Храми Москви: 7 деталей архітектури | Правмір
- Храми Москви: 7 деталей архітектури Читати місто як книгу не так вже й складно! Головне - придивитися...
- Нікольський храм в селі Кам'янське Наро-Фомінського району
- Храм Успіння на Городку в Звенигороді
- Храм Покрова на Нерлі
- XV-XVI століття: італійці в Росії
- Архангельський собор
- Храм Живоначальної Трійці в Хорошеве
- XVII століття: ірраціональне узорочье
- Церква святителя Миколая у Хамовниках
- Храм Різдва Богородиці в Путінках
- Воскресенські (Іверські) ворота
- Верхоспасский собор в Кремлі
- XVIII століття: наришкинськоє і просто бароко
- Храм Покрова Богородиці в Філях
- Спаський храм в селі Убори Одінцовського району
- Палац Волкових-Юсупових
- Храм Микити Мученика в Старій Басманний слободі
- XVIII-XIX століття: епоха міських садиб і імперського ампіру
- Скорбященського церква на Великій Ординці
- манеж
- Кінець XIX століття: час еклектики
- Історичний музей
- Марфо-Маріїнська обитель
- Музей Пушкіна
- Початок XX століття: затишний модерн
- особняк Рябушинського
- * * *
- Храми Москви: 7 деталей архітектури
- Храми Москви XII-XIV століття: час перших столичних амбіцій
- Нікольський храм в селі Кам'янське Наро-Фомінського району
- Храм Успіння на Городку в Звенигороді
- Храм Покрова на Нерлі
- XV-XVI століття: італійці в Росії
- Архангельський собор
- Храм Живоначальної Трійці в Хорошеве
- XVII століття: ірраціональне узорочье
- Церква святителя Миколая у Хамовниках
- Храм Різдва Богородиці в Путінках
- Воскресенські (Іверські) ворота
- Верхоспасский собор в Кремлі
- XVIII століття: наришкинськоє і просто бароко
- Храм Покрова Богородиці в Філях
- Спаський храм в селі Убори Одінцовського району
- Палац Волкових-Юсупових
- Храм Микити Мученика в Старій Басманний слободі
- XVIII-XIX століття: епоха міських садиб і імперського ампіру
- Скорбященського церква на Великій Ординці
- манеж
- Кінець XIX століття: час еклектики
- Історичний музей
- Марфо-Маріїнська обитель
- Музей Пушкіна
- Початок XX століття: затишний модерн
- особняк Рябушинського
- * * *
- Храми Москви: 7 деталей архітектури
- Храми Москви XII-XIV століття: час перших столичних амбіцій
- Нікольський храм в селі Кам'янське Наро-Фомінського району
- Храм Успіння на Городку в Звенигороді
- Храм Покрова на Нерлі
- XV-XVI століття: італійці в Росії
- Архангельський собор
- Храм Живоначальної Трійці в Хорошеве
- XVII століття: ірраціональне узорочье
- Церква святителя Миколая у Хамовниках
- Храм Різдва Богородиці в Путінках
- Воскресенські (Іверські) ворота
- Верхоспасский собор в Кремлі
- XVIII століття: наришкинськоє і просто бароко
- Храм Покрова Богородиці в Філях
- Спаський храм в селі Убори Одінцовського району
- Палац Волкових-Юсупових
- Храм Микити Мученика в Старій Басманний слободі
- XVIII-XIX століття: епоха міських садиб і імперського ампіру
- Скорбященського церква на Великій Ординці
- манеж
- Кінець XIX століття: час еклектики
- Історичний музей
- Марфо-Маріїнська обитель
- Музей Пушкіна
- Початок XX століття: затишний модерн
- особняк Рябушинського
- * * *
Храми Москви: 7 деталей архітектури
Читати місто як книгу не так вже й складно! Головне - придивитися до «говорить» деталям. Як відрізнити храм XVI століття від храму XVII століття? У чому різниця межу еклектикою і модерном? Де справжнє узорочье, а де - стилізація? Про це розкажуть говорять архітектурні деталі, запам'ятати які зовсім не складно.
Дмитро Беззубцев
На лекції «Як дивуватися Москві: архітектура в деталях», організованої Level One , Історик архітектури Дмитро Беззубцев розповів про значущі етапах розвитку московського зодчества XIV-ХХ століть, а також навчив безпомилково визначати стиль і час будівлі по «говорить» деталям.
Храми Москви XII-XIV століття: час перших столичних амбіцій
Вперше Москва згадується в літописі в 1147 році. Але кам'яні споруди на території Московського князівства з'являються лише півтора століття по тому, причому не в самому місті, а на околицях.
