Фрідріх Ніцше - Вислови та афоризми Ф. Ніцше. зла мудрість

Вислови та афоризми Ф. Ніцше. зла мудрість

Укладач Л.М. Мартьянова

Звивистий шлях великих

Відомий німецький філософ Фрідріх Вільгельм Ніцше народився 15 жовтня 1844 року в містечку Рекк у Лютцена.

Предками філософа були польські дворяни барона. Батько, Карл Людвіг Ніцше, був парафіяльним священиком, він отримав церковний прихід від прусського короля Фрідріха Вільгельма IV. Своїм ім'ям філософ зобов'язаний глибокому благоговінню батька перед королем.

На жаль, сім'я рано втратила годувальника - він помер у віці тридцяти шести років, - коли Фрідріху не було і п'яти років. Як і батько, Фрідріх був слабкий здоров'ям, і на всьому його фізичному стані лежав слід минає життя. Прагнення подолати недугу вилилося в духовну активність, в бажання жити повнокровним, багатогранної життям. Він серйозно захоплюється музикою, навіть складає її. Виявляється його поетична обдарованість. У десять років він серйозно розмірковує про композиціях Гайдна, Моцарта, Бетховена, Мендельсона. Музика залишилася з ним на все життя. Музика осявав його філософські думки і поезію.

Пізніше, захоплюючись теологією і філологією, Ніцше віддає перевагу філології, він займався в Лейпцігському університеті в семінарах професора Ф.В. Ричля.

У двадцять два роки Ніцше був співробітником «Центральної літературної газети».

Пізніше він став професором класичної філології Базельського університету.

З-під його пера виходять твори, написані в жанрі філософсько-художньої прози, вірші.

«Народження трагедії з духу музики» - перша опублікована книга Ніцше. Потім будуть «Сутінки кумирів», «Людське, занадто людське», «Весела наука», «Ранкова зоря», «Так говорив Заратустра», «По той бік добра і зла», «Генеалогія моралі» та інші.

У Росії познайомилися з творчістю Фрідріха Ніцше, коли вже вийшли його основні твори. Думки Ніцше випереджали розвиток суспільства. За життя він насилу знаходив видавців для своїх книг. Лише поодинокі голоси підтримували його. Але час минав, і багато знаходили духовну близькість з ним.

Після смерті Ніцше в 1900 році були опубліковані його листи, в яких можна прочитати про «російських інтересах» філософа.

Європейські критики тих років нерідко згадували про близькість творчості Ніцше до російської культури, зокрема, до творів Ф.М. Достоєвського, Л.Н. Толстого.

Так чи інакше, але істинно російській культурі, як і творчості Ніцше, притаманні легка меланхолія, невигадлива туга, мрійливість. «Філософія життя» пронизує всю творчість цього яскравого представника німецької культури.

У цій книзі зібрані найцінніші зерна думок Фрідріха Ніцше.

Л.М. Мартьянова

Серце тут чоловік, а голова - жінка

Я хочу вчити людей змістом їх буття: цей сенс є надлюдина, блискавка з темної хмари, званої людиною.

Людина є щось, що має перевершити.

Людина - це канат, натягнутий між твариною і надлюдиною, - канат над прірвою.

Все в жінці - загадка, і все в жінці має одну розгадку: вона називається вагітністю.

Двох речей хоче справжній чоловік: небезпеки та гри. Тому хоче він жінки як найнебезпечнішої іграшки.

Чоловік повинен бути вихований для війни, а жінка - для відпочинку воїна; все інше - дурість.

Занадто солодких плодів не любить воїн. Тому любить він жінку; в найсолодшій жінці є ще гірке.

Краще чоловіки розуміє жінка дітей, але чоловік більше дитина, ніж жінка.

Нехай у вашій любові буде ваша честь! Взагалі жінка мало розуміє в честі. Але нехай буде ваша честь в тому, щоб завжди більше любити, ніж бути коханою, і ніколи не бути другий.

Нехай чоловік боїться жінки, коли вона любить, бо вона приносить будь-яку жертву і будь-яка інша річ не має для неї ціни.

Нехай чоловік боїться жінки, коли вона ненавидить, бо чоловік в глибині душі тільки злий, а жінка ще дурна.

Щастя чоловіка називається: я хочу. Щастя жінки називається: він хоче.

