КАББАЛА | Каббаліст Міхаель Лайтман - Part 136

Повідомлення: З 1948 по 2005 рік з Ізраїлю іммігрувало понад 1 млн. Чоловік. Майже 0,5 млн. Ізраїльтян виїхали (міграція хай-тека ") на тривалий час працювати в сфері сучасних технологій. А скільки планує виїхати? Ми називаємо себе не народом, а зборами вигнанців (кібуц галуёт). Після кожного теракту або війни відновлюється відтік з країни. Прагнення наших сусідів знищити нас, змушує задуматися про надійне державі-притулок. у нас немає народу, тому що немає природної зв'язку між нами, як у інших народів. Чому ми не змогли створити ні держави, ні народу?
Індивідуум і народ

Людина може задовольнити свої життєві потреби лише за допомогою оточуючих. Тому одинаки були змушені об'єднатися в народ, з правилами обміну плодами своєї праці. Так сталося народи, кожному з яких властивий особливий характер.
Розвиток народу аналогічно розвитку людини, а роль людини в народі аналогічна ролі органів тіла в тілі. Всі органи тіла взаємодіють в гармонії, для обслуговування всього тіла. Ця умова також обов'язково для життя народу. Смерть тіла настає внаслідок порушення зв'язку між його органами.
Тому обов'язковою умовою існування будь-якого народу є внутрішня згуртованість, коли кожен обумовлює особисте щастя щастям народу, а особистий занепад занепадом народу. Не всі індивідууми в народі зобов'язані дотримуватися подібних відносин, але перебувають у такому зв'язку і складають народ. За ним вимірюється сила народу і його право на існування.

Тому в стародавні часи ми знаходимо об'єднання, що мають сімейні зв'язки, бо та примітивна любов, яка необхідна для існування соціуму, характерна лише для родичів.

Однак з розвитком поколінь об'єднання розширюється від сім'ї до держави, від сімейних відносин до обопільної зацікавленості. Але правило єдиного цілого залишається: держава повинна правити громадянами владою, що грунтується на любові і відданості приватного цілому, н езавісімо від форма державного правління.

У євреїв народне самосвідомість, яке згуртовує і забезпечує існування кожного народу, втрачено у вигнанні. Природні узи любові, які пов'язують кожен народ, зникли. Більш того, спільність народу відчувається не позитивно, як у всіх народів, а негативно, виходячи з страждання бути євреєм. Тому народне спорідненість зводиться до близькості в нещастя, тобто під впливом зовнішніх сил. А тому позбавлене тепла і наснаги, необхідного для формування самостійного народу.

Об'єднання під тиском зовнішніх чинників не є народним, а подібно масі горіхів в мішку, який силою утримує їх разом, не перетворюючи, однак, в єдине тіло. І будь-яке коливання мішка, зовнішньої сили, викликає розсипання горіхів. Нам бракує природної згуртованості зсередини, а не під силу зовнішніх обставин.

Рішення проблеми в тому, щоб розпалити вихованням, колишню народну зв'язок - за тим же принципом, яким ми об'єднувалися в минулому, при створенні нашого народу, тобто укоренити в народі обопільну любов. Це можливо тільки вищою силою, яка створила егоїзм, і тому нею можна його виправити. Сказано: "Єрусалим зруйнований внаслідок взаємної ворожнечі" - також і його відновлення має бути відновленням братської любові.

І хоча, дивлячись на світ, нам здається це неможливим, але Каббала дозволяє нам змінити себе - під час її вивчення, сходить на тих, хто вивчає вищий світ, і робить їх братами. Іншого засобу немає. Тому тільки поширенням Каббали серед євреїв, а потім і в світі, ми створимо і народ, і держава, і світ в світі.

Див. газету "Аума" (Народ)

Роль Ізраїлю (з книги "Вавилонська вежа")

Аудіокнига "Місія народу Ізраїлю": відкрити

| завантажити
Кліп "У чому секрет єврейського народу": відкрити | завантажити