Китайська традиція стрільби з лука

Що можна згадати про мистецтво стрільби з лука в середовищі великого народу чисельністю в два мільярди людей, з письмовою історією, що тягнеться на чотири тисячі років?

Питання риторичне, тому що, на жаль, велика традиція існувала в Китаї, але померла. Її сліди залишилися в археології, історії, фольклорі.

Деякі ключі також вціліли в найдавніших формах китайської писемності, в якій слова записуються символами, що складаються з картинок. З цих ключів виникає вражаюча картина стародавнього китайського мистецтва стрільби з лука. Приблизно 3500 років тому в Китаї існував шаманський культ стрільби з лука. Шамани і правителі виконували лучні ритуали, молячись про дощ, припинення повеней і утримуючи варварів далеко від китайських земель. Серед шаманських кланів знаменитим був клан на ім'я «І», засновник якого, згідно з китайським фольклору, збив стрілами з неба дев'ять сонць (залишив при цьому на небі тільки одне сонце), які були причиною посухи і голоду. У самих ранніх китайських правлячих династій стрільба з лука займала важливе місце, як в містичних ритуалах, так і на війні. Це був обов'язковий предмет, поряд з ритуалом, музикою, управлінням колісницею, читанням і арифметикою, в школах, де навчалася китайська знати. Приблизно через тисячу років, більш ніж за дві тисячі років до наших днів, стрільба з лука все ще представляє важливу частину імператорського придворного ритуалу. Конфуціанські вчені перетворили древній шаманський ритуал в ритуал стрільби, що символізує конфуціанські чесноти. Приблизно 2500 років тому, арбалет, дуже рано з'явився в Китаї, зазнав значне технологічний розвиток. Після того як Цинь Чу ізобретел точний бронзовий механізм арбалета, арбалет зміг стріляти важким снарядом, і вперше зміг стріляти важкої стрілою з такою силою, що міг бути розроблений градуйований приціл і метод артилерійської стрільби. Хоча це не поклало кінець військової ролі лука і стріли, але завдяки цьому стрільба з лука потрапила в руки звичайних піхотинців, а не тільки благородних лучників, які протягом ряду років навчалися природною стрільбі з «традиційного» ( «голого») цибулі. Ця подія справила значний вплив, знявши наліт містики зі стрільби з лука, сприяючи її популяризації в Китаї.

Ця подія справила значний вплив, знявши наліт містики зі стрільби з лука, сприяючи її популяризації в Китаї

Китайські луки. Зображення з трактату Цзен Гунляна і Дін Ду «Уцзін цзун'яо» (1043)

Можливо, талант винахідливості і технологічні навички китайського народу, могли б покласти край застосуванню лука і стріл на поле бою, якби не піднесення гунів в Центральній Азії. Китайська армія, вміло воювала на рівнинах за допомогою піхоти і бойових колісниць, зіткнулися з умілими кінними лучниками. Як тільки арбалет почав ставати значним знаряддям війни, ворог пересунув мети. У Лін, правитель царства Чжао, зрозумів, що у китайській армії не залишилося іншого вибору, як відкинути традиційні піхотні підрозділи, озброєні тепер арбалетами, зняти свої розвіваються китайські одягу, надіти короткі туніки, які носили гуннские вершники і вчитися стріляти з лука з коней. Починаючи з цього часу, майстерність стрільби з лука з коня, в поєднанні з потужними арбалетами для облог фортець (для спорядження деяких був потрібний бик і лебідка!), А також військово-морські битви, формували кістяк китайської військової практики застосування стрільби з лука. Це основне тактичне поєднання зберігалося протягом наступних тисяч років, під час яких основною стратегічною турботою Китаю були вершники на сухопутних кордонах. Наступне значне подія відбулася в період династії Тан, коли імператриця У Цзетянь, прийняла, приблизно в 720 р н.е., декрет про те, що стрільба з лука в кавалерії і в піхоті повинна стати обов'язковим предметом при здачі військових іспитів. Це призвело до зростання академічний інтерес до техніки стрільби з лука і призвело до публікації декількох великих китайських підручників зі стрільби з лука, які дійшли до наших днів. Навчання стрільбі з лука залишилося основною турботою під час Мінської династії (1368-1644 рр.) І наступної Цинской династії (1644-1911 рр.). Але в 1901 р китайський двір, який зіткнувся зі зростаючими військовими втратами від рук агресивних іноземних колоніальних держав, нарешті, визнав, що «випробування сили в плані володіння луком, стрільби з лука в піхоті і в кавалерії, не мають більше місця у військовій практиці, і в наш час більш не є корисними ... вони повинні бути припинені раз і назавжди ». Таким чином, стрільба з лука була викреслена з екзаменаційних програм. Технологія створення китайського лука мало змінилася з часів Конфуція до тих днів, коли приблизно в 1940 р з бізнесу пішов останній традиційний китайський майстер з виготовлення луків. Луки виготовлялися з деревної (іноді бамбуковій) серцевини, з бичачим рогом на внутрішній стороні лука, щоб компенсувати стиск, і з сухожиллями на зовнішній стороні лука, щоб чинити опір розтягуванню.

