Іван Олексійович Бунін: до 145-річчя від дня народження

"Ні, не пейзаж тягне мене,
Чи не фарби я прагну помітити,
А то, що в цих фарбах світить,
Любов і радість буття ".
І. Бунін

Іван Олексійович Бунін - російський поет і прозаїк, визнаний класик російської літератури. Його роман «Життя Арсеньєва», повісті «Село», «Суходіл» і «Мітіна любов» стали золотим фондом російської прози 20 століття.

Основні досягнення Буніна:

• Бунін - відомий російський письменник, поет.
• У дореволюційній Росії Буніну двічі присуджувалася Пушкінська премія. Він був нагороджений Золотими Пушкінська медалями.
• У 1909 році письменник був обраний почесним академіком Петербурзької академії наук по розряду красного письменства, ставши наймолодшим академіком Російської академії.
• Бунін був однією з головних фігур емігрантського російського зарубіжжя.
• Бунін - перший російський лауреат Нобелівської премії з літератури (1933).

Цікаві факти

- Письменник походив із старого дворянського роду, серед представників якого чимало видатних діячів на державному терені і в галузі мистецтва (до його роду належав і поет В. А. Жуковський).
- Збіднілі дворяни Буніни мали в роду таких предків, як поетеса А. П. Буніна і рідний батько В. А. Жуковського - А. І. Бунін.
- Старший брат Юлій сам навчав юнака. Помітивши в хлопчика поетичні здібності, він викладав йому основи історії, філософії та літератури.
- Перші вірші Буніна написані в семирічному віці.
- У 1881 році Бунін вступив в Єлецькому гімназію, де зміг провчитися лише п'ять років. Він не зміг отримати систематичної освіти, що дуже засмучувало його все життя. У нього було всього 4 класу гімназії, що не завадило йому стати відомим письменником і поетом.
- У шістнадцять років Бунін надрукував свої перші вірші і з цього часу назавжди пов'язав свою долю з літературою.
- У 1895 році він приїхав до Петербурга, а до кінця минулого століття був уже автором кількох книг.
- У 1896 році виходить переклад «Пісні про Гайавату» Г. У. Лонгфелло, який отримав високу оцінку сучасників (Бунін отримав за нього Пушкінську премію першого ступеня). Спеціально для цієї роботи він самостійно вивчив англійську мову.
- Доля Буніна відзначена двома не пройшли для нього безслідно обставинами: будучи дворянином за походженням, він не отримав навіть гімназичного освіти, а після відходу з-під рідного даху над головою ніколи не мав свого будинку (готелі, приватні квартири, життя в гостях і з милості, завжди тимчасові і чужі пристанища).
- Більшу частину життя він прожив не в Росії, а й за кордоном зберіг Росію, ностальгічно забарвлену в світлі тони.
- За природою І. А. Бунін був дуже багатогранною людиною - він чудово танцював, музиціював. Бунін завжди був в хорошій фізичній формі, мав гарну пластикою: був відмінним наїзником, на вечірках танцював «соло», шокуючи друзів в здивування.
- У Івана Олексійовича була багата міміка і неабиякий акторський талант. Станіславський кликав його в художній театр і пропонував йому роль Гамлета.

Афоризми, висловлювання Буніна

Людину роблять щасливим три речі: любов, цікава робота і можливість подорожувати ...

Жінки ніколи не бувають такі сильні, як коли вони озброюються слабкістю.

Яка це стара російська хвороба, це ловлення, ця нудьга, ця разбалованность - вічна надія, що прийде якась жаба з чарівним кільцем і всі за тебе зробить: варто тільки вийти на ганок і перекинути з руки на руку колечко!

Коли кого любиш, ніякими силами ніхто не змусить тебе вірити, що може не любити тебе той, кого ти любиш.

Як не сумно в цьому незрозумілому світі, він все ж таки прекрасний ...

Найбільше ризикує той, хто не ризикує.

Я не червонець, щоб всім подобатися.

Людське щастя в тому, щоб нічого не бажати для себе. Душа заспокоюється і починає знаходити хороше там, де зовсім цього не очікувала.

Будь щедрим, як пальма. А якщо не можеш, то будь
стволом кипариса, прямим і простим - благородним.

Все ритм і біг. Безцільне поривання! Але страшний мить, коли стремленья немає.

Все проходить, так не все забувається.

Бажання - половина життя; байдужість - половина смерті.

Ми мало бачимо, знаємо, а щастя тільки знаючим дано.

