Єврейський алфавіт | Імрей Ноам

  1. єврейський алфавіт 00 дня 00 годин 00 хвилин 00 секунд Накреслення літер єврейського алфавіту...
  2. букви Алефбета
  3. Голосні і вивіреності
  4. Більшість огласовок - нікуди - використовується для позначення голосних звуків.
  5. Стилі написання івриту
  6. Ктав іврі: Стародавній шрифт івриту
  7. Транслітерація в івриті
  8. Чисельне значення. гематрія
  9. єврейський алфавіт
  10. Накреслення літер єврейського алфавіту відрізняється від російського.
  11. букви Алефбета
  12. Голосні і вивіреності
  13. Більшість огласовок - нікуди - використовується для позначення голосних звуків.
  14. Стилі написання івриту
  15. Ктав іврі: Стародавній шрифт івриту
  16. Транслітерація в івриті
  17. Чисельне значення. гематрія
  18. єврейський алфавіт
  19. Накреслення літер єврейського алфавіту відрізняється від російського.
  20. букви Алефбета
  21. Голосні і вивіреності
  22. Більшість огласовок - нікуди - використовується для позначення голосних звуків.
  23. Стилі написання івриту
  24. Ктав іврі: Стародавній шрифт івриту
  25. Транслітерація в івриті
  26. Чисельне значення. гематрія

єврейський алфавіт

00 дня

00 годин

00 хвилин

00 секунд

  • Накреслення літер єврейського алфавіту відрізняється від російського.

  • Єврейські літери пишуться справа - наліво.

  • В івриті немає голосних, але найчастіше використовуються вивіреності.

  • Існує кілька стилів накреслення єврейських букв.

  • За кожній єврейській буквою закріплено число.

  • Набір єврейських букв на комп'ютері вимагає використання додаткових шрифтів і текстового редактора

Іврит та ідиш в корені відрізняються від російської мови. На таблиці, представленої нижче, показаний єврейський алфавіт в певній послідовності. Зауважте, що єврейські букви пишуться справа - наліво, а не так, як в російській - зліва - направо. Алеф - найперша буква цього алфавіту, а Тав - остання. Єврейський алфавіт часто називають «алефбет» по його перших двох буквах.

букви Алефбета

букви Алефбета

Якщо ці літери нагадали вам грецький алфавіт, то ви близькі до істини! Багато літери грецького алфавіту дійсно мають схоже звучання і розташовані в такому ж порядку (хоча у них немає нічого спільного з івритом): альфа, бета, гамма, дельта ... Зета ... тета, йота, каппа, лямбда, мю, ню ... пі ... ро , сигма, тау.

Звук {х} дуже схожий на звуки німецького і шотландського говірок.

Зверніть увагу, що існують два варіанти написання деяких літер: каф, хаф, нун, пий і цаді.

Голосні і вивіреності

Як і більшість ранніх семітських систем написання алфавіту, в алефбет відсутні голосні. Люди, які вільно володіють мовою, не потребують голосних для того, щоб читати на івриті, і більшість слів на івриті в Ізраїлі пишуться без огласовок.

Однак, у міру того, як єврейський освітній ценз втрачав свою силу і популярність, особливо після того, як римляни вигнали євреїв з Ізраїлю, рабини відчули необхідність зберегти правильну вимову слів на івриті, і розробили систему огласовок під назвою «нікуди» (точки). Ці точки і рисочки пишуться зверху, знизу або всередині самої літери таким чином, що відстань між буквами і рядками не змінюється. Текст, який містить таке маркування голосних букв, називається «точковим» або «огласовочним» текстом.

Більшість огласовок - нікуди - використовується для позначення голосних звуків.

На зображенні нижче показано вивіреності приголосних відповідно до зображенням. Вимова дуже і дуже приблизне; мені вдалося чути різні варіанти вимови.

А ось кілька інших огласовок, проілюстрованих в нижчеприведений таблиці:

Точка, яка з'являється всередині самої літери, називається «дагеш». Вона може розташовуватися близько будь-яку літеру на івриті. У більшості випадків вимови букв дагеш не робить істотного впливу на звучання тієї чи іншої літери; це просто знак поділу між складами, де буква вимовляється як в кінці першого складу, так і на початку другого. Однак, для букв Бет, Каф і Пий, дагеш вказує на тверде вимова цієї букви ({б}, {до} і {п}), а не його спочатку м'яке звучання ({в}, {х} і {ф}) . У ашкеназской вимові (вимова, яким користуються ортодоксальні євреї і багато євреїв похилого віку) буква Тав також вимовляється м'яко, як звук {з}, коли відсутня дагеш: «бейс», «берейшіс» та інші.

Буква Шин позначає звук {ш}, коли точка розташовується нагорі справа, і звук {з}, коли точка знаходиться нагорі ліворуч.

Вав, зазвичай приголосний, що читається як {в}, іноді вимовляється як гласний

{У}, як в слові «пуд», або {про}, як в слові «бор». Коли Вав вимовляється як {у}, дагеш ставиться в середині букви (але іноді дагеш в середині букви Вав може вимовляється як {в}). Коли Вав вимовляється як {про}, огласовка ставиться поверх букви (але іноді Вав з точкою нагорі може вимовлятися як «{у}).

