Євреї вкрали 70% власності Української РСР

Фрагменти нарису Олександра Севастьянова «Єврейська мафія - загроза людству». Судячи з дат в тексті, стаття була написана трохи більше 10 років тому (у 2003 році). Але, дивна річ, вона ні на йоту не втратила своєї актуальності. А навіть навпаки, позначена в ній проблема стала лише ще гостріше. І ми всі бачимо доказ цьому: війна на Україні.

Досить придивитися до результатів перебудови в економіці, політиці, законодавстві та ЗМІ, щоб зрозуміти, наскільки вона відповідає єврейським цілям і задачам. Але євреї розуміли це задовго до початку радикальних змін в житті СРСР.

Нагадаю надзвичайно характерну «Резолюцію» всесоюзної читацької конференції журналу «Советіш геймланд» ( «Радянська батьківщина»): «Зібравшись 21 вересня 1989 року на Всесоюзну читацьку конференцію журналу« Советіш геймланд », представники єврейської творчої інтелігенції тридцяти міст Радянського Союзу - письменники, художники, композитори, історики, публіцисти, артисти, педагоги, спільно з любителями єврейської словесності, єврейської культури і мистецтва заявляють, що на нинішньому крутому повороті в житті нашого суспільства з радянської євреї, творчі сили єврейського народу пов'язують долю своєї культури з перебудовою ... »(« Перебудова і єврейське питання ». - М., аксо, 1989. - Вип. I, с. 10).

Ставка, як бачимо, була зроблена з усією визначеністю. Процитую також сучасного політолога С.Кара-Мурзу: «Євреї в переломні моменти гострих криз в Росії були активної і впливової частиною революційного або правлячої меншості, і їх участь в нинішньої« реформу »непропорційно велике - нехай не у вигляді чекіста в шкірянці з наганом, а у вигляді експерта, банкіра і ідеолога. Вони взяли на себе функції тарана, нищівного «старий режим». Вони - найбільш беззавітні модернізують і західники, виконавці проектів, які більшості російських здаються згубними ... »(тут і далі виділено мною. - А.С.).

В обґрунтування своєї тези Кара-Мурза наводить таку статистику: «З тим, що на Заході створено найкраще з можливих суспільств і нам треба слідувати за Заходом, погодилися 13,2% росіян і 52,5% євреїв. Згідно з опитуванням 1991 року, перебудова вже тоді сприймалася як лихо. З півтора десятка «епох» в історії Росії, які треба було оцінити, у всіх народів вона займає одне з останніх місць як найгірша. Лише у респондентів-євреїв перебудова вийшла на перше місце »(Великодержавний інтернаціоналізм. -« Правда-5 »№ 19/96).

Ця статистика особливо красномовна. Вона говорить про те, чиї інтереси насправді стоять за всіма перетвореннями в сфері економіки, зовнішньої і внутрішньої політики Росії останнього десятиліття.

Неможливо не сказати про зловісний факторі єврейсько-російського протистояння, яскраво проявилася в ході грабіжницької приватизації, в процесі реформ і утвердження нового режиму взагалі, в сфері ідеологічної боротьби, в ЗМІ, особливо на телебаченні.

Відверто антагоністичну розбіжність у поглядах на минуле, сьогодення і майбутнє Росії і росіян, характерне для російського і єврейського менталітетів, аж ніяк не бентежило євреїв: ні тих, що верховодили реформами і оформляли відповідну ідеологію, ні тих, що виправдовували, пропагували і підтримували ці реформи в ЗМІ, ні тих, що брали участь в розділі радянської народної власності, ні тих, що намагалися переробити самий дух «цієї країни».

Приватизація (простіше кажучи, розграбування сукупного народного багатства) привела до виразного результату: приблизно 70% власності колишньої РРФСР виявилося в руках 200 єврейських родин. Найбільші власники в сучасній Росії - євреї. Російський алюміній виявився у євреїв - братів Чорних, потім у Абрамовича і Дерипаски, російська нафта - у Абрамовича, Дерипаски, Мамута, Березовського, Ходорковського і т.д. Найбільші фінансові потоки направляли і направляють євреї Смоленський, Авен, Фрідман, Раппопорт, Малкін, Ходорковський, Гусинський, Березовський ... І т.д.

