Хохлома / Ремесла

Дорогі друзі, напевно, в будинку кожного росіянина можна побачити прекрасні зразки хохломського посуду, кухонних приладів, шкатулок, меблів або декоративних предметів інтер'єру, філігранні візерунки, буйство палітри фарб, химерність візерунків і орнаментів розкішної розпису яких дарують Вам гарний настрій і теплі спогади. Головна особливість хохломського розпису - яскравий, теплий, неповторний золотий відлив. Але насправді в розпису немає ні краплі справжнього золота.

Хохлома - один з найпопулярніших і відомих російських народних промислів, що народився в XVII столітті під Нижнім Новгородом і представляє собою декоративний розпис дерев'яного посуду та меблів, виконану червоними, зеленими і золотистими тонами по чорному фону. Етнографи вважають, що хохломская розпис виникла в XVII столітті на лівому березі Волги, в селах Великі та Малі неробства, Мокушіно, Шабаші, глибино, Хрящі. Саме слово «хохлома» походить від назви села Хохлома Ковернінского району Нижегородської області, яка була великим центром збуту готових виробів.

Існує кілька версій походження хохломской розпису. За найбільш правдоподібною гіпотезою, унікальний спосіб забарвлення дерев'яного посуду «під золото» в лісовому Заволжя і саме народження промислу приписується старообрядцям, серед яких було чимало іконописців, майстрів книжкової мініатюри, які володіють тонким живописною майстерністю, каліграфією вільного кистьового листи і зразками рослинного орнаменту, який асоціюється з райськими садами. У свою чергу, місцеві заволжские майстри чудово володіли токарним справою, навичками виготовлення форм посуду, мистецтвом об'ємної різьби. І ось на рубежі XVII-XVIII століть лісове Заволжя стало справжньою мистецькою скарбницею, що об'єднала професіоналізм заволзьких умільців та художні секрети старообрядців у виготовленні «золотий» посуду без застосування самого золота.

Але є документальні свідчення про те, що спосіб імітації позолоти на дереві, споріднений хохломского, використовувався нижегородскими ремісниками в забарвленні дерев'яного посуду ще в 1640-1650 роках, до історичного появи старообрядництва.

Існує і легендарна історія появи хохломской розпису. Іконописець Андрій Клаптик, який втік зі столиці через церковних реформ, став в глушині приволзьких лісів розписувати дерев'яні вироби і писати ікони за старим зразком. Але дізнався про це патріарх Никон і відправив за непокірним іконописцем солдатів. Гордий майстер відмовився підкоритися, замкнув і спалив себе в хаті, а перед смертю заповів людям зберегти його художнє ремесло. Ось з того часу і горять червоним полум'ям, іскряться золотими самородками, яскравими фарбами казково-давньоруські орнаменти, образи і сюжети хохломи.

Для створення фантастичних малюнків, які асоціюються з билинами, легендами, казками, давньоруськими теремами, старосвітськими чаєпиттями, використовуються золотий, червоний, жовтий, помаранчевий, рідше зелений і блакитний кольори, що створює загальне враження яскравості, незважаючи на темний фон. Серед елементів розпису найпопулярніші: червоні соковиті ягоди горобини і суниці, буйні квіти і гілки, птиці, риби і звірі.

Існують різноманітні види хохломских орнаментів:

«Пряник» - всередині чашки або страви геометрична фігура - квадрат або ромб, прикрашені свіжої травичкою, ароматними ягодами або буйними кольорами;

«Травичка» - візерунок з великих і дрібних травинок;

«Кудріна» - листя і квіти у вигляді золотих завитків на червоному або чорному тлі.

Кисті для розпису робляться з болючих хвостів, так, щоб ними можна було провести дуже тонку лінію. Ефект «хохломского золота» створюється покриттям дерева сріблястим оловом, а після випалу вироби приймають свій дорогоцінний вид. Секрет такого кольору полягає в спеціальному лаку з льняного масла. Всі вироби розписуються вручну, причому розпис ніде не повторюється, вона вся оригінальна, що виражає творчу фантазію і тепло серця майстра.

