Ким був апостол Павло в реальному житті

Людина, про яку найбільше сперечаються християни й іудеї, та й серед самих християн він викликає до себе далеко не однозначне ставлення. Чи міг одна людина з усіма своїми слабкостями і недоліками, але одночасно велика людина, перетворити релігійну доктрину вузької групи послідовників в світову релігію - християнство? Так - тому що це зробив апостол Павло. Людина, про яку найбільше сперечаються християни й іудеї, та й серед самих християн він викликає до себе далеко не однозначне ставлення

Фото: AP

Християнські теологи були стурбовані в основному питанням наскільки вірно Павло зрозумів вчення Ісуса з Назарета. У своєму творі "Антихрист" Фрідріх Ніцше представив Павла справжнім засновником і одночасно найбільшим фальсифікатором християнства. І довів до логічного кінця всю критику, яка випала на долю апостола Павла в Новий час. Не тільки філософ і поет Ніцше, а й християнські богослови вимагали відмовитися від пауліністского християнства на користь повернення до Ісуса.
Іудей Савл або Саул (Саул) народився в кілікійському (нині турецькому) багатому портовому місті Тарсі. По всій видимості він був заснований хетами близько 1400 року до н. е. Через нього проходили армії перського царя Кіра Великого і македонського царя Олександра, теж носив цього прізвисько. У 64 р. До н.е. е. римляни зробили його центром провінції, а в 41 році до н. е. в його гавані кинула якір трирема Клеопатри, яка прибула завоювати серце Антонія.

У давнину вважалося, що батьки Павла (можливо, що своє грецьке ім'я він отримав одночасно з іудейським) з роду Ізраїля, з племени Веніяминового були уродженці міста Гісхала в Іудейській провінції. Фарисей, про що він сам писав, він з гордістю говорив: "Я - римський громадянин!" У той час в Європі нараховувалося не більше п'яти мільйонів громадян Римської імперії, тобто одна десята частина всього населення. Невідомо, успадкував чи Павло права римського громадянина від свого батька і був батько першим в родині, хто отримав римське громадянство. Привілей бути римським громадянином неодноразово рятувала життя Павла, хоча він і не уникнув численних покарань, яких зазнав за роки своєї місіонерської діяльності.

Привілей бути римським громадянином неодноразово рятувала життя Павла, хоча він і не уникнув численних покарань, яких зазнав за роки своєї місіонерської діяльності

Фото: AP

Засновники навчань в реальності: загадка Лао Цзи

На восьмий день після народження він був обрізаний і названий Саулом ( "випросив" або "вимолив") на честь першого царя Ізраїлю, також походив з Веніяминового. За еллінському його ім'я звучало як Савлос, Савл і лише пізніше перетвориться в Павло. Імовірно у Савла була сестра і брат, якого Павло називав Руфом. Павло був майже ровесником Ісуса, але на відміну від Христа, його розмовною мовою не була арамейська, а грецький. Павло читав Старий Завіт у версії Септуагінти - в грецькому перекладі, зробленому в 3 столітті до н. е. в Олександрії. Про це говорить той факт, що деякі з уживаних їм термінів (зокрема, "гріх") сходять саме до Септуагинте.

Всі послання Павла написані по-грецьки. Критики не знайшли доказів того, що він не знав або знав погано цю мову. Навпаки, мова Павла грамотна і чиста. Судячи з цитатами, він знав твори афінського поета Менандра, критського поета Епіменіда, стоїка Арата і навіть неологізми.

Фарисеї ж, за свідченням історика Йосипа Флавія, вірили в безсмертя душі і очікували за труною нагороду за чесноту або відплата за гріховне життя. На фарисеїв лежала обов'язок дотримуватися 613 заповідей Мойсеєвого Закону і при цьому вони не були скуті заборонами і обмеженнями, якщо не брати до уваги бажання бути праведними, допомагати бідним і хворим. Фарисеї стремілісьосвободіться від влади еллінізірованних царів династії Ірода і від священиків-саддукеев, які заперечували безсмертя душі.
Павло ніде не згадує чи є у нього дружина. У Діяннях апостолів немає і натяку на його одруження.

Використане їм грецьке слово agamos, яке перекладається як "Говорю", означало людини без супутниці життя, так само застосовним і до вдівцям, і до проживають окремо від дружини і до тих, хто ніколи не був одружений. Більшість вчених на підставі невтішних висловлювань Павла про жінок роблять висновок, що він ніколи не був одружений. Серед фахівців є і крайні точки зору: про існування подружжя у апостола Павла і про його нетрадиційну сексуальну орієнтацію або імпотенції.

Павло мав стати рабином. Однак за звичаєм за навчання Торі не можна було брати гроші і Павло освоїв ремесло, яке його годувало б. Він став робити намети. Його негативне ставлення до християн і євангельської проповіді призвело до того, що майбутній апостол християнства був присутній (якщо навіть не був призвідником) при побивання камінням першого християнського мученика Святого Стефана.

Завдяки своїм природним талантам і отриманому вихованню Савл став главою гонінь на апостолів і їхніх послідовників. При цьому він виявляв ініціативу і службову запопадливість. Савл прийшов до первосвященика Каяфи і попросив у нього повноваження відправитися в Дамаск, в якому після страти Стефана ховалися багато учнів Христа. Незалежно від статі і віку він зобов'язався привести їх у кайданах до Єрусалиму на кару. Який написав про це Лука або лукавить або не знає, що синедріон не володів владою над синагогами Дамаска. Зате примітно ставлення до своєї місії Савла!

Засновники навчань в реальності: Августин

На шляху в Дамаск 26-річного "інквізитора" вразив чудовий світ із неба, настільки сильний яскравий, що він втратив зір. І перед ним з'явився сам Ісус Христос. В Дамаск втратив зір Савла привезли на якомусь в'ючній тварині. Через східні ворота, які сьогодні називаються Баб Шарки, він проїхав по двокілометровій і широкої (три метри) Прямий вулиці - Via Recta - прямо до храму. Незабаром він чудесним чином знову знайшов зір і прийняв хрещення. З цього часу він стає Павлом і отримує високе призначення в званні апостола язичників.

Імовірно апостол Павло був страчений в Римі за імператора Нерона. Одне зі свідчень належить наступникові Петра, Клименту Римському, якого вважають римським папою. Воно написано приблизно в 80-і роки. Інша з'явилося на світло через століття - між 200 і 213 роками і написано батьком латинської патристики Тертулліаном Карфагенським. У 313 році Євсевій Кесарійський у своїй "Церковній історії" підтвердить: "Розповідають, що за царювання Нерона Павлу відрубали голову прямо в Римі і що там же був розп'ятий Петро, ​​і розповідь цей підтверджується тим, що до наших часів кладовищі цього міста називають ім'ям Петра і Павла ".

Євсевій Кесарійський відносить кару Павла до проміжку між липнем 67 та червнем 68 року. Деякі сучасні дослідники найбільш вірогідним називають час напередодні самого знаменитого пожежі в Римі - в ніч з 18 на 19 липня 64 року.

Закінчити розповідь про реальне життя апостола Павла хотілося б словами російського релігійного філософа Василя Розанова: "Так, Павло трудився, їв, почув, ходив, був в матеріальних умовах життя: але він глибоко з них вийшов, бо вже нічого більше не любив (курсив автора - ред.) в них, нічим не милувався ".

Чи міг одна людина з усіма своїми слабкостями і недоліками, але одночасно велика людина, перетворити релігійну доктрину вузької групи послідовників в світову релігію - християнство?