На зображенні нижче показаний приклад огласовочного тексту. Нікуди (вивіреності) виділені синім кольором. У сефардської вимові (найбільш популярному вимові івриту) цей рядок можна прочитати таким чином: «По-аѓавта л-реаха камоха» ( «І возлюби ближнього свого як самого себе» (Ваикра 19:18)).

Стилі написання івриту

Стилі листи, проілюстровані вище, найбільш часто зустрічаються в єврейських книгах. Часто застосовується відбиток, квадратний шрифт, іноді - ассірійський шрифт.

Для священних документів, таких, як сувої Тори або написи, що розміщуються всередині тфілін і мезузи, використовується спеціальний вид написання літер з так званими «коронами» (підрядкові знаки, які виходять із верхніх точок). Цей стиль написання відомий як шрифт Стам (акронім для З іфрей Тора, Т пугач, М езузот), що використовується відповідно до абревіатурі.

Інший стиль написання текстів використовується, наприклад, в Талмуді для того, щоб можна було відрізнити оригінальний текст від коментарів до нього. Цей стиль відомий, як ктав Раші ( «шрифт Раші»), в честь Раші, відомого коментатора Тори і Талмуда. Сам Раші не користувався цим шрифтом; він лише названий на його честь. Нижче показаний весь алефбет в стилі ктав Раші.

Нижче показаний весь алефбет в стилі ктав Раші

Ктав іврі: Стародавній шрифт івриту

Як згадувалося вище, івритський алфавіт, який використовується нами сьогодні, бере свій початок в ассірійської писемності - ассірійський шрифт (на івриті ктав Ашура.

Як згадувалося вище, івритський алфавіт, який використовується нами сьогодні, бере свій початок в ассірійської писемності - ассірійський шрифт (на івриті ктав Ашура

Але колись існував ще один спосіб написання алфавіту, більш відомий, як ктав іврі, що означає «єврейський шрифт» (палеоєврейське письмо). Археологи часто знаходили зразки древньої писемності на цьому шрифті на монетах та інших артефактах. Він дуже схожий на давню фінікійську писемність. Зразок цього шрифту можна спостерігати в шрифті івриту, поряд з його різними варіаціями, які ми вже згадували.

Рабини талмудичний періоду добре знали про давній ктав іврі, і підняли наступне питання: чи була спочатку написана Тора на ктав іврі або на ктав Ашура?

У Талмуді, у трактаті Санѓедрін 21с-22а виражені різні думки на цей рахунок: одне з них свідчить, що Тора була написана на ктав іврі, але за часів Езри, після вавилонського вигнання, була змінена на ктав Ашура. (Вавилоняни, а, отже, євреї у вигнанні, користувалися ктав Ашура.) Інша думка повідомляє, що Тора була написана на ктав Ашура, але цей священний шрифт був відкинутий людьми через їх гріховності і замінений на інший; коли ж люди покаялися, ктав Ашура був відроджений. Третя думка стверджує, що Тора завжди писалася на ктав Ашура.

Загальна думка полягає в тому, що Тора була дана на ктав Ашура, тому що Талмуд іноді згадує такі вирази, які не мають сенсу на ктав іврі. Талмуд повідомляє нам про кінцевих формах букв в написанні оригінального тексту Тори, але ктав іврі не має таких. У Талмуді розповідається про центральну частину Самех і кінцевої Мем, чудесним чином висять в рядках Десяти вислів, які були вирізані на кам'яних скрижалях, але ктав іврі не містить кінцевої Мем; на відміну від ктав Ашура, в ктав іврі букви Самех і Мем не мали кільцеподібної форми.

Всі авторитетні джерела стверджують, що сьогодні єдиним священним шрифтом є ктав Ашура. Будь-сувій Тори, тфілін або мезузи повинні бути написані на ктав Ашура, відомому, як шрифт Стам іфрей Тора, Т пугач, М езузот).

Ктав іврі більше схожий на природний шрифт, подібний ктав Раші, а не на змішання різних видів алфавіту, як грецький, кирилиця або римський. Назви букв, їх порядок і числове значення, мабуть, збігається з ктав Ашура; тому, будь-релігійне значення, яке ми знаходимо в числовому значенні слів або послідовності алфавітного ладу, однаково в обох шрифтах.

Єдина їх відмінність - це накреслення літер.

Транслітерація в івриті

Процес написання слів на івриті російськими (або іншими) буквами називається транслітерацією. Транслітерація більше схожа на мистецтво, ніж на науку, і думки про правильне способі транслітерації слів вельми відрізняються. Ось чому слово, що позначає Хануку, єврейське свято світла (на івриті Хет-Нун-Каф-ѓей - Ханука), можна вимовляти на інших мовах різними способами: Chanukkah, Hanuka, Chanukah. Кожне правопис має законну орфографічну основу; немає правильних або помилкових.

Чисельне значення. гематрія

гематрія

Кожна буква в алефбет має своє числове (чисельна) значення. Ці значення зазвичай використовуються як цифри, аналогічні римським буквах з числовим значенням деяких з них (I, V, X, L, C, D, M). На таблиці нижче показана кожна буква алефбет з її числовим значенням. Зверніть увагу, що кінцеві літери мають те ж саме значення, що і основні.