Вінець кожного людського життя є пам'ять про неї, - вища, що обіцяють людині над його труною, це пам'ять вічну. І немає тієї душі, що не тужила б потай мрією про це вінці.

Пташеня розореного гнізда

Іван Олексійович Бунін (10 жовтня 1870 році, Воронеж, - 8 листопада 1953 Париж, Франція). Народився він у Воронежі в збіднілій дворянській родині. Бунін так писав про себе: «Я походжу з старого дворянського роду, що дав Росії немало видатних діячів ... де особливо відомі два поета початку минулого століття: Анна Буніна і Василь Жуковський, один з корифеїв російської літератури ...»
Батько, Олексій Миколайович, був офіцером, брав участь в обороні Севастополя під час Кримської війни. Мати - Людмила Олександрівна Чубарова.

Незабаром після народження Івана сім'я перебралася в Орловську губернію, де і пройшло дитинство майбутнього письменника.
Дитинство майбутнього письменника протікало в умовах дворянської скудеющей життя, остаточно розорився "дворянського гнізда". Бунін - син потомствених дворян, розорених пристрастю до гри глави сімейства, виріс серед селянських дітей, ділив з ними і роботу і хліб.

Батько поета був людиною талановитою і обдарованим, володів чудовим даром оповідача і красою літературного слова, умів помічати і цінувати красу - в побуті виявився абсолютно непристосованим, які не мають ні комерційної жилки, ні практичної життєвої кмітливості. Він довів родину до розорення, розтративши і свої капітали, і капітали дружини.

Іван ріс тямущим хлопчиком, рано навчився читати, завжди відрізнявся дуже добре розвиненою фантазією. Збираючи по крихтах цікаві факти про Буніна, бібліографи з'ясували, що складати він почав дуже рано - вже в 6 років. У семирічному він віці написав свій перший вірш.
У 1881 році Бунін вступив в Єлецькому гімназію, де зміг провчитися лише п'ять років. У сім'ї розорених дворян просто не вистачило грошей на закінчення навчання. Іван повернувся додому, щоб вже самостійно завершити гімназійний курс.

Старший брат письменника, Юлій, справив великий вплив на формування письменника. Він був людиною широко освіченою, що любив, цінив і розумів світову літературу. Любов і дружба між братами були нерозривні ... Іван Олексійович писав про брата: «Він пройшов зі мною весь гімназійний курс, займався зі мною мовами, читав мені початки психології, філософії, громадських та природничих наук; крім того, ми без кінця вели розмови про літературу ».
Юнак як губка вбирав у себе все нове, з захватом читав російську класичну літературу.

У травні 1887 року журнал "Батьківщина" надрукував вірш "Жебрак" шістнадцятирічного Вані Буніна. У юному віці він представив на суд читачів зрілі і глибокі твори: вірші "Сільський жебрак", "Над могилою С. Я. Надсона", розповіді "Нефедка", "Два мандрівника". Саме з цих творів почався тривалий і плідний шлях героя статті в літературі.
З цього часу почалася його більш-менш постійна літературна діяльність, якій знайшлося місце і для віршів, і для прози.

У 1889 Бунін покидає маєток і змушений шукати роботу, щоб забезпечити собі скромне існування (працює коректором, статистиком, бібліотекарем, співпрацює в газеті).
Сходження на літературний Олімп

У ліриці Бунін продовжував класичні традиції. У 1901 році вийшла поетична збірка "Листопад", який був захоплено прийнятий і читачами, і критиками. Перший вірш, яке принесло йому славу і літературну премію, називається «Листопад». У ньому він передав образ осіннього лісу, ми немов бачимо очима поета різнокольоровий «терем писаний», відчуваємо запах ( «ліс пахне дубом і сосною»), відчуваємо тишу, в якій можна «розчути листочка шуршанье», відчуваємо, як перед морозами «ліс варто в заціпеніння ». Слідом за Пушкіним Бунін захоплюється восени, передає її тиху ностальгію, яка переходить в вмирання.

У 1903 році письменникові була присуджена Пушкінська премія.

Вірші Бунін писав до кінця свого життя, люблячи поезію всією душею, захоплюючись її музичним ладом і гармонією. Але вже на початку творчого шляху в ньому все виразніше проявлявся прозаїк, причому настільки сильний і глибокий, що перші оповідання Буніна тут же заслужили визнання іменитих в ту пору письменників Чехова, Горького, Андрєєва, Купріна.
У 1909 році Буніну знову була присуджена Пушкінська премія. В цьому ж році письменник став почесним академіком Санкт-Петербурзької академії наук.