Нікольський храм в селі Кам'янське Наро-Фомінського району
До наших днів дійшов Нікольський храм в селі Кам'янське Наро-Фомінського району. Ця церква в архітектурному плані дуже проста, навіть примітивна. З декору - перспективний портал з аркою килевидной форми (така дуга з «язичком полум'я» на століття стане чисто московської архітектурної рисою).
Микільська церква в селі Кам'янське (Московська область), побудована імовірно в XIV столітті
Храм Успіння на Городку в Звенигороді
В кінці XIV століття побудований храм Успіння на Городку в Звенигороді. Він старше Нікольського всього на кілька десятиліть, однак перед нами - набагато більш зріле твір. Ми бачимо той же перспективний портал і кілевідную арку, але з'являються колони і орнаментальний пояс, а також вузькі вікна і ярусність.
Звенигород. Успенський собор на Городку
Звідки прийшли колони? Звичайно ж, з античності. Їздили чи московські зодчі в творче відрядження на Пелопоннес? Очевидно, немає. Вони надихалися архітектурою Володимиро-Суздальського князівства, яке було центром домонгольської Русі. Володимиро-суздальські зодчі під час розквіту князівства встигли досягти досконалості в осмисленні античної спадщини.
Храм Покрова на Нерлі
Одна з вершин білокам'яного зодчества того часу дійшла до наших днів - це храм Покрова на Нерлі. Тут ми бачимо переосмислення античні елементи - колони, орнаментальний пояс, цоколь, карниз в дуже гармонійному виконанні.
Храм Покрова на Нерлі
Московські майстри в кінці XIV століття орієнтувалися на архітектуру Володимирській землі (тим більше що в плані державності Москва повинна була стати її наступницею), але поки не дуже вміло.
XV-XVI століття: італійці в Росії
Успенський собор
Головні споруди цього часу - собори Московського Кремля. Успенський собор - останній, побудований в «старомосковській» стилі з властивим йому аскетизмом. Будував його італієць, якому дали вказівку «зробити як у Володимирі», пояснює Дмитро Беззубцев.
Успенський собор Московського Кремля
Архангельський собор
А ось Архангельський собор, прикрашений венеціанськими черепашками, нагадує про європейський ренесанс. Він багато декорований, і декор цей виконаний дуже вміло - відчувається рука італійця. В цілому, на думку Дмитра, це «новий рівень усвідомленості» для архітектури Москви.
Архангельський собор Кремля
Храм Живоначальної Трійці в Хорошеве
Храм Живоначальної Трійці в Хорошеве, побудований колись у вотчині Бориса Годунова - ще один пам'ятник за цю пору. Імовірно він споруджений за проектом російського архітектора Федора Коня, але італійський вплив відчувається - закони симетрії дотримані тут ідеально.
Церква Живоначальної Трійці в Хорошеве, 1596-1598; дзвіниця 1764-1768
XVII століття: ірраціональне узорочье
У XVII столітті італійці в Росії більше не будують. Вітчизняні майстри повністю оновлюють архітектурний мову. Основними відмітними рисами нового стилю, який називають узорочье, стають ірраціональність і мальовничість. Це «саме соковите, що було створено московської архітектурою», коментує Дмитро Беззубцев.
Церква святителя Миколая у Хамовниках
Приклади таких будівель можна знайти в самому центрі Москви - це яскрава церква святителя Миколая в Хамовниках і храм Різдва Богородиці в Путінках (білим він став в наш час, а спочатку був розписаний).
Церква святителя Миколая у Хамовниках
Якщо придивитися до цих храмів, можна побачити величезну різноманітність архітектурних деталей, розкиданих по об'єму будівлі примхливо і несиметрично. Подивіться, наприклад, як виконані вікна Нікольського храму: всі лиштви різної форми (але майже кожен має відсилання до московської кілевіднимі), вікна розташовані на різних відстанях щодо краю стін і один одного (це називається «вікна вразбежку»), подекуди лиштва « наповзає »на карниз. Асиметрично і будова в цілому: трапезна прибудована до основного об'єму храму випадковим чином, дзвіниця зміщена від центральної осі.
Храм Різдва Богородиці в Путінках
Те ж ми бачимо і в храмі Різдва Богородиці в Путінках. Тут цікаво звернути увагу на стики різних частин будівлі, які буквально «врізаються» один в одного, на те, що зовнішня архітектура не відображає внутрішню конструкцію будівлі.
Церква Різдва Богородиці в Путінках
Воскресенські (Іверські) ворота
Приклад більш аристократичного, упорядкованого обрисів можна знайти на Червоній площі - це відтворені в 90-і роки XX століття Воскресенські (Іверські) ворота. Характерні для XVII століття форми і декор тут розташовані акуратно і симетрично.
Воскресенські ворота
Верхоспасский собор в Кремлі
Ще один приклад - Верхоспасский собор в Кремлі. Його ошатні главки добре видно з Олександрівського саду.
