Казахстанські вчені провели дослідження древнемонгольском і ойратскіх пам'ятників »Tuva.Asia

Вчені Інституту сходознавства вперше з нових історичних позицій провели комплексне дослідження древнемонгольском і ойратскіх пам'ятників, що мають безпосереднє відношення до історії Казахстану.
Про це пише провідний науковий співробітник Інституту сходознавства ім.Р.Сулейменова і керівник центру Центрального державного музею (Алмати) Напиляєте Базилхан в матеріалі «Імперія« Хитника Всесвіту », опублікованому в сьогоднішньому номері газети« Казахстанська правда ».
Розповідь про давні тюрках продовжить історія про «потрясателей Всесвіту» Чингісхана - творця могутньої Монгольської імперії (XII-XIV століття). Народження Темурчіна, майбутнього Чингісхана, не випадково назвали феноменом світової історії - його завойовницькі походи, укази і законоположення, які він видає, докорінно вплинули на хід історії всього людства! Вивчення епохи Чингісхана, а також етнополітичних і етнічних положень тюрко-монгольських племен X-XIV століть стало можливим завдяки державній програмі «Культурна спадщина».
До історії Казахстану геніальний завойовник має безпосереднє відношення, оскільки є прямим предком казахських правителів, починаючи з Жоши (Джучі), потім перших засновників Казахського ханства - Керея, Жанібека, Тауке, Касима, Абилая і закінчуючи Кенесари, а також славним представником «Алашорди» - Аліханом Букейханова. Крім того, мати Чингісхана, Хогелун, була з казахського племені конират, яке входило до складу Казахського ханства. За часів правління Темурчіна на євразійському просторі почався розквіт міського життя, на Шовковому шляху процвітала торгівля, монетні двори випускали срібні гроші. Про бурхливі торгово-грошових відносинах на території Казахстану та Середньої Азії тих років свідчать нумізматичні артефакти.
Цілеспрямований, вміє бачити масштабне в одиничному, Чингісхан зумів об'єднати роздроблені кочові держави і племена, що залишилися в XI столітті після розпаду Тюркської імперії. Природно, роздроблені тюркські і монгольські (Отуз-татари) і тунгуські (кидани, татаби) етноси, а також осілі Согде і інші народи вже не мали колишнього, як за часів Тюркської імперії, впливу. Але Чингісхан зумів стати мудрим спадкоємцем цих народів. Темурчін (загальноприйняте Темучин пішло від китайців, в мові яких немає літери «р») дійсно народився під особливою зіркою. Під його вмілим керівництвом було створено величезну військово-політичне держава з унікальною структурою управління, мобільного поштовим зв'язком і іншими атрибутами державності, деякі з яких використовуються досі. Згідно перським, монгольським і китайським письмовими джерелами, в XI-XIII століттях на території сучасного Казахстану жили кипчаки, кангли, калачі, карлуки, башкири, огузи, уйгури і багато інших кочові і напівкочові народи. У Монголії в цей час існували численні тюркські і монгольські етнополітичні об'єднання - керейскіе, найманского, жалайирскіе, монгольські улуси, а також Меркіти, конгірати, тайчіути, татари, суніти, курлаути, онгутов, ойрати, «лісові народи», киргизи. У Середній Азії - осіло-землеробські согдійці, іранці, араби, інші етноси. Всі ці кочові племена і ханства Чингисхану належало об'єднати під свій початок. Необхідність в цьому вже давно назріла - степове суспільство роздирали внутрішні суперечності і міжусобні війни.
Майбутній герой степових кочівників народився в 1163 році в урочищі Делунь Болдаг на березі річки Онон (Центральна Монголія), стискаючи, як свідчить переказ, «правиці своєї спраглі згусток крові завбільшки з Асика». Народження хлопчика збіглося з полоном татарського воїна Темурчін-уке. Його захопив в полон батько майбутнього Чингісхана, Есукей-батир з роду Кіят Борджігін (борітегін), і в честь безстрашного і мужнього ворога (полонити якого коштувало багатьох сил) дав своєму новонародженому первістку ім'я Темурчін.
Слово «Темурчін» походить від древнетюркского «Темур + чин» ( «залізо + володар» зі значенням «в кого знання фортеці і сили заліза»). Ім'я Чингіз, або по-казахському Шиңгис, теж цікаво: «шиң» - справедливий, чесний, «кісі» - людина. Таке ім'я ватажка Темурчіну дали не випадково, адже степові кочівники вірили, що там, де правлять справедливо і чесно, там обов'язково буде перемога. Темурчіну, старшому синові імператора хамук-монголів Есукея-батира, виповнилося дев'ять років, коли татари отруїли його батька. Для сім'ї настали важкі часи: їх покинули підлеглі Есукею-батира пологи, робилися неодноразові спроби вбити самого Темурчіна. Живим хлопчик залишився тільки завдяки побратиму батька, хана Керейского ханства Тогурилу і Дай-перетин - батькові дівчинки Борте, яку батько перед своєю загибеллю встиг посватати Темурчіну. Вони ж допомогли 16-річному юнакові стати на чолі племені.
Через роки, в 1203 році, Чингісхан підпорядкував собі все керейскіе племена, а в 1204-м - найманского. Завоювавши два цих могутніх ханства, він став головним правителем основних тюркських і монгольських племен. Ставши ханом, Чингіз віддав наказ вести державні справи на древнеуйгурскіх письменах, які використовували в Керейском і найманского ханствах. А також наказав створити столицю своєї імперії в Каракорумі, недалеко від Орда-балику - головного міста колишньої Тюркської імперії, що на березі річки Орхон. Верховна влада, звичайно, належала самому Чингисхану, а після його смерті царство відійшло чотирьом синам - Жоши (Джучі), Чагатаю, Угедею, Тулую, а потім їх прямим нащадкам.
