Кінокефали - хто вони? ... трохи про Анубіса і АНХ

Ктесий Книдский, давньогрецький історик, який проживав ще до н. е. в Персії, що тягнеться аж до Індостану, описував кінокефали як один з народів південної Індії, чисельність якого визначив в 120000. Пліній (Гай Пліній Секунд) в «Природній історії» згадує кінокефали півдня Індії: «У численних горах там, мешкає народ, який має собачі голови, вони одягаються в шкури диких звірів. Замість промови вони гавкають; озброєні довгими кігтями і живуть полюванням на лісових звірів і ловом птахів небесних ».

Про собакоголових людей пишуть і поважні християнські автори. Так, наприклад, Авреліан Августин в роботі «Про град Божий» запитує: «А що сказати про кінокефали, собача голова яких і гавкіт швидше видають їх за тварин, ніж за людей?» Св. Августин, виходить, не сумнівався, що псеглавци існують . Відомості про собакоголових істот залишили багато європейські мандрівники на Схід. Так, Журден Северак і Одорико Порденоне відзначають: «Живуть тут ідолопоклонники, нехристи, і вони немов дикі звірі через свого безвір'я і жорстокості. Слід згадати в нашій книзі про одних людей: знайте, по істинної правді, у всіх тутешніх жителів і голови, і зуби, і очі собачі; у всіх у них голови, як у великої собаки ».

Мандрівник Марко Поло (Марей з Польщі) залишив після себе книгу, безцінне джерело з географії, етнографії та історії того часу, в якому не забуває повідомити нам: «І є багато островів, на яких мешкають люди з собачими головами». Де ці острови розташовуються, він не уточнив.

У 1252 - 1253 роках фламандець Біллом Рейсбрук, більш відомий під ім'ям Гійома Рубрука, за дорученням римського папи відправився з дипломатичною місією в ставку "монгольського хана". У граді, що він назвав Каракорумом, він, зокрема, вельми цікавився людьми з собачими головами, в існування яких жителі середньовічної Західної Європи свято вірили, так як на існування цих чудовиськ наполягали такі всіма шановані і вкрай поважні особи як, наприклад, видатний латинянин Гай Юлій Солин в своїй роботі «Collectanea rerum memorabilium» (III ст. н. е.). Своє опис північних, невідомих раніше земель цього монах-мандрівник завершив словами: «Я намагався дізнатися про жахливі людей, про яких розповів Солин. Татари говорили, що ніколи не бачили нічого подібного. Тому, саме тому ми дуже сумніваємося, що вони говорили нам правду ».

Рубрук нарікав: «Як це так, авторитетні люди наполягають на існуванні людей з собачими головами, а монголи (російські - автор) хитрують, вивертаються, не бажають розкрити істину. О, зле підступність варварів! »Рубрук, мабуть, образився ...

У Західній Європі та й в усьому світі існує безліч образотворчих джерел, що підтверджують, здавалося б, існування кінокефали - нежиті з собачими головами (див. Рис. 1-4) ...

Мал. 2. Справа кинокефал показує язика середньовічним персам (16 ст.), Ліворуч індуси осаджують цитадель псеглавцев. До речі, магометани не має права зображати людей.

... За часів правління римського імператора Деция, в 248 році, людина, що носив ім'я Репрев (Ρεπρεβος) був узятий в полон під час бою в північній Африці в місцевості Мармарика, що розташовується на захід від дельти Нілу. Пізніше він без стягнень від начальства служив в Numerus Marmaritarum, римської когорти Cohors III Valeria Marmaritarum, в підрозділі мармарітов, де в основному служили бербери. Якою мовою розмовляли бербери в ті часи, зараз ніхто не пам'ятає. Був цей легіонер кінокефали (собакоголовий), як, втім, і всі його родичі ... Ще до хрещення Репрев увірував у Христа. Після освіти він отримав ім'я Христофор і схилив до християнської віри безліч родичів (див. Рис. 5). Є кілька версій, за однією з якою його ім'ям до хрещення було офферу, і він народився в Ханаані. Ханааном семіти називали землі слов'ян. Отже, кінокефали могли жити не тільки в Африці, але і в Азії.

А на карті Генріха Майнцского (XV-XVI ст.) Написано: "Репейскіе гори - межа Азії і Європи; річка Танаїс (Дон - автор). Тут живуть мерзенні люди Грифона, нечестівия кінокефали". На Ебсторфской карті світу песьеглавец озброєний луком і стрілою, поруч значиться легенда: "кінокефали звуться так, тому що у них песячі голови і личина; одягом їм служать звірині шкури, а голос їх - собачий гавкіт ". На карті світу, освіченого французького картографа П'єра Деселье (Дьепская картографічна школа, 16 ст. Н. Е.) На північному сході "Московії" в області "Colmogora" поміщена мініатюра російського мисливця-промисловики (або есхатологічного бійця Гога і Магога, одягненого в шкури, замість лука і стріл в руках у нього вже рушницю, але замість обличчя як і раніше пёсья морда з чомусь переламаним носом. Ми зустрічаємо одного з кінокефали - Полкан - в числі «сильних богатирів», разом з Самсоном Коливановічем і Святогором, в свиті кагана Володимира. Т. о., свита р УКР АЇНСЬКА монархів мала відповідне вбрання ... Мабуть, жителям Лівонії російські представлялися якимись чудовиськами, а переконати їх не представлялося можливим. Думаєте, треба було виправдовуватися? ..

Мал. 3. "кінокефали" дивуються ...

Мал. 4. На картині напис: "Le Cinocefale". Кінокефал, як бачите, щось їсть.

Мал. 5. Святий "кинокефал".

Ще одне зображення кінокефала в малинових штанях - http://www.eaudrey.com/myth/cynocep hali.htm Він розпростер руки.

Бути може, кінокефали мислилися спочатку як "пси Господні"? У підтвердженні цієї версії тут розміщено фото однієї фрески:

Андреа та Фіренце.

Св. Домінік сперечається з єретиками (мабуть, арианами).

Фреска. Флоренція, початок XIII століття.

Перераховуючи свої аргументи, святий загинає по-російськи пальці (аріани так не вміють); в нижній частині показано, як собаки рятують овець Господнього стада від вовків (domini canes - «пси Господні»).

"Domini canes"

Кінокефали на бубні абатства Сен-Мадлен в Везель (Франція), XIII в. Це частина великої композиції, де домінує фігура Христа. Тимпан - дзвін у латинян.

Кінокефали зайняті не своєю справою ... Вони зазвичай орють, сіють і воюють.

Святі Христофор і Георгій. Керамічна ікона. Македонія.