Верхоспасский собор Московського Кремля
XVIII століття: наришкинськоє і просто бароко
У XVIII столітті московська архітектура знову дивиться на Захід. Сполучною ланкою між архітектурою старої патріархальної Москви і новим стилем споруджуваного в західноєвропейському дусі Санкт-Петербурга - Петровським бароко - став наришкинський стиль.
Храм Покрова Богородиці в Філях
Найвідоміші приклади наришкинського бароко - храм Покрова Богородиці в Філях, Спаський храм в селі Убори Одінцовського району.
Храм Покрова Пресвятої Богородиці в Філях
Спаський храм в селі Убори Одінцовського району
Особливість наришкинського стилю - змішання суперечливих тенденцій і течій. З одного боку, ми бачимо риси європейського бароко і маньєризму, відгомони готики, ренесансу, романтизму, з іншого - традиції російського дерев'яного зодчества і давньоруської кам'яної архітектури.
Спаський храм в селі Убори
Палац Волкових-Юсупових
Палац Волкових-Юсупових у Великому Харітоньевском провулку - цікавий пам'ятник цивільної архітектури наришкинського бароко. Нещодавно він став доступний для відвідування як музей.
Палац Волкових-Юсупових
Храм Микити Мученика в Старій Басманний слободі
А ось справжнього, висококласного бароко, подібного до того, що можна зустріти в Петербурзі, в Москві майже немає. Відчувається, що в цей час Москва - провінція. Однак на самій Червоній площі ми можемо помилуватися будинком Губернського правління, на Старій Басманний - храмом мученика Микити.
Храм Микити Мученика в Старій Басманний слободі
Взагалі бароко - це «відмінник, який намагається косити під двієчника», жартує Дмитро Беззубцев. Цей стиль заснований на ордері, тобто законах симетрії і порядку, але його відмінні риси - «розірвані» арки і фронтони, вільні вигини, примхливий, надлишковий декор.
XVIII-XIX століття: епоха міських садиб і імперського ампіру
Перша градская лікарня
Класицизм розцвів в Москві пишним цвітом і протримався довго - до сих пір зберігається близько 800 пам'яток архітектури в цьому стилі. Особливо часто классицистические міські садиби будувала знати. Класицизм заснований на простих геометричних формах, ордері, порядку. Він «перестає комплексувати з приводу порожнього простору», - говорить Дмитро Беззубцев, показуючи будівлю Першої градської лікарні.
Будівля Першої градської лікарні
Скорбященського церква на Великій Ординці
Дійсно, тільки центральний портал тут декорований, інші стіни практично порожні. У стилі класицизму будували і храми; приклад - Скорбященського церква на Великій Ординці.
Скорбященського церква на Великій Ординці
манеж
Самий «ошатний» варіант класицизму - ампір. Ампірні будівлі створив для своєї імперії Наполеон Бонапарт. Після перемоги над Наполеоном Росія «завоювала» і його стиль. Щоб домогтися враження піднесеності, урочистості, верхню частину будівлі збільшували. Наприклад, у будівлі Манежу сильно збільшений фронтон. Також відмінна риса стилю - військова, насамперед антична, символіка в декорі.
будівля Манежу
Кінець XIX століття: час еклектики
Храм Христа Спасителя
З XIX століття стилі починають розмиватися - особливо помітно це стає до кінця століття. Наприклад, Храм Христа Спасителя - справжній «збірник цитат». Ми можемо розглядати кілевідние арки, романські «висячі» колони, композицію, яка перегукується з Исаакиевский собором (великий центральний купол та чотири дзвіниці), і так далі.
Храм Христа Спасителя
Історичний музей
Або будинок Історичного музею: багато цитат з епохи обрисів, але симетричність споруди і просто розмір свідчать про те, що це не XVII століття.
Історичний музей
Марфо-Маріїнська обитель
А Марфо-Маріїнська обитель - поєднання неоархаікі з мотивами новгородського зодчества і модерну.
Покровський собор Марфо-Маріїнської обителі
Музей Пушкіна
Пушкінський музей - неокласицизм: ми бачимо портал, типовий для класицизму, але колонада йде уздовж всього фасаду, розмір будівлі свідчить про технічні можливості, неймовірних в період істинного класицизму.
Музей Пушкіна
Початок XX століття: затишний модерн
У стилі модерн в Москві побудовано багато особняків. А тут якраз і в будівництві приватних будинків виявився характерний для модерну принцип «зсередини назовні»: спочатку планували кількість і розташування кімнат, потім придумували зовнішню оболонку. Архітектор стає художником: може намалювати, наприклад, власну форму вікна.
особняк Рябушинського
Активно використовують нові матеріали - наприклад, метал, декоративна штукатурка, плитка ( «Еклектика металеві конструкції сором'язливо прикривала», - зазначає Беззубцев), нове осмислення дерева. Чудовий приклад модерну - особняк Рябушинських.