Числове значення всього слова визначається шляхом додавання значень кожної літери. Порядок букв не має значення для числового позначення: 11 записується як йуд - Алеф, Алеф - йуд, ѓей - Вав, Далет - Далет - Гімель і різними іншими способами. Зазвичай цифри записуються найменшою кількістю букв і найбільшим числовим значенням (розташовуючись справа). Число 11 може бути записано як йуд - Алеф (йуд справа, більше числового значення букви Алеф, так як написання алфавіту йде справа наліво), число 12 - йуд - Бет, 21 - Каф - Алеф, 611 - Тав - Реш - йуд - Алеф і т.д.

Єдиним істотним винятком з цього правила є числа 15 і 16, які, якщо представлені сумою числового значення букв 10 + 5 або 10 + 6, становитимуть Ім'я Б-га, тому зазвичай вони записуються як Тет - Вав (9 + 6) і Тет - Заін (9 + 7).

Оскільки кожна буква алфавіту має числове значення, кожне слово теж має свою Гематрія. Наприклад, числове значення слова Тора (Тав - Вав - Реш - ѓей) - 611 (400 + 6 + 200 + 5). Тому існує ціла дисципліна єврейського містицизму, відома як Гематрія, яка присвячена пошуку прихованого сенсу числових значень слів. Наприклад, число 18 - дуже важливо, тому що це числове значення слова Хай, що означає в перекладі «життя». З цієї причини пожертвування єврейським благодійним організаціям зазвичай йдуть в розмірі чисельного значення 18.

Деякі пропонують використовувати числове значення кінцевих літер Каф, Мем, Нун, Пей і Цаді як 500, 600, 700, 800 і 900, завдяки яким легко відображати числа до 1000. Але, мабуть, це не стало основою для інтерпретації усталеною єврейської традиції . Кинувши побіжний погляд на надгробні плити на єврейських цвинтарях, можна помітити, що кінцеві літери не використовуються в якості цифр: 5776 (2005-2006) записані як Тав - Шин - Самех - Вав (400 + 300 + 60 + 6 = 766), а не кінцева Нун - Самех - Вав (700 + 60 + 6). Дійсно, людям, знайомим з івритом, використання кінцевих літер на початку слова здасться абсурдним і безглуздим! Але навіть якщо нумерологія використовується для визначення числових значень слів, ви не знайдете прикладів в єврейській традиції, де б основна і кінцеві літери розрізнялися своїм числовим значенням. Наприклад, в традиційних джерелах числове значення одного імені Б-га, яке закінчується кінцевою Мем - 86, а не 646, як пропонується.

Мені приходило кілька листів, в яких повідомлялося, що числове значення літери Вав (в англійській інтерпретації «w») - 6, таким чином абревіатура «www» - 666! Інтернет вам підкаже, що це число звіра! Це веселе поняття, але єврейські букви-числа таким чином не працюють. У єврейській нумерології розташування букв або цифр особливої ​​ролі не грає. Букви складаються для визначення числового значення. Щоб сказати, що Вав - Вав - Вав - це шістсот шістдесят шість, все одно сказати, що в римській системі числення число III одно ста одинадцяти, а не трьом. Числове значення Вав - Вав - Вав на івриті обчислюється так: 6 + 6 + 6 = 18, таким чином «www» еквівалентно життя! (Варто також відзначити, що значення числа 666 є частиною християнської нумерології і не має ніякого відношення до єврейської думки.)

Відомо, що ми цураємось «поганих» чисел, тому варто відзначити, що число 13 - не так вже й погано в єврейській традиції або гематріі. 13 - це чисельне значення слова «аѓава» (Алеф - ѓей - Бет - ѓей), що в перекладі означає «любов», і слова «ехад» (як в щоденній молитві Бог «Єдиний» - Алеф - Хет - Далет) . Число 13 - це вік, в якому ми приймаємо на себе відповідальність за скоєні вчинки, вік, в якому хлопчик стає бар-міцва. Ми звертаємося до Б-жьей милості, згадуючи Тринадцять атрибутів милосердя, описаних в шмаття 34: 6-7. А Рамбам підсумував уявлення про іудаїзм в «Тринадцяти принципах віри».

єврейський алфавіт

00 дня

00 годин

00 хвилин

00 секунд

  • Накреслення літер єврейського алфавіту відрізняється від російського.

  • Єврейські літери пишуться справа - наліво.

  • В івриті немає голосних, але найчастіше використовуються вивіреності.

  • Існує кілька стилів накреслення єврейських букв.

  • За кожній єврейській буквою закріплено число.

  • Набір єврейських букв на комп'ютері вимагає використання додаткових шрифтів і текстового редактора

Іврит та ідиш в корені відрізняються від російської мови. На таблиці, представленої нижче, показаний єврейський алфавіт в певній послідовності. Зауважте, що єврейські букви пишуться справа - наліво, а не так, як в російській - зліва - направо. Алеф - найперша буква цього алфавіту, а Тав - остання. Єврейський алфавіт часто називають «алефбет» по його перших двох буквах.

