Дрінскій Соко-град - сербський ХРОНИКИ: Все про Сербію

  1. місцезнаходження
  2. Підстава Соко-града
  3. сумно відомий
  4. Фортеця Соко-град
  5. Війни і облоги
  6. Перше сербське повстання
  7. Руйнування Соко-града
  8. хрест
  9. монастир
  10. Як доїхати

Дрінскій Соко-град - «Соколиний замок», неприступна фортеця, вершина скелі, де колись гніздилися соколи і починали звідти політ над долиною, щоб каменем обрушитися на видобуток. Але для серба, в чиїй пам'яті живі розповіді про далеке минуле, в назві цьому немає романтики, воно звучить похмурим нагадуванням про трагічні сторінки історії, коли ця фортеця була турецької твердинею і служила символом влади Османської імперії над сербською землею. А інший житель Боснії згадає про ті ж часи з ностальгічною тугою - колись тут, під стінами Соко-града, жили його предки, згодом покинули рідні місця разом з турецьким гарнізоном. Але при цьому і серб, і боснієць, і заїжджий любитель романтики будуть єдині в одному: Соко-град воістину неприступний. Цю фортецю нікому і ніколи в історії не вдалося взяти штурмом. Дрінскій Соко-град - «Соколиний замок», неприступна фортеця, вершина скелі, де колись гніздилися соколи і починали звідти політ над долиною, щоб каменем обрушитися на видобуток

Вид з долини на скелю, де стояв Соко-град. Тепер там встановлено хрест.

місцезнаходження

Фортеця Соко-град - або, якщо бути точним, руїни Соко-града - знаходяться в Західній Сербії в історичній області Азбуковіца на стику општін Осечіна, любов і Крупань. Над фортецею височить Рожань, найвища точка Сокольської гори (973 м), складової частини гірської гряди, що простягнулася від Дріни на заході до знаменитої бєлградською Авали на сході. Колись давним-давно, в Середні століття, ця гряда служила видимим кордоном сербської держави.

Сьогодні може здатися, що Соко-град сховався кудись в глушину, в гори, подалі від раторних доріг і випадкових цікавих поглядів, але враження це оманливе. У колишні часи маршрути, котрі пов'язували міста і країни, часто пролягали зовсім не там, де проходять сучасні автотраси. Люди, які обрали місце для будівництва фортеці, знали толк в справі: вона піднялася там, де каравани везли срібло і свинець з довколишніх рудників, де проходила важлива дорога на Валево, пов'язуючи Боснію з центральною Сербією. Піднялася і взяла під свій контроль і рудники, і дороги. З тих самих пір той, хто хотів панувати в Подрінье, повинен був опанувати Соко-градом, але для початку - наблизитися до нього і тверезо подумати, а чи можна і чи варто штурмувати таку твердиню?

Чим ближче підходиш, тим неприступнее здається скеля Соко-града

Високо піднісся Соко-град. Він стоїть на вершині однієї з скель Сокольської гори на висоті 590 м над рівнем моря. Прекрасне місце і для соколиного гнізда, і для того, щоб звідти, з висоти пташиного польоту спостерігати за тим, що відбувається в долині, а при необхідності - твердою рукою втрутитися в події, що відбуваються. Це не найвища точка в окрузі, але, ймовірно, найдоступніша. З південного боку самотня вапнякова скеля практично вертикально обривається вниз, в родючу долину Сокольської річки, туди, де сьогодні стоїть монастир Святого Миколая. І дивлячись на величезний хрест, встановлений сьогодні над фортецею, мимоволі задаєшся питанням, а чи вистачить у тебе сил просто піднятися на цю висоту без допомоги транспорту? Без зброї, не зустрічаючи ніякого опору, не чекаючи падіння зверху каміння, спрямованих вмілою рукою, або пострілів з фортечних бійниць. Просто піднятися ...

Підстава Соко-града

Час заснування Соко-града невідомо.