Євреї - Мамут, Березовський, Абрамович - виявилися в ролі особистих банкірів (касирів) Єльцина, що забезпечують його фінансові запити.

Особливо слід відзначити роль євреїв в управлінні економікою, сумні результати якого в наявності: економіка Росії зруйнована, країна відкинута на тридцять років тому за рівнем розвитку, зовнішній борг досяг 150 млрд. Доларів і розплачуватися за нього Росії припадає вже акціями підприємств стратегічного значення, чверть бюджету ( !!!) йде на обслуговування кредиту.

Тим часом, всі ці роки біля керма економіки були євреї: Лівшиць, Уринсон, Чубайс, Нємцов, Ясин, Гайдар, Примаков, Кирієнко (Израитель), це все - їх «заслуга» ...

Зовнішню політику визначали спочатку євреї Козирєв і Примаков. Найплачевнішим підсумком зовнішньої політики виявилося падіння Росії до положення сателіта США. А найнебезпечнішим прогнозом - антимусульманських і антикитайський союз трьох країн: Америки, Ізраїлю і Росії. Після 11 вересня 2001 року цей прогноз став збуватися жахливими темпами.

В результаті цієї політики Росія вже опинилася втягнутою в численні конфлікти з мусульманським світом (хоча ділити нам з мусульманами в принципі нічого), і тепер навіть наші традиційно добрі відносини з арабськими країнами, що будувалися десятиліттями, помітно ускладнилися.

У внутрішній політиці величезну роль грали радники Єльцина. Був момент, коли з 9 офіційних радників 7 були євреями. Особливо зловісну роль зіграли Лівшиць, Гайдар, Батурин, Сатаров, Паін, Арбатов, Старовойтова, чиєю думкою Єльцин дуже дорожив, літературний секретар Єльцина Юмашев ...

На поверхні політичного життя постійно миготіли і миготять не тільки чистокровні євреї, але і напівкровки: генерали Руцькой, Миколаїв і Рохлін, професійні політики Жириновський, Явлінський, Хакамада (полуяпонка-полуеврейка), Нємцов, Кирієнко (Израитель) і т.д. За рідкісним винятком (Рохлін) це такі ж вороги російського народу, як і перераховані вище.

Москвою - величезною столицею величезної держави - керує Лужков (на чверть єврей, на чверть башкир), що спирається на євреїв і напівкровок (Ресін, Музикантський і мн. Ін.).

Основні ЗМІ в руках євреїв: НТВ, ОРТ, ТВ-6, REN-TV, радіо «Ехо Москви», найбільші газети «Сегодня», «Коммерсант», «Незалежна», «Нові Вісті», «Московський комсомолець», «Нова газета »та багато інших. ін. Ціла армія теле-, радіо- і просто журналістів єврейського походження або поріднених з євреями (як телеведучий Кисельов - чоловік єврейки Марини Гельевни Шаховий, відала на НТВ рекламним бізнесом) надійно контролює духовне життя Радянської країни.

Єврейська тема не сходить з екранів телевізорів, зі сторінок газет, як ніби тут не Росія, а Ізраїль. Співчуття до євреїв, повагу їх проблем нав'язується глядачам і читачам. Дійшло до того, що в Росії, які зазнали гігантські втрати у Другій світовій війні і яка врятувала свій кров'ю, між іншим, всесвітнє єврейство від всесвітнього знищення, Російський єврейський конгрес має намір організувати викладання в школах Голокосту! Нахабство неймовірна!

Євреї проникли навіть туди, куди їх якийсь час не пускали: в ФСБ, МВС, Прокуратури, Міністерства юстиції. Ще недавно одночасно два замміністра юстиції - Юдушкін і Ренова - були євреями (другий нині перейшов до Арбітражного суду при); в Раді безпеки працювали євреї Батурин, Березовський, Савостьянов; прокурор Центрального округу Москви сьогодні - Буксман, єврей; колишній заступник міністра МВС Орлов, нині громадянин Ізраїлю, - єврей; говорять про єврейську кров в жилах колишнього міністра внутрішніх справ Рушайло, який очолює нині Рада безпеки ... І т.д.