У 1896 році отримала успіх його діяльність в якості перекладача. У цей період світ побачив художній переклад твору "Пісня про Гайавату", за який Бунін був удостоєний Пушкінської премії першого ступеня. Для того щоб виконати цю роботу, Іван самостійно вивчив англійську мову.
У 1897 році видається перша книга письменника - "На край світу", в 1898 році - збірка віршів "Під відкритим небом". Ці твори дуже високо оцінили критики і общественность.-

Поворот у творчості. зрілий майстер

Бунін не міг не розуміти - бачив і розумів, що весь звичний, колишній світ, все, їм улюблене, своє, його Росія з усім її укладом, історією, народом, царством, - все зникає безповоротно. Він так відчував, так шкірою відчував згущення біди в повітрі, що інакше не міг виразити себе, як в жорстких, жорстоких оповіданнях в основному про російське село, і найсумніших віршах.

У творах, написаних після першої російської революції 1905 головною стає тема драматизму російської історичної долі (повісті "Село", 1910, "Суходіл", 1912). Обидві повісті мали величезний успіх у читачів. М. Горький відзначав, що, тут письменником було поставлено питання "... бути чи не бути Росії?". Російське село, вважав Бунін, приречена.

Повість «Село» - одне з перших великих творів І. Буніна в прозі. Над головним твором «сільського» циклу письменник працював протягом цілого десятиліття, з 1900 по 1910 рік, воно стало відгуком на що відбуваються в російському селі процеси напередодні, під час і після революційних потрясінь 1905-1907 рр.

Поставивши перед собою завдання зобразити російський народ без ідеалізації, художник проводить нещадний, немов бритва, психологічний аналіз життя села. Головним матеріалом для аналізу стали добре знайомі письменникові повсякденне життя, побут і психологія російського мужика.

Повість "Село" - це гірке і дуже сміливе твір, в якому перед читачем постала напівбожевільним російська дійсність з усіма її контрастами, хиткість, зламана доль. Бунін, мабуть, один з небагатьох російських письменників того часу, не побоявся сказати неприємну правду про російське село і затурканості російського мужика.

Письменника звинувачували в різко негативному відображенні життя села, але реалістично зображуючи жахливі картини злиденній сільського життя, письменник всім серцем співчуває селянам - бідним, виснаженим тяжкою працею, нуждою і приниженнями. Бунін щиро любить своїх героїв за моральну чистоту і доброту, за безпосередність і дитячу наївність, за терпіння у всіх випробуваннях і невичерпне життєлюбство. Шкодуючи народ, письменник вважає, що в своїх бідах винен сам народ.

Чуйний погляд художника зазначає змішання в народного життя протилежних начал: смирення з нелюдськими умовами існування і невдоволення повсякденним, добротою і терпінням одних людей і свавіллям і деспотизмом інших. Таке змішання в кінцевому рахунку призводить до крайнього максималізму, невдоволення буднями, озлоблення, невміння вести діалог і покаліченим доль мільйонів селян.

Проблематика повісті надзвичайно широка. Бунін зумів торкнутися в «Селі» практично всі сфери людського життя: історію і сучасність, політику і філософію, освіту і релігію, моральність і психологію, побут і економіку.
Задум повісті «Село» виник у Буніна в результаті розмірковувань про події 1905 року і тим, як це відобразилося на житті в російському селі. В результаті це призвело до того, що ліричному і майстру тонкої і ніжної поезії Буніну довелося зображати те, що відбувається в селі в строгому стилі і суто об'єктивної манері. Тільки так він зміг би достукатися до черствих і вже, здавалося б, небитких сердець людей, які ігнорували те, що переживають тисячі знедолених людей.

При цьому Бунін не просто малює сувору картину дійсності, він розкриває особистості людей, які були ключовими фігурами цієї картини. Тому повість «Село» вважається, перш за все, психологічним романом, так як Бунін приділяє багато уваги глибинним портретів людей, їх почуттів, переживань, думок.

На прикладі головних і другорядних героїв Бунін розкриває перед читачами ті гострі соціальні протиріччя, в яких полягає російська дійсність. Ті, хто є сільський «бунтівниками» - дурні і порожні люди, які виросли в безкультур'я і грубості, і їх протест - всього лише безглузда спроба щось змінити. Але вони не в силах змінити власну свідомість і психологію, основний якої все одно залишається відсталість і безпросвітність.

