Духовна еволюція Наташі Ростової (за романом Л. М. Толстого "Війна і мир")

/ твори / Толстой Л.Н. / Війна і мир / Духовна еволюція Наташі Ростової (за романом Л. М. Толстого "Війна і мир")

У своєму романі «Війна і мир» Л. Н. Толстой розповідає читачеві про різних людей, що жили в епоху Вітчизняної війни 1812 року. Дійових осіб в його творі дуже багато, але одним з найяскравіших образів є Наташа Ростова, яку на початку ми бачимо тринадцятирічної безтурботним дівчинкою, а в кінці - люблячою дружиною і матір'ю. Протягом усього роману читач стежить за духовним становленням дівчата.
«Поетичної, переповненій життям, чарівною дівчиною» назвав Наташу Ростову князь Андрій. «Чарівниця» здавалася вона Денисову. «Вона чарівна», - говорив про неї П'єр. Читач бачить, як вона дорослішає, прагне щастя, виходить заміж, стає матір'ю. Наталі не властиві роздуми про сенс буття, як Андрій Болконський або П'єра Безухова, їй чужі ідеали самозречення. Головну роль для неї грають почуття.
Вперше Наташа з'являється на сторінках твору «живий», «чорноокої» дівчинкою. Вона знаходиться в том «милому віці, коли дівчинка вже не дитина, а дитина ще не дівчина». Улюблениця сімейства Ростові, Наташа і сама повна любові і ласки до оточуючих. З розбігу вона влітає в вітальню з лялькою Мімі в руках, задихаючись від сміху, і в кімнату немов вривається сонячне проміння. Ось вона в «квіткової» кімнаті ховається між діжок квітів і, випадково підглянувши і підслухавши освідчення в коханні Миколи і Соні, по-дитячому наслідує їх, просить Бориса поцілувати її і питає його: «Назавжди? до самої смерті?". Вона впевнена, що життя - це суцільне свято, а весь світ - чудова гармонія. «Порох», «зілля дівка», «козак» - так характеризують її інші люди. В юності Наташа підкорює своєю поетичністю і музикальністю. Її хвилює краса природи в літню ніч у Відрадному. Вона прекрасно співає і танцює. Їй до душі народне мистецтво, російські народні звичаї, звичаї простих людей. Вона із задоволенням слухає гру на гітарі, спів дядечка, який «співав так, як співає народ».
Головне, що приваблює в Наташі, - це її дар любові до людей, її людяність. З усього сімейства вона більше всіх наділена «здатністю відчувати відтінки інтонацій, поглядів і виразів обличчя». Внутрішньому настрою Наташі відповідає і її мова, емоційна, часто доповнюється мімікою і жестами. Толстой зауважує, що Наташа «не могла спіткати можливість висловити в листі правдиво хоч одну тисячну частку того, що звикла висловлювати голосом, посмішкою, поглядом». Обдарованість і чарівність Наташі такі великі, що за ними не відчуваються її недоліки.
Підростаючи, Наташа перетворюється в чарівну дівчину, на яку звертають увагу через її життєрадісності і безпосередності. На своєму першому аристократичному балу дівчина боїться, що її ніхто не запросить на вальс. Але, танцюючи з Андрія Болконського, Наташу захоплюють почуття, поступово переходять від боязкості до надії і очікування, від страху до захопленням і захватом своєю молодістю і успіхом. Перший виїзд в «великий світ» приніс дівчині торжество. Наташу не посідали ні государ, ні поважні особи, ні політичні проблеми: «Вона нічого не помітила і не бачила з того, що займало всіх на цьому балі Вона була на тій вищого ступеня щастя, коли людина робиться цілком добра й годиться і не вірить в можливість зла, нещастя і горя ».
Слова П'єра: «Вона не удостоює бути розумною» - можуть бути пояснені відсутністю у Наташі широких розумових інтересів, освіти. Життєві судження її про людей, що йдуть від серця, проникливі і розумні. Використовуючи слова Толстого з листа Фету, можна сказати, що вона була наділена «розумом серця». Наташа здатна зрозуміти іншу людину і перейнятися його почуттям. Так, вона зрозуміла духовну красу княжни Марії і полюбила її, незважаючи на відмінність їх натур. У процвітаючому Борисові Друбецком вона розгледіла марнославного кар'єриста, а в Бергу - його фальшивий патріотизм.