Історики розходяться не тільки в датах, але і в епохах. Найсміливіші з них відносять виникнення фортеці до часів правління візантійського імператора Юстиніана I (527-565), при якому був заснований ще один сербський Соко-град або Соколац, розташований поруч з курортом Сокобаня. Збіг назв народжує плутанину. Автори старовинних документів не дуже-то дбали про те, щоб далекі нащадки завжди могли зрозуміти, про яке з двох Соко-градів вони ведуть мову, а тому «перших згадок» в історичних джерелах у більш молодого, дрінского Соко-града налічується цілих три.

Вперше фортеця, яку імовірно можна вважати дрінскім Соко-градом, згадується в 1176 році, коли Сербією правил знаменитий Стефан Неманя, родоначальник династії Неманичей. Друге «перша згадка» відноситься до 1392 році - драматичному періоду сербської історії, початок якому було покладено поразкою в битві на Косовому полі. І нарешті, 1444 року документи Дубровника згадують «Замок Соко з Дрині», не залишаючи простору для сумнівів: напередодні турецького завоювання фортеця вже стояла на своєму місці.

І нарешті, 1444 року документи Дубровника згадують «Замок Соко з Дрині», не залишаючи простору для сумнівів: напередодні турецького завоювання фортеця вже стояла на своєму місці

Так уявляє собі Соко-град сучасний художник (картина з Музею монастиря Святого Миколая)

сумно відомий

Однак туркам штурмувати Соко-град не довелося. Турецькі війська в 1459 або 1460 року зайняли фортецю без бою після того, як під їх владу разом перейшла вся Сербська деспотовіна. Деспотовіну змінила провінція Османської імперії Смедеревска санджак, а Соко-град в його складі став центром Сокольської нахії і місцем резиденції місцевої адміністрації.

Новим господарям Соко-град був потрібен не тільки для захисту рудників і доріг, а й як опорний пункт для утвердження своєї влади в краї і просування на захід, до Боснії. У ворожому оточенні гарнізон їм був потрібний побільше, а зміцнення попрочнее. Тому в 1476 році турецький комендант (діздар) Соко-града на ім'я Кемаль перебудував і розширив міські стіни - природно, в межах тих можливостей, які залишила природа, розсунути вузьку скелю, на якій стоїть фортеця, людині не під силу.

Про те, як жив Соко-град під турками, відомо небагато. Завдяки одиничним збереженими документами ми знаємо, що через півстоліття після турецького завоювання більшість навколишніх жителів складали християни. Так, наприклад, в 1516 році з 43 будинків кріпосного предградья тільки 6 належали мусульманам, а решта - християнам. Однак з часом число мусульман в окрузі росло, а християн - скорочувалася. У документах за 1559 рік уперше згадується про існування в Соко-граді мечеті, де служив імам Джафер. А до 1572 року мусульмани і зовсім виявилися в більшості: їм належало 20 домоволодінь в предградье, тоді як з 37 християнських залишилося тільки 6.

А до 1572 року мусульмани і зовсім виявилися в більшості: їм належало 20 домоволодінь в предградье, тоді як з 37 християнських залишилося тільки 6

Ці ступені сьогодні ведуть на руїни цитаделі.

Неважко помітити, що загальне число будинків в предградье скоротилося ледь не вдвічі. Чим успішніше йшли справи у Османської імперії, чим ширше розсовувалися її межі, тим далі в тил йшов Соко-град, втрачаючи значення прикордонної фортеці. До середини XVI століття він перетворився на другорозрядний укріплений пункт, який охороняв всього кілька вартою.
Однак Соко-град залишався адміністративним центром Сокольської нахії, і до нього, як до оплоту ісламу, тяжіли мусульмани, тоді як християни вважали за краще триматися подалі. Поступово місто опинилося оточений селами з переважно мусульманським населенням. В більшості своїй це були ніякі не завойовники, які не прийшлі люди, а що прийняли іслам нащадки православних сербів. Для них Соко-град був надією і опорою. А ось для православних назва фортеці назавжди виявилося пов'язано зі спогадами про тортури, страти, гоніння. Перед головними воротами Соко-града на перехресті поряд з мечеттю і великий липою перебувала невелика торгова площа. Там продавали викрадених сербських жінок і дівчат, яких потім відправляли за Дрину, в Боснію в так зване «біле рабство» ...