Московський особняк великого підприємця Степана Павловича Рябушинського, побудований в 1900-1902 рр.
* * *
Москві є чим пишатися. Після італійського впливу російська архітектура змогла придумати новий повноцінна мова - узорочье. Наздогнати світову архітектуру і створити будівлі в кращих традиціях європейського класицизму. Потім відректися від традицій і запропонувати затишний модерн. Нарешті, відкрити авангард і вплинути на вигляд міст по всьому світу. Але про це буде окрема розмова.
Ви прочитали статтю Храми Москви: 7 деталей архітектури. Читайте також:
Храми Москви: 7 деталей архітектури
Читати місто як книгу не так вже й складно! Головне - придивитися до «говорить» деталям. Як відрізнити храм XVI століття від храму XVII століття? У чому різниця межу еклектикою і модерном? Де справжнє узорочье, а де - стилізація? Про це розкажуть говорять архітектурні деталі, запам'ятати які зовсім не складно.
Дмитро Беззубцев
На лекції «Як дивуватися Москві: архітектура в деталях», організованої Level One , Історик архітектури Дмитро Беззубцев розповів про значущі етапах розвитку московського зодчества XIV-ХХ століть, а також навчив безпомилково визначати стиль і час будівлі по «говорить» деталям.
Храми Москви XII-XIV століття: час перших столичних амбіцій
Вперше Москва згадується в літописі в 1147 році. Але кам'яні споруди на території Московського князівства з'являються лише півтора століття по тому, причому не в самому місті, а на околицях.
Нікольський храм в селі Кам'янське Наро-Фомінського району
До наших днів дійшов Нікольський храм в селі Кам'янське Наро-Фомінського району. Ця церква в архітектурному плані дуже проста, навіть примітивна. З декору - перспективний портал з аркою килевидной форми (така дуга з «язичком полум'я» на століття стане чисто московської архітектурної рисою).
Микільська церква в селі Кам'янське (Московська область), побудована імовірно в XIV столітті
Храм Успіння на Городку в Звенигороді
В кінці XIV століття побудований храм Успіння на Городку в Звенигороді. Він старше Нікольського всього на кілька десятиліть, однак перед нами - набагато більш зріле твір. Ми бачимо той же перспективний портал і кілевідную арку, але з'являються колони і орнаментальний пояс, а також вузькі вікна і ярусність.
Звенигород. Успенський собор на Городку
Звідки прийшли колони? Звичайно ж, з античності. Їздили чи московські зодчі в творче відрядження на Пелопоннес? Очевидно, немає. Вони надихалися архітектурою Володимиро-Суздальського князівства, яке було центром домонгольської Русі. Володимиро-суздальські зодчі під час розквіту князівства встигли досягти досконалості в осмисленні античної спадщини.
Храм Покрова на Нерлі
Одна з вершин білокам'яного зодчества того часу дійшла до наших днів - це храм Покрова на Нерлі. Тут ми бачимо переосмислення античні елементи - колони, орнаментальний пояс, цоколь, карниз в дуже гармонійному виконанні.
Храм Покрова на Нерлі
Московські майстри в кінці XIV століття орієнтувалися на архітектуру Володимирській землі (тим більше що в плані державності Москва повинна була стати її наступницею), але поки не дуже вміло.
XV-XVI століття: італійці в Росії
Успенський собор
Головні споруди цього часу - собори Московського Кремля. Успенський собор - останній, побудований в «старомосковській» стилі з властивим йому аскетизмом. Будував його італієць, якому дали вказівку «зробити як у Володимирі», пояснює Дмитро Беззубцев.
Успенський собор Московського Кремля
Архангельський собор
А ось Архангельський собор, прикрашений венеціанськими черепашками, нагадує про європейський ренесанс. Він багато декорований, і декор цей виконаний дуже вміло - відчувається рука італійця. В цілому, на думку Дмитра, це «новий рівень усвідомленості» для архітектури Москви.
Архангельський собор Кремля
Храм Живоначальної Трійці в Хорошеве
Храм Живоначальної Трійці в Хорошеве, побудований колись у вотчині Бориса Годунова - ще один пам'ятник за цю пору. Імовірно він споруджений за проектом російського архітектора Федора Коня, але італійський вплив відчувається - закони симетрії дотримані тут ідеально.
Церква Живоначальної Трійці в Хорошеве, 1596-1598; дзвіниця 1764-1768
XVII століття: ірраціональне узорочье
У XVII столітті італійці в Росії більше не будують. Вітчизняні майстри повністю оновлюють архітектурний мову. Основними відмітними рисами нового стилю, який називають узорочье, стають ірраціональність і мальовничість. Це «саме соковите, що було створено московської архітектурою», коментує Дмитро Беззубцев.