Паралельно з сільською тематикою письменник розвивав в своїх оповіданнях і ліричну, яка раніше була у віршах. З'явилися жіночі характери, хоча і ледь намічені - чарівна, повітряна Оля Мещерська (розповідь "Легкий подих"), нехитра Клаша Смирнова (розповідь "Клаша"). Пізніше жіночі типи з усією ліричної пристрастю проступлять в емігрантських повістях і розповідях Буніна - "Іда", "Мітіна любов", "Дело корнета Єлагіна" і, звичайно ж, в його знаменитому циклі "Темні алеї".
Щоденник подій країни. Перша світова війна була сприйнята Буніним як найбільше потрясіння і передвістя краху Росії. З різкою ворожістю зустрів він і Лютневу революцію, і Жовтневу. З болем він передчував майбутні випробування. Жовтневий переворот тільки зміцнив його впевненість в катастрофу, що наближається. Щоденником подій життя країни і роздумів письменника в цей час стала книга публіцистики "Generation П" (1918), заснована на щоденникових записах, які Бунін вів в Москві та Одесі з 1918 по 1920 рік.

З приводу Жовтневої революції Бунін писав наступне: «Видовище це було суцільним жахом для будь-якого, хто не втратив образу і подоби Божої ...» Письменник вдумується тут в національні витоки російської катастрофи, впивається поглядом у більшовиків - «демонів» XX століття, з несамовитістю людини, найбільше зневажає будь-яку фальш і позу, відкидає «літературність» в сприйнятті того, що відбувається: «Тепер стала реальністю дійсність, породжена споконвічної на Русі спрагою безформності ... я - тільки намагаюся жахатися, а по-справжньому не м гу. Справжньою сприйнятливості все-таки не вистачає. В цьому і весь пекельний секрет більшовиків - вбити сприйнятливість ... Так, ми над усім, навіть над тим невимовним, що діється зараз, мудрим, філософствуємо ... ».

У пору братовбивчої громадянської війни він зайняв недвозначну позицію противника більшовизму. Бунін характеризує революцію як початок безумовної загибелі Росії як великої держави, як розв'язування самих низинних і диких інстинктів, як кривавий пролог коефіцієнт незліченним лих, які очікують інтелігенцію, трудовий народ, країну. Лейтмотив "Окаянних днів" дуже похмурий, можна сказати - безпросвітний. Але без "Окаянних днів" важко зрозуміти Буніна. Він вкрай суб'єктивний, тенденційний, цей художній щоденник 1918-1919 років, з відступом в передреволюційну пору і в дні Лютневої революції. Політичні оцінки в ньому дихають ворожістю, навіть ненавистю коефіцієнт большевизму і його вождям. Він побачив революцію тільки з одного боку. Однак адже червоний терор був такий же реальністю, що і білий, і навіть йому передував. Проводилися масові розстріли заручників, знищувалися здалися в полон офіцери і юнкера.
Бунін писав: "Була Росія, був великий, ломівшійся від всякого скарбу будинок, населений могутнім сімейством, створений благословенними працями багатьох і багатьох поколінь, освячений богошанування, пам'яттю про минуле і всім тим, що називається культом і культурою. Що ж з ним зробили? заплатили за повалення домоправителя повним розгромом буквально всього будинку і нечуваним братовбивством, всім тим кошмарно-кривавим балаганом, жахливі наслідки якого незліченні ... "

Важкий тягар еміграції.

У 1920 році Бунін, не прийнявши революцію, емігрував з Росії, "випивши невимовну чашу душевних страждань", як пізніше він писав у своїй біографії. 28 березня Бунін разом з дружиною прибув до Парижа.

У птаха є гніздо, у звіра є нора.
Як гірко було серцю молодому,
Коли я йшов з батькового двору.
Сказати «пробач» рідного дому.
Бунін І. А. "У птаха є гніздо, у звіра є нора ..."

В еміграції ВІН много и плідно займався Літературною діяльністю, ставши однією з головних фігур російського зарубіжжя. Ніколи до революції не розмінюючись на публіцистику, в емігрантський період активно включається в життя російського Парижа: очолює з 1920 Союз російських літераторів і журналістів, виступає з відозвами і зверненнями, веде в газеті «Відродження» в 1925-1927 регулярну політико-літературну рубрику, створює в Грасі подобу літературної академії, куди увійшли молоді письменники Н. Рощин, Л. Зуров, Г. Кузнєцова.