* * *

1683 року Османська імперія зазнала доленосне поразку під Віднем, що поклало кінець її просуванню в Європі. Від завоювань туркам довелося перейти до оборони, яка далеко не завжди виявлялася успішною. Австрійці, насідаючи з півночі, зуміли відбити частину Угорщини та Трансільванії і не збиралися зупинятися на досягнутому. Старим фортецям знову належало заступити на службу.

Фортеця Соко-град

Значні фортифікаційні споруди Соко-града складалися з двох пов'язаних один з одним частин - цитаделі (верхнього міста) і предградья (нижнього міста).

Значні фортифікаційні споруди Соко-града складалися з двох пов'язаних один з одним частин - цитаделі (верхнього міста) і предградья (нижнього міста)

Такий вид сьогодні відкривається з кріпосних стін Соко-града.

Грізна цитадель височіла на гребені високої вапняної скелі, стіни якої чи не вертикально спускаються в долину.
Верхнє місто в свою чергу теж ділився на дві частини. На найвищій частині скелі розташовувалося фортифікаційна споруда у вигляді неправильного еліпса з двома кріпаками вежами. Одна з них була звернена на південь, а друга - головна, найвища вежа Соко-града - розташовувалася в 20 м від неї і захищала фортеця з півночі. Згодом під цією вежею були виявлені залишки цистерни для води, яка повинна була дозволити гарнізону пережити тривалу облогу. Скала з боку головної вежі була додатково обнесена стіною висотою від 35 до 40 м (сьогодні від неї збереглися залишки висотою близько 2 м).

Нижня частина цитаделі також була витягнута в довжину, так що її розміри становили приблизно 20 на 70 м. Перехід в верхню частину цитаделі захищала прямокутна вежа, а ще дві башти, що розташовувалися нижче, були звернені до Передгороддю. Потрапити до фортеці можна було зі штучною укріпленої тераси, висіченим у скелі під східною вежею. Вона теж була обнесена стінами, всередину яких вели ворота з напівкруглим завершенням. У народі цей прохід називався бджолиних воротами.

У народі цей прохід називався бджолиних воротами

Те, що залишилося від воріт Соко-града.

Нижче бджолиних воріт біля східного підніжжя цитаделі знаходиться природне плато, де стояли житлові будинки, які утворювали нижнє місто. Спочатку предградье було обнесено частоколом, який у другій половині XVIII століття був замінений високою кам'яною стіною (до наших днів збереглася нижня її частина висотою від 1 до 3 метрів). Усередині верхнього міста житлових будинків не було, так що сім'ї захисників фортеці і всіх, хто її обслуговував, жили в предградье.

Навіть разом з предградьем Соко-град був невеликою фортецею, сукупна площа верхнього і нижнього міста становить близько 2 гектарів. Однак в роки найвищого розквіту Соко-града на цій невеликій території містилися до півтори сотні житлових будинків, чотири мечеті, кілька Кафа і інших громадських будівель.

Однак в роки найвищого розквіту Соко-града на цій невеликій території містилися до півтори сотні житлових будинків, чотири мечеті, кілька Кафа і інших громадських будівель

У предградье і сьогодні є життя.

Предградье перетинала вимощена бруківкою вулиця, по ліву сторону якої розташовувалися житлові будинки. Ще ряд будинків розміщувався по навколишніх височин на північ від фортеці. На головній площі знаходилися три джерела, з яких текла гірська вода, що поступала з гори Рожань по глиняним трубах. Там же, на площі, від головної вулиці відокремлювалася бічна, яка, петляючи по схилу, спускалася до річки Грачанице, а звідти виводила до стратегічно важливої ​​дорозі, що пов'язувала Боснію з Сербією.