Церква святителя Миколая у Хамовниках
Приклади таких будівель можна знайти в самому центрі Москви - це яскрава церква святителя Миколая в Хамовниках і храм Різдва Богородиці в Путінках (білим він став в наш час, а спочатку був розписаний).
Церква святителя Миколая у Хамовниках
Якщо придивитися до цих храмів, можна побачити величезну різноманітність архітектурних деталей, розкиданих по об'єму будівлі примхливо і несиметрично. Подивіться, наприклад, як виконані вікна Нікольського храму: всі лиштви різної форми (але майже кожен має відсилання до московської кілевіднимі), вікна розташовані на різних відстанях щодо краю стін і один одного (це називається «вікна вразбежку»), подекуди лиштва « наповзає »на карниз. Асиметрично і будова в цілому: трапезна прибудована до основного об'єму храму випадковим чином, дзвіниця зміщена від центральної осі.
Храм Різдва Богородиці в Путінках
Те ж ми бачимо і в храмі Різдва Богородиці в Путінках. Тут цікаво звернути увагу на стики різних частин будівлі, які буквально «врізаються» один в одного, на те, що зовнішня архітектура не відображає внутрішню конструкцію будівлі.
Церква Різдва Богородиці в Путінках
Воскресенські (Іверські) ворота
Приклад більш аристократичного, упорядкованого обрисів можна знайти на Червоній площі - це відтворені в 90-і роки XX століття Воскресенські (Іверські) ворота. Характерні для XVII століття форми і декор тут розташовані акуратно і симетрично.
Воскресенські ворота
Верхоспасский собор в Кремлі
Ще один приклад - Верхоспасский собор в Кремлі. Його ошатні главки добре видно з Олександрівського саду.
Верхоспасский собор Московського Кремля
XVIII століття: наришкинськоє і просто бароко
У XVIII столітті московська архітектура знову дивиться на Захід. Сполучною ланкою між архітектурою старої патріархальної Москви і новим стилем споруджуваного в західноєвропейському дусі Санкт-Петербурга - Петровським бароко - став наришкинський стиль.
Храм Покрова Богородиці в Філях
Найвідоміші приклади наришкинського бароко - храм Покрова Богородиці в Філях, Спаський храм в селі Убори Одінцовського району.
Храм Покрова Пресвятої Богородиці в Філях
Спаський храм в селі Убори Одінцовського району
Особливість наришкинського стилю - змішання суперечливих тенденцій і течій. З одного боку, ми бачимо риси європейського бароко і маньєризму, відгомони готики, ренесансу, романтизму, з іншого - традиції російського дерев'яного зодчества і давньоруської кам'яної архітектури.
Спаський храм в селі Убори
Палац Волкових-Юсупових
Палац Волкових-Юсупових у Великому Харітоньевском провулку - цікавий пам'ятник цивільної архітектури наришкинського бароко. Нещодавно він став доступний для відвідування як музей.
Палац Волкових-Юсупових
Храм Микити Мученика в Старій Басманний слободі
А ось справжнього, висококласного бароко, подібного до того, що можна зустріти в Петербурзі, в Москві майже немає. Відчувається, що в цей час Москва - провінція. Однак на самій Червоній площі ми можемо помилуватися будинком Губернського правління, на Старій Басманний - храмом мученика Микити.
Храм Микити Мученика в Старій Басманний слободі
Взагалі бароко - це «відмінник, який намагається косити під двієчника», жартує Дмитро Беззубцев. Цей стиль заснований на ордері, тобто законах симетрії і порядку, але його відмінні риси - «розірвані» арки і фронтони, вільні вигини, примхливий, надлишковий декор.
XVIII-XIX століття: епоха міських садиб і імперського ампіру
Перша градская лікарня
Класицизм розцвів в Москві пишним цвітом і протримався довго - до сих пір зберігається близько 800 пам'яток архітектури в цьому стилі. Особливо часто классицистические міські садиби будувала знати. Класицизм заснований на простих геометричних формах, ордері, порядку. Він «перестає комплексувати з приводу порожнього простору», - говорить Дмитро Беззубцев, показуючи будівлю Першої градської лікарні.
Будівля Першої градської лікарні
Скорбященського церква на Великій Ординці
Дійсно, тільки центральний портал тут декорований, інші стіни практично порожні. У стилі класицизму будували і храми; приклад - Скорбященського церква на Великій Ординці.
Скорбященського церква на Великій Ординці
манеж
Самий «ошатний» варіант класицизму - ампір. Ампірні будівлі створив для своєї імперії Наполеон Бонапарт. Після перемоги над Наполеоном Росія «завоювала» і його стиль. Щоб домогтися враження піднесеності, урочистості, верхню частину будівлі збільшували. Наприклад, у будівлі Манежу сильно збільшений фронтон. Також відмінна риса стилю - військова, насамперед антична, символіка в декорі.