букви Алефбета

букви Алефбета

Якщо ці літери нагадали вам грецький алфавіт, то ви близькі до істини! Багато літери грецького алфавіту дійсно мають схоже звучання і розташовані в такому ж порядку (хоча у них немає нічого спільного з івритом): альфа, бета, гамма, дельта ... Зета ... тета, йота, каппа, лямбда, мю, ню ... пі ... ро , сигма, тау.

Звук {х} дуже схожий на звуки німецького і шотландського говірок.

Зверніть увагу, що існують два варіанти написання деяких літер: каф, хаф, нун, пий і цаді.

Голосні і вивіреності

Як і більшість ранніх семітських систем написання алфавіту, в алефбет відсутні голосні. Люди, які вільно володіють мовою, не потребують голосних для того, щоб читати на івриті, і більшість слів на івриті в Ізраїлі пишуться без огласовок.

Однак, у міру того, як єврейський освітній ценз втрачав свою силу і популярність, особливо після того, як римляни вигнали євреїв з Ізраїлю, рабини відчули необхідність зберегти правильну вимову слів на івриті, і розробили систему огласовок під назвою «нікуди» (точки). Ці точки і рисочки пишуться зверху, знизу або всередині самої літери таким чином, що відстань між буквами і рядками не змінюється. Текст, який містить таке маркування голосних букв, називається «точковим» або «огласовочним» текстом.

Більшість огласовок - нікуди - використовується для позначення голосних звуків.

На зображенні нижче показано вивіреності приголосних відповідно до зображенням. Вимова дуже і дуже приблизне; мені вдалося чути різні варіанти вимови.

А ось кілька інших огласовок, проілюстрованих в нижчеприведений таблиці:

Точка, яка з'являється всередині самої літери, називається «дагеш». Вона може розташовуватися близько будь-яку літеру на івриті. У більшості випадків вимови букв дагеш не робить істотного впливу на звучання тієї чи іншої літери; це просто знак поділу між складами, де буква вимовляється як в кінці першого складу, так і на початку другого. Однак, для букв Бет, Каф і Пий, дагеш вказує на тверде вимова цієї букви ({б}, {до} і {п}), а не його спочатку м'яке звучання ({в}, {х} і {ф}) . У ашкеназской вимові (вимова, яким користуються ортодоксальні євреї і багато євреїв похилого віку) буква Тав також вимовляється м'яко, як звук {з}, коли відсутня дагеш: «бейс», «берейшіс» та інші.

Буква Шин позначає звук {ш}, коли точка розташовується нагорі справа, і звук {з}, коли точка знаходиться нагорі ліворуч.

Вав, зазвичай приголосний, що читається як {в}, іноді вимовляється як гласний

{У}, як в слові «пуд», або {про}, як в слові «бор». Коли Вав вимовляється як {у}, дагеш ставиться в середині букви (але іноді дагеш в середині букви Вав може вимовляється як {в}). Коли Вав вимовляється як {про}, огласовка ставиться поверх букви (але іноді Вав з точкою нагорі може вимовлятися як «{у}).

На зображенні нижче показаний приклад огласовочного тексту. Нікуди (вивіреності) виділені синім кольором. У сефардської вимові (найбільш популярному вимові івриту) цей рядок можна прочитати таким чином: «По-аѓавта л-реаха камоха» ( «І возлюби ближнього свого як самого себе» (Ваикра 19:18)).

Стилі написання івриту

Стилі листи, проілюстровані вище, найбільш часто зустрічаються в єврейських книгах. Часто застосовується відбиток, квадратний шрифт, іноді - ассірійський шрифт.

Для священних документів, таких, як сувої Тори або написи, що розміщуються всередині тфілін і мезузи, використовується спеціальний вид написання літер з так званими «коронами» (підрядкові знаки, які виходять із верхніх точок). Цей стиль написання відомий як шрифт Стам (акронім для З іфрей Тора, Т пугач, М езузот), що використовується відповідно до абревіатурі.

Інший стиль написання текстів використовується, наприклад, в Талмуді для того, щоб можна було відрізнити оригінальний текст від коментарів до нього. Цей стиль відомий, як ктав Раші ( «шрифт Раші»), в честь Раші, відомого коментатора Тори і Талмуда. Сам Раші не користувався цим шрифтом; він лише названий на його честь. Нижче показаний весь алефбет в стилі ктав Раші.

Нижче показаний весь алефбет в стилі ктав Раші

Ктав іврі: Стародавній шрифт івриту

Як згадувалося вище, івритський алфавіт, який використовується нами сьогодні, бере свій початок в ассірійської писемності - ассірійський шрифт (на івриті ктав Ашура.

Як згадувалося вище, івритський алфавіт, який використовується нами сьогодні, бере свій початок в ассірійської писемності - ассірійський шрифт (на івриті ктав Ашура

Але колись існував ще один спосіб написання алфавіту, більш відомий, як ктав іврі, що означає «єврейський шрифт» (палеоєврейське письмо). Археологи часто знаходили зразки древньої писемності на цьому шрифті на монетах та інших артефактах. Він дуже схожий на давню фінікійську писемність. Зразок цього шрифту можна спостерігати в шрифті івриту, поряд з його різними варіаціями, які ми вже згадували.