Євреї визначали в минулий десятилітті і національну політику Росії. Це міністр закордонних справ Козирєв, яка втягнула Росію в міжнародні угоди з міграції та правам людини, а також радник Єльцина по національних відносин - Еміль Паін і його науковий консультант Мукомель, керівник Федеральної міграційної служби Регент, міністр у справах національностей Сапиро ...

Словом, можна сміливо сказати, що при Єльцині Росія знову, як в 1917-1937 рр., Виявилася під ярмом євреїв. І росіяни знову платять їм данину своєю кров'ю і національним надбанням.

І знову, як в епоху революції, євреї знищують російську еліту. Тільки раніше вони це робили, фізично розправляючись з нею, а сьогодні - торгуючи найбільш розумово здатними, талановитими російськими хлопцями і красивими російськими дівчатами, направляючи їх по налагодженій конвеєру на роботу за кордон. Викачують еліту завтрашнього дня з Росії, обезглавлюють наш народ, позбавляють країну добірного, кращого генофонду. Особливо відзначився в цій справі Фонд Сороса, але далеко не тільки він.

Одночасно євреї ж направляють в Росію потоки мігрантів з країн третього світу, в тому числі з азіатських республік колишнього СРСР, домагаючись ослаблення, розрідження державотворчого російського етносу (автори буквально смертоносною для нас Концепції державної політики Росії щодо міграції - згадані євреї Паін і Мукомель). Вони розуміють, що така політика, вже апробована в США, допоможе їм закріпити своє панування назавжди.

ЄЛЬЦИН ПІШОВ. ЩО ЗМІНИЛОСЯ?

Єльцин не ділив євреїв на «своїх» і «чужих». Для нього, одруженого на єврейці Наїні Йосипівні (по Галахе, головному закону єврейського народу, дочки і, відповідно, внуки Єльцина - євреї), всі євреї були «своїми». Він їх любив, демонстративно наближав, вважав за краще радитися з ними. Єдиний «потерпілий» в роки його правління єврей - банкір Смоленський - розкошуючи живе собі в Австрії, повертаючи великими грошима. Банкрутство, що спіткало його в Росії і разорившее мільйони вкладників «СБС-Агро», не принесло йому нічого, крім нових великих особистих грошей.

Путін, схоже, поділяє євреїв на «своїх» і «чужих». Хоча його «гоніння» на деяких євреїв здаються мені виключно показними, несправжніми. «Чужі» євреї - Березовський, Гусинський - вимушено покинули Росію, але зберегли життя, свободу і основну частину своїх капіталів. Абрамович втратив Кремль, але отримав в якості «відступного» золотоносну Чукотку.

Розпочатий, всупереч запевненням Путіна, закулісний переділ власності набирає обертів, але це не означає, що власність переходить з єврейських рук - в російські: немає, євреї ділять її між собою. Так, наприклад, в алюмінієвому бізнесі зменшилася частка братів Чорних, але зросла частка Абрамовича і Дерипаски і т.д.

До числа найбільш процвітаючих бізнес-груп, що користуються незмінним благоволінням Кремля, відноситься і раніше «Альфа-група» (Авен, Фрідман, Раппопорт). У десятку найбільш процвітаючих бізнесменів Росії входить сім євреїв, один азербайджанець (за деякими даними, бакинський єврей) і тільки двоє росіян.

З Путіним у владу прийшли і нові євреї: міністр озброєнь Клебанов, міністр зв'язку Рейман, міністр культури Швидкой і ін. «Некоронований королем» рідного путінського Санкт-Петербурга став Коган. Комісію з закритим статтями бюджету (армія, МВС, оборонна та космічна промисловість тощо) в Комітеті з питань бюджету Держдуми очолив єврей Резник, бізнесмен, мало жульнически не придбали «Держстрах», а сьогодні входить до пропрезидентської фракції «Єдність». Не втрачає свого значення в економіці і політиці найбільш зловісна фігура єльцинського режиму - єврей Анатолій Чубайс, якого, як відомо, Путін багато в чому зобов'язаний кар'єрою.