будівля Манежу
Кінець XIX століття: час еклектики
Храм Христа Спасителя
З XIX століття стилі починають розмиватися - особливо помітно це стає до кінця століття. Наприклад, Храм Христа Спасителя - справжній «збірник цитат». Ми можемо розглядати кілевідние арки, романські «висячі» колони, композицію, яка перегукується з Исаакиевский собором (великий центральний купол та чотири дзвіниці), і так далі.
Храм Христа Спасителя
Історичний музей
Або будинок Історичного музею: багато цитат з епохи обрисів, але симетричність споруди і просто розмір свідчать про те, що це не XVII століття.
Історичний музей
Марфо-Маріїнська обитель
А Марфо-Маріїнська обитель - поєднання неоархаікі з мотивами новгородського зодчества і модерну.
Покровський собор Марфо-Маріїнської обителі
Музей Пушкіна
Пушкінський музей - неокласицизм: ми бачимо портал, типовий для класицизму, але колонада йде уздовж всього фасаду, розмір будівлі свідчить про технічні можливості, неймовірних в період істинного класицизму.
Музей Пушкіна
Початок XX століття: затишний модерн
У стилі модерн в Москві побудовано багато особняків. А тут якраз і в будівництві приватних будинків виявився характерний для модерну принцип «зсередини назовні»: спочатку планували кількість і розташування кімнат, потім придумували зовнішню оболонку. Архітектор стає художником: може намалювати, наприклад, власну форму вікна.
особняк Рябушинського
Активно використовують нові матеріали - наприклад, метал, декоративна штукатурка, плитка ( «Еклектика металеві конструкції сором'язливо прикривала», - зазначає Беззубцев), нове осмислення дерева. Чудовий приклад модерну - особняк Рябушинських.
Московський особняк великого підприємця Степана Павловича Рябушинського, побудований в 1900-1902 рр.
* * *
Москві є чим пишатися. Після італійського впливу російська архітектура змогла придумати новий повноцінна мова - узорочье. Наздогнати світову архітектуру і створити будівлі в кращих традиціях європейського класицизму. Потім відректися від традицій і запропонувати затишний модерн. Нарешті, відкрити авангард і вплинути на вигляд міст по всьому світу. Але про це буде окрема розмова.
Ви прочитали статтю Храми Москви: 7 деталей архітектури. Читайте також:
Храми Москви: 7 деталей архітектури
Читати місто як книгу не так вже й складно! Головне - придивитися до «говорить» деталям. Як відрізнити храм XVI століття від храму XVII століття? У чому різниця межу еклектикою і модерном? Де справжнє узорочье, а де - стилізація? Про це розкажуть говорять архітектурні деталі, запам'ятати які зовсім не складно.
Дмитро Беззубцев
На лекції «Як дивуватися Москві: архітектура в деталях», організованої Level One , Історик архітектури Дмитро Беззубцев розповів про значущі етапах розвитку московського зодчества XIV-ХХ століть, а також навчив безпомилково визначати стиль і час будівлі по «говорить» деталям.
Храми Москви XII-XIV століття: час перших столичних амбіцій
Вперше Москва згадується в літописі в 1147 році. Але кам'яні споруди на території Московського князівства з'являються лише півтора століття по тому, причому не в самому місті, а на околицях.
Нікольський храм в селі Кам'янське Наро-Фомінського району
До наших днів дійшов Нікольський храм в селі Кам'янське Наро-Фомінського району. Ця церква в архітектурному плані дуже проста, навіть примітивна. З декору - перспективний портал з аркою килевидной форми (така дуга з «язичком полум'я» на століття стане чисто московської архітектурної рисою).
Микільська церква в селі Кам'янське (Московська область), побудована імовірно в XIV столітті
Храм Успіння на Городку в Звенигороді
В кінці XIV століття побудований храм Успіння на Городку в Звенигороді. Він старше Нікольського всього на кілька десятиліть, однак перед нами - набагато більш зріле твір. Ми бачимо той же перспективний портал і кілевідную арку, але з'являються колони і орнаментальний пояс, а також вузькі вікна і ярусність.
Звенигород. Успенський собор на Городку
Звідки прийшли колони? Звичайно ж, з античності. Їздили чи московські зодчі в творче відрядження на Пелопоннес? Очевидно, немає. Вони надихалися архітектурою Володимиро-Суздальського князівства, яке було центром домонгольської Русі. Володимиро-суздальські зодчі під час розквіту князівства встигли досягти досконалості в осмисленні античної спадщини.
Храм Покрова на Нерлі
Одна з вершин білокам'яного зодчества того часу дійшла до наших днів - це храм Покрова на Нерлі. Тут ми бачимо переосмислення античні елементи - колони, орнаментальний пояс, цоколь, карниз в дуже гармонійному виконанні.
