Ісусова молитва - необхідна зброя в справі порятунку

Про днажди я повертався від батюшки Амвросія і на дорозі заїхав в Васильсурск. Зупинився в знайомому монастирі, і мені запропонували відвідати послушника монастиря брата Василя, який жив відлюдником в лісі. Постукав я, створив молитву. Старець з любов'ю мене прийняв.

- Хто ти такий будеш? - запитав він мене.
- Я - воїн Павло, благословіть мене, батюшка.
- Який я батюшка, я - простий послушник.

Розговорилися ми з ним. Став я розпитувати, як він живе, як догоджає Господу.

- Жити в лісі - від людей спокійно, - сказав старець, - ось тільки з бісами воювати доводиться. Яких тільки страхування не наздоженуть вони! Одного разу серед білого дня раптом бачу, їде до моєї келії безліч саней, в яких сидять чуваші. Зупинилися, стукають у двері. "Відчини швидше, - говорять, - ми іззяблі". Батько настоятель заборонив мені пускати кого-небудь без молитви, ось я і кажу: "Принесіть молитву". "Яку там молитву, - відповідають, - відчини". - "Скажіть: Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй нас". За дверима пролунав сміх. Потім всі сіли в сани і поїхали. Вийшов я на вулицю подивитися, бачу - ніяких слідів на снігу, замети кругом моєї калії величезні, отже, все це було примарне. А то небіжчик приходив ночами, стукає кулаком і реве що є сили.

- Так, такі спокуси були і у преподобного Серафима, - сказав я.
- То - преподобний, а то - я, і молитва у мене слабенька, а все-таки Господь допомагає. Найбільше вправлялися в Ісусову молитву.

Я попросив вказівки, як її здійснювати.

- Страшна це молитва, - відповідає пустельник, - дуже не любить її сатана і намагається всіма силами помститися тим, хто її робить. Без керівництва цю молитву проходити небезпечно. Якщо хочеш почати, то почни з невеликого. Візьми чотки - у тебе є? За четочкам сто молитов Ісусових в день з поклонами, хочеш земними, хочеш поясними, все одно.

... Багато і інших спокус довелося витерпіти старця. Ісусова молитва є необхідною зброєю в справі нашого спасіння. Але хто береться за неї, повинен очікувати спокус і приготуватися до боротьби внутрішньої, до боротьби з помислами. Біси не люблять Ісусової молитви і всіляко мстять людині, що б'є їх цим бичем. Вони починають нашіптувати йому (звичайно, нематеріальними устами) всілякі сумніви: як це довести, який сенс в цьому, це неправда, цього ніхто не вірить, це обман і т.д. Чим же боротися подвижнику з цими помислами? Неприйняттям їх? Але легко сказати - не брати помисли. Виконати цю справу настільки нелегко, що боротьбу з помислами Господь приймає за мучеництво.

Хоча молитва Ісуса вимагає від людини праці, вона ж несе з собою високі розради.
З бесід прп. Варсонофія Оптинського