Рабини талмудичний періоду добре знали про давній ктав іврі, і підняли наступне питання: чи була спочатку написана Тора на ктав іврі або на ктав Ашура?

У Талмуді, у трактаті Санѓедрін 21с-22а виражені різні думки на цей рахунок: одне з них свідчить, що Тора була написана на ктав іврі, але за часів Езри, після вавилонського вигнання, була змінена на ктав Ашура. (Вавилоняни, а, отже, євреї у вигнанні, користувалися ктав Ашура.) Інша думка повідомляє, що Тора була написана на ктав Ашура, але цей священний шрифт був відкинутий людьми через їх гріховності і замінений на інший; коли ж люди покаялися, ктав Ашура був відроджений. Третя думка стверджує, що Тора завжди писалася на ктав Ашура.

Загальна думка полягає в тому, що Тора була дана на ктав Ашура, тому що Талмуд іноді згадує такі вирази, які не мають сенсу на ктав іврі. Талмуд повідомляє нам про кінцевих формах букв в написанні оригінального тексту Тори, але ктав іврі не має таких. У Талмуді розповідається про центральну частину Самех і кінцевої Мем, чудесним чином висять в рядках Десяти вислів, які були вирізані на кам'яних скрижалях, але ктав іврі не містить кінцевої Мем; на відміну від ктав Ашура, в ктав іврі букви Самех і Мем не мали кільцеподібної форми.

Всі авторитетні джерела стверджують, що сьогодні єдиним священним шрифтом є ктав Ашура. Будь-сувій Тори, тфілін або мезузи повинні бути написані на ктав Ашура, відомому, як шрифт Стам іфрей Тора, Т пугач, М езузот).

Ктав іврі більше схожий на природний шрифт, подібний ктав Раші, а не на змішання різних видів алфавіту, як грецький, кирилиця або римський. Назви букв, їх порядок і числове значення, мабуть, збігається з ктав Ашура; тому, будь-релігійне значення, яке ми знаходимо в числовому значенні слів або послідовності алфавітного ладу, однаково в обох шрифтах.

Єдина їх відмінність - це накреслення літер.

Транслітерація в івриті

Процес написання слів на івриті російськими (або іншими) буквами називається транслітерацією. Транслітерація більше схожа на мистецтво, ніж на науку, і думки про правильне способі транслітерації слів вельми відрізняються. Ось чому слово, що позначає Хануку, єврейське свято світла (на івриті Хет-Нун-Каф-ѓей - Ханука), можна вимовляти на інших мовах різними способами: Chanukkah, Hanuka, Chanukah. Кожне правопис має законну орфографічну основу; немає правильних або помилкових.

Чисельне значення. гематрія

гематрія

Кожна буква в алефбет має своє числове (чисельна) значення. Ці значення зазвичай використовуються як цифри, аналогічні римським буквах з числовим значенням деяких з них (I, V, X, L, C, D, M). На таблиці нижче показана кожна буква алефбет з її числовим значенням. Зверніть увагу, що кінцеві літери мають те ж саме значення, що і основні.

Числове значення всього слова визначається шляхом додавання значень кожної літери. Порядок букв не має значення для числового позначення: 11 записується як йуд - Алеф, Алеф - йуд, ѓей - Вав, Далет - Далет - Гімель і різними іншими способами. Зазвичай цифри записуються найменшою кількістю букв і найбільшим числовим значенням (розташовуючись справа). Число 11 може бути записано як йуд - Алеф (йуд справа, більше числового значення букви Алеф, так як написання алфавіту йде справа наліво), число 12 - йуд - Бет, 21 - Каф - Алеф, 611 - Тав - Реш - йуд - Алеф і т.д.

Єдиним істотним винятком з цього правила є числа 15 і 16, які, якщо представлені сумою числового значення букв 10 + 5 або 10 + 6, становитимуть Ім'я Б-га, тому зазвичай вони записуються як Тет - Вав (9 + 6) і Тет - Заін (9 + 7).

Оскільки кожна буква алфавіту має числове значення, кожне слово теж має свою Гематрія. Наприклад, числове значення слова Тора (Тав - Вав - Реш - ѓей) - 611 (400 + 6 + 200 + 5). Тому існує ціла дисципліна єврейського містицизму, відома як Гематрія, яка присвячена пошуку прихованого сенсу числових значень слів. Наприклад, число 18 - дуже важливо, тому що це числове значення слова Хай, що означає в перекладі «життя». З цієї причини пожертвування єврейським благодійним організаціям зазвичай йдуть в розмірі чисельного значення 18.