Війни і облоги

В ході третьої австро-турецької війни 1737-1739 років в районі Сохо-града вперше з часу турецького завоювання з'явилися іноземні війська. Для облоги фортеці австрійці відправили загін генерала Сулковського, який повинен був перекрити дорогу на Валево. Однак нічого доброго з цього не вийшло: подальша доля цього загону, так само як і доля посланого йому на виручку загону полковника Гріна, покрита таємницею.

Наступну спробу взяти Соко-град австрійці зробили 50 років тому в ході останньої австро-турецької війни 1788-1789 років.

Восени 1789 року до Соко-граду з трьох сторін - від Крупань, гори Рожань і гирла річки Грачаніца, - підійшли австрійські війська і загони повсталих сербів, перекривши всі підходи до фортеці і взявши її в облогу.

Восени 1789 року до Соко-граду з трьох сторін - від Крупань, гори Рожань і гирла річки Грачаніца, - підійшли австрійські війська і загони повсталих сербів, перекривши всі підходи до фортеці і взявши її в облогу

Вид з фортеці.

2 листопада австрійці розгорнули чотири артилерійські батареї, підпалили з їх допомогою предградье і змусили турків залишити предкрепостние зміцнення. Місцеві жителі, в тому числі жінки і діти, змушені були сховатися в маленькій фортеці, де погрожували стати для захисників серйозною тягарем. Вночі 3 листопада туркам вдалося таємно від нападників спустити жінок і дітей вниз по Гроблянской скелі, яка через свою очевидну неприступності погано охоронялася. Звідти вони по річці Грачанице спустилися до Дріни і переправилися в Боснію. На ранок нічого не підозрювали австрійці запропонували захисникам капітулювати, а для початку випустити з фортеці жінок і дітей, ніж сильно порадували турків, які таким чином дізналися, що нічна операція пройшла непомітно для противника. Обложені відповіли проханням дати їм час на роздуми, вигадали дорогоцінні години, щоб втікачки змогли спокійно добратися до Боснії і оповістити про те, що трапилося тамтешня влада, а потім гордо повідомили австрійцям, що ніколи не думали про здачу.

Облягають не залишалося нічого іншого, крім як продовжити артилерійський обстріл Соко-града. Останні будинку в предградье були зруйновані, але нанести істотні пошкодження фортечних стін австрійська артилерія так і не змогла. Вершин, де можна розмістити артилерійські батареї для ефективної бомбардування фортеці, поруч немає, вести вогонь доводилося від низу до верху, а потужних облогових знарядь в розпорядженні австрійців не було. Не було у них і достатніх ресурсів для штурму. Тому, коли виникла нестача снарядів, а до турків підійшли підкріплення з Сребрениці, австрійці вирішили зняти облогу. 10 листопада останні їх загони пішли від Соко-града в сторону Крупань.

10 листопада останні їх загони пішли від Соко-града в сторону Крупань

Хрест над Соко-градом (вид з передграддя)

Перше сербське повстання

Якщо до XVIII століття Соко-град виглядав неприступною фортецею, то в війнах з австрійцями він цю репутацію завоював. І, можливо, саме в цей час він обзавівся прізвиськом «султановій нареченої», бо яка дівчина в Османській імперії могла б зрівнятися по своїй неприступності і недоступності з нареченою самого султана?

Є, однак, і інша, не настільки приємна для фортеці версія походження цього прізвиська. Її прихильники стверджують, що турецькі господарі Соко-града не втрачали нагоди скористатися правом «першої ночі», якщо їм раптом подобалася наречена, яка виходила заміж в одному з навколишніх сербських сіл. Від імені султана - звідси і «Султанова наречена» - цим правом користувався діздар Соко-града. І, кажуть, не раз і не два траплялося так, що сербські дівчата, які бажали проводити свою першу шлюбну ніч з турком, щоб зберегти свою честь і честь родини, кидалися в прірву з кріпосної стіни. Так що серби, дивлячись знизу вгору на ці стіни, думали зовсім не про справжніх наречених султана, до честі і неприступності яких їм і діла ніякого не було, а про тих нещасних «султанових наречених», які знайшли тут свою смерть. Фортеця вселяла ненависть і страх.

