Казахська весілля: сукні, традиції, обряди

1. Традиції сватання: історичне надбання і традиційність казахських обрядів
2. Передвесільна підготовка: придане, оглядини і калим
3. Весільний антураж і обряд прощання з рідними

Казахська весілля - момент хвилюючий і тому вимагає завчасної підготовки. Тому що одруження молодого чоловіка завжди хвилювала не тільки його батьків, але і інших родичів. Майбутню невістку вибирають все сім'єю, часто навіть раніше, ніж син законодавчо отримає можливість одружитися. Шукають не тільки розумну і красиву дівчину, обов'язково оцінюють її сім'ю, по добробуту і реноме. У тому випадку, якщо на сімейній раді кандидатура нареченої була схвалена - свати їдуть в гості до її батьків, щоб поговорити про можливий шлюб і домовитися про дрібниці.

Традиції сватання: історичне надбання і традиційність казахських обрядів

Існує кілька різновидів казахського сватання «киз айттиру». Іноді рішення про майбутнє одруження приймають батьки дітей, які ще навіть не народилися. Такі договірні шлюби свідчать про давню дружбу сімей та їх хороших взаєминах. Сватання до народження носить назву «бел куди». Якщо діти вже народилися і їх сватають прям з колиски, то це традиція «Бесік куди». Часто буває так, що люди, які видали заміж свою дочку за сина сватів, одружують і свого сина з дочкою сватів. Це подвійне сватання прийнято називати «КАРС куди». Коли одружуються вже дорослі діти, усвідомлено вибираючи собі пару - сватання «куди тусу» носить більше формальний, ніж обрядовий характер.

Традиції казахської весілля забороняють шлюби між жінками і чоловіками, які представляють один рід. Родинні зв'язки в казахської сім'ї враховують аж до сьомого предка. Так само у казахів заборонені нерівні шлюби - наречений може бути жінки тільки на 25 років, а наречена може бути старша за чоловіка всього на 8 років. Якщо вік наречених виходить за ці рамки - дозвіл на шлюб просто не видається.

Договірне «киз айттиру», в умовах казахського життєвого укладу, це своєрідна гарантія щасливого і зразкової сім'ї.

Церемоніальні оглядини у казахів називаються «киз кору». Цей звичай передбачає можливість вибору нареченої одним чоловіком серед кількох претенденток. Особливо цей ритуал практикується в заможних і багатих сім'ях. На специфічному «кастингу» дівчат прийнято зустрічати шанобливо. Ті дівчата, які добровільно погоджувалися на участь, повинні були висловити свою згоду і влаштувати між собою змагання, змагаючись в різних мистецтвах. У той же час, в ході оглядин дівчата теж мали шанс гідно оцінити майбутніх наречених. Якщо під час зустрічі молоді люди розуміли, що сподобалися один одному - чоловік посилав сватів в будинок до обраниці. Але не всім дозволялося вибрати собі пару на свій смак, такий привілей мали тільки діти з впливових родин.

Сучасне сватання у казахів вже не так категорично, все ж сучасність накладає свій відбиток. Договірні шлюби і «базарний» вибір наречених йдуть в минуле, поступаючись місцем справжнього кохання.

Сватання по казахським звичаям має на увазі обмін подарунками в знак поваги однієї родини до іншої. Називається такий подарунок «шеге шапан». Після взаємного договору і уточнення нюансів одруження, свати підносять його майбутнім родичам. З боку батьків хлопця - це «каргибау», який може виражатися у всьому, що пов'язано з кіньми, від вуздечки і поводів, до породистого скакуна. Батько нареченої накидає урочистий шапан на плечі довіреній особі, яка представляє самого нареченого. Коли посланець повертається в будинок жениха в новому шапане - зустрічають дякують йому і обсипають грошима і солодощами.

«Куди тусу», непорушне і обов'язкове сватання у казахів. Традиція настільки древня, що нинішні весілля просто не можуть бути проведені без попередніх заходів. Коли рішення про одруження прийнято двома дорослими молодими людьми, то ритуал сватання відбувається трохи інакше, ніж при договірному шлюбі. Батько нареченого і його найближчі родичі їдуть в будинок до дівчини. Те, що відбувається під час таких відвідувань - вельми цікаво, а дії людей багатоступінчасті і ритуально обгрунтовані. Приїзд сватів з боку юнаки називається «куди тусер». Батько нареченої запрошує на цей день в гості все своє численне сімейство. Сватів приймають з помпою і урочистістю, і після офіційної згоди на початок церемонії - обмінюються подарунками і привітаннями. Найголовніший сват «бас куди», а батьки майбутніх молодят «бауиздау куди».

Передвесільна підготовка: придане, оглядини і калим

Весільні обряди у казахів наказують «бас куди» опікати наречену як до, так після весілля. Тепер вона буде звертатися до нього не інакше як «агаеке», а він, у свою чергу, відтепер зобов'язаний проявляти постійну турботу про цю дівчину. Уже будучи дружиною, молода завжди буде почитати і поважати головного свата. «Куди тусу» - сама шановна, особлива і значна традиція, що несе в своєму обряді національний казахський колорит.