Ще сумніше те обставина, що дві людини, в найбільшою мірою впливають сьогодні на формування основних констант кремлівської політики, як внутрішньої, так і зовнішньої, - євреї. Це глава Адміністрації президента Олександр Волошин, якого обізнаність «Міжнародна єврейська газета» назвала «єврейським боярином в Кремлі», і президент Фонду ефективної політики, популярний політтехнолог Гліб Павловський. Саме вони у вирішальній мірі «витягли» на собі передвиборну кампанію Путіна, і він вдячний їм за це.

Очевидна також повна залежність президента Росії від міжнародного єврейства, найяскравіше проявилася в економіці - закріпленням прав іноземних інвесторів і прийняттям Земельного кодексу, а в політиці - встрявання Росії в нову війну з Афганістаном (читай - зі світом ісламу взагалі) в якості американо-ізраїльського сателіта .

Можна вважати, що з відходом Єльцина епоха єврейського панування в Росії не тільки не закінчилася, але навпаки - зміцнилася, як ніколи.

ЩО ТАКЕ ЕВРЕЙСКАЯ ГРОМАДА В РОСІЇ?

У Росії сьогодні зосереджена третя за розміром єврейська громада в світі. На першому місці - Америка (близько 6 млн.), На другому - Ізраїль (близько 5 млн.). З одного боку, начебто все ясно: «Єврейська громада колишнього Союзу ... продовжує залишатися третьою в світі за величиною. Тут проживає понад два мільйони євреїв (з них в Росії - понад мільйон, на Україні - близько 600 тисяч, в Білорусії - близько 120 тисяч) ... »(« Міжнародна єврейська газета »№ 13/96).

Але, наприклад, соціолог Розалина Ривкіна вказує, що євреїв в Росії до початку 1996 р залишилося всього 345 тисяч (Євреї в пострадянській Росії - хто вони? - М., 1996. - С. 5). А єврейський публіцист Леонід Радзіховський у статті «Єврейське щастя» суперечить їй: «З 150 мільйонів жителів Росії приблизно тисяч 600 - євреї за паспортом. Ще понад мільйон - «напівкровки». Якщо додати членів їх сімей, то ми отримуємо не менше трьох мільйонів чоловік, що знаходяться в «єврейської сфері» ( «Новое русское слово» 17.01.96).

Хто правий? Сказати важко. Між цими даними є великі розбіжності, але так чи інакше є і відносна визначеність.

Однак, з іншого боку, спостерігається цікавий феномен: «За даними перепису 1989 р єврейське населення Новосибірська становило 9000 осіб. Загальні демографічні процеси, пов'язані зі зниженням народжуваності, природний спад, а також вплив еміграції, здавалося б, повинні були привести до зменшення єврейського населення. Однак його чисельність залишається незмінною, оскільки з'явилися в останні десять років можливості залучення до національної культури виявили приховану в минулому частина єврейського населення, забезпечивши вільну самоідентифікацію в контексті світових історичних процесів »(« Міжнародна єврейська газета »№ 15/97).

Цей феномен спостерігається не тільки в Новосибірську, але і в масштабах всього колишнього СРСР, де до мільйонів дореволюційного єврейства додалися в роки Другої світової війни багато сотень тисяч, якщо не мільйони польських євреїв. (Всього в Російській імперії, разом з Польщею, в 1897 році євреїв налічувалося п'ять мільйонів з половиною; до 1939 року зросла ще два покоління.) У своїй більшості вони в тій чи іншій мірі розчинилися або мімікрували до 1980-х років (бути євреєм було невигідно для кар'єри).

Але потай мімікрією тяготилися і з початком перебудови вийшли назовні з тіні, демонструючи живучість єврейської ідеї, єврейської натури. Характерний приклад коміка Хазанова, який за радянської влади завжди писався осетином, але, як тільки «стало можна», на повний голос заговорив про своє єврейство і зробив кар'єрний зліт.

Антіассіміляція (дисиміляція): ось чого ми дочекалися! Під впливом цілеспрямованої волі єврейських вождів, стимульований грошовими преміями, пішов активний процес виявлення латентного єврейства, його переідентіфікаціі і дерусифікації.