У 1804 році, коли спалахнуло Перше сербське повстання, що нависає над Подріньем Соко-град відразу опинився в центрі уваги: ​​туркам він вселяв упевненість в своїх силах, тоді як серби змушені були заклопотано роздумувати над тим, як нейтралізувати виходила від нього загрозу. Чоловік, що сидів у фортеці гарнізон контролював найважливіші дороги і погрожував в будь-який момент вдарити в спину повстанцям, а вибити його звідти було практично неможливо - над головою повсталих нависали неприступні стіни Соко-града, а в спину віяв свіжий вітер з Дріни, через яку в будь-який момент могло нагрянути турецьке військо.

Чоловік, що сидів у фортеці гарнізон контролював найважливіші дороги і погрожував в будь-який момент вдарити в спину повстанцям, а вибити його звідти було практично неможливо - над головою повсталих нависали неприступні стіни Соко-града, а в спину віяв свіжий вітер з Дріни, через яку в будь-який момент могло нагрянути турецьке військо

Монастир Святого Миколая.

Вибору, однак, не було, і якщо повсталі вважали Подрінье своєю землею і хотіли звільнити її, то Соко-град треба було взяти. І вони кілька разів намагалися це зробити. Уже в серпні 1805 року загони повстанців вперше підійшли до стін фортеці, вигнали з навколишніх сіл мусульман і спалили їхні будинки. Гарнізон позбувся надії на підтримку місцевого населення, але не здався, сховався в цитаделі і успішно відбивав всі спроби вибити його звідти. Неодноразово намагалися серби штурмувати Соко-град, але навіть в той момент, коли в цитаделі в живих залишалося всього сім захисників, вона не скорилася.

А потім, в 1813 році, повстання зазнало поразки, і для сербського населення в околицях Соко-града почалися важкі часи, можливо, найтяжчі за весь час перебування під турками. Саме тоді невразлива фортеця остаточно стала символом страждань сербського народу під турецьким ярмом. Повернулися на рідні попелища мусульмани, знову повірили в непорушність влади турецького султана і непереможність османського війська, жорстоко помстилися переможеним за завдані збитки і пережитий страх.

Розповідають, наприклад, що діздар Соко-града в саквах свого коня привіз в подарунок Травнічкому бігу 120 відрізаних сербських носів, а Зворничко бігу - кошик, де зберігалися 20 пар людських очей ... На цьому тлі численні напади на місцевих сербів, які закінчувалися вбивствами і грабежами , знищенням посівів і викраденням худоби, виглядали мало не як буденне явище. Не дивно, що за першим повстанням не забарилося послідувати друге.

Штучне озеро на Сокольської річці під Соко-градом.

Руйнування Соко-града

После перемоги Іншого Сербська повстання в 1817 году и Підстави автономного Сербська князівства Соко-град оказался в чіслі тихий небагатьох стратегічно важлівіх фортець, Які турки признал за необхідне Зберегти за собою. Територія навколо Соко-града перебувала під сербським керівництвом, але турецький гарнізон продовжував сидіти у фортеці, як сидів він у той час і в Белграді, і навколишні мусульмани перебували під його захистом.

Тільки 45 років потому, в 1862 році була досягнута домовленість про повну передачу Соко-града і фортеці в Ужице сербам за умови попереднього руйнування цих фортець - в разі можливої ​​війни турки не хотіли мати справу з необхідністю їх облоги. Відповідно до угоди разом з гарнізоном Соко-град і околиці повинно було залишити і мусульманське населення, що викликало сильне обурення людей, чиєю думкою жодна зі сторін договору не подумала поцікавитися. Сокольські мусульмани були до того розлючені, що вимагали приїзду до них самого султана з поясненням, чому він позбавляє їх батьківщини. Природно, султану і в голову не могло прийти їхати в Соко-град для залагодження такого дрібного питання, а місцеві мусульмани, Обурившись і побурчав досхочу, в кінці кінців задумалися над неприємностями, які їх чекали після відходу турецького гарнізону, і вважали за краще підкоритися долі і переселитися за Дрину в Боснію. На початку листопада район Соко-града покинув останній мусульманин.