Підготовка до весілля у казахів починається з «бата аяк», остаточної угоди між двома делегаціями сватів. Отримавши запрошення, батько нареченого їде в будинок дівчини і уточнює з її батьками дату торжества, розмір калиму і весільний подарунок «Каде жора». У сучасному обряді існує два типи «бата Яак»:

• Бата ​​кесіміз - точна кількість калимний добра і повний обсяг витрат на весілля не подсчітуются. Вони будуть визначені пізніше, з урахуванням всіх поточних обставин.
• Бата ​​кесіміді - остаточний договір, за яким приймається рішення про точну дату одруження, кількості калиму і витрат непроведення торжества.

Як викуп на казахської весіллі можуть бути надані різні дари: «бак Жакси» - золоті або срібні злитки, верблюдиці і кобили з потомством; «Орта Жакси» - кращі представники племінного поголів'я; «Аяк Жакси» - баран, корова, кінь та інший худобу.

Весільний обряд у казахів включає в себе ще один звичай, який стосується сватання. Під час дружнього обіду між сім'ями молоді жінки селища можу влаштовувати сватам різні підступи, як-то підкидання на килимі, підняття догори дригом за ногу, обливання водою з криниці, пришивання частин одягу свата до повстині і інші каверзи. За традицією свати повинні відкупитися від цих дівчат невеликими подарунками, але можу і відмовити. Ображатися на витівки не можна, інакше сторона нареченої буде ображена. Таким чином сватання перетворюється на веселе рольове захід.

Придане нареченої у казахів не поступається за своїм обсягом і різноманітності наповнення Калиму, виплаченого нареченим. Тобто, матеріальна цінність калиму і приданого повинна бути приблизно однаковою. Це робиться для того, щоб дівчина, яка увійшла в чужий будинок, не відчувала себе в ньому ущемленої або обділеною. А чоловік і його родичі не могли б дорікнути невістку або її сім'ю в бідності.

Після того, як оглядини нареченої перед весіллям закінчені, свати залишають її будинок. Батько нареченої дарує їм напутні «КІІТ», причому найцінніший з них повинен призначатися батькові нареченого, в незалежності від того, чи був він в числі приїжджали. Зі свого боку, родичі нареченого так само обдаровують відвідали їх сватів з боку нареченої «КІІТ», але ці подарунки мають меншу матеріальну цінність, так як існує ще і необхідність сплати калиму.

Що б провести казахську весілля в Росії необов'язково виплачувати «КАЛИН малий», але звичай дарувати «КІІТ» непорушний. Та й всі інші традиційні характеристики національного торжества збереглися. Аж до приготування ритуального частування з курдючного сала і печінки - «куйрик бауир». Саме його спільне поїдання свідчить про прийняття домовленості і накладає на обидві сторони особливі зобов'язання. Після такого застілля шляху назад вже немає, в іншому випадку - відпали чекає громадський осуд і виплата неустойки.

Весільний антураж і обряд прощання з рідними

Весільний одяг у казахів є важливим декоративним елементом торжества. А «саукеле», традиційно головний атрибут костюма нареченої. Це найдорожчий елемент святкового оздоблення, який символізує початок нового життя. На обряд одягання під назвою «саукеле кігізу» запрошуються свати, які повинні дати сові благословення майбутній дружині. Цей головний убір може бути прикрашений рубінами, коралами, перлами, смарагдами та іншими дорогоцінними каменями. Шиється «саукеле» з дуже дорогих тканин, розшивається бісером ручної роботи, бахромою, золотими або срібними монетами. Доповнює образ нареченої гарна сукня, складного крою, декороване обробкою.

«Куйеу кіімі» - наряд нареченого, він обов'язково повинен бути прикрашений казахськими весільними візерунками. Майбутній чоловік виглядає урочисто і величаво, щоб оточуючі змогли безпомилково визначити хто головний на цьому святі. За давно заведеним звичаєм - одяг нареченого повинна радикально відрізнятися від супроводжуючих його чоловіків. На головний убір прикріплюються пір'я пугача, одягаються чоботи на високих підборах і червоний чапан. В обов'язки дружка на казахської весіллі входить словесна суперечка з тими, хто намагається нарочито висміяти строкатий наряд нареченого.

Дівчина безпосередньо перед заміжжям в супроводі Женг обходить по колу своїх близьких і родичів, як би прощаючись з ними. Дружка на казахської весіллі грає далеко не останню роль, адже саме вона супроводжує наречену під час всього торжества. Беручи разом з нею привітання і відповідаючи на шпильки і зауваження на адресу нареченої.

Казахський обряд киз узату полягає в символічних проводах дівчата. В цей день в її родині прийнято сумувати і радіти одночасно. Свати невеликою групою в 5-7 чоловіків приїжджають, щоб забрати наречену. Зазвичай це відбувається ввечері, і як тільки вони переступили поріг будинку - починаються веселощі, танці, співи та гуляння. Танець на казахської весіллі має велике значення, наречена і її подружки висловлюють через рух все своє співчуття про прощання з рідною домівкою, і надію на краще життя в родині чоловіка.

На ранній зорі дівчину відправляють з дому разом з прибулої делегацією. Сватам вручаються «подарунки поводирів». Згідно прикметам казахської весілля - чим ясніше і яскравіше ранок, тим більш повноцінне і щасливішим буде життя молодої дружини.