«Енциклопедія» готичної епохи / Історія архітектури / www.Arhitekto.ru

Французька готична архітектура

«Енциклопедія» готичної епохи

Поява і швидке поширення готичного стилю узгоджується з основними тенденціями історичного розвитку цих областей: почався процесом консолідації французького королівства, посиленням його могутності, піднесенням і розвитком міст. Розквіт літератури і складання французької літературної мови, піднесення паризької схоластичної школи серед інших філософських шкіл XII століття і яка облетіла середньовічний світ слава паризьких професорів, наукові успіхи і вивчення досягнень арабської науки, оновлений зусиллями паризьких музикантів мову середньовічної музики і зародження поліфонії, інтенсивний розвиток різноманітних ремесел в Парижі, становлення французької придворної культури - ці риси характеризують той культур підйом у Франції XII-XIII століть, який спосо ствовал виробленні нового художнього стилю. Готика народилася в атмосфері зльоту духовних і творчих сил.

Готичне художнє мислення, що втілилося в монументальних мистецтвах, з не меншою яскравістю виражається в мистецтві малих форм і пронизує собою побут, залишивши незгладиму друк на життя тієї епохи, відбившись у формах меблів і костюма, в «готичному» типі листи.

Головним об'єктом зосередження творчих сил і основними пам'ятками мистецтва готичного часу були великі міські собори, які були центром суспільного і духовного життя міста. У своє призначення і здійсненні середньовічний міський собор був воістину всенародний. Весь місто приймало посильну участь в його будівництві. Його стіни були свідками і буденних богослужінь, і чудових святкових літургійних церемоній та урочистих процесій, і міських зборів, і всенародних свят, і релігійних театралізованих вистав. Його просторі нефи були відкриті всім, незалежно від положення і стану. Під його високо в польоті склепіннями могло зібратися все населення середньовічного міста. До собору, як і до більш скромним парафіяльним церквам, були протягнуті нитки всього життєвого шляху середньовічної людини: яких припустилися в ньому обряди і таїнства визначали ритм щоденного буття, стіни собору наповнювали молитви живих і надгробні написи про покійних.

У жодній області творчої діяльності епоха XII-XIII століть не виявила себе з такою повнотою і яскравістю, як в архітектурі. Стало традицією називати готичні собори - найбільші монументальні споруди цього часу - «енциклопедіями» готичної епохи і «дзеркалом» готичного світу.

У послідовності творів мистецтва готики починаючи з другої половини XII і закінчуючи XIV століттям світовідчуття цієї епохи відображено у всій його цілісності і поступальному русі з такою яскравістю, зрілістю, силою і повнотою, яка була під стать тільки мистецтву, котрий досяг класичної ступені розвитку.

У готичному мистецтві сходилися всі нитки інтелектуальному і духовному житті епохи. У ньому ідеальні уявлення середньовіччя про всесвіт, історії і людство нерозривно сплелися з простими і конкретними вимірами щоденної реальності.

Величний вид готичного собору народжує почуття захоплення і подиву перед подібним створенням людських рук, вражає величиною мас і легкістю скульптурної декорації, величними просторами нефів і зухвалий злетом склепінь, сміливою конструктивної логікою і емоційністю форм. Співдружність мистецтв - архітектури, живопису, скульптури, пластики малих форм, об'єднаних разом і спрямованих на створення єдиної, глибоко емоційної атмосфери, в готичному храмі.

Список використаної літератури

На головну