Деякі пропонують використовувати числове значення кінцевих літер Каф, Мем, Нун, Пей і Цаді як 500, 600, 700, 800 і 900, завдяки яким легко відображати числа до 1000. Але, мабуть, це не стало основою для інтерпретації усталеною єврейської традиції . Кинувши побіжний погляд на надгробні плити на єврейських цвинтарях, можна помітити, що кінцеві літери не використовуються в якості цифр: 5776 (2005-2006) записані як Тав - Шин - Самех - Вав (400 + 300 + 60 + 6 = 766), а не кінцева Нун - Самех - Вав (700 + 60 + 6). Дійсно, людям, знайомим з івритом, використання кінцевих літер на початку слова здасться абсурдним і безглуздим! Але навіть якщо нумерологія використовується для визначення числових значень слів, ви не знайдете прикладів в єврейській традиції, де б основна і кінцеві літери розрізнялися своїм числовим значенням. Наприклад, в традиційних джерелах числове значення одного імені Б-га, яке закінчується кінцевою Мем - 86, а не 646, як пропонується.

Мені приходило кілька листів, в яких повідомлялося, що числове значення літери Вав (в англійській інтерпретації «w») - 6, таким чином абревіатура «www» - 666! Інтернет вам підкаже, що це число звіра! Це веселе поняття, але єврейські букви-числа таким чином не працюють. У єврейській нумерології розташування букв або цифр особливої ​​ролі не грає. Букви складаються для визначення числового значення. Щоб сказати, що Вав - Вав - Вав - це шістсот шістдесят шість, все одно сказати, що в римській системі числення число III одно ста одинадцяти, а не трьом. Числове значення Вав - Вав - Вав на івриті обчислюється так: 6 + 6 + 6 = 18, таким чином «www» еквівалентно життя! (Варто також відзначити, що значення числа 666 є частиною християнської нумерології і не має ніякого відношення до єврейської думки.)

Відомо, що ми цураємось «поганих» чисел, тому варто відзначити, що число 13 - не так вже й погано в єврейській традиції або гематріі. 13 - це чисельне значення слова «аѓава» (Алеф - ѓей - Бет - ѓей), що в перекладі означає «любов», і слова «ехад» (як в щоденній молитві Бог «Єдиний» - Алеф - Хет - Далет) . Число 13 - це вік, в якому ми приймаємо на себе відповідальність за скоєні вчинки, вік, в якому хлопчик стає бар-міцва. Ми звертаємося до Б-жьей милості, згадуючи Тринадцять атрибутів милосердя, описаних в шмаття 34: 6-7. А Рамбам підсумував уявлення про іудаїзм в «Тринадцяти принципах віри».

єврейський алфавіт

00 дня

00 годин

00 хвилин

00 секунд

  • Накреслення літер єврейського алфавіту відрізняється від російського.

  • Єврейські літери пишуться справа - наліво.

  • В івриті немає голосних, але найчастіше використовуються вивіреності.

  • Існує кілька стилів накреслення єврейських букв.

  • За кожній єврейській буквою закріплено число.

  • Набір єврейських букв на комп'ютері вимагає використання додаткових шрифтів і текстового редактора

Іврит та ідиш в корені відрізняються від російської мови. На таблиці, представленої нижче, показаний єврейський алфавіт в певній послідовності. Зауважте, що єврейські букви пишуться справа - наліво, а не так, як в російській - зліва - направо. Алеф - найперша буква цього алфавіту, а Тав - остання. Єврейський алфавіт часто називають «алефбет» по його перших двох буквах.

букви Алефбета

букви Алефбета

Якщо ці літери нагадали вам грецький алфавіт, то ви близькі до істини! Багато літери грецького алфавіту дійсно мають схоже звучання і розташовані в такому ж порядку (хоча у них немає нічого спільного з івритом): альфа, бета, гамма, дельта ... Зета ... тета, йота, каппа, лямбда, мю, ню ... пі ... ро , сигма, тау.

Звук {х} дуже схожий на звуки німецького і шотландського говірок.

Зверніть увагу, що існують два варіанти написання деяких літер: каф, хаф, нун, пий і цаді.

Голосні і вивіреності

Як і більшість ранніх семітських систем написання алфавіту, в алефбет відсутні голосні. Люди, які вільно володіють мовою, не потребують голосних для того, щоб читати на івриті, і більшість слів на івриті в Ізраїлі пишуться без огласовок.

Однак, у міру того, як єврейський освітній ценз втрачав свою силу і популярність, особливо після того, як римляни вигнали євреїв з Ізраїлю, рабини відчули необхідність зберегти правильну вимову слів на івриті, і розробили систему огласовок під назвою «нікуди» (точки). Ці точки і рисочки пишуться зверху, знизу або всередині самої літери таким чином, що відстань між буквами і рядками не змінюється. Текст, який містить таке маркування голосних букв, називається «точковим» або «огласовочним» текстом.

Більшість огласовок - нікуди - використовується для позначення голосних звуків.

На зображенні нижче показано вивіреності приголосних відповідно до зображенням. Вимова дуже і дуже приблизне; мені вдалося чути різні варіанти вимови.

А ось кілька інших огласовок, проілюстрованих в нижчеприведений таблиці:

Точка, яка з'являється всередині самої літери, називається «дагеш». Вона може розташовуватися близько будь-яку літеру на івриті. У більшості випадків вимови букв дагеш не робить істотного впливу на звучання тієї чи іншої літери; це просто знак поділу між складами, де буква вимовляється як в кінці першого складу, так і на початку другого. Однак, для букв Бет, Каф і Пий, дагеш вказує на тверде вимова цієї букви ({б}, {до} і {п}), а не його спочатку м'яке звучання ({в}, {х} і {ф}) . У ашкеназской вимові (вимова, яким користуються ортодоксальні євреї і багато євреїв похилого віку) буква Тав також вимовляється м'яко, як звук {з}, коли відсутня дагеш: «бейс», «берейшіс» та інші.

