Іван Грозний вбиває свого сина

Скандал навколо картини Іллі Рєпіна «Іван Грозний і син його Іван 16 листопада 1581 року» (в народі відома під назвою «Іван Грозний вбиває свого сина») вибухнув, коли полотно було представлено на 13-й виставці Товариства пересувних художніх виставок в 1885 р тоді імператор Олександр III заборонив публічний показ картини, що стала першою картиною, що зазнала цензурі в Російській Імперії. Павлу Третьякову, який купив картину, пропонувалося «не допускати для виставок і взагалі не дозволяти розповсюдження її в публіці будь-якими іншими способами». Але через три місяці завдяки клопотанню близького до двору художника Олексія Боголюбова заборона була знята.
Легенд навколо смерті царевича Іоанна ще за життя Івана Грозного ходило багато. За однією, царевич хотів швидкої смерті батька, намагався навести на нього порчу, навіть ставив свічки за упокій в храмах. Цар дізнався про справи сина і в припадку гніву ударив його палицею ... Інші літописці, навпаки, відзначають дружбу сина з батьком, що вони навіть «коханками і коханцями обмінювалися ...».
За іншими документами, син Івана Грозного помер від тривалої хвороби в Олександрівській слободі, а не в Кремлі від отруєння сулемою ...
Англійський дипломат Джером Герсей, посилаючись на своїх інформаторів при дворі, стверджує, що сварка дійсно мала місце бути. Іван Грозний вдарив сина не в скроню, а в вухо. Царевич впав у нервову гарячку і помер через кілька днів ...
Версія історика Кармазіна
Версія про вбивство Іваном Грозним рідного сина була запропонована істориком Миколою Карамзіним. Історик грунтувався на працях князя Курбського, який писав про «подвиги» царя чимало страшилок, де змішалися правда і вигадка. Крім того, він спирався на свідчення єзуїта Антоніо Поссевіно. А за його словами, цар посварився з сином через «неблагочестиві поведінки» дружини царевича Олени Шереметьевой і в нападі гніву посохом вдарив його в скроню. Але сам Поссевіно не був очевидцем подій. Він прибув до Москви вже після похорону царевича. Про вбивство йому розповів перекладач-італієць, який нібито чув при дворі таку версію подій. Природно, подібне джерело не можна назвати достовірним і надійним.
Однак Миколі Карамзіним вдалося досить барвисто описати муки царя після смерті сина: «... сумував жахливо; не знав мирного сну: вночі, як би страхітливий привидами, схоплювався, падав з ложа, валявся серед кімнати, стогнав, кричав; вщухав тільки від виснаження сил; забувався в хвилинної дрімоті на підлозі, де клали для нього матрац в головах; чекав і боявся ранкового світла, боячись бачити людей і явити їм в особі своєму борошно синоубійци ... ».
Івану Грозному напередодні смерті був привид сина - «... лежачи на одрі без пам'яті, Іоанн голосно кликав до себе вбитого сина, бачив його в уяві, говорив з ним ласкаво," - пише історик.
Важко судити про історичні події після стількох років. Цілком зрозуміле бажання багатьох докопатися до істини і відтворити історичну правду. Однак в запалі суперечок часто забувають - у Третьяковській галереї зберігається не історичний документ, а витвір мистецтва. Його автор має право і на власне трактування подій, і на художній вимисел.
Як виникла ідея написати картину
Зі спогадів самого Іллі Рєпіна відомо, що вперше думка про картину зародилася у нього в зв'язку з березневими подіями 1881 року. Осколками бомби, підірваної народовольців Ігнатієм Гриневицким, був убитий цар Олександр II. Пізніше думка написати картину «Іван Грозний і син його Іван» знову прийшла в голову, коли художник повертався з концерту Миколи Римського-Корсакова.
У своїх спогадах Рєпін описує це так: «Якось в Москві в 1881 році я чув нову річ Римського-Корсакова -« Помста ». Ці звуки заволоділи мною, і я подумав, чи не можна втілити в живописі той настрій, яке склалося у мене під впливом цієї музики. Я згадав про царя Івана ».
