю. Божі створіння, боги в Бога, які перебувають в нескінченній славі.

Пам'ятаєш, що говорить багач Аврааму? «Отче Аврааме надо мною, і пошли мені Лазаря, щоб омочив кінець пальця свого в воду та прохолодить, бо я мучуся в полум'ї цім »(Лк. 16:23). Бачите, багач просить зглянутися над ним - тепер, коли його обпікає вогонь. Але для того, щоб тебе пожаліли, треба пожаліти самому. Той, хто був милосердним, сам отримує милість. Про це говорить нам Господь, але ми не чуємо, а коли покидаємо цю життя, то вже пізно. Пізно.

Людина не може змінитися після смерті

Дорогий багач, мені дуже шкода тебе. І я ні за що не стану тебе засуджувати, не скажу проти тебе жодного слова - бо сам можу опинитися на твоєму місці. А якщо почну засуджувати, значить - я такий же, навіть ще гірше. «Да-а, бачите, багач що наробив?» А ти що наробив? А я? Хіба ми краще? Ми, як і він, не повторюємо постійно: «Господи, помилуй мене! Боже мій, помилуй мене! »

Тому дуже важливо ще в цьому житті навчитися весь час повторювати про себе ці слова. Тоді і в майбутньому житті нам нададуть милість. Будемо милостиві, щоб і над нами зглянулися. Чи не осуджує, щоб і тебе не засудили; прощай, щоб і тобі пробачили; утіш, заспокой ближнього - і його спокій передасться твоєї душі. А якщо в цьому житті ми тільки те й робимо, що ображаємо, ображаємо, ранимий і придушуємо - як можна сподіватися на милість в житті вічному? Що ми тут даємо, то там і отримаємо. Що посіємо, те й пожнемо.

Лазар і багач

Думаєш, це все казки? Ну звичайно! Ось багач і отримав казкову долю. Яка жага мучила його в пеклі, як хотілося відчути на губах хоча б краплю води! Але в пеклі немає покаяння. Чому? Чому не можна покаятися і все змінити? Тому що на це тобі було відпущено Богом достатньо часу. Шістдесят, вісімдесят, дев'яносто років - уявляєш, скільки разів у тебе була така можливість? З дитинства і до самої смерті! Але ти упустив цю можливість. І Господь говорить: «Все, вистачить, у тебе було достатньо часу. Більш ніж достатньо".

Коли в останній раз ти сповідався і причащався? На минулий Великдень? На Успіння або, може бути, на Різдво? Коли? Ти постійно відкладаєш. «Не зараз, іншим разом! Нічого страшного, наступного тижня сходжу ». На наступному тижні! Ось так можливість і упускається. А людина, що упустив можливість п'ять разів поспіль, не скористається нею і далі.

Що ж стосується смертної години, то після нього наші дії і вчинки вже точно ніколи не зміняться. Все, це кінець. Людина не може змінитися після смерті, не може перейти з одного стану в інший - не може перейти з пекла в рай. Ніяк. І з раю в пекло - теж. Стан душі не змінюється. Земного життя досить для того, щоб врятуватися або, навпаки, відправитися в пекло.

Тому наше життя тут - це дуже серйозно. Подумати тільки - якісь вісімдесят або дев'яносто років визначають нашу вічність! Саме так. Прямо як школа. Дитина вступає до першого класу, вчиться, стає старшокласником, і ці шкільні роки визначають його майбутнє - куди він піде потім, яку спеціальність вибере. А кілька років, проведені в університеті, в свою чергу, визначають, ким людина буде працювати до пенсії.

Так і наше земне життя. Дитині ми говоримо: «Синку, ти вже старшокласник. Потрібно намагатися. Будеш намагатися - і з університетом все вийде ».

Бог говорить нам те ж саме. Вашого земного століття (а у багатьох це дійсно майже століття) досить для вічності. І якщо хочеш в рай, поступай розумно. Ні, тут не потрібно вигадувати якісь хитрі способи - як би мені потрапити не в пекло, а в рай!

Просто будь розумним. Як? «Господи, нехай все буде не як хочу я, а як хочеш Ти». Ось що таке вести себе розумно.

І Бог відповість: «Живи вісімдесят років тут, на землі, так, як треба - і у вічному житті тебе чекає невпинне щастя, тепло, спокій, умиротворення і радість». Розумна поведінка. Тому і говорять про деяких мучеників - треба ж, кілька днів мук, і все, тепер вони назавжди в раю, куштують вічне блаженство!

Бачите? Християнин повинен бути розумним.

А в цьому житті ми тільки те й робимо, що забуваємо

Пам'ятайте, що відповідає Авраам багатієві на його прохання? «Чадо, згадай ...» Бачите - в раю немає місця неприязні, і Авраам називає багатія чадом, без всякої злоби - бо коли когось ненавидиш, то це не рай, це пекло. А в раю - тільки любов. Але при цьому ті, хто в раю, ніяк не можуть допомогти тим, хто в пеклі. На жаль. І від того пекло робиться ще гірше. Любов праведників викликає ще більші страждання грішників, без найменшого на те бажання перших. «Дитино згадай, що ти добре твоє в житті твоєму, а Лазар - зле; тепер він тут тішиться, а ти мучишся А крім того всього, поміж нами та вами велика безодня поставлена, так що ті, що бажають перейти звідси до вас не можуть, також і звідти до нас не переходять »(Лк. 16: 25-26).

Все змінилося. Згадай, як ти жив. У одного святого отця я читав, що у вічному житті наш розум, наші думки будуть досконалими. Там не буде так, як буває з нами після ранкового пробудження, коли голова насилу розуміє і потрібно якийсь час, щоб прийти в себе.

