ЄВРЕЇ В СВІТІ | Записи в рубриці ЄВРЕЇ В СВІТІ | СВІТЛО МЕНОРИ: LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників

Лев Миколайович відмовився підняти голос проти єврейських погромів.

Відомий російський і український журналіст - про застарілому російському антисемітизмі

Після скандальних висловлювань Петра Толстого багатьох, напевно, так і кортіло сказати, що прапрадід віце-спікера Держдуми, товстої Лев Миколайович Толстой, перевертається в труні.

На жаль, цей риторичний прийом чи був би доречний. Ставлення письменника до єврейського питання, який, за його власними словами, стояв для Толстого на 81-му місці, було, м'яко кажучи, амбівалентним.

Сучасники ставили Льву Миколайовичу в докір відмова письменника підняти голос проти єврейських погромів, його позицію у справі Дрейфуса. На відміну від багатьох знаменитих європейських літераторів і громадських діячів того часу, Толстой не тільки відмовився виступити на захист звели наклеп французького офіцера-єврея, справа якого, як і російське слово «погром», яке увійшло в багато мов, стало прозивним - синонімом антисемітизму, а й прямо заявив, що особисто він упевнений у винності Дрейфуса.

Коли ж Дрейфус був-таки виправданий, Толстой знехотя визнав його невинуватість, але при цьому продовжував наполягати:

«Хто-небудь, коли-небудь зможе пояснити мені, чому весь світ перейнявся інтересом до питання - змінив або не змінив своєї батьківщини єврей-офіцер? Проблема ця незначна для Франції, а для всього іншого світу вона позбавлена будь-якого інтересу ».

Крім того, Толстой роздратовано висловився на адресу представників російської інтелігенції, активно виступали на захист Дрейфуса:

«Нам, російським, дивно заступатися за Дрейфуса, людини, ні в чому не примітного, коли у нас стільки виключно хороших людей повішено, заслано, укладено на ціле життя в поодинокі в'язниці».