Томлива біль розлуки з Батьківщиною і вперте небажання змиритися з неминучістю цієї розлуки призводять до розквіту творчості Буніна періоду еміграції. Його майстерність досягає граничної висоти. В еміграції Бунін написав свої кращі твори, десять нових книг прози, такі як: «Митина любов», «Сонячний удар», «Дело корнета Єлагіна» і, нарешті, «Життя Арсеньєва». Майже всі твори цих років - про колишню Росії. Ці твори стали новим словом і в бунинском творчості, і в російській літературі в цілому.

Т ема любові - одна з постійних у творчості Буніна. «Будь-яка любов - велике щастя, навіть якщо вона не розділена». Практично у всіх своїх творах на цю тему результат трагічний. Вічну таємницю любові і вічну драму закоханих Бунін бачив в тому, що людина неволі в своїй любовної пристрасті: любов - це почуття стихійне, часто трагічне - щастя часом виявляється недосяжним.

За словами К. Г. Паустовського, «Життя Арсеньєва» - це не тільки вершинний твір російської літератури, а й «одна з чудових явищ світової літератури». У романі "Життя Арсеньєва" (1930) - відтворюється минуле Росії, дитинство і юність письменника. Цей роман став найбільш значним твором Буніна емігрантського пори. Він носив підсумковий характер, узагальнюючи явища і події майже піввікової давності.
Позбавлений припливу безпосередніх вражень про російську дійсність, Бунін викликає в пам'яті «гіркий і солодкий сон минулого» - спогади дитинства і юності. Але перед нами не власне спогади, а художній твір, в якому давні події та факти перетворені, переосмислені. Як сказав один з рецензентів роману «Життя Арсеньєва» - це «вигадана автобіографія», «автобіографія вигаданого особи». Але вірно і те, що в «Життя Арсеньєва» відображені факти життя самого Буніна.

Нобелівська премія. 10 листопада 1933 року газети в Парижі вийшли з величезними заголовками "Бунін - Нобелівський лауреат". Премія була дана «за правдивий артистичний талант, з яким він відтворив у прозі типовий російський характер», «за майстерність, з якою він розвиває традиції російської класичної прози».
Вперше за час існування цієї премії нагорода з літератури була вручена російському письменнику. Всеросійська популярність Буніна переросла у всесвітню славу. Його твори стали видаватися в Європі. Популярність автора досягла свого піку. Кожен росіянин, навіть той, який не прочитав жодного рядка Буніна, сприйняв це як особисте свято. Російські люди відчули найсолодше з почуттів - благородне почуття національної гордості.

Пізні розповіді Івана Олексійовича Буніна відкривають ще одну грань цього самобутнього і нескінченно різноманітного художника. Чим старше і мудріше стає письменник, тим дзвінкіше і яскравіше висвічуються в його оповіданнях-спогадах юність, любов, краса. Письменник відверто, до натуралізму чітко показує любов свого ліричного героя. Причому, ностальгія по юності і батьківщині зливається в єдиний мотив, з тихою лагідною сумом оповідає про минуле і не відбувся щастя.
«Антонівські яблука». Бунін передає умиротворення своїми словами «серпень був з теплими дощами», «павутини багато село на поля», «раннє, свіже, тихе ранок», «запах меду і осінньої свіжості». Взагалі, тут дуже багато запахів: пахнуть яблука, пахне дощ, пахне багаття, пахне опале листя, пахне сіно, а вдома пахне знову яблуками, старими меблями, липовим цвітом.

У 1943 році письменник видає вершинну книгу своєї малої прози, збірка оповідань «Темні алеї». «Всі розповіді цієї книги тільки про любов, про її" темних "і найчастіше дуже похмурих і жорстоких алеях», - сказав Бунін в одному з листів Н. А.Теффі. Дивно, але всі розповіді Буніна про любов пофарбовані сумом, нехай легкої , але сумом. життя лише поманила героя, відкрила велике таїнство любові і дорогу в цю прекрасну країну. у більшості випадків Бунін описує першу юнацьку любов, освітила початок життя героя, що спалахнула яскравою зіркою і не котра тривала в подальшу його долю.