Сьогодні в заслугу Чингисхану ставлять створення і державне узаконення ради старшин (передвісника сенату) і великого курултаю (з плином століть перетворені в парламент). Темурчін щороку збирав глав правлячих династій, аристократію, багату знати, щоб вирішувати військово-політичні, торгово-економічні та багато інших найважливіші питання, які стосувалися всіх, «починаючи від тих, де сходить сонце, і закінчуючи тими, де заходить ... ». Основним державним законом Чингісхан зробив знамениті «Яси», які регулювали державне військово-юридичне управління. У них входили 36 статей, з яких 13 статей (!) Передбачали страту. Тобто «Яси» були дуже жорстким зведенням правил навіть для того середньовічного часу. А послам Чингісхана видавали золоті, срібні та мідні знаки - «кереге», які, по суті, були наказами самого великого хана монгольського улусу і наділялися «Силою вічного Тенгрі».
До речі, з цих слів - «Силою Вічного Тенгрі!» - починалися накази Чингісхана. До наших днів дійшли рядки: «... держави і землі, нехай коряться і бояться! Хто не виконає, то помре він! »Це означало, що послу Чингісхана на всіх дорогах імперії повинні були допомагати і забезпечувати безперешкодний проїзд, в тому числі кіньми. Така швидка поштовий зв'язок стала одним з ноу-хау Чингісхана. Саме вона забезпечила йому ефективне державне управління на всьому євразійському просторі.
До складу Монгольської імперії входив майже весь середньовічний світ, тому етнічна, мовна, соціально-побутова і соціально-політична обстановка в регіонах була різна. Незважаючи на етнічну колоритність імперії, тюрко-монгольські воєначальники спільно з місцевою знаттю досить успішно управляли на місцях, тримаючи імперію в «єдиному кулаці». Допомагала в цьому єдина ідеологічна доктрина панування монгольських правителів. Незгодних, заради спокою імперії, чекала страта.
Похід в 1218 році Жебе-нояна (полководця Чингісхана) проти Кучлука, сина найманского государя Танення-хана, став початком зіткнення степових кочівників, віруючих тільки в «Вічно синє Небо», і мусульманського світу. В арабських джерелах про татаро-монгольських походах згадується як про походи «варварів, які знищували міста і мечеті». Насправді це не так. У ставці Чингісхана, місті Каракорум, існували несторіанські, буддійські монастирі, мусульманські мечеті, що свідчить про віротерпимість кочовий аристократії. Перська історик Джувейни (1226-1283 рр.) Писав, що «оскільки Чингісхан не дотримувався будь-якої віри, то він був далеким від фанатизму і не звеличував якусь віру над іншою. Навпаки, він підтримував престиж шанованих мудреців і відлюдників будь-якого племені, розглядаючи це як акт любові до Бога ».
Чингісхана також звинувачують в тому, що він знищив міську культуру Середньої Азії. Насправді він розгромив тільки Отрар (місто перебувало на території сучасної Південно-Казахстанської області) і кілька інших міст, які стали учасниками вбивства його послів. А почалося все з посольської делегації монгольського кагана до шаха Хорезму, одному з могутніх мусульманських правителів того часу, для врегулювання торговельних відносин мирним шляхом. Перш ніж потрапити в ставку шаха - місто Ургенч, посли повинні були пройти через Отрар, де жили тюрко і персомовні мусульмани. Пихатий Хорезм-шах, маючи майже півмільйонний армію, не захотів рахуватися з «потрясателем Всесвіту» і наказав правителю Отрара знищити його послів, які прибули, до речі, з дорогоцінними дарами. Чингісхан, який створив на той час потужну та швидку кінну армію, звичайно, не міг залишити безкарним таку образу.
Перемога над шахом, крім задоволення помсти, відкрила Чингисхану дорогу на Захід - Грузію, Вірменію, Словаччину, Чехію, Польщу, Боснію, Сербію, Болгарію, Угорщину, Русь. І до 1225 року він завоював майже весь світ. Але головним його завданням залишався нескорений Китай. Здійснити свої честолюбні плани великий полководець не встиг. У 1227 році під час походу на тангутів (сучасний північний Китай) у віці 65 років Чингісхан помер, так і не оговтавшись після падіння з коня. Тіло великого хана відвезли в Монголію. Місце поховання невідоме.
Після його смерті імперія, яку він ретельно кріпив залізною дисципліною, була розділена синами. Старший, Жоши (1184-1227 рр.), Правил Дешт-і-Кипчак або Алтин-Ордою (територія сучасного Казахстану). До Чагатаю (1185-1242 рр.) Відійшли Мамлакат, Могулистан; до Огедею (1186-1241 рр.) - Центральна Монголія. А заповітну мрію Чингісхана втілив його онук Хубілай, який у XIV столітті створив в Китаї правлячу династію юанів і Ільханів - в Ірані.
На жаль, до нас не дійшла офіційна історія «золотого роду» Чингісхана - «Алтан дептер» ( «Золота книга»). Збереглося лише в історико-епічному вигляді «Таємна історія монголів» на середньомонгольської мовою (XV ст.). Залишається додати, що з етнополітичних утворень постзолотоординского Джучідова періоду найдовше проіснували Казахське і Кримське ханства.