Чи не оставляля ця ідея майстра і під час його подорожі по Європі в 1883 році, де він побачив бій биків. Тоді він писав: «Нещастя, жива смерть, вбивства і кров складають ... захопливу себе силу ... У той час на всіх виставках Європи у великій кількості виставлялися криваві картини. І я, заразившись, ймовірно, цієї кровавістю, по приїзді додому, зараз же взявся за криваву сцену Іван Грозний з сином. І картина крові мала великий успіх ».
Приреченість в особі Гаршина
Ілля Рєпін потім згадував: «Писав - залпами, мучився, переживав, знову і знову виправляв вже написане, ховати з болючим розчаруванням у своїх силах, знову витягав і знову йшов в атаку. Мені хвилинами ставало страшно. Я відвертався від цієї картини, ховав її. На моїх друзів вона виробляла таке ж враження. Але щось гнало мене до цієї картини, і я знову працював над нею ».
Для створення образу царя Івана майстру позували відомий художник Григорій Мясоєдов і композитор Павло Бларамберг. При написанні образу царевича - письменник Всеволод Гаршин і художник Володимир Менк.
«В особі Гаршина, - говорив Рєпін, - мене вразила приреченість: у нього було обличчя людини, приреченого загинути. Це було те, що мені потрібно для мого царевича ». Гаршин незабаром після цього дійсно загинув.
Працювати над цією картиною майстер почав в Москві. Дочка художника Віра писала, що саме тут пошили костюм для Івана Грозного - чорний, у вигляді підрясника. Для сина Грозного виготовили рожевий з сріблястим відливом, сині штани, прикрашені квіточками, і чоботи з загнутими носками. Рєпін сам кроїв ці костюми і розписував чоботи царевича.
Олівцем ескіз, датований Рєпіним 1882 роком, підтверджує, що Рєпін працював напружено, важко, пристрасно. «Почалася картина натхненно, йшла залпами, - згадував він. - Почуття були перевантажені жахами Сучасності ... А наша історія не дає підтримки ... Але все здавалося - мало. У розпал ударів вдалих місць розбирала тремтіння, а потім, природно, притупляється почуття жаху, брала втома і розчарування ... Я ховати картину з болючим розчаруванням у своїх силах - слабо, слабо здавалося все це ... Хіба можливо ... Але на ранок відчував знову трепет - так, щось схоже на те, що могло бути ... І немає можливості утриматися - знову в атаку. Нікому не хотілося показувати цього жаху ... Я звертався в якогось скнари, таємно живе своєю страшною картиною ».
Що скаже Крамськой ...
Ілля Рєпін закінчив полотно до 300-річчя смерті Івана Грозного (в 1884 році), а вперше картина була показана в 1885 році друзям художника, серед яких були Іван Крамськой, Іван Шишкін, Микола Ярошенко, Карл Брюллов та інші. За спогадами Рєпіна, гості були приголомшені і довго мовчали, чекаючи, що скаже Крамськой ...
І Крамськой сказав те, що думали всі присутні: «Нас охопило почуття досконалого задоволення за Рєпіна».
Трохи пізніше в листі до журналіста Суворину він схвильовано напише: «Ось вона, річ, в рівень таланту ... Висловлено і опукло висунуто на перший план - несподіваність вбивства! .. І як написано, боже, як написано! Справді, уявіть, крові тьма, а ви про неї і не думаєте, і вона на вас не діє, тому що в картині є страшне, шумно виражене батьківське горе, і його гучний крик, а в руках у нього син, син, якого він убив, а він ... ось вже не може наказувати зіницею, важко дихає, відчуваючи горе батька, його жах, крик і плач, він, як дитина, хоче йому посміхнутися: «Нічого, мовляв, тато, не бійся!» Ах, Боже мій!" .
Епоха Рєпіна
Знаменитий російський співак Федір Іванович Шаляпін, розповідаючи про те, як він побачив рєпінських картину в Третьяковській галереї і як вона його вразила, закінчить майже гаршинской словами: «Вважаю себе щасливцем жити разом в один час з дорогим Іллею Юхимовичем і пишаюся належати до його епохи» .