Храм Покрова на Нерлі
Московські майстри в кінці XIV століття орієнтувалися на архітектуру Володимирській землі (тим більше що в плані державності Москва повинна була стати її наступницею), але поки не дуже вміло.
XV-XVI століття: італійці в Росії
Успенський собор
Головні споруди цього часу - собори Московського Кремля. Успенський собор - останній, побудований в «старомосковській» стилі з властивим йому аскетизмом. Будував його італієць, якому дали вказівку «зробити як у Володимирі», пояснює Дмитро Беззубцев.
Успенський собор Московського Кремля
Архангельський собор
А ось Архангельський собор, прикрашений венеціанськими черепашками, нагадує про європейський ренесанс. Він багато декорований, і декор цей виконаний дуже вміло - відчувається рука італійця. В цілому, на думку Дмитра, це «новий рівень усвідомленості» для архітектури Москви.
Архангельський собор Кремля
Храм Живоначальної Трійці в Хорошеве
Храм Живоначальної Трійці в Хорошеве, побудований колись у вотчині Бориса Годунова - ще один пам'ятник за цю пору. Імовірно він споруджений за проектом російського архітектора Федора Коня, але італійський вплив відчувається - закони симетрії дотримані тут ідеально.
Церква Живоначальної Трійці в Хорошеве, 1596-1598; дзвіниця 1764-1768
XVII століття: ірраціональне узорочье
У XVII столітті італійці в Росії більше не будують. Вітчизняні майстри повністю оновлюють архітектурний мову. Основними відмітними рисами нового стилю, який називають узорочье, стають ірраціональність і мальовничість. Це «саме соковите, що було створено московської архітектурою», коментує Дмитро Беззубцев.
Церква святителя Миколая у Хамовниках
Приклади таких будівель можна знайти в самому центрі Москви - це яскрава церква святителя Миколая в Хамовниках і храм Різдва Богородиці в Путінках (білим він став в наш час, а спочатку був розписаний).
Церква святителя Миколая у Хамовниках
Якщо придивитися до цих храмів, можна побачити величезну різноманітність архітектурних деталей, розкиданих по об'єму будівлі примхливо і несиметрично. Подивіться, наприклад, як виконані вікна Нікольського храму: всі лиштви різної форми (але майже кожен має відсилання до московської кілевіднимі), вікна розташовані на різних відстанях щодо краю стін і один одного (це називається «вікна вразбежку»), подекуди лиштва « наповзає »на карниз. Асиметрично і будова в цілому: трапезна прибудована до основного об'єму храму випадковим чином, дзвіниця зміщена від центральної осі.
Храм Різдва Богородиці в Путінках
Те ж ми бачимо і в храмі Різдва Богородиці в Путінках. Тут цікаво звернути увагу на стики різних частин будівлі, які буквально «врізаються» один в одного, на те, що зовнішня архітектура не відображає внутрішню конструкцію будівлі.
Церква Різдва Богородиці в Путінках
Воскресенські (Іверські) ворота
Приклад більш аристократичного, упорядкованого обрисів можна знайти на Червоній площі - це відтворені в 90-і роки XX століття Воскресенські (Іверські) ворота. Характерні для XVII століття форми і декор тут розташовані акуратно і симетрично.
Воскресенські ворота
Верхоспасский собор в Кремлі
Ще один приклад - Верхоспасский собор в Кремлі. Його ошатні главки добре видно з Олександрівського саду.
Верхоспасский собор Московського Кремля
XVIII століття: наришкинськоє і просто бароко
У XVIII столітті московська архітектура знову дивиться на Захід. Сполучною ланкою між архітектурою старої патріархальної Москви і новим стилем споруджуваного в західноєвропейському дусі Санкт-Петербурга - Петровським бароко - став наришкинський стиль.
Храм Покрова Богородиці в Філях
Найвідоміші приклади наришкинського бароко - храм Покрова Богородиці в Філях, Спаський храм в селі Убори Одінцовського району.
Храм Покрова Пресвятої Богородиці в Філях
Спаський храм в селі Убори Одінцовського району
Особливість наришкинського стилю - змішання суперечливих тенденцій і течій. З одного боку, ми бачимо риси європейського бароко і маньєризму, відгомони готики, ренесансу, романтизму, з іншого - традиції російського дерев'яного зодчества і давньоруської кам'яної архітектури.
Спаський храм в селі Убори
Палац Волкових-Юсупових
Палац Волкових-Юсупових у Великому Харітоньевском провулку - цікавий пам'ятник цивільної архітектури наришкинського бароко. Нещодавно він став доступний для відвідування як музей.