Буква Шин позначає звук {ш}, коли точка розташовується нагорі справа, і звук {з}, коли точка знаходиться нагорі ліворуч.

Вав, зазвичай приголосний, що читається як {в}, іноді вимовляється як гласний

{У}, як в слові «пуд», або {про}, як в слові «бор». Коли Вав вимовляється як {у}, дагеш ставиться в середині букви (але іноді дагеш в середині букви Вав може вимовляється як {в}). Коли Вав вимовляється як {про}, огласовка ставиться поверх букви (але іноді Вав з точкою нагорі може вимовлятися як «{у}).

На зображенні нижче показаний приклад огласовочного тексту. Нікуди (вивіреності) виділені синім кольором. У сефардської вимові (найбільш популярному вимові івриту) цей рядок можна прочитати таким чином: «По-аѓавта л-реаха камоха» ( «І возлюби ближнього свого як самого себе» (Ваикра 19:18)).

Стилі написання івриту

Стилі листи, проілюстровані вище, найбільш часто зустрічаються в єврейських книгах. Часто застосовується відбиток, квадратний шрифт, іноді - ассірійський шрифт.

Для священних документів, таких, як сувої Тори або написи, що розміщуються всередині тфілін і мезузи, використовується спеціальний вид написання літер з так званими «коронами» (підрядкові знаки, які виходять із верхніх точок). Цей стиль написання відомий як шрифт Стам (акронім для З іфрей Тора, Т пугач, М езузот), що використовується відповідно до абревіатурі.

Інший стиль написання текстів використовується, наприклад, в Талмуді для того, щоб можна було відрізнити оригінальний текст від коментарів до нього. Цей стиль відомий, як ктав Раші ( «шрифт Раші»), в честь Раші, відомого коментатора Тори і Талмуда. Сам Раші не користувався цим шрифтом; він лише названий на його честь. Нижче показаний весь алефбет в стилі ктав Раші.

Нижче показаний весь алефбет в стилі ктав Раші

Ктав іврі: Стародавній шрифт івриту

Як згадувалося вище, івритський алфавіт, який використовується нами сьогодні, бере свій початок в ассірійської писемності - ассірійський шрифт (на івриті ктав Ашура.

Як згадувалося вище, івритський алфавіт, який використовується нами сьогодні, бере свій початок в ассірійської писемності - ассірійський шрифт (на івриті ктав Ашура

Але колись існував ще один спосіб написання алфавіту, більш відомий, як ктав іврі, що означає «єврейський шрифт» (палеоєврейське письмо). Археологи часто знаходили зразки древньої писемності на цьому шрифті на монетах та інших артефактах. Він дуже схожий на давню фінікійську писемність. Зразок цього шрифту можна спостерігати в шрифті івриту, поряд з його різними варіаціями, які ми вже згадували.

Рабини талмудичний періоду добре знали про давній ктав іврі, і підняли наступне питання: чи була спочатку написана Тора на ктав іврі або на ктав Ашура?

У Талмуді, у трактаті Санѓедрін 21с-22а виражені різні думки на цей рахунок: одне з них свідчить, що Тора була написана на ктав іврі, але за часів Езри, після вавилонського вигнання, була змінена на ктав Ашура. (Вавилоняни, а, отже, євреї у вигнанні, користувалися ктав Ашура.) Інша думка повідомляє, що Тора була написана на ктав Ашура, але цей священний шрифт був відкинутий людьми через їх гріховності і замінений на інший; коли ж люди покаялися, ктав Ашура був відроджений. Третя думка стверджує, що Тора завжди писалася на ктав Ашура.

Загальна думка полягає в тому, що Тора була дана на ктав Ашура, тому що Талмуд іноді згадує такі вирази, які не мають сенсу на ктав іврі. Талмуд повідомляє нам про кінцевих формах букв в написанні оригінального тексту Тори, але ктав іврі не має таких. У Талмуді розповідається про центральну частину Самех і кінцевої Мем, чудесним чином висять в рядках Десяти вислів, які були вирізані на кам'яних скрижалях, але ктав іврі не містить кінцевої Мем; на відміну від ктав Ашура, в ктав іврі букви Самех і Мем не мали кільцеподібної форми.

Всі авторитетні джерела стверджують, що сьогодні єдиним священним шрифтом є ктав Ашура. Будь-сувій Тори, тфілін або мезузи повинні бути написані на ктав Ашура, відомому, як шрифт Стам іфрей Тора, Т пугач, М езузот).

Ктав іврі більше схожий на природний шрифт, подібний ктав Раші, а не на змішання різних видів алфавіту, як грецький, кирилиця або римський. Назви букв, їх порядок і числове значення, мабуть, збігається з ктав Ашура; тому, будь-релігійне значення, яке ми знаходимо в числовому значенні слів або послідовності алфавітного ладу, однаково в обох шрифтах.