Трохи пізніше письменник Лев Миколайович Толстой напише Рєпіна: «Третього дня був на виставці і хотів негайно ж писати Вам, та не встиг. Написати хотілося ось що - так, як воно здавалося мені: молодець Рєпін, саме молодець. Тут щось бадьоре, сильне, сміливе і потрапило в ціль. На словах багато б сказав Вам, але в листі не хочеться був умствовать. У нас була гемороїдальна, божевільна приживалка-стара, і ще є Карамазов-батько. Іоанн Ваш для мене з'єднання цієї нахлібниці і Карамазова. Він самий миршавий і жалюгідний вбивця, якими вони повинні бути, - і красива смертна краса сина. Добре, дуже добре ... Сказав цілком ясно. Крім того, так майстерно, що не бачити майстерності. Ну, прощайте, допомагай Вам бог. Забирайте все глибше і глибше ».
Захоплювався картиною і безпосередній учасник створення картини Гаршин. Він мав можливість спостерігати весь процес створення картини. «Так, - писав він, - такої картини у нас ще не було, ні у Рєпіна, ні у кого іншого, - і я хотів би оглянути всі європейські галереї для того тільки, щоб сказати те ж про Європу. Уяви собі Грозного, з якого зіскочив цар, владика, - нічого цього немає: перед тобою вибитий з сідла звір, який під впливом страшного удару на хвилину став людиною ». І закінчує своє висловлювання про репинской картині словами: «Я радий, що живу в той час, коли живе Ілля Юхимович Рєпін. У мене немає похвали для цієї картини, яка була б її гідна »».
І все ж думки були різні
Але все ж думки про картину були різні. Обер-прокурор Святійшого Синоду і видатний російський мислитель Костянтин Петрович Побєдоносцев був вкрай обурений її сюжетом, в якому вигадка видавався за факт, і написав імператору Олександру III: «Не можна назвати картину історичної, так як цей момент ... чисто фантастичний».
Професор анатомії Імператорської Академії мистецтв Федір Ландцерт і зовсім скаже: «Художник впав в шарж і недозволене несмак, - говорив він відкрито (вже тоді для цього було потрібно відоме мужність) учням Академії, - представивши, замість Царського вигляду, якусь мавпоподібних фізіономію. У свідомості кожного з нас, на підставі вражень, винесених з читання історичних оповідань, з художніх пластичних або сценічних відтворень особистості Івана Грозного, був то відомий подібний тип цього Царя, який не має нічого спільного з представленим на картині р Рєпіна. »
Картина мала великий успіх
Але як би там не було, картина «Іван Грозний ...», до речі, її первоначальнео назва була «Іван Грозний і його син Іван 16 листопада 1581 року» мала успіх. Однак з перших хвилин створення була оточена різними забобонами. Більш того, дехто спробу заборони став пояснювати і зовсім дивно: раптом тінь Рюриковича нове зло над Романовими створить! На довершення всього стали говорити, що працюючи над полотном «Іван Грозний ...» Рєпін потривожив злісний привид царя-душогубку і тепер накликає злий рок на людей, які замовили йому свій портрет.
Ситуація і вірно була дивна. Здоров'я художника за час роботи над полотном сильно підірвалося. Друзі побоювалися за його психічний стан. До того ж, після завершення картини у майстри оніміла рука. Друг художника - Всеволод Гаршин, який позував для картини в ролі вбитого Івана, зійшов з розуму. Його раптом почав переслідувати «скляну кулю» і в момент нападу божевілля, він кинувся зі сходів.
«Нещастя, жива смерть, вбивства і кров складають ... захопливу себе силу ...«, - пояснював художник психологічний успіх своєї роботи.
А вже коли картина «Іван Грозний» була виставлена ​​в 1885 році, деякі вразливі глядачі непритомніли. Але чи варто вірити забобонам?
