Душа і тіло | Каббаліст Міхаель Лайтман - Part 38

Питання: Судний день (Йом Кіпур) - найзначніший день в році для народу Ізраїлю . У чому духовний сенс цього особливого дня? Як потрібно ставитися до нього, щоб відповідати його духовного коріння і перевести своє життя на новий рівень?

Відповідь: Судний день (Йом Кіпур) - це не просто традиція. Він відображає особливий духовний стан в розвитку людини. Потрібно розглядати цей день не окремо, а як частина всього річного циклу.

По закінченню року, тобто циклу внутрішніх змін, ми оцінюємо всі пройдене, що називається "покаянням". Так ми вирішуємо, що необхідно піднятися на новий щабель - почати новий рік (Рош а-Шана), перейти в новий стан, більш високе, чисте, піднесене. Тому ми коронуємо творця , Силу віддачі і любові, встановлюючи царювати нам нами, як найвеличніше властивість.

І тоді ми починаємо судити самі себе: чи дійсно перебуваємо в властивості віддачі? Всі наші властивості поділяються на десять частин, десять сфірот . І ми з'ясовуємо, які бажання в цих десяти частинах можна виправити, а які ні.

По суті, потрібно виправити людини, його душу . А душа - це все наші бажання, які поки зіпсовані і потребують виправлення. Далі ...

Питання: Що саме потрібно виправляти: свої дії або душу?

Відповідь: В нашому світі діїздійснюють руками, ногами або на словах. але наука каббала пояснює, що головне - це виправлене намір , Тобто справжнє бажання людини.

Недостатньо одних дій, адже я можу виконувати їх просто за звичкою. І тоді мені навіть важче не робити їх, ніж робити. І це можуть бути такі дії, які я інакше ніколи в житті не зробив би, якби мене не привчили до них з дитинства.

В такому випадку, це вже не виконання заповіді, а щеплені з дитинства традиції, які виконуються автоматично. Якщо для когось важко їх виконувати, то для іншого - важко не виконувати.

Тому мова йде не про дії, а про намір. Адже дія не змінюється: як ми його робили, так і продовжуємо. Але в намірі, у ставленні людини до виробленій дії, завжди є зміна.

Головне - це ставлення людини до ближнього. Адже любов до ближнього як до самого себе - це велике правило Тори. З цієї точки зору і потрібно перевірити себе, щоб побачити, наскільки я здатний любити ближнього.

Вища сила - це сила віддачі і любові, і наша мета - уподібнитися їй. Тому нам потрібно досягти ступені людини, Адама, що означає "подібний" (Домей) Творця. Але як це перевірити? Де той лікар, який просвітить мене рентгеном, і скаже, наскільки я подібний до Творця?

Немає такого лікаря - людина повинна перевірити себе сам. Для такого рентгенівського апарату потрібен особливий світ, який перевіряє нас. Він називається світлом, що повертає до джерела.

Якщо я вивчаю справжню Тору, тобто науку каббала, то завдяки їй, починаю бачити істину. Я бачу, наскільки егоїстичний, що саме в мені погано і що треба виправити - як ніби просвічує себе рентгеном.

Це видно тільки мені, а решта можуть цього не помічати. І після того як я побачив себе на рентгенівському знімку, мені стало ясно, що треба виправити. Тора організовує мені знімок так, що я бачу тільки наміри і лише на таку глибину, яку здатний виправити. А всього іншого я не бачу, воно може залишитися на наступний рік.

Відразу після настання Нового Року я потрапляю на такі рентгенівські просвічування, які називаються десятьма днями каяття. Я просвічують своє серце, з'ясовуючи свої наміри щодо ближнього в кожній дії, і отримую ці знімки.