Так розчинені в резервуарі частки металу, варто тільки сунути в розчин катод і анод, починають стікатися в одне місце і утворюють чистий гомогенний злиток. І якщо не витягнути з розчину електроди (в рамках даної метафори - Російський єврейський конгрес [РЕК] і Конгрес єврейських релігійних громад і організацій Росії [КЕРООР]), цей процес піде до кінця, поки даний метал не возз'єднує всі свої молекули ...

Авраам Бург

І якби тільки свої! Авраам Бург, голова правління Сохнута, точно висловив одну з установок сучасного єврейства: «Беручи до уваги зростаючу асиміляцію євреїв у всьому світі, відштовхування нами змішаних сімей та" напівкровок "і розрив між ними і всім народом Ізраїлю стане тяжкою помилкою. Якщо члени сім'ї єврея - його діти, чоловік - готові ідентифікувати себе з єврейським народом, зв'язати з ним свою долю і приєднатися до нього, вирішення проблеми необхідно шукати в полегшенні процесу гіюру цих людей і їх остаточного приєднання до єврейського народу, а не в жертвування величезною частиною євреїв діаспори ... »(« Міжнародна єврейська газета »№ 12/96).

Як це не прикро, доводиться іноді констатувати Юдеїзація представників інших етносів колишнього СРСР, в тому числі і російських. Парадокс! Малий народ асимілює великі ...

Отже, точно відповісті сьогодні, скільки ж в России євреїв, - Неможливо. (Я особисто думаю, что прав Радзіховській: євреїв и порідненіх з ними осіб - около 3 млн. Особливо слід мати на увазі, что за статистикою 58% єврейськіх жінок и 56% єврейськіх чоловіків перебувалі в СРСР в змішаних шлюб.) Але є репрезентатівні дані про єврейських організаціях, що дозволяють побічно судити про представленості євреїв в нашій країні. Назвемо деякі з них вибірково.

У Росії взагалі: ХАМА, «Хава», Джойнт, Ваад, Бнай Брит, Бейтар, Бейт-Гілель, Сохнут, Всесвітня сіоністська організація, Російський єврейський конгрес, Иргун Ціоні - і мн. ін. «Всього ж в Росії діють близько 500 єврейських об'єднань різної спрямованості - молодіжних, жіночих, спортивних, релігійних і т.д.» (Євреї об'єднуються. - «Русский телеграф» 30.09.97).

У 1998 році створено нове значне об'єднання - Єврейська національно-культурна автономія РФ «Єврейська громада Росії» (ЕНКА). Трьома її співголовами обрано головний рабин Росії Адольф Шаевич, виконавчий віце-президент РЕК Олександр Осовцов і президент Федерації єврейських організацій і громад - Ваад - Михайло Членів (Ваад змирився, примирився з РЕКОМ - і допущений в «сонм»). Засновниками нового об'єднання стали вісім регіональних єврейських національно-культурних автономій - Москви, Кабардино-Балкарії, Свердловської, Пермської, Ростовської, Костромської, Пензенської і Новосибірської областей. Число регіональних ЕНКА швидко зростає.

У Москві: Єврейський науковий центр РАН, Ізраїльський кіноклуб в Музеї кіно на Красній Пресні, Єврейська академія ім. Маймоніда, Інститут вивчення Ізраїлю і Близького Сходу, п'ять синагог, благодійний центр «ХАМА», ярмарок працевлаштування, дитячі підмосковні табору «Кристал», «Менделєєве» і «Пушкіно», ульпани - «Кінерет» та інші, молодіжний клуб «Гілель», НВЦ «Голокост», клуб «Ковчег», Школа консервативного іудаїзму і ін.