Історик Кармазін помилився
Митрополит Санкт-Петербурзький і Ладозький Іоанн першим спростував наклеп на царя у своїй книзі «Самодержавство Духа» ». Там він довів, що царевич Іоанн помер від важкої хвороби і що в дійшли до нас історичних документах немає і натяку на синовбивство.
Уже за радянських часів, в 1963 році в Архангельському соборі Московського Кремля були розкриті чотири гробниці: Івана Грозного, царевича Іоанна, царя Федора Івановича і полководця Скопина-Шуйського. При дослідженні останків була перевірена версія про отруєння царя Івана Грозного.
Вчені встановили, що в кістках царя Іоанна і царевича Іоанна було виявлено наявність ртуті, що набагато перевищує допустиму норму.
Деякі історики намагалися стверджувати, що це зовсім не отруєння, а наслідок лікування сифілісу ртутними мазями. Однак дослідження показали, що сифилитических змін в останках царя і царевича не виявлено. Після того як в 1990-х роках провели дослідження поховань московських великих княгинь і цариць, був виявлений факт отруєння матері Іоанна Васильовича, Олени Василівни Глинської (померла в 1538 році), і його першої дружини Анастасії Романової (померла в 1560 році).
Це свідчить про те, що царська сім'я протягом декількох десятиліть була жертвою отруйників.
Дані цих досліджень дозволили стверджувати, що царевич Іоанн був отруєний. Таким чином, радянська історична наука спростовує версію про вбивство царем Іваном Васильовичем свого сина. Так що історик Карамзін помилився і на століття звів наклеп на царя Івана Грозного.
Але картина Рєпіна від цього не втратила своєї цінності. Більш того, вона як і раніше змушує зупинитися і задуматися над тим, як дивно влаштована наше життя. Все в ній в руках випадку. Сьогодні ти - всемогутній правитель, а завтра в очах нащадків станеш убивцею і тільки тому, що хтось захоче тебе зганьбити в очах суспільства ...
Цікаві факти
Як би там не було, скандали і трагедії постійно супроводжують цю картину. 16 січня 1913 року полотно постраждало від трьох ударів ножем, які завдав двадцятидев'ятирічний іконописець, старообрядец, син великого меблевого фабриканта Абрам Балашов. Особи зображених художнику довелося відтворювати фактично заново. Хранитель Третьяковської галереї Георгій Хруслов, дізнавшись про псування картини, кинувся під поїзд.
У жовтні 2013 року група істориків і православних активістів, натхнених давнім апологетом царя Івана і прихильником його канонізації Василем Бойко-Великим, звернулася до міністра культури РФ Володимира Мединському з проханням прибрати картину з Третьяковської галереї, заявивши, що цей твір ображає патріотичні почуття радянських людей. Директор Третьяковської галереї Ірина Лебедєва заявила, що картина не буде прибрана з постійної експозиції.
Після цього арт-група «Митьки» в насмішку над цією петицією оголосила про те, що розпочала роботу над картиною «Митьки дарують Івану Грозному нового сина», якій при необхідності можна буде замінити полотно Іллі Рєпіна.
Але ми ні про що подібне не думаємо, коли дивимося на картину в Третьяковці. Нам вона здається вікном в історію, яку великий художник зумів відкрити завдяки своєму таланту.


рецензії

Питання: при дослідженні на черепі царевича були виявлені механічні пошкодження?
Що до спотворення історії художніми творами, то це справа звичайна. Є думка, що Пушкін Сальєрі обмовив.
Або, поет Кедрін написав, що будівельників Храму Василя Блаженного засліпили за наказом Івана Грозного, хоча це не так.
Але чомусь народ схильний вірити художникам, а не вченим.
З повагою,
Григорій Рейнгольд 06.01.2018 5:57 Заявити про порушення мене теж цей момент зацікавив. Але відповіді не знайшла. Просто не робиться на цьому акцент. А щодо Сальєрі так його і вірно обмовили. Та й легенда про бармен і Постніков придумана. Але це красиво, зворушливо, ось тому-то і вірять ...
Наталя Швець 06.01.2018 16:15 Заявити про порушення Але чи варто вірити забобонам?