Тим часом ще 19 жовтня 1862 року в Соко-град прибутку турецькі інженери, щоб замінувати фортеця (згідно з іншою версією, мінуванням займався серб Петар Радойловіч). Два дні пішло на пробивання отворів в товстих стінах, виготовлення і ятати хв, а 21 жовтня вибухом було зруйновано головну вежа Соко-града - символ турецької влади. Потім та ж доля спіткала інші вежі, міські стіни і розташовувалися в предградье громадські будівлі: будівля меджлісу, заїжджий двір, трактир, мечеть і будинки городян. Руйнували все дощенту, а значну частину руїн навколишні мешканці згодом використовували в якості містобудівного матеріалу.

Руйнували все дощенту, а значну частину руїн навколишні мешканці згодом використовували в якості містобудівного матеріалу

Вид на монастир Святого Миколая зі стін фортеці.

хрест

До сьогоднішнього дня в Соко-граді збереглися лише залишки колись могутніх фортечних стін і веж, за якими, проте, цікаво полазити. Головною ж пам'яткою фортеці став хрест, споруджений на бетонному майданчику, яка піднялася над фундаментом однієї з веж. Цей хрест був встановлений 24 березня 2000 року, рівно через рік після початку натовських бомбардувань Сербії.

Позолочений хрест з високоякісної сталі з антикорозійним покриттям був виготовлений на кораблебудівному заводі «Сава» в Мачванский Митровиці. Завдяки своїм величезним розмірам - висота 13,6 м, довжина поперечної перекладини - 5 м, вага 2 200 кг - його видно здалеку, а руїни Соко-града під ним абсолютно стушевиваются. Для встановлення хреста довелося вдатися до допомоги сербської армії - його підняв на фортецю армійський вертоліт, і завдання виявилося настільки складною, що зробити це вдалося лише з третьої спроби. У натовпі, яка спостерігала за установкою, вже почали говорити (серби є серби, і почуття гумору у них в крові), що Соко-град не можна завоювати і з повітря. А натовп, треба сказати, була велика - на березі Дріни, де тодішній сербський патріарх Павло освятив хрест перед його підйомом на фортецю, зібралося близько 10 000 чоловік.

Монастирські хрести і хрест над Соко-градом

Тим часом ідея встановлення хреста, в якому легко вгледіти символ торжества Сербії над турецьким ярмом, не належала сербської церкви, ні сербському державі. Вона, як не дивно, народилася за межами Сербії, і ніякого відношення до антитурецької боротьби не має. Цей хрест подарував сербському народу в знак покаяння і примирення - покаяння і примирення після бомбардувань 1999 року - німець Хорст Вробель, католик, власник унікального Міжнародного музею вітряних і водяних млинів в Нижній Саксонії. Разом з хрестом він подарував Сербії і 5 кг 24-каратного ( «чистого») золота, яким хрест був позолочений перед установкою (загальна площа позолоти склала 24 квадратних метра). Вночі хрест підсвічується спеціальними прожекторами і яскраво сяє, як би ширяючи в повітрі. А глибоко внизу під ним світяться хрести православного монастиря Святого Миколая.

монастир

Як свідчить легенда, після закінчення Другої світової війни на Соко-град піднялася група школярів. Один з них, Живко Тріфуновіч, був вражений відкрилися йому видом пустельного суворого краю, первозданну красу природи якого порушували тільки рідкісні бідні сільські будинки. І йому прийшла в голову думка, що це відокремлене місце як не можна краще підходить для монастиря. Минув час, Живко виріс, прийняв чернечий постриг і ім'я Лаврентій, став єпископом і здійснив свою дитячу мрію. У 1993 році шабацкій єпископ Лаврентій біля підніжжя Соко-града, в красивій широкої полонині на березі Сокольської річки заснував монастир, присвячений святому Миколаю Мірлікийському, а заодно і Миколі Велимирович, який в той час не був ще канонізований, але шанувався в народі. У 2003 році канонізація Миколи Велимирович відбулася, і сьогодні жіночий монастир під Соко-градом вже цілком офіційно присвячений святому Миколаю Охридському і Жічскому.