З відкритою душею Наташа Ростова приймає життя в її багатстві і красі. Їй абсолютно чуже бажання постійно порівнювати свої вчинки з діями інших людей, її не хвилює думка оточуючих. В якості внутрішнього «обмежувача» цей принцип для неї просто не існує. І відбувається це зовсім не тому, що Наташа навмисно відкидає будь-які життєві норми, просто вона володіє духовною свободою і безпосередністю, які почали проявлятися з раннього дитинства.
Наташа здатна до сильного і глибокого почуття, до благородних поривів. У 1812 році, перед навалою французів, вона домагається того, щоб батьки замість майна вивезли з Москви поранених. Її душевна чистота підкорює людей. Тільки материнські почуття графині говорило, «що чогось надто багато в Наташі і що від цього вона не буде щаслива». Тривожні передчуття матері підтвердилися. Любов була єдиним сенсом життя Наташі, єдиним її інтересом. Прояв любові до неї, з чийого б боку воно не виходило, - від Бориса, Денисова, Болконського, П'єра Безухова або Анатоля Курагіна, - хвилювало її і викликало в ній відповідний відгук.
У своєму палкому прагненні до любові вона душевно не витримує року розлуки з Андрієм. Нетерпляче почуття, переповнює героїню, образу, завдану старим князем Болконским, підштовхують її до захоплення Анатолем Курагіним, до відмови князю Андрію. Наташа Ростова повірила в любов Курагина, захопилася їм і написала княжни Марії, що не може бути дружиною її брата. Помилившись в Анатолі, вона через страждання приходить до очищення, заявляючи Андрія Болконського: «Раніше я була погана, а тепер я добра, я знаю ...»
Багато що переживши і пережили, Наташа усвідомлює свою провину перед Андрієм, змирившись із ним і залишаючись біля вмираючого Болконського аж до його смерті. Смерть близької людини викликала в ній важкі моральні страждання, муки каяття. Вона вдалася до відчаю, скорботи, тяжко захворіла, їй здавалося, що «життя скінчилося». Внутрішній стан своєї героїні Толстой розкриває в описі її зовнішнього вигляду. «У чорному вовняній сукні, з недбало пов'язаною пучком косою, худа і бліда Наташа сиділа з ногами в кутку дивана, напружено жмакаючи і розпускаючи кінці пояса, і дивилася на кут двері».
«Наполегливим нерухомим поглядом» дивилася Ростова в недавнє минуле і «переживала тепер все те, що вона відчувала тоді». Тільки нова рана - звістка про загибель Петі і турбота про матір, збожеволілої від цього горя, - повернули Наташу до життя: «Раптом любов до матері показала їй, що сутність її життя - любов - ще жива в ній. Прокинулася любов, і прокинулася життя ».
Зустріч з П'єром Безухова після повернення його з полону, його увагу і любов остаточно зцілили Наташу. Справжню любов вона відчуває лише до нього, до тієї людини, з яким знаходить повне взаєморозуміння і дружиною якого стає, занурюючись у світ сімейних і материнських турбот.
В епілозі читач, на свій подив, бачить в Наташі зразкову дружину і матір, знайшла своє щастя в сімейному житті. Вона сильно змінилася в порівнянні з дівочого часом свого життя. «Риси обличчя її визначилися і мали вираження спокійній м'якості і ясності», але в ній не було вже вогню того пожвавлення, яке становило її принадність. «Розмови і міркування, - заявляє Толстой, - про права жінки, про відносини подружжя, про свободу і права їх не тільки не цікавили Наташу, але вона зовсім не розуміла їх». Всі її інтереси тепер зосереджені на своєму будинку, чоловіка, дітей. Поза цим колом життя для неї не існує.
Таким чином, на прикладі Наташі Ростової Толстой показав, в чому ж полягає призначення жінки. Дівчина проходить довгий шлях становлення, вона намагалася знайти щастя в балах, в пишному дворянському суспільстві і гарненька Анатолі Курагине, а знайшла його поруч з розважливим і спокійним П'єром Безухова. Кожна жінка, незважаючи на розум, соціальний стан, «жвавість» і прагнення утвердиться в суспільстві, перш за все призначена для ролі матері і дружини, і це в черговий раз довів Толстой на прикладі Наташі Ростової.

0 людей, які переглянули цю сторінку. Зареєструйся або увійди і дізнайся скільки людина з твоєї школи вже списали цей твір.

Дивіться також за твором "Війна і мир":