Єдина їх відмінність - це накреслення літер.

Транслітерація в івриті

Процес написання слів на івриті російськими (або іншими) буквами називається транслітерацією. Транслітерація більше схожа на мистецтво, ніж на науку, і думки про правильне способі транслітерації слів вельми відрізняються. Ось чому слово, що позначає Хануку, єврейське свято світла (на івриті Хет-Нун-Каф-ѓей - Ханука), можна вимовляти на інших мовах різними способами: Chanukkah, Hanuka, Chanukah. Кожне правопис має законну орфографічну основу; немає правильних або помилкових.

Чисельне значення. гематрія

гематрія

Кожна буква в алефбет має своє числове (чисельна) значення. Ці значення зазвичай використовуються як цифри, аналогічні римським буквах з числовим значенням деяких з них (I, V, X, L, C, D, M). На таблиці нижче показана кожна буква алефбет з її числовим значенням. Зверніть увагу, що кінцеві літери мають те ж саме значення, що і основні.

Числове значення всього слова визначається шляхом додавання значень кожної літери. Порядок букв не має значення для числового позначення: 11 записується як йуд - Алеф, Алеф - йуд, ѓей - Вав, Далет - Далет - Гімель і різними іншими способами. Зазвичай цифри записуються найменшою кількістю букв і найбільшим числовим значенням (розташовуючись справа). Число 11 може бути записано як йуд - Алеф (йуд справа, більше числового значення букви Алеф, так як написання алфавіту йде справа наліво), число 12 - йуд - Бет, 21 - Каф - Алеф, 611 - Тав - Реш - йуд - Алеф і т.д.

Єдиним істотним винятком з цього правила є числа 15 і 16, які, якщо представлені сумою числового значення букв 10 + 5 або 10 + 6, становитимуть Ім'я Б-га, тому зазвичай вони записуються як Тет - Вав (9 + 6) і Тет - Заін (9 + 7).

Оскільки кожна буква алфавіту має числове значення, кожне слово теж має свою Гематрія. Наприклад, числове значення слова Тора (Тав - Вав - Реш - ѓей) - 611 (400 + 6 + 200 + 5). Тому існує ціла дисципліна єврейського містицизму, відома як Гематрія, яка присвячена пошуку прихованого сенсу числових значень слів. Наприклад, число 18 - дуже важливо, тому що це числове значення слова Хай, що означає в перекладі «життя». З цієї причини пожертвування єврейським благодійним організаціям зазвичай йдуть в розмірі чисельного значення 18.

Деякі пропонують використовувати числове значення кінцевих літер Каф, Мем, Нун, Пей і Цаді як 500, 600, 700, 800 і 900, завдяки яким легко відображати числа до 1000. Але, мабуть, це не стало основою для інтерпретації усталеною єврейської традиції . Кинувши побіжний погляд на надгробні плити на єврейських цвинтарях, можна помітити, що кінцеві літери не використовуються в якості цифр: 5776 (2005-2006) записані як Тав - Шин - Самех - Вав (400 + 300 + 60 + 6 = 766), а не кінцева Нун - Самех - Вав (700 + 60 + 6). Дійсно, людям, знайомим з івритом, використання кінцевих літер на початку слова здасться абсурдним і безглуздим! Але навіть якщо нумерологія використовується для визначення числових значень слів, ви не знайдете прикладів в єврейській традиції, де б основна і кінцеві літери розрізнялися своїм числовим значенням. Наприклад, в традиційних джерелах числове значення одного імені Б-га, яке закінчується кінцевою Мем - 86, а не 646, як пропонується.

Мені приходило кілька листів, в яких повідомлялося, що числове значення літери Вав (в англійській інтерпретації «w») - 6, таким чином абревіатура «www» - 666! Інтернет вам підкаже, що це число звіра! Це веселе поняття, але єврейські букви-числа таким чином не працюють. У єврейській нумерології розташування букв або цифр особливої ​​ролі не грає. Букви складаються для визначення числового значення. Щоб сказати, що Вав - Вав - Вав - це шістсот шістдесят шість, все одно сказати, що в римській системі числення число III одно ста одинадцяти, а не трьом. Числове значення Вав - Вав - Вав на івриті обчислюється так: 6 + 6 + 6 = 18, таким чином «www» еквівалентно життя! (Варто також відзначити, що значення числа 666 є частиною християнської нумерології і не має ніякого відношення до єврейської думки.)

Відомо, що ми цураємось «поганих» чисел, тому варто відзначити, що число 13 - не так вже й погано в єврейській традиції або гематріі. 13 - це чисельне значення слова «аѓава» (Алеф - ѓей - Бет - ѓей), що в перекладі означає «любов», і слова «ехад» (як в щоденній молитві Бог «Єдиний» - Алеф - Хет - Далет) . Число 13 - це вік, в якому ми приймаємо на себе відповідальність за скоєні вчинки, вік, в якому хлопчик стає бар-міцва. Ми звертаємося до Б-жьей милості, згадуючи Тринадцять атрибутів милосердя, описаних в шмаття 34: 6-7. А Рамбам підсумував уявлення про іудаїзм в «Тринадцяти принципах віри».