І коритися повинна жінка, і знайти глибину до своєї поверхні. Поверхня - душа жінки, рухлива, бурхлива плівка на мілкій воді.

Але душа чоловіка глибока, її бурхливий потік шумить в підземних печерах; жінка чує його силу, але не розуміє її.

Не тільки вшир повинен ти рости, але і вгору! Хай допоможе тобі в цьому сад шлюбу!

Люди не рівні.

Жінка навчається ненавидіти в тій мірі, в якій вона розучується зачаровувати.

Однакові афекти у чоловіка і жінки все-таки різні в темпі - тому-то чоловік і жінка не перестають не розуміти один одного.

У самих жінок в глибині їх особистого марнославства завжди лежить безособове презирство - презирство «до жінки».

Стати зрілим чоловіком - це значить знову знайти ту серйозність, якою володів в дитинстві, під час ігор.

Величезні очікування від статевої любові і сором цих очікувань заздалегідь псують жінкам все перспективи.

Там, де не підіграє любов або ненависть, жінка відіграє посередньо.

Навіть конкубинат розбещений - шлюбом.

Наука уражає сором'язливість всіх справжніх жінок. При цьому вони відчувають себе так, точно їм заглянули під шкіру або, що ще гірше, під плаття і убір.

Обидві статі обманюються один в одному - від цього відбувається те, що, по суті, вони шанують і люблять тільки самих себе (або, якщо завгодно, свій власний ідеал). Таким чином, чоловік хоче від жінки миролюбності, - а тим часом жінка по суті своїй якраз нелагідність, подібно кішці, як би добре вона не навчилася виглядати миролюбною.

В помсту і любові жінка більш варвар, ніж чоловік.

Якщо жінка виявляє наукові схильності, то звичайно в її статевій системі що-небудь та не в порядку. Уже безпліддя розташовує до відомої мужності смаку; чоловік же, вибачте на слові, як раз «безплідне тварина».

Порівнюючи в цілому чоловіка і жінку, можна сказати наступне: жінка не була б так геніальна в мистецтві вбиратися, якби не відчувала інстинктивно, що її доля - другі ролі.

Спокусити ближнього на хороше про неї думка і потім всією душею повірити цієї думки ближнього, - хто зрівняється в цьому фокусі з жінками!

І істина вимагає, подібно всім жінкам, щоб її коханець став заради неї брехуном, - але не марнославство її вимагає цього, а її жорстокість.

Щось подібне зі ставленням обох статей одне до одного є і в окремій людині, саме, відношення волі та інтелекту (або, як кажуть, серця і голови) - це суть чоловік і жінка; між ними справа йде завжди про любов, зачатті, вагітності. І зауважте гарненько: серце тут чоловік, а голова - жінка!

«Не існує людини, бо не існувало першої людини!» - так укладають тварини.

Що «дурна жінка з добрим серцем стоїть високо над генієм», це звучить досить чемно - в устах генія. Це його люб'язність, - але це і його тямущість.

Жінка і геній не працюють. Жінка була до сих пір найбільшою розкішшю людства. Кожен раз, коли ми робимо все, що в наших силах, ми не працюємо. Праця - лише засіб, що приводить до цих миттєвостей.

Жінки набагато більш чуттєві, ніж чоловіки, - саме тому, що вони далеко не з такою силою усвідомлюють чуттєвість як таку, як це властиво чоловікам.

Для всіх жінок, яким звичай і сором забороняють задоволення статевого потягу, релігія, як духовне розчеплення еротичної потреби, виявляється чимось незамінним.

Потреби серця. Тварини під час тічки не з такою легкістю плутають своє серце і свої жадання, як це роблять люди і особливо молодички.

Якщо жінка нападає на чоловіка, то від того лише, щоб захиститися від жінки. Якщо чоловік укладає з жінкою дружбу, то їй здається, що він робить це через те, що не в змозі добитися більшого.

Наше століття охочий до того, щоб приписувати геніальним мужам смак до незрілим, недоумкуватим і покірним простачка, смак Фауста до Гретхен; це свідчить проти смаку самого століття і його геніальних чоловіків.

У багатьох жінок, як у медіумічних натур, інтелект проявляється лише раптово і поштовхами, притому з несподіваною силою: дух віє тоді «над ними», а не з них, як здається. Звідси їх триокого тямущість в плутаних речах, - звідси ж їх віра в натхнення.

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?