У містах (не рахуючи громад):

- Астрахань: Єврейський будинок, який об'єднує громадські організації, Єврейський лекторій;

- Барнаул: Алтайський центр єврейської культури, єврейська школа, молодіжний клуб;

- Брянськ: недільна єврейська школа, молодіжний клуб, благодійна організація «Хесед Тіква», клуб знайомств;

- Казань: вокальний квартет «Лехаим», танцювальний ансамбль «Симха». Всі організації міста вирішили об'єднатися, обрано раду об'єднаної громади - під егідою РЕК;

- Калуга: єврейське культурно-просвітнє товариство «Шемеш», клуб «НААЛЕ»;

- Кемерово: Товариство єврейської культури, служба милосердя «Хесед» (від Джойнта), молодіжний клуб;

- Кинешма: Товариство єврейської культури «Зустріч», молодіжний клуб;

- Кострома: клуб «Зелений чай», асоціація євреїв-інвалідів «Хеврот-Хасаад», обласна ЕНКА;

- Краснодар: Товариство єврейської культури «Шалом»;

- Нальчик: «У общинного життя намітилася тенденція до консолідації: до горянським євреям останнім часом потяглися« ашкеназійской ». Цьому сприяє дієва робота благодійного центру «Хесед» ... Спонсорує роботу благодійного центру в Нальчику Джойнт »(« МЕГ »№ 1/97);

- Нижній Новгород: благодійний фонд «Хесед Сара», філія РЕК, Відкритий єврейський університет;

- Новокузнецьк: Товариство єврейської культури;

- Новосибірськ: благодійний фонд «Естер», Регіональна ЕНКА, відділення Сохнута, Ізраїльський інформаційно-культурний центр;

- Орел: єврейський культурний центр «Шофар» об'єднує всі єврейські організації міста: єврейську недільну школу, жіночу організацію «Кешер», молодіжний центр;

- Оренбург: Центр єврейської культури, молодіжний театр, своя газета у вигляді вкладиша до обласного (!) Газеті;

- Перм: Пермська муніципальна громада, «Суспільство прогресивного іудаїзму», спортклуб «Маккабі», «Яд-Езра», Єврейський культурний центр «Менора». Організовують Пермську єврейську культурну автономію;

- Саратов: міська ЕНКА, благодійна організація «Хесед» (від Джойнта), єврейська школа, клуб єврейського кіно;

- Смоленськ: в Єврейському громадсько-культурному центрі успішно працюють недільна школа, відділення Сохнута, відділення молодіжного «Бейт Гілель», молодіжний клуб Сохнута, благодійний фонд «Хесед Аківа»;

- Таганрог: Товариство єврейської культури «Лехаим», молодіжний клуб, недільна єврейська школа, єврейська громада міста. Від міської влади отримано приміщення для єврейської бібліотеки;

- Ульяновськ: культурно-просвітнє товариство «Шалом»;

- Хабаровськ: світська дитяча недільна школа. Фінансування громадського життя здійснюється Джойнт і місцевими благодійниками - набирає чинності регіональне відділення РЕК;

- Ярославль: благодійний центр «Хесед Рахель», при ньому - клуб літніх людей, відеоклуб, шаховий клуб, хор «Співаємо на ідиш», гурток національної єврейської кухні, молодіжний клуб, дитяча недільна школа, бібліотека, синагога, Музей історії єврейської громади Ярославля .

Вищенаведена вибірка дозволяє уявити собі, наскільки активна, жвава єврейська діяльність ведеться в російських містах, незалежно від розміру громади (наприклад, в Хабаровську - 12 тис. Євреїв, а в Костромі - всього 700; в 650-тисячному Ярославлі - всього 2,5 тис. євреїв, тобто 0,38% населення, - а шуму дуже багато).

Практично в кожному номері «Міжнародної єврейської газети» йде інформація про численні заходи різних єврейських організацій Росії. Всі заходи - з національної єврейської специфікою, все спрямовані на відродження і закріплення єврейських традицій. На залучення до кола свого народу, свого «стадо» все нових «заблудлих овець Дому Ізраїлевого» - і навіть прозелітів.

Результат? Багато сотень тисяч євреїв покинули землі колишнього СРСР, але ось диво: ні чисельність, ні вплив їх тут не зменшується. Згаданий Радзіховський в тій же статті пише: «Євреї сьогодні в Росії, після 20 років безперервної еміграції молодих і енергійних з них, виявилися сильнішими, ніж 20 років тому ...» (Напрошується образ гідри, у якій на місці зрубаної голови відразу виростають дві нові ).

Кожен єврей, що живе в Росії, вже самим фактом свого існування зміцнює єврейську громаду країни, служить опорою для планів керівників російського єврейства. Оскільки російські євреї в основному добре освічені і займають значні позиції в бізнесі, політиці і ЗМІ, то зрозуміло, що проблема кількості євреїв є одночасно проблемою якості єврейської громади.