Палац Волкових-Юсупових
Храм Микити Мученика в Старій Басманний слободі
А ось справжнього, висококласного бароко, подібного до того, що можна зустріти в Петербурзі, в Москві майже немає. Відчувається, що в цей час Москва - провінція. Однак на самій Червоній площі ми можемо помилуватися будинком Губернського правління, на Старій Басманний - храмом мученика Микити.
Храм Микити Мученика в Старій Басманний слободі
Взагалі бароко - це «відмінник, який намагається косити під двієчника», жартує Дмитро Беззубцев. Цей стиль заснований на ордері, тобто законах симетрії і порядку, але його відмінні риси - «розірвані» арки і фронтони, вільні вигини, примхливий, надлишковий декор.
XVIII-XIX століття: епоха міських садиб і імперського ампіру
Перша градская лікарня
Класицизм розцвів в Москві пишним цвітом і протримався довго - до сих пір зберігається близько 800 пам'яток архітектури в цьому стилі. Особливо часто классицистические міські садиби будувала знати. Класицизм заснований на простих геометричних формах, ордері, порядку. Він «перестає комплексувати з приводу порожнього простору», - говорить Дмитро Беззубцев, показуючи будівлю Першої градської лікарні.
Будівля Першої градської лікарні
Скорбященського церква на Великій Ординці
Дійсно, тільки центральний портал тут декорований, інші стіни практично порожні. У стилі класицизму будували і храми; приклад - Скорбященського церква на Великій Ординці.
Скорбященського церква на Великій Ординці
манеж
Самий «ошатний» варіант класицизму - ампір. Ампірні будівлі створив для своєї імперії Наполеон Бонапарт. Після перемоги над Наполеоном Росія «завоювала» і його стиль. Щоб домогтися враження піднесеності, урочистості, верхню частину будівлі збільшували. Наприклад, у будівлі Манежу сильно збільшений фронтон. Також відмінна риса стилю - військова, насамперед антична, символіка в декорі.
будівля Манежу
Кінець XIX століття: час еклектики
Храм Христа Спасителя
З XIX століття стилі починають розмиватися - особливо помітно це стає до кінця століття. Наприклад, Храм Христа Спасителя - справжній «збірник цитат». Ми можемо розглядати кілевідние арки, романські «висячі» колони, композицію, яка перегукується з Исаакиевский собором (великий центральний купол та чотири дзвіниці), і так далі.
Храм Христа Спасителя
Історичний музей
Або будинок Історичного музею: багато цитат з епохи обрисів, але симетричність споруди і просто розмір свідчать про те, що це не XVII століття.
Історичний музей
Марфо-Маріїнська обитель
А Марфо-Маріїнська обитель - поєднання неоархаікі з мотивами новгородського зодчества і модерну.
Покровський собор Марфо-Маріїнської обителі
Музей Пушкіна
Пушкінський музей - неокласицизм: ми бачимо портал, типовий для класицизму, але колонада йде уздовж всього фасаду, розмір будівлі свідчить про технічні можливості, неймовірних в період істинного класицизму.
Музей Пушкіна
Початок XX століття: затишний модерн
У стилі модерн в Москві побудовано багато особняків. А тут якраз і в будівництві приватних будинків виявився характерний для модерну принцип «зсередини назовні»: спочатку планували кількість і розташування кімнат, потім придумували зовнішню оболонку. Архітектор стає художником: може намалювати, наприклад, власну форму вікна.
особняк Рябушинського
Активно використовують нові матеріали - наприклад, метал, декоративна штукатурка, плитка ( «Еклектика металеві конструкції сором'язливо прикривала», - зазначає Беззубцев), нове осмислення дерева. Чудовий приклад модерну - особняк Рябушинських.
Московський особняк великого підприємця Степана Павловича Рябушинського, побудований в 1900-1902 рр.
* * *
Москві є чим пишатися. Після італійського впливу російська архітектура змогла придумати новий повноцінна мова - узорочье. Наздогнати світову архітектуру і створити будівлі в кращих традиціях європейського класицизму. Потім відректися від традицій і запропонувати затишний модерн. Нарешті, відкрити авангард і вплинути на вигляд міст по всьому світу. Але про це буде окрема розмова.
Ви прочитали статтю Храми Москви: 7 деталей архітектури. Читайте також:
Як відрізнити храм XVI століття від храму XVII століття?У чому різниця межу еклектикою і модерном?
Де справжнє узорочье, а де - стилізація?
Їздили чи московські зодчі в творче відрядження на Пелопоннес?
Як відрізнити храм XVI століття від храму XVII століття?
У чому різниця межу еклектикою і модерном?
Де справжнє узорочье, а де - стилізація?
Їздили чи московські зодчі в творче відрядження на Пелопоннес?
Як відрізнити храм XVI століття від храму XVII століття?
У чому різниця межу еклектикою і модерном?