Ефектом цього поєднання було те, що після зняття тятиви, цибулю міг зігнутися в зворотну сторону і прийняти форму «С», як видно на ілюстрації нижче (за матеріалами Тань Даньцзюн). Дерево, ріг і сухожилля в зборі туго обмотувалися шовковою ниткою і, врешті-решт, покривалися шаром лаку для захисту від вологи. Часто луки прикрашалися зміїною шкірою або берестом, а рукоятка обмотувалися шкурою ската (подібно рукояті японського самурайського меча). Форма Лука не залишалася незмінною протягом трьох тисяч років; але і не дуже змінювався. Аж до Мінської династії, луки становили дві третини від зростання стрілка; але при Цинской династії луки стали більше, і зазвичай були приблизно того ж розміру, як і сучасні західні рекурсивні луки - приблизно 66 дюймів. Китайська література містить багато казок про надзвичайну силу луків. Але технічні описи підкреслюють, що велика сила луків була небажаною, і могла бути навіть непродуктивною. Для військових цілей сила лука від 50 до 60 фунтів була достатньою, а для цивільних луків, достатніми вважалися набагато менша сила луків. На військових іспитах випробування проводилися на луках з силою натягу до 90 фунтів: але це були випробування фізичної сили, а не стрільби з лука: навіть луки для «силового натягу» відрізнялися від луків, які застосовувались для стрільби. Аналогічним чином, технологія не була статичною, були розроблені багато способів. Але обговорення технології концентрується навколо елементів запропонованої форми, встановлених приблизно в 150 р до н.е. при династії Хань. Давня шаманистических магія залишила свій слід в вимозі розміщувати ступні під прямим кутом. Ця форма зберігалася до Мінської династії, коли вона була замінена становищем ступень, не надто відрізнялася від сучасної відкритої стійки. На відміну від західної, японської та корейської лучної традиції, лучники завжди стріляли з позиції, коли була зігнута одна або обидві ноги в колінах і розсунуті від пояса. Для тих, хто знайомий з китайськими бойовими мистецтвами, це класична, базова бойова стійка. Така стійка необхідна для забезпечення правильного поєднання дихання, кровообігу, напруження м'язів і концентрації, відомого під назвою «цигун», яке завжди було невід'ємним елементом китайської стрільби з лука. Дійсно, правильно було б описувати китайську стрільбу з лука як форму цигун. У китайських підручниках зі стрільби з лука підкреслюються два процеси: прийняття твердої стійки ( «гу») і підтримки максимальної концентрації ( «шень»). І те й інше виробляється за допомогою ряду рухів, що розвиваються від початку з низькою напругою, до випуску з високою напругою при повному натягу ( «гоу»).

Положення руки на тятиві було аналогічним тому, що називається сьогодні «монгольський хват». Але деякі китайські автори стоять за те, що вони називають справжнім «китайським хватом», при якому тятива утримується великим пальцем (захищеним кільцем), за допомогою середнього пальця, а вказівний палець спрямований вгору уздовж тятиви. (Після того, як я спробував цей спосіб, я не зміг повернутися ні до якого іншого.) Після пострілу, рука природним чином відкидається назад назовні, так що кінець процесу стрільби залишає лучника в положенні з розкинутими руками, і наступним рухом, лучник дістає наступну стрілу в готовності встановити її на тятиву, як показано на малюнку зліва.

Після японської окупації Китаю під час другої світової війни, мистецтво традиційної стрільби з лука вимерло, незважаючи на деякі зусилля націоналістичного уряду (1912-1949 рр.) Відродити його. В наші дні ніхто в Китаї не займається цим мистецтвом.

www.archman.ru/

Що можна згадати про мистецтво стрільби з лука в середовищі великого народу чисельністю в два мільярди людей, з письмовою історією, що тягнеться на чотири тисячі років?