Треба додати також, що євреї не тільки виїжджають з країн колишнього СРСР до Ізраїлю, але і повертаються назад. Так, за офіційною статистикою, 15% євреїв, які виїхали з України на «історичну батьківщину», вже повернулося на «доісторичну». За Росії цей відсоток невідомий, але він навряд чи менше. У всякому разі, відомий довгий ряд таких «ре-репатріантів». Їх повернення помітно впливає не тільки на кількісні, а й на якісні параметри єврейської громади, оскільки мігранти - найбільш активна частина нації, налаштована рішуче і володіє підвищеним інстинктом виживання.

Ескалація напруженості на Близькому Сході неодмінно призведе до масового повернення євреїв до Росії. Для нас, росіян, це рівнозначно катастрофі. Але не тільки для нас.

РОСІЯ - КЛЮЧ ДО НОВОЇ ІСТОРІЇ ЛЮДСТВА

Безсумнівно, еміграція євреїв до Ізраїлю становить небезпеку для арабського світу. Це зрозуміло. Але набагато більшу небезпеку для арабів (і для всього людства) буде являти собою Росія в тому випадку, якщо єврейська панування в ній зміцниться і прийме той же характер, що і в США. А справа поки що йде саме до того.

Якщо сьогодні викинути всіх євреїв з Ізраїлю, «скинути Ізраїль у море», то євреї знову розсіються у різних країнах світу, проб'ються там до ключових позицій в найбільш важливих галузях життя і сукупної міццю всіх цих країн обрушаться на своїх супротивників.

З євреями, зібраними в одному місці - в Ізраїлі, можливо впоратися, якщо народи, що пізнали згубну роль цього племені і всю тяжкість його ярма, стануть діяти спільно. З євреями, розсіяними по всьому світу, але при цьому займають ключові позиції в фінансах і політиці різних країн, впоратися не зможе ніхто і ніколи. Бо це означає, що фінансові, політичні та інші ресурси всіх цих країн будуть поставлені на службу єврейському пануванню. Це потрібно чітко розуміти.

Росія самою історією поставлена ​​сьогодні в положення ключової країни, де вирішується доля нового світового порядку або, якщо говорити прямо, - доля всесвітнього єврейського панування.

Якщо єврейське ярмо в Росії вдасться повалити, то Ізраїль і Америка не зможуть удвох протистояти решті людства. (Європа, в силу ряду об'єктивних причин, сьогодні повільно, але вірно повертається обличчям від євреїв до мусульманського світу.) Але якщо світове єврейство остаточно візьме верх над Росією з усіма її ресурсами, включаючи людські та інтелектуальні, то ніхто і ніколи в світі більше не зможе йому протистояти. В цьому випадку, євреї зможуть виграти в XXI столітті глобальну битву з арабами, китайцями та індусами і встановлять свою владу над усім світом на всю доступну для огляду перспективу.

Тому потрібно чітко розуміти: боротьба з єврейським пануванням в Росії є головний фронт боротьби проти єврейського панування в усьому світі. І від успіху боротьби з єврейським пануванням в Росії залежить доля не лише народів білої раси, а й арабів, і китайців, і індусів - всіх взагалі народів світу.

Євреї постійно і охоче поширюють міф про себе, як про добрих, розумних, дбайливих господарів, панування яких визначено волею Всевишнього і несе в кінцевому рахунку, всім людям тільки благо і розумне світоустрій. Але всі, хто хоч раз побував під єврейським ярмом, знають, що це - неправда.

Що потрібно зробити для того, щоб сценарій всесвітнього єврейського панування не опинився фатальним? Відповідь зрозуміла: не дати зміцнитися єврейському пануванню в Росії. Для цього, зокрема, необхідно зірвати єврейські плани по перетворенню Росії в Америку ...

джерело

Земля обітована для організованої злочинності

http://youtu.be/Ibesax-bze0

Уолл-стріт під контролем сіоністів?

http://youtu.be/1k9WMT32sgA

Єврейська мафія в Росії та світі

http://youtu.be/cnfobDAvpZY