Кавказький Вузол

1. походження
2. Назва
3. обряд
4. Визнання Курбан-байраму офіційним святом
5. Протести проти проведення свята
6. Курбан-байрам в 2018 році
7. Примітки:

Курбан-байрам (Ід аль-Адха) - свято жертвопринесення в пам'ять рішення пророка Ібрахіма принести в жертву свого сина. Один з двох головних мусульманських свят, що традиційно відзначається в десятий день 12-го місяця мусульманського місячного календаря.

походження

Згідно ісламської традиції, долина Міни (поблизу Мекки) була в давнину безлюдній, сухий і кам'янистій. Тут колись Аллах, бажаючи перевірити силу віри пророка Ібрахіма і готовність його коритися Богу, велів принести в жертву найдорожче - його сина (Ісмаїла). Пророк підкорився наказу Аллаха, привів свого сина в долину Міна, де збирався принести його в жертву. Поки він робив приготування, шайтан ( Ібліс ) Кілька разів намагався схилити Ібрахіма до невиконання наказу Аллаха, але пророк зміг відігнати диявола, кидаючи в нього каміння (так з'явився ритуал кидання камінчиків під час хаджу ). Коли ж Ібрахім спробував перерізати синові горло, ніж не заподіяв ніякої шкоди, а посланий Аллахом ангел Джабраїл замінив сина жертовним бараном.

Назва

По-арабськи свято називається Ід аль-Адха (عيد الأضحى) і перекладається як "свято жертви". Інша арабське слово, що позначає жертву - курбан (قربان.). Слово "байрам" в турецькою мовою означає "свято" - релігійний або світський. Спочатку воно відбувається з среднеперсідского (paδrām). В результаті довгого впливу Османської Туреччини на народи Балканського півострова, південно-східної Європи і Кавказу серед мусульман, які жили на цих територіях, в основному поширилося турецька назва свята - Курбан-байрам.

Мусульмани називають Курбан-байрам "Великим святом", тоді як свято розговіння після завершення Рамадану - Ураза-байрам (Ід аль-Фітр) вважається "Малим святом".

обряд

Свято відзначається в долині Міна в десятий день 12-го місяця мусульманського місячного календаря зуль-хіджа і триває три-чотири дні. Оскільки далеко не всі мусульмани можуть здійснити хадж до Мекки, щоб в священному місці особисто принести жертву, іслам наказує всім мусульманам виконувати кульмінаційну частину обряду не тільки в Мецці, а всюди, де є мусульманська громада (умма). У цей час прийнято всім, особливо родичам і знайомим здійснюють хадж, щиро співпереживати паломникам, Помисли повинні бути зосереджені на ідеї жертвопринесення і самопожертви, яка виражається в ритуалі заклання жертовної тварини - барана, кози, корови або верблюда.

День жертвопринесення починають святкувати з раннього ранку, коли мусульмани йдуть в мечеть до ранкової молитви, але спочатку необхідно зробити повне обмивання, надіти нову і чистий одяг. Молитву роблять натщесерце. Після закінчення ранкового намазу (молитви) віруючі повертаються додому, а потім, за бажанням, збираються групами на вулиці або у дворах, де співають хором славослів'я Аллаху (такбир). Потім вони знову відправляються в мечеть або на спеціально відведену площадку, де мулла або імам-хатиб вимовляє проповідь.

Після закінчення проповіді мусульмани йдуть зазвичай на кладовищі молитися за померлих. Повернувшись з кладовища, приступають до жертовного обряду, на знак готовності служити Богу. Мусульманин, зробивши заклання, повинен обов'язково нагодувати бідних і голодних. Ритуальне частування - худойі, садака - влаштовується щоб уникнути всіляких нещасть і хвороб.

Тварин приносять в жертву не для того, щоб умилостивити Бога, але для забезпечення громади м'ясом. «Не м'ясо, не кров їх сходить до Бога; але сходить до Нього ваше благочестя »(Коран, сура 22, 38). Ісламські принципи забою тварин полягають у тому, щоб заподіяти тварині якомога менше страждань і болю. Зазвичай тварина вбивають, перерізаючи йому гострим ножем яремну вену. Під час цієї процедури творяться молитви.

Близьким, друзям і родичам в дні свята намагаються зробити подарунки. У наступні після свята дні зазвичай наносять візити до рідних і близьких знайомих, так як відвідування в дні свята жертвопринесення вважається благословенним і бажаним.