Роки Другої світової війни Бунін проводять в Грасі, відчуваючи крайню потребу. Після 1917 Бунін завжди залишався непримиренним противником радянської влади, але в період війни так і не піддався спокусі вітати нацистів як «єдину політичну силу, здатну принести Росії свободу від більшовиків».
Повернувшись після війни в Париж, він відвідав радянське посольство, дав інтерв'ю промосковської газеті «Радянський патріот» і вийшов зі складу Паризького Союзу російських письменників і журналістів, коли той прийняв рішення про виключення зі своїх лав усіх, хто прийняв радянське громадянство. Багато в чому завдяки цим крокам стало можливим поступове повернення книг «білого емігранта» Буніна на Батьківщину ще в 1950-ті роки.

Останні роки життя.

Останні роки життя Буніна, внутрішньо самотнього, жовчного і упередженого людини, були пройняті бажанням безсоромно відсікти і засудити всі, що йому представляється чужим, а тому брехливим і вульгарним. Так, в підсумковій книзі «Спогади» (1950) оцінки дуже багатьох соратників по перу, за дореволюційними «трудів і днів» і буднях еміграції суворі і упереджені.

Творча спадщина Буніна.

Іван Олексійович Бунін - російський прозаїк, поет, перекладач, почесний академік Петербурзької Академії наук, лауреат Нобелівської премії з літератури, один з найбільш проникливих, трагічних поетів і письменників російської літератури. Бунін писав про себе: «Так, я не осоромив ту літературу, яку півтораста років тому почали Карамзін і ... Жуковський».

Твори І. Буніна наповнені любов'ю до рідної землі, роздумами про долю Росії, про роль інтелігенції. Видатний французький письменник Андре Жид мав всі підстави сказати: «Бунін має право думати, що ... благородством свого изгнанничества він так само, як і своєю творчістю, врятував душу своєї Батьківщини і російського народу».

Всі твори Буніна - незалежно від часу їх створення - об'єднуються інтересом до вічних загадок людського існування, єдиним колом лірико-філософських тем: часу, пам'яті, спадковості, любові, смерті, заглибленості людини в світ невідомих стихій, приреченості людської цивілізації, непізнаваності на землі остаточної істини.

Бунін продовжив класичні традиції російської літератури XIX століття. Таке ставлення можна пояснити не тільки дворянським походженням (а Бунін дворянський рід поважав і в собі, і в інших як щось, що має якусь моральну цінність), а й його стійкою прихильністю до кращих зразків класичної російської поезії і прози.

Буніна можна назвати сумним генієм (тоді як Пушкін-геній сонячний). Він створював особливі, світлі і одночасно сумні вірші і розповіді, романи і повісті.

Багато бачив і пережив Бунін на своєму довгому віку. Словами улюбленого поета Сааді говорив Бунін про себе: "Я прагнув оглянути обличчя світу і залишити на ньому чекан душі своєї".

Для художньої прози письменника характерні: тема самотності, безпорадності людини перед хаосом буття; прагнення відтворити плинність життя; спрямованість в минуле індивідуального і національного життя колишніх цивілізацій, елегійні і ностальгічні настрої; герої розділені "жагою до життя" і гострими "відчуттями смерті"; зосередженість на проблемах сенсу і таємниць буття, прагнення відтворити його красу і трагізм;
поєднання принципів реалістичного зображення громадської і національної життя з елементами імпресіоністичній техніки; тонкий психологічний аналіз; тісний зв'язок прози і лірики; багатство звукових і мальовничих деталей; асоціативний принцип оповіді; емоційний синтаксис.

У 1929-1954 роках твори Буніна в СРСР не видавалися. З 1955 року він найбільш видаваний в СРСР письменник першої хвилі російської еміграції (кілька зібрань творів, безліч однотомників). Деякі твори ( «Generation П» і ін.) В СРСР надруковані тільки з початком перебудови.

Значення Буніна. Талановитий письменник, Бунін залишив помітний слід і в історії російської поезії. Іван Олексійович Бунін - останній російський класик, що відобразив Росію кінця XIX - початку XX століття. Буніна характеризують свіжість слова, видимість образів, запахи, барви світу - його важко сплутати з будь-ким іншим. «... Один з останніх променів якогось дивовижного російського дня», - писав про Буніна критик Г. В. Адамович. «Вийміть Буніна з російської літератури, - писав М. М. Горький, - вона потьмяніє, втратить живого райдужного блиску і зоряного сяйва його самотньою страждає душі».

Уряд Російської Федерації в 1990 р прийняв рішення про спорудження пам'ятника І. А. Буніну. Автором пам'ятника став скульптор Олександр Бурганов, професор Московської державної художньо-промислової академії імені С. Г. Строганова. Пам'ятник був встановлений 13 жовтня 1995 в Воронежі