Там розум стане ясним - абсолютно у всіх, навіть у тих, хто за життя мав проблеми з психікою і розумовим розвитком. На тому світі ми всі дуже чітко будемо бачити реальність - і згадаємо всі свої вчинки, які привели нас сюди. Тому що тут, зараз ми, на жаль, багато забуваємо, а істина (грец. Α-λήθεια) є пряма протилежність тому, що забувається (грец. Λήθη). Наша мова яскраво підкреслює: істина настільки сильна, безперечна і прекрасна, що її неможливо забути.

А в цьому житті ми тільки те й робимо, що забуваємо. Забуваємо, чого від нас хоче Бог, забуваємо молитися, забуваємо розрізняти добро і зло, забуваємо, що всі ми - люди, і тому ненавидимо своїх ближніх, які такі ж, як ми. Нашу совість ніби присипляють, розум немов укритий покривалом - ми не розуміємо, що з нами відбувається.

Фото: Jaren Wilkey / BYU

Проходячи повз храмів, дивимося на них як на звичайні будівлі - ніщо не чіпає наше серце, розум мовчить, коли ми бачимо місце, де людині відкривається Сам Господь і відбувається Євхаристія, відбувається Святе Причастя. Ми поблажливо посміхаємося, не замислюючись над тим, що відбувається в нашому житті, над тим, як все це важливо, значимо і рятівною.

Ми живемо як п'яні або занурені в летаргічний сон, не розуміючи, що відбувається. Але коли ми покинемо цей світ, наш розум прокинеться, ми побачимо нарешті все як є, однак буде пізно. Зрозуміємо, що не треба було сміятися над тим, над чим сміялися; зрозуміємо, що Бог - це Нерушима Істина; що вічне життя існує; що Христос - це Той, Хто полюбив нас неймовірно сильно, а оскільки за всю свою жизнь ми так і не прийняли Його любові, то не приймемо її і зараз. І що ж тепер залишається робити?

Але на тому світі ми будемо пам'ятати про все

Ось чому я кажу, що земне життя - це дуже серйозно. Уявляєте, що означають ці дев'яносто років, які можуть дати вічне блаженство? І як це буде чудово! Один афонський чернець, батько Маркел (він жив в монастирі Каракал і помер кілька років тому) хворів на рак і дуже страждав, болі були страшні. І одного разу йому з'явилася Пресвята Богородиця. Вона сказала: «Потерпи ще трохи, скоро опинишся поряд зі Мною. Там ти відпочинеш і будеш насолоджуватися вічним блаженством ».

Ось як. Дуже розумна поведінка - потерпіти тут, щоб потім жити з Богом. Раком хворіти зовсім не легко, це страшні болі, які змушують стогнати і плакати. Я й не кажу, що це легко. Я маю на увазі інше. Скільки ти будеш вболівати - рік, два, три, п'ять? Так, це дуже важко, розумію, і тому співчуваю і співчуваю тобі. Але потім ти вічно будеш радіти! Будеш прославляти Христа і говорити: «Господи, слава Тобі! Дякую Тобі! »-« А як же ті п'ять років, що ти хворів і страждав? »- запитає тебе Бог. - «Господи, це все ніщо в порівнянні з тим, яке задоволення я зараз відчуваю! Правда, ніщо. І Ти знав про це, тому і попустив мені захворіти. У Тебе був Свій план. І як я міг тоді нарікати, як міг сердитися і сперечатися з Тобою? Адже я був частиною твого плану! І тепер я бачу, що чекало мене попереду, яка насолода ».

Так і Лазар отримав насолоду - на відміну від багатія, який пам'ятав всі свої гріхи і пороки. Тому що якби він їх не пам'ятав, то щиро запитав би: «Господи, чому я тут? Що я тут роблю, в пеклі? Чому я так далеко від Тебе? Що робив не так? »Ні, на тому світі ми будемо пам'ятати про все і тому скажемо:« Я тут, тому що робив те-то і те-то і не розкаявся, що не оплакував свої гріхи, чи не благав Господа, стоячи на колінах перед Хрестом, пробачити мене. Я був жорстокосердим, ось чому я тут ».

Пам'ятай про це, щоб твердо знати причину, по Якій опінішся в пеклі. Інакше, в ІНШОМУ випадки, будеш Говорити, что Бог злий и жорстокий. А в пеклі тому ніхто и не чинити Опір, що не сперечається з Господом - все прекрасно пам'ятають про скоєне. Це тут, на землі, ми будуємо з себе розумніків и говоримо: «Бог то, Бог це!» - Ніби Господь только и чекає, коли ми разом з Ним Врятуємо світ! Тут нам тільки здається, що ми всі знаємо, а там прийде справжнє розуміння, і тоді ми скажемо: «Господи, Ти мав рацію!» «Невже я могла зробити чотири аборти? І ніколи не плакати про своїх ненароджених дітей? - скаже якась жінка. - Так ось чому я тут! І плач моїх дітей, який я тепер чую постійно, не дає мені увійти в рай! »

Ми згадаємо все, що наробили, і ніколи не забудемо. Цього не станеться тільки в одному випадку - якщо ми сповідали свої гріхи. Тоді Господь їх «стирає» з пам'яті - прощаючи і з любов'ю втішаючи нас. Тоді спасемося.

В іншому ж випадку, якщо грішити і не сповідатися, Бог не забуде наших гріхів, вони не зникнуть з душі, і на тому світі ми будемо пам'ятати їх набагато краще, ніж тут.

джерело

Переклад Єлизавети Терентьевой для порталу «Православие и мир»