Визнання Курбан-байраму офіційним святом

Курбан-байрам є офіційним святковим днем ​​в традиційних мусульманських країнах, таких як Саудівська Аравія, Туреччина, ОАЕ, Йорданія, Єгипет та ін. В країнах переважно християнських за віросповіданням (США, Канада, Австралія, Великобританія) Курбан-байрам відзначається місцевими мусульманськими громадами.

У той же час в деяких країнах, де переважна більшість складають християни, Курбан-байрам також зарахований до розряду офіційних свят. Наприклад, у вересні 2016 року в Кенії президент республіки оголосив Курбан-байрам офіційним святом.

У Росії це свято вважається офіційним в Адигеї , Башкирії, Дагестані , Інгушетії , Кабардино-Балкарії , Карачаєво-Черкесії , Татарстані, Чечні , Криму.

Протести проти проведення свята

У ряді країн світу - в Європі і, зокрема, в Росії, уряду і звичайні громадяни висловлювали невдоволення мусульманської ритуальної практикою забою тварин при жертвопринесенні в період Курбан-байраму.

У 2003 році радники уряду Великобританії зажадали негайно заборонити застосування мусульманських та іудейських методів забою худоби.

У ряді європейських країн були заборонені публічні жертвопринесення тварин, а також введена заборона на їх вбивство без попереднього оглушення.

У 2005, 2006 і в 2010 роках в Москві неодноразово висловлювали невдоволення практикою публічного жертвопринесення тварин близько мечетей.

Захисники тварин висловлювали спільну думку городян практикою жорстокого поводження з тваринами, а також вказували на те, що сприйняття сцен жорстокості і насильства як норми сприяє жорстокості людей.

У 2006 році в Москві було введено заборону на публічні жертвопринесення (кожної мечеті дозволено забити всього по одній тварині). Городяни особливо переживали за дітей, вважаючи, що споглядання смерті жертовних бараном може негативно позначитися на їх психіці.

У 2010 році ряд відомих діячів медійної культури звернулися в московську мерію з проханням заборонити вбивство тварин - нехай і ритуальне - на вулицях столиці. Автори звернення відзначали, що "прилюдний забій жертовних тварин змушені спостерігати багато москвичів, в тому числі і діти". Діячі культури заявили, що з повагою ставляться до ісламу, але вважають, що "криваві публічні жертвопринесення є чужорідною традицією для Росії".

У відповідь на це звернення директор центру стандартизації та сертифікації "Халяль" ради муфтіїв Росії (Москва) Жафар Азізбаев заявив, що "Різати баранів треба на бойні. Забивати тварин на вулиці або навіть у вантажівках - це азіатчина, повна антисанітарія. Багато приїжджих, до жаль, повторюють традиції своїх сіл. Але ми це не вітаємо ".

У 2015 році захисники прав тварин Бельгії виступили проти практики публічного жертвопринесення тварин. Для мусульманської громади Брюсселя, проте, владою були виділені три спеціальних місця для забою тварин.

Курбан-байрам в 2018 році

Цього року свято розпочнеться увечері 21 серпня, а завершаться урочистості 25 серпня. У ряді регіонів Росії, включно з Кримом, 21 серпня оголошено вихідним днем, а в Чеченській Республіці оголосили вихідними 20-22 серпня.

Примітки:

1. Eid-al-Adha // Timeanddate.com.
2. Kenya makes Eid al-Adha festival into public holiday // Anadolu Agency, 09.09.2016.
3. У Великобританії вимагають заборонити єврейський і мусульманський способи забою худоби // NEWSru, 11.06.2003.
4. Звернення Центру захисту прав тварин "Віта" до мера Москви Юрія Лужкова з приводу традицій святкування Курбан-байраму // Інтерфакс, 22.02.2005; У мусульман свято Жертвопринесення // Правда.ру, 15.11.2010.
5. Звернення Центру захисту прав тварин "Віта" до мера Москви Юрія Лужкова з приводу традицій святкування Курбан-байраму // Інтерфакс, 22.02.2005.
6. Зірки шоу-бізнесу просять московську мерію заборонити забій баранів на вулицях під час Курбан-байраму // Комсомольская правда, 20.11.2010.
7. European Islamophobia Report 2015. E.Bayraklı E. & F.Hafez. Ankara, 2015. P. 59.