Хохломская посуд приваблює не тільки насиченістю орнаменту, а й своєю довговічністю. Роки використання свідчать, що міцне лакове покриття ні під впливом часу, ні під температурами не зношується: не тріскається лак і не блякнуть яскраві фарби.

Основними типами хохломского листи є верхової і фоновий. Верхової тип письма виконується на пролуженной поверхні, мазки при нанесенні фарб м'які, пластичні, що створює враження ажурности. Верхової тип розпису ділитися на кілька видів орнаменту.

Травний малюнок - це витіюваті травинки, в ажурному переплетенні яких художник виписує дрібні ягідки, колоски, горошок.

Малюнок «під листок» ( «під ягідку») виконується, в порівнянні з травним, більш широкими мазками, які утворюють плавні форми листочків, а стусаном кисті майстер наносить ягоди. Цей орнамент вважається стилізованим народними мотивами. Популярними образами є агрус, суниця, грона смородини, ромашки, дзвіночки та ін. Вони розташовуються групами, розкидаючи уздовж вітіюватого стебла, округлість орнаменту надають вплетення листочків. Такий стиль допускає використання більш різноманітною палітри з додаванням жовтого, зеленого, коричневого, білого.

Орнамент «пряник» характеризується вплітанням його в геометричну фігуру. Це може бути коло, квадрат або ромб, посередині якого виконується стилізований малюнок у вигляді сонця. Його головна особливість в тому, що він нагадує оригінальне сонце з променями, яке завжди знаходиться в русі.

Крім верхового листи, хохломская розпис може бути фонової: перед нанесенням малюнка обов'язково наноситися фон. В основному, це червоний або чорний колір, а ось малюнок на ньому залишається золотим.

Сьогодні хохлома використовується не тільки у виробництві сувенірів, декору або посуду. Хохломские візерунки є частиною популярного в усьому світі стилю a la russe, який вже встиг підкорити багатьох поціновувачів вишуканої моди.

З 2004 року щорічно в місті Семенов проводиться барвистий Міжнародний фестиваль народних художніх промислів, відомий далеко за межами Нижегородської області. Влітку 2017 року місті Семенов Нижегородської області відбувся вже XIV Міжнародний фестиваль народних художніх промислів «Золота Хохлома». Два дня жителі та гості міста знайомилися з виробами народних художніх промислів і ремесел. На площах і вулицях діяла виставкові зали, на якій були представлені авторські роботи індивідуальних творців і підприємств народно-художніх промислів Росії та інших країн.

Для гостей фестивалю були: конкурсна програма майстрів народних промислів; творчі зустрічі; концертна програма професійних колективів, безкоштовне відвідування музеїв міста Семенова. Гості фестивалю мали можливість взяти участь в різноманітних майстер-класах: розпис матрьошки і ложки; збірка і розфарбування жар-птиці, розфарбування автомобіля; розпис сердечок, збірка і розпис птиці щастя; розпис дизайнерських, ювелірних виробів, шкіряних поясів, чохлів для гаджетів.

У місті Семенов Нижегородської області в 2009 році був організований музейно-туристичний центр «Золота хохлома». Велике враження на гостей виробляє «Царська кімната», стіни якої прикрашені сюжетними панно. У ній розташовано безліч унікальних експонатів. Помпезний і розкішний зал представляє ексклюзивні сучасні вироби: царський хохломського трон, триметровий «дитячий стільчик», оригінальний набір зі скульптурою ручного різьблення з 240 предметів, прикрашених гербом Росії

Дмитро Анатолійович Медведєв, говорячи про хохломской розпису, сказав: «Росія - країна багатонаціональна, у нас дійсно душі різні, але це одна з наших складових. Хохлома - це певна частина нашої душі ».

Безумовно, самобутній російський народний промисел хохлома втілює майстерність художників, яскравість фарб, буйство фантазії, широку картину образів і сюжетів, калейдоскоп орнаментів. У всіх місцях маршруту Всеросійської патріотичної культурної експедиції «Традиції Духу» на тематичному майданчику Місто майстрів неодмінно присутні чарівники хохломського розпису, адже це один з символом вітчизняної культури, щось рідне, близьке, добре відоме з дитинства.