У 2003 році канонізація Миколи Велимирович відбулася, і сьогодні жіночий монастир під Соко-градом вже цілком офіційно присвячений святому Миколаю Охридському і Жічскому

Монастирська церква Святого Миколая.

Будівництво монастиря почалося в 1993-1994 роках з прокладки дороги, якою займалася сербська армія, тоді ж була побудована дерев'яна дзвіниця та розпочато будівництво церкви в формі хреста.

З тих пір під пильним оком єпископа Лаврентія монастир святого Миколая з року в рік тільки гарнішає.

В даний час монастирський комплекс складається з церкви, музею владики Миколи, бібліотеки і монастирської будівлі з трапезної і конференц-залом. Церковний іконостас спрацьований Крстаной Тасіч при матеріальній підтримці все того ж Хорста Вробель, особистого друга єпископа Лаврентія. Одночасно монастирський комплекс в змозі прийняти до 200 гостей, мало який інший монастир Сербії може похвалитися такою місткістю. При цьому «постійних жителів» тут небагато: в даний час в монастирі живуть тільки дві черниці і одна послушниця.

Монастирський двір.

Монастирський двір бездоганно доглянутий і оснащений, там багато квітів, невеликих водопадиков і лавок для відпочинку. У церковному дворі стоїть бронзовий пам'ятник єпископу Миколі, дар Бранко Тупаньца з Америки. Перед монастирем влаштовано штучне озеро, через яке протікає Сокольская річка.

Уздовж дороги, що піднімається від монастиря до руїн фортеці, на протязі двох кілометрів розставлені десять кам'яних каплиць, кожна з яких присвячена одній з десяти Божих заповідей.

Уздовж дороги, що піднімається від монастиря до руїн фортеці, на протязі двох кілометрів розставлені десять кам'яних каплиць, кожна з яких присвячена одній з десяти Божих заповідей

Одна з каплиць, присвячених біблійним заповідям.

Ще однією місцевою визначною пам'яткою є розташований поблизу монастиря водоспад на річці Грачаніца.

Як доїхати

Щоб потрапити в Соко-град, треба їхати від Лозниці уздовж Дріни у напрямку до Баін-Башту. Через 78 км від Лозниці (через 34 км після Малі Зворнік), не доїжджаючи 7 км від любов'ю, в селі Ушче треба повернути ліворуч на регіональну трасу 127, яка долиною річки Грачаніца веде до постінному і Крупань. В 4,5 км від Ушча в селі Грачаніца необхідно повернути праворуч і проїхати ще 4,5 км по хорошій дорозі уздовж Сокольської річки до монастиря святого Миколая.

Від монастиря до руїн фортеці і хреста веде звивиста гравійна дорога протяжністю приблизно 2 км, подолати круті підйоми якої зможе далеко не кожна легкова машина. А ще вище, в самій фортеці, до хреста веде мощена бруківкою стежка, уздовж якої можна бачити залишки стін і веж.

Може бути, саме такий вид з Соко-града надихнув єпископа Лавреньов на створення монастиря

З тих самих пір той, хто хотів панувати в Подрінье, повинен був опанувати Соко-градом, але для початку - наблизитися до нього і тверезо подумати, а чи можна і чи варто штурмувати таку твердиню?
І дивлячись на величезний хрест, встановлений сьогодні над фортецею, мимоволі задаєшся питанням, а чи вистачить у тебе сил просто піднятися на цю висоту без допомоги транспорту?
І, можливо, саме в цей час він обзавівся прізвиськом «султановій нареченої», бо яка дівчина в Османській імперії могла б зрівнятися по своїй неприступності і недоступності з нареченою самого султана?