Господь карав мене за гріхи то потопом, то мором, і все я не каявся, нарешті бог наслав великі пожежі, і увійшов страх в душу мою

історична ілюстрація Господь карав мене за гріхи то потопом, то мором, і все я не каявся, нарешті бог наслав великі пожежі, і увійшов страх в душу мою

С.М.Соловьев. Історія Росії з найдавніших часів. Том 6. Глава 2. Правління боярське
Пожежа московський справив на молодого царя сильне враження. Ось що сам цар писав про це враження собору, скликаному для пристрою церковного: «Не можна ні описати, ні мовою людським сказати всього не потрапить того, що я зробив поганого за гріхами молодості моєї. Перш за все упокорив мене бог, відняв у мене батька, а у вас пастиря і заступника; бояри і вельможі, удаючи, що мені благодійництва, а насправді дошукуючись самовладдя, в потьмарення розуму свого дерзнули схопити і умертвити братів батька мого. По смерті матері моєї бояри самовладно володіли царством; за моїми гріхами, сирітству та молодості багато людей загинуло в міжусобної брані, а я зростав в нехтуванні, без повчань, навик підступним звичаям боярським і з того часу до сих пір скільки згрішив я перед богом і скільки страт послав на нас бог! Ми не раз робили замах помститися ворогам своїм, але все безуспішно; не розумів я, що господь карає мене великими стратами, і не покаявся, але сам пригнічував бідних християн всяким насильством. Господь карав мене за гріхи то потопом, то мором, і все я не каявся, нарешті бог наслав великі пожежі, і увійшов страх в душу мою і трепет в кості мої, змирився дух мій, розчулився я і пізнав свої гріхи: випросивши прощення у духовенства , дав прощення князям і боярам ». Курбський говорить, що під час народного обурення проти Глинських бог подав руку допомоги землі християнської таким чином: прийшов до Івана один чоловік, чином пресвітер, на ім'я Сильвестр, і серед приходька з Новгорода Великого, став претить йому від бога священними писаннями і строго заклинати його страшним божим іменем ; крім того, повідав йому про чудеса, про явища, як би від бога відбулися; не знаю, додає Курбський, чи правду він говорив про чудеса або вигадав, щоб тільки налякати Іоанна для дитячих шалених його моралі, і досяг своєї мети: душу його зцілив і очистив, розбещений розум виправив за допомогою Олексія Адашева, митрополита Макарія і всіх преподобних мужів , пресвітерством поважних.
З слів Курбського ми не маємо ніякого права укладати, що Сильвестр з'явився тільки тут раптово перед Іваном, не будучи зовсім відомий йому раніше. За всіма можливостям, Сильвестр вже давно переселився з Новгорода в Москву і був одним зі священиків придворного Благовіщенського собору, за цією самою був давно на очах Іоанна, звернув на себе його увагу своїми достоїнствами, але тепер його навіювання, його вплив отримали велику силу. Царствена книга говорить, що Сильвестр був дуже дружний з удільним князем Володимиром Андрійовичем і його матір'ю, що по його старанню вони були випущені з ув'язнення - свідоцтво надзвичайно важливе, бо ми знаємо, що князь Володимир Андрійович був ув'язнений разом з батьком і звільнений з ув'язнення під час правління князя Бєльського і митрополита Іоасафа; про вторинному укладанні його ми не знаходимо ніде звістки. Отже, не допускаючи неймовірного припущення, що всі літописці, кажучи про опали і страти боярських, пропустили звістка про укладення двоюрідного брата царського, і приймаючи, що царствена книга говорить про єдиному звільнення князя Володимира при Більському, ми повинні зробити висновок, що Сильвестр вже тоді мав важливе значення. Для пояснення морального перевороту в Івана, для пояснення при цьому Сильвестрова значення пригадаємо події, зустрічаються нами в кінці шістнадцятого і на сімнадцятому році віку Іванове кару Кубенского і Воронцова, колишня наслідком переконання в непоправності бояр; сильна по літах ступінь розвитку розуму і волі, котрі виникли в Івана наміром вінчатися на царство і прийняти титул царський; моральний переворот, долженствовавшій статися внаслідок шлюбу шістнадцятирічного юнака, нарешті, пожежі, народне повстання проти осіб, яким молодий цар довіряв більше всіх за єдністю інтересів, по близькій спорідненості і які роздратували народ безкарними насильствами слуг своїх, - все це змушувало Іоанна порішити остаточно з князями і боярами, шукати опори в особах іншого походження і в особах випробуваної моральності.


історична ілюстрація Господь карав мене за гріхи то потопом, то мором, і все я не каявся, нарешті бог наслав великі пожежі, і увійшов страх в душу мою  С І в довгій бесіді я, грішний, відкрив вам своє бажання постригтися в ченці і спокушав, окаянний, вашу святість своїми слабкими словами Жахливі відчайдушні крики потопаючих турків оголосили тиху бухту Граф Орлов прибувши з двома кораблями, після з'єднання всього флоту взяв головну команду над оним Благополучне прибуття ескадри в такий міцний вітер і хвилювання довело, що виправлення на судах були зроблені з досконалим знанням морської справи Благополучне прибуття ескадри в такий міцний вітер і хвилювання довело, що виправлення на судах були зроблені з досконалим знанням морської справи Слава перемоги, дарована Всевишнім зброї твоєму, великий государ! озарится навіки променистим немерехтливе світлом об'їзд єпархії Царівни мали свої особливі покої різні, і живуще яко пустельниці, мало зряху людей і їх люди А Градського голову, чоловіка рослого, дужого і красивого, в один прекрасний ранок знайшли на ліжку мертвого з ознакою прийому сильного отрути «Помру біля труни Пафнутія чудотворця», - відповідав Волконський.