Ізраїль | Записи в рубриці Ізраїль | Щоденник DVORA: LiveInternet - Російський Сервіс Онлайн-Щоденників

Третя світова почалася   Ці люди сліпі, вони не розуміють, що йде хвиля нового варварства, і вона накриє їх

"Третя світова почалася"
"Ці люди сліпі, вони не розуміють, що йде хвиля нового варварства, і вона накриє їх. Вони будуть пищати, говорити, що вони хороші і що вони допомагали, а їм скажуть: прекрасно, а зараз ми вас заріжемо!
{More]

Черговому фільму з циклу "Третя світова почалася" чи судилося стати значущою подією. Так, принаймні, доводиться припустити на підставі останньої частини, показаної в тель-авівському "Сінематека". Занадто далека від глядачів, яким вдасться подивитися цю стрічку, історія боротьби американців проти спорудження мечеті поруч зі знищеними ісламістами вежами "близнюків". Але завдяки несподіваному ходу, придуманому режисером Володимиром Синельниковим, фільм все ж може викликати інтерес. Перші десять хвилин стрічки - це переказана скоромовкою книга Олени Чудіновою "Мечеть Паризької Богоматері", що отримала діаметрально протилежні оцінки і рік за роком викликає палкі суперечки.

Дія книги розгортається 2048 році. Париж - мусульманське місто, останні християни туляться в гетто, нечисленні сміливці ведуть партизанську війну проти нового порядку. Ніяких шансів на перемогу, ніяких ілюзій, і все ж підпілля вирішує провести зухвалу акцію - захопити перетворений в мечеть собор, знову освятити його, провести там месу, а потім підірвати. Свого часу книга виявилася справжнім шоком - її перше видання з'явилося до того, як молоді іммігранти почали палити автомобілі на вулицях французької столиці, і проблема інтеграції мусульман в Європі стала мейнстрімом.

Олена Чудінова приїхала в Ізраїль, де днями відбувся прем'єрний показ фільму. Перед переглядом вона дала коротке інтерв'ю "думки".

- "Мечеть Паризької Богоматері" була написана в 2005 році. Тоді тема ісламської експансії практично не була озвучена. Звідки ж у вас з'явилася ідея написати цю книгу?

- Я письменник-історик, я люблю минуле. Сучасність і тим більше майбутнє - це абсолютно не моя сфера. Я писала книгу про XVIII столітті, і раптом мене просто накрило хвилею ... Я написала її буквально за півроку, це дуже швидко для мене, звичайно я пишу року два-три. Я впевнена, що ідея вже носилася в повітрі. Я трохи містик і вважаю, що ідея шукала вихід, і книга на цю тему все одно була б написана. Якби це була не я, то був би інший сюжет, інший стиль, інші характери, але ідея все одно була б та ж сама, вона не могла не вилитися, тому що світ відчув загрозу і спрацював інстинкт самозбереження.

- Якою була б ця книга, якби ви писали її зараз, через 6 років - більш песимістичною, більш оптимістичною?

- З'явилися якісь тенденції, я дуже обережно скажу, обнадійливі. Згадаймо про заяви Ангели Меркель, Девіда Кемерона про те, що іслам не є споконвічною релігією європейського континенту. Сьогодні я перестала бути таким маргіналом, яким була, коли вийшла книга. Якому шельмування мене тоді піддали - це просто неможливо передати! Я чекала цього, я була до цього готова, але, все-таки, це було моторошно.

- Схоже, це не припинилося і до цього дня, і останнім в ланцюгу подібних епізодів став випад Максима Шевченка.

- Якщо Господь хоче когось покарати, він позбавляє його розуму і мені здається, що це вже сталося з цим панок. Він необережний, і рано чи пізно нарветься. Я по своїй лінощів почнуть акредитувати на нього в суд за те, що він мене назвав нацистської, а могла б. У мене семеро членів сім'ї воювали, двоє загинули, четверо Берлін брали ...

- Але, він, як я вважаю, не самотній. У Росії є досить впливове ісламське лобі, якому ви, швидше за все, не дуже подобаєтеся.

- Було б дивно, якби я подобалася ворогам. Але мене хвилюють не вороги, мене засмучують цивілізаційні зрадники - ліберальний табір, який ллє на мене набагато більше помиїв.

- Ви спокусилися на святе - мультикультуралізм та толерантність, так що ця реакція виглядає цілком природною.

- Ці люди сліпі, вони не розуміють, що йде хвиля нового варварства, і вона накриє їх. Вони будуть пищати, говорити, що вони хороші і що вони допомагали, а їм скажуть: прекрасно, а зараз ми вас заріжемо.

- Як ви відреагували, коли дізналися, що книга буде використана при створенні фільму?

- Надзвичайно радісно. У мене досить складне становище. Не як у Франції, там, через блокаду з боку ліберальних ЗМІ, про книгу знають тільки представники правого табору. У Росії все не так однозначно. Я відчуваю, ніби хтось іноді мене дозволяє, а іноді забороняє Скажімо, відбувається якась подія, я припускаю, що у мене будуть розриватися всі телефони, а замість цього - повна тиша. І навпаки - щось відбувається, я думаю: ну, вже тут точно не посміють до мене звернутися, а всі дзвонять. Мене показують по телебаченню, але дуже дозовано. Тобто, відчуття інформаційної блокади, яку іноді вдається прорвати. Тому мене обрадувало появу фільму, який буде сприяти просуванню книги.

Ми вчора сиділи в Тель-Авіві, дивилися на море, пили місцеве сухе вино, і я сказала: ми повинні передати головне і, якщо наша праця хоч трішки цьому посприяє, то, значить, що ми працювали не даремно. Головне - що ми, люди цивілізовані, не маємо права зараз конфліктувати один з одним. Це недозволена розкіш. Ми всі повинні один одного підтримувати.


- Ви бачите в арабо-ізраїльському конфлікті ті тенденції, про які йдеться в книзі?

- Так. Флотилії в підтримку Палестини - це дикість.

- Так думають далеко не всі, а наша точка зору не користується підтримкою, можливо, з тих же причин, що і ваша - як недостатньо мультікультуралістіческая.

- Я вважаю, що кожна розумна людина повинна бути, перш за все, націоналістом. Я надзвичайно поважаю ті деякі держави, які говорять: "спочатку наші, а потім всі інші". Тільки той, хто любить своє коріння, здатний поважати чужі. І це перетворення всього світу в Іванів, Джон, гансів, родства не пам'ятають, абсолютно жахливо. Я не приховую того, що я націоналістка ...

- Термін "іудео-християнська цивілізація" вписується в ваш світогляд?

- Як християнка я надзвичайно стурбована долями християнської Європи, але також і сумою цивілізацій, тим нашим способом життя, коли людей лікують медики, а не шамани, коли люди проводять своє дозвілля в ресторанах за келихом вина. Це для мене надзвичайно важливо.

- Такий сценарій, як "Мечеть Василя Блаженного", наскільки реалістичним він вам видається?

- Мені гірко це казати, але ситуація в Росії погіршується. Є такі слова, сьогодні вже і не дізнаєшся, кому вони належать, вони стали народними - "Ми виграли війну в Чечні, і ми програли світ". Ми програли світ і, як за часів татаро-монгольського ярма, платимо колосальну данину.

Залишається додати, що, як і попередні серії фільму, нинішню, завершальну, зможуть побачити тільки глядачі RTVi. Хоча фільм був зроблений так, щоб ні в якому разі нікого не образити (в результаті, в експансії ісламістів опинилася винна Америка) в Росії його ні разу не показували.



Інша думка про фільм ( http://salat.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=9812 ) Інша думка про фільм (   http://salat

Звідки ж у вас з'явилася ідея написати цю книгу?
Якою була б ця книга, якби ви писали її зараз, через 6 років - більш песимістичною, більш оптимістичною?
Як ви відреагували, коли дізналися, що книга буде використана при створенні фільму?
Ви бачите в арабо-ізраїльському конфлікті ті тенденції, про які йдеться в книзі?
Термін "іудео-християнська цивілізація" вписується в ваш світогляд?
Такий сценарій, як "Мечеть Василя Блаженного", наскільки